Solus Chistos - Soli -De

Sola
 5 Solas
Cinco solases la denominacin conjunta para
cinco frases en latn que surgieron durante la
Reforma Protestante y resumen las creencias
teolgicas bsicas de los reformadores o
protestantes que entraban en contraposicin con
la doctrina catlica.
La palabra latinasolasignifica en espaol solo
o solamente.
Las cinco solasexpresaban cinco creencias
fundamentales, que los reformadores entendan
como pilares esenciales para la vida y prctica
cristianas
 5 Solas
LA REFORMA: significa DAR NUEVA FORMA.
Es un intento por volver al origen de la fe, a su
vivencia, a la Palabra de DIOS; un intento de
enderezar la senda desviada de la Iglesia de ese
momento hacia la verdad, hacia la luz de
Jesucristo, en concreto un despertar hacia la Palabra
bendita de DIOS.
LA CONDICION DE LA IGLESIA:
Desviada de la verdad.
Su autoridad: el Papa, las tradiciones, la Iglesia.
Su triste condicin moral y espiritual: pecado,
violencia, el poder, el desastre espiritual haba minado
y entregado al yugo de Satans.
 Sola Scriptura
Solo la Escritura (La Biblia
es el nico estndar de Fe y
Practica)
La doctrina de que la Biblia es por s sola la
autoridad suprema, fue el Principio Formal
de la Reforma
Los Reformadores afirmaban que todo lo que
se cree y practica debe tener como
fundamento la SOLA PALABRA DE DIOS; el
Papa, la Iglesia, la Tradicin, los Concilios NO
pueden estar por sobre la autoridad de la
Palabra.
Los Reformadores creyeron un peligro de
muerte no tener una regla autorizada, la cual
solo fue hallada en la sola Escritura.
 La Escritura dice:
Pero persiste t en lo que has aprendido y te persuadiste,
sabiendo de quin has aprendido; y que desde la niez
has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden
hacer sabio para la salvacin por la fe que es en Cristo
Jess. 2 Timoteo 3:14-15
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear,
para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin
de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente
preparado para toda buena obra.2 Timoteo 3:16-17
La Palabra de Dios es viva y eficaz y ms cortante que
toda espada de dos filos: penetra hasta partir el alma y
espritu, las coyunturas, y discierne los pensamientos y las
intenciones del coraznHebreos 4:12
La Escritura dice:
22Habiendo purificado vuestras almas por la
obediencia a la verdad, mediante el Espritu, para el
amor fraternal no fingido, amaos unos a otros
entraablemente, de corazn puro; 23siendo renacidos,
no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la
palabra de Dios que vive y permanece para siempre.
24Porque: Toda carne es como hierba, Y toda la gloria

del hombre como flor de la hierba. La hierba se seca, y

la flor se cae; 25Mas la palabra del Seor permanece
para siempre. Y esta es la palabra que por el evangelio
os ha sido anunciada.1 Pedro 1:22-25
La Escritura dice:
10Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y
no vuelve all, sino que riega la tierra, y la hace germinar y
producir, y da semilla al que siembra, y pan al que come, 11as
ser mi palabra que sale de mi boca; no volver a m vaca,
sino que har lo que yo quiero, y ser prosperada en aquello
para que la envi.Isaas 55:10-11
29No es mi palabra como fuego, dice Jehov, y como martillo
que quebranta la piedra? Jeremas 23:29
13Por lo cual tambin nosotros sin cesar damos gracias a Dios,
de que cuando recibisteis la palabra de Dios que osteis de
nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino
segn es en verdad, la palabra de Dios, la cual acta en
vosotros los creyentes. 1 Tesalonicenses 2:13
Tesis cuarta: Sola Scriptura
Afirmamos que la Escritura inerrante es la nica
fuente de revelacin divina escrita, la cual es lo nico
que puede regir la conciencia.
La Biblia sola ensea todo lo que es necesario para
nuestra salvacin de pecado y es la medida con la cual
todo el compartimento del cristiano debe medirse
Negamos que cualquier credo, concilio o individuo
pueda regir la conciencia del cristiano, que el Espritu
Santo habla independientemente o lo contrario de lo
que est escrito en la Biblia, o que experiencias
espirituales personales puedan ser en alguna forma u
ocasin, medio de revelacin
Un llamado
En lugar de adaptar la fe
cristiana para satisfacer las
necesidades que sienten los
consumidores, debemos
proclamar la ley como nica
medida de verdadera virtud y
el evangelio como el nico
mensaje de verdad salvfica.
La Escritura debe transferirnos
de nuestras necesidades
percibidas a nuestras
necesidades reales, y debe
liberarnos de nuestra miopa
de vernos a nosotros mismos a
Nos
arrepentimos
Si hemos cambiado la infalible
Palabra de Dios por la de un
hombre falible
Si permitimos fuentes de
autoridad extraa y peligrosa
(falsos profetas-apstoles-
liderazgos-el razonamiento, etc.)
Si cambiamos la Palabra por
(tcnicas teraputicas
psicolgicas-estrategias de
mercado-entretenimiento-
medios de comunicacin, etc.)