EL BARROCO

Este nombre se le atribuye al estilo, aparecido en Italia, que ocupa el

perodo histrico comprendido entre 1600 y 1750, aproximadamente.
Poltica y socialmente sta poca est dominada por el absolutismo, tanto
de la iglesia como del Estado. Su representante ms importante es el Rey
Sol, Luis XVI (1638-1715). El poder encarnado en una sola persona,
encuentra su identificacin en la idea de la monarqua instituida por Dios:
El rey es el representante de Dios sobre la tierra.
En este perodo la curva aparece por doquier, en todas partes se manifiesta
este elemento, as como la doble curva en forma de serpentina. Existe una
visin anticlasicismo: De nuevo la sensacin viene a suplir la razn.

 La palabra tiene tres acepciones:

Etimolgica (barrueco), es la forma de una perla ovalada,
irregular.
Metafrica, despectiva, de estrambtico, absurdo,
sobrecargado.
Estilstica, con menosprecio antes (igual a "gtico" en el
sentido de brbaro; hasta Benedetto Croce dice que" arte
jams es barroco, el barroco jams es arte"...).

 Antecedentes:
Contrarreforma catlica: amenazada por la Reforma
protestante del Norte, Roma reafirma su vitalidad.
Predominio del absolutismo: tanto eclesistico, como
poltico.
Oposicin al racionalismo de la Ilustracin del Norte.

Msica barroca

Es el estilo musical europeo, relacionado con la poca

cultural homnima, que abarco aproximadamente desde el
nacimiento de la pera en torno a 1600 hasta la muerte de
Johann Sebastian Bach, en 1750.

Es uno de los estilos de la generalmente llamada msica

clsica o culta europea, antecedido por la msica del
Renacimiento y seguido por la msica del Clasicismo.
Caracterizada por la aparicin de la tonalidad y el uso del
bajo continuo.

la barroca fue la poca en la que se crearon formas

musicales como la sonata, el concierto y la pera.
Entre los msicos del Barroco destacan Johann Sebastian
Bach, Georg Friedrich Hndel, Antonio Vivaldi, Domenico
Scarlatti, Georg Philipp Telemann, Jean-Baptiste Lully,
Arcangelo Corelli, Claudio Monteverdi, Jean-Philippe
Rameau y Henry Purcell.

Obras representativas del Barroco

Las principales caractersticas comunes de la msica

de la poca barroca son:
La polarizacin de la textura hacia las voces extremas (aguda y
grave).
Aunque se sigue escribiendo msica a cuatro y cinco voces, estas no son
ya de similar importancia, sino que se destacan la voz superior y el bajo,
abrevindose la escritura de las intermedias en el llamado bajo
continuo; esta textura suele llamarse bipolar o de monoda acompaada.
La presencia obligatoria del bajo continuo: junto a la lnea meldica
ms grave (el bajo) se escriben unas cifras que resumen la armona de
las voces superiores.

 El desarrollo de la armona tonal, en la que el movimiento

meldico de las voces queda supeditado a la progresin de
acordes funcionales, armados desde el bajo continuo. El
ritmo armnico es rpido (cambio frecuente de acorde).
El ritmo del propio bajo establece un comps claro y
sencillo (sea binario o ternario), muy uniforme, incluso
mecnico.

 El bajo continuo era interpretado habitualmente por uno o

varios instrumentos meldicos graves (violonchelo, viola
da gamba, fagot...) ms un instrumento armnico que
improvisaba los acordes (clave, rgano positivo, lad,
arpa...).

Esttica y funcin de la msica en el Barroco

Estilo surgido en plena lucha entre la Reforma luterana y la
Contrarreforma catlica, la msica fue utilizada en el Barroco como medio
de propaganda por las iglesias en competencia y por la alta nobleza,
nicas instituciones (junto a algunas ciudades libres) capaces de mantener
una capilla de msicos profesionales. La msica se vuelve indispensable
para cualquier actividad, por lo que el msico pasa a ser un sirviente ms
de los que acompaaban a los nobles. Producto de estos fines es, como en
otras artes de la poca, una esttica expresiva y teatralizante: profusin en
el uso de la ornamentacin, dramatismo, uso de recursos para la pompa y
esplendor en los espectculos pblicos de fuertes contrastes sonoros...

En msica tambin se expresa la liberacin del sentimiento

y el dinamismo de las formas. J. S. Bach haciendo una
sntesis del subjetivismo y clasicismo Barrocos, compone
msica religiosa cargada de misticismo y reflexin. Con l
alcanza gran desarrollo la tcnica del contrapunto. Surge
tambin la pera, la cual alcanza, en breve tiempo, su
madurez.

