Budismo

La ley de la causalidad moral

Somos el resultado de lo que fuimos y seremos el
resultado de lo que fuimos
Esta ley hace un hincapi ya que el cambio de actitud
nos libra del pasado.
No existe condicin mas propicia que el humanismo ya
que desde esