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SEMANA SANTA

Se celebra despus de las fiestas de


carnaval.
Es la semana ms importante del ao
para el cristianismo y est entre el
Domingo de Ramos y el Domingo de
Resurreccin.
En ella se conmemora la Pasin,
Muerte y Resurreccin de Jess.
Das ms importantes de la
SEMANA SANTA
Los cristianos conmemoran durante la
Semana Santa la entrada de Jess a
Jerusaln (Domingo de Ramos), la
ltima cena de Cristo (Jueves Santo)
y la muerte de Cristo en la cruz
(Viernes Santo), su da de reposo en
el Sepulcro (Sbado Santo) y,
finalmente, su posterior resurreccin
(Domingo de Resurreccin).
Iglesia.cl

Qu es Cuaresma?
El tiempo de Cuaresma se
inicia el Mircoles de Ceniza
y se prolonga durante los
cuarenta das previos a la
fiesta de Pascua hasta el
Jueves Santo, excluyendo la
Misa de la Cena del Seor.
Signos de Cuaresma
Tradicionalmente, el tiempo de Cuaresma
lo asociamos con las cenizas, el desierto,
los cuarenta das y el ayuno. A travs de
estos signos preparamos el camino que
nos lleva hacia Pascua de Resurreccin.
Mircoles de
Ceniza

Origen y significado
"Acurdate de que eres polvo y al polvo
volvers."
(Gn 3,19)
"Rasguen sus corazones,
no sus
vestiduras, y convirtanse a Yahv,
Su Dios, que es clemente y misericordioso."
(Jl 2, 13)
Miercoles de Ceniza,
da de abstinencia y ayuno,
inicio de Cuaresma,
tiempo de arrepentimiento,
conversin y penitencia.
El sacerdote bendice las cenizas y las impone en la frente de los
creyentes, haciendo la seal de la cruz y diciendo:
"Acurdate de que eres polvo y al polvo volvers",
o "Convirtete y cree en el Evangelio".
Tradicionalmente, el tiempo de Cuaresma
lo asociamos con las cenizas, el desierto,
los cuarenta das y el ayuno. A travs de
estos signos preparamos el camino que
nos lleva hacia Pascua de Resurreccin.
Las Cenizas
Es el residuo de la combustin por el fuego de
las cosas o de las personas. Este smbolo ya
se emplea en la primera pgina de la Biblia
cuando se nos cuenta que "Dios form al
hombre con polvo de la tierra" (Gen 2,7). Eso
es lo que significa el nombre de "Adn". Y se
le recuerda enseguida que se es
precisamente su fin: "hasta que vuelvas a la
tierra, pues de ella fuiste hecho" (Gn 3,19).

Por extensin, pues, representa la conciencia


de la nada, de la nulidad de la creatura con
respecto al Creador, segn las palabras de
Abraham: "Aunque soy polvo y ceniza, me
atrevo a hablar a mi Seor" (Gn 18,27).
El Desierto

Geogrficamente hablando, es un
lugar despoblado, rido, solo,
inhabitado, caracterizado por la
escasez de vegetacin y la falta de
agua.

Es el lugar donde transcurre el ayuno,


considerado como desasimiento y
soledad exterior e interior, para llevar,
al que en l se interna, a la unin con
Dios.
Los textos bblicos en que se
fundamenta esta afirmacin
son los cuarenta das de Moiss
sin comer ni beber en la
montaa del Sina para recibir
la Ley (Ex 24, 12-18; 34) y los
cuarenta das de Elas (1 Re
19,3-8). Elas vive la dureza del
desierto reconfortado por la
comida y bebida misteriosa, y
recorre su camino superando el
decaimiento de los israelitas en
los cuarenta aos de marcha
hacia la tierra prometida.
Los cuarenta das
La organizacin cuaresmal es un
tiempo simblico que hecha sus
races en el Antiguo y en el Nuevo
Testamento. Los cuarenta das de
Moiss y de Elas o los cuarenta
aos del Pueblo elegido en el
desierto no son referencias
secundarias. La tradicin judeo-
cristiana ha visto en este nmero
una determinada significacin.
Probablemente la idea ms antigua
sea la referencia a los aos de
desierto vistos como un tiempo
asociado al castigo de Dios (cf. Nm
14,34; Gn 7,4. 12. 17; Ez 4,6; 29,
11-13).
En el Deuteronomio aparece una
interpretacin de los cuarenta
aos como el tiempo de la prueba
a la que Dios somete al pueblo
(Dt 2,7; 8,2-4). Son los das del
crecimiento de la fe, segn el
Salmo 94, 10. Para los Hechos de
los Apstoles, el nmero cuarenta
contina siendo simblico. Lucas
divide la vida de Moiss en tres
perodos de cuarenta aos (Hch
7,23 y 7,30); hace referencia a los
cuarenta aos del reinado de Sal
(Hch 13,21); y a los cuarenta das
de la Ascensin (Hch 1, 3).
El Ayuno
Junto con el desierto y la oracin,
el ayuno parece ser una de las
mediaciones privilegiadas de
todo tiempo penitencial, de
revisin de vida y de bsqueda
sincera de Dios. Por eso, como
hemos visto al referirnos al
desierto, generalmente van
unidos. Todos los que se retiran al
desierto para encontrarse con
Dios, ayunan.
Sin embargo, los profetas Joel e
Isaas nos indican el verdadero
sentido de esta antigua prctica
penitencial:
...Vuelvan a m de todo
corazn, con ayuno, llantos y
lamentos. Desgarren su
corazn y no sus vestiduras,
y vuelvan al Seor, su Dios.
(Joel 2, 12-18)
Este es el ayuno que yo amo,
orculo del Seor: soltar las
cadenas injustas, desatar los
lazos del yugo, dejar en
libertad a los oprimidos y
romper todos los yugos;
compartir tu pan con el
hambriento y albergar a los
pobres sin techo; cubrir al
que veas desnudo... (Isaas
58, 6-9)
1 Domingo de Cuaresma
Salmo 50, 3-6.12-14.17
Ten piedad de m, oh Dios, en tu
bondad,
por tu gran corazn, borra mi falta.
Que mi alma quede limpia de
malicia,
purifcame de mi pecado.
Pues mi falta yo bien la conozco
y mi pecado est siempre ante m;
contra ti, contra ti slo pequ,
lo que es malo a tus ojos yo lo hice.
Por eso en tu sentencia t eres justo,
no hay reproche en el juicio de tus
labios.
Crea en m, oh Dios, un corazn puro,
renueva en mi interior un firme
espritu.
No me rechaces lejos de tu rostro
ni me retires tu espritu santo.
Dame tu salvacin que regocija,
2 Domingo de Cuaresma
Salmo 32, 4-5.18-20.22
Pues recta es la palabra del Seor,
y verdad toda obra de sus manos.
El ama la justicia y el derecho,
y la tierra est llena de su gracia.
Est el ojo del Seor sobre los que
le temen, y sobre los que esperan
en su amor, para arrancar sus
vidas de la muerte y darles vida en
momentos de hambruna.
En el Seor nosotros esperamos,
l es nuestra defensa y nuestro
escudo; Venga, Seor, tu amor
sobre nosotros, como en ti
pusimos nuestra confianza.
3 Domingo de Cuaresma
Salmo 94, 1-2.6-9
Vengan, alegres demos vivas al
Seor, aclamemos a la Roca que nos
salva; partamos a su encuentro
dando gracias; aclammosle con
cnticos.
Entremos, agachmonos,
postrmonos; de rodillas ante el
Seor que nos cre!
Pues l es nuestro Dios y nosotros el
pueblo que l pastorea, el rebao
bajo su mano.
Ojal pudieran hoy or su voz.
"No endurezcan sus corazones como
en Merib, como en el da de Mas en
el desierto, all me desafiaron sus
padres y me tentaron, aunque vean
mis obras.
4 Domingo de Cuaresma
Salmo 23, 1-6
El Seor es mi pastor: nada me falta;
en verdes pastos l me hace reposar.
A las aguas de descanso me
conduce, y reconforta mi alma.
Por el camino del bueno me dirige, por
amor de su nombre.
Aunque pase por quebradas oscuras,
no temo ningn mal, porque t ests
conmigo con tu vara y tu bastn, y al
verlas voy sin miedo.
La mesa has preparado para m
frente a mis adversarios, con aceites
perfumas mi cabeza y rellenas mi
copa.
Irn conmigo la dicha y tu favor
mientras dure mi vida, mi mansin
ser la casa del Seora por largos,
largos das
5 Domingo de Cuaresma
Salmo 129, 1-7
Desde lo hondo a ti grito, Seor;
Seor, escucha mi voz; estn tus
odos atentos a la voz de mi splica.
Si llevas cuenta de los delitos, Seor,
quin podr resistir?
Pero de ti procede el perdn, y as
infundes respeto.
Mi alma espera en el Seor, espera en
su palabra; mi alma aguarda al Seor,
ms que el centinela la aurora.
Aguarde Israel al Seor, como el
centinela la aurora; porque del Seor
viene la misericordia, la redencin
copiosa; y l redimir a Israel de
todos sus delitos.
Domingo de Ramos
Salmo 21, 8-9.17-18.19-20.23-24
Todos los que me ven, de m se burlan,
hacen muecas y mueven la cabeza:
"Confa en el Seor, pues que lo libre,
que lo salve si le tiene aprecio!"
Como perros de presa me rodean, me
acorrala una banda de malvados.
Han lastimado mis manos y mis pies.
Con tanto mirarme y observarme
pudieron contar todos mis huesos.
Reparten entre s mis vestiduras y mi
tnica la tiran a la suerte.
Pero t, Seor, no te quedes lejos;
fuerza ma, corre a socorrerme! Yo
hablar de tu Nombre a mis hermanos,
te alabar tambin en la asamblea.
Alaben al Seor sus servidores, todo
el linaje de Jacob lo aclame, toda la
raza de Israel lo tema;
Acurdate de que eres polvo y al polvo"
.volvers
, Rasguen sus corazones"
no sus
vestiduras, y convirtanse a Yahv,
Su Dios, que es clemente y misericordioso."
(Jl 2, 13)
.Que Dios te llene de bendiciones
.Y que permanezcamos unidos en el amor de Jess

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