Caractersticas generales

 La curva aparece por doquier: Obesidad, musculatura,

vestidos con pliegues, pelucas rizadas.
En todas las artes aparece no slo la curva, sino tambin
la curva doble en forma de serpentina.

El anticlasicismo consiste en lo siguiente:

Fuertes contrastes.
Efectos escenogrficos.
Eliminacin de lmites y medidas.
Movimiento desbordante (resultado de lo anterior).

 La fusin de los elementos siguientes:

Lo real con la superacin irreal se juntan en la aspiracin mxima de la poca.
El escenario teatral (en realidad, todo parece ser escenario: iglesia, palacio, plaza pblica,

jardn, cuadro).
Los mltiples pormenores decorativos se funden en un gran total, donde ya no hay lmites
que los separen.
Las dos esferas de la vida, la religiosa con la profana forman la gran Unidad del
Macrocosmos.
Todas las artes (arquitectura, pintura, escultura, decoracin, jardinera) se unen en una
sola obra total.
Todas las actividades se concentran en una sola persona, el "artista universal". El
prototipo de tal genio de la versatilidad es: Lorenzo Bernini

 El arte ser el vehculo de propaganda tanto de la Iglesia

de la Contrarreforma, como de los Estados absolutistas o
de la burguesa protestante.
En el barroco la figura humana se alza como objeto
decisivo del arte, pero no en su forma idealizada, sino en
cualquier aspecto, ya sea este bello o feo, sublime o
cotidiano.

Contexto histrico

 Los acontecimientos del siglo XVI provocan notables cambios en el

mbito del arte: el manierismo y las secuelas del renacimiento dejan
lugar al barroco, un arte dinmico que, a pesar de presentar
caractersticas constantes, evoluciona y adquiere originalidad en
cada pas.
Con el desarrollo de la imprenta, las ideas religiosas de Lutero, los
razonamientos cientficos de Copernico y Galileo y los estilos
artsticos germinados en Venecia se difunden por toda Europa. La fe
vacila hasta el momento en que la reforma divide Europa en: norte
protestante y sur catlico.

 El poder de Espaa se impone hasta en Italia y en el

Vaticano, sustituyendo el modo de vivir de los italianos por
otro mas austero. La libertad del artista disminuye. De
nuevo, entra al servicio de la nobleza y de la iglesia: crea
obras lujosas e impresionantes que se amoldan a las
nuevas normas de pudor y espiritualidad y demuestran la
grandeza de ambas instituciones. De nuevo se pintan
temas religiosos y las figuras van vestidas.

 El contexto cultural del Barroco

La fundamentacin del racionalismo
El pensamiento racionalista tuvo en el siglo XVII algunas
de sus figuras ms destacadas: Descartes, Leibniz,
Spinoza... Todos ellos relegaron la posibilidad de un saber
revelado y defendieron que la razn es la principal fuente
de conocimiento humano. De este modo sentaron las
bases del racionalismo.

 Quienes ms influyeron en el pensamiento posterior

fueron el fsico italiano Galileo Galilei y el matemtico
francs Ren Descartes.
Galileo Galilei fue uno de los fundadores del mtodo
experimental. A partir de sus observaciones, enunci las
leyes de cada de los cuerpos y refrend la teora
heliocntrica de Coprnico. Debido a sus conclusiones,
Galileo fue sometido a un humillante proceso inquisitorial,
en el que se le oblig a abjurar de sus argumentos sobre
el desplazamiento de la Tierra alrededor del Sol.

 Ren Descartes fundament el racionalismo filosfico y cientfico. Partiendo de la

crtica de los sentidos como forma de conocimiento ha de
fundamentarse en la intuicin de principios incuestionables; desde ese momento, la
razn elabora construcciones cada vez ms abstractas, siguiendo un mtodo
deductivo.
En Espaa, la influencia del racionalismo apenas se dej sentir. En su lugar, se
registra una actitud de escepticismo hacia la naturaleza humana, escepticismo que
conduce a una visin pesimista del mundo radicalmente opuesta al optimismo
renacentista. Un buen ejemplo de esta actitud lo encontramos en Baltasar Gracin,
para quien las nicas armas de que se dispone para combatir el estado de crisis y
ruina de la sociedad son el individualismo y la desconfianza hacia los dems.