Anna Freud

(1895-1982)

PSICOLOGIA DEL DESARROLLO I

Prof. Lic. Leandro M. Snchez

 Se mantuvo fiel a las ideas bsicas de su

padre.
Se preocup ms de la dinmica mental
que de su estructura y estuvo
particularmente fascinada por el lugar del
Yo.
El Yo es el lugar de observacin desde el
cual observamos el trabajo del Ello y el
Supery, as como del inconsciente en
general

 No elaboro una nueva terica.

Sus intereses eran ms prcticos y
mucho de su esfuerzo fue dirigido hacia
el anlisis de nios y adolescentes,
logrando perfeccionar la tcnica.
Se pregunta: Qu podemos hacer con
un nio que sufre en el presente las
crisis y traumas, as como las fijaciones
no son meras recolecciones del pasado?.

 Diferencio el anlisis de nios del de

adultos.
Ide una tcnica para manejar el
problema de transferencia, utilizando
la forma ms natural posible: siendo un
adulto cuidadoso, no un nuevo
compaero de juegos, no un padre
sustituto.
Otro problema del anlisis de nios es
que sus habilidades simblicas no estn
tan desarrolladas como en los adultos.

 Los problemas de los nios se establecen

en el aqu y ahora.
Los problemas estn ms cercanos a la
superficie y tiende a expresarse de
manera ms directa, menos simblica, en
trminos conductuales y emocionales.
No hay mucho tiempo para construir
defensas
La mayora de sus contribuciones
proceden de su experiencia en la Clnica
de Terapia Infantil Hamstead) en Londres

 Un nio se desarrolla y crece

relacionndose con sus progenitores a
travs de sus comportamientos
alimentarios, higiene personal, estilos de
juego, relaciones con otros nios y as
sucesivamente.
Estos comportamientos son considerados
como sanos.
Describi a partir de ello la evaluacin de
la normalidad en la niez , plasmando las
llamadas lneas del desarrollo

Lneas del desarrollo

Desde la dependencia hasta la
autosuficiencia emocional y las
relaciones objetales adultas.
Desde el egocentrismo al
compaerismo.
Desde el cuerpo hacia los juguetes y
desde el juego hacia el trabajo.

Dependencia Autosuficiencia
Independencia corporal:
Desde la lactancia a la alimentacin
racional.
De la incontinencia al control de esfnteres
De la irresponsabilidad a la
responsabilidad en los cuidados
corporales.

Egocentrismo Compaerismo
1. Los otros nios no figuran en absoluto
o son percibidos como perturbadores
de la relacin madre-hijo.
2. Los otros nios son considerados como
objetos inanimados, como juguetes
que pueden ser manipulados,
maltratados, buscados o descartados,
segn sus estados de humor, sin
esperar respuesta.

3. Los otros nios como colaboradores

para realizar actividades como jugar,
construir, destruir, cometer travesura,
etc.
4. Los otros considerados como socios y
objetos con derecho propio a quien el
nio puede admirar, temer, competir, a
los cuales puede amar u odiar, que se
puede identificar , cuyos deseos reconoce
y a menudo respeta. Puede compartir
posesiones sobre la base de igualdad.

Cuerpo a Juguetes Juego a

trabajo
1. El juego es al principio una actividad
que proporciona un placer ertico. Se
lleva acabo con el cuerpo o con el
cuerpo de la madre.
2. Las propiedades del cuerpo de la madre
y del nio se transfieren a ciertas
sustancias de consistencia suave como
almohadas, alfombras, etc., que sirven
como primer objeto de juego.

3. El apego a un objeto de transicin

especfico se desarrolla en un inters
menos discriminado por juguetes suaves
de varios tipos que, como objetos
simblicos, son acariciados y
maltratados alternativamente.
4. Los juguetes suaves desaparecen
gradualmente, excepto para dormir.
5. La satisfaccin directa o desplazada
obtenida de la misma actividad ldica va
dejando cada vez ms lugar al placer por
el producto final de las actividades.

6. La capacidad ldica se convierte en

laboral cuando se adquieren varias
facultades complementarias como:
a) El control, la inhibicin o modificacin de los
impulsos para utilizar determinados
materiales de manera progresiva o destructiva
b) Llevar a cabo planes preconcebidos con una
mnima atencin a la ausencia de placer
inmediato.
c) Lograr no slo la transicin desde el placer
instintivo primitivo hacia el placer sublimando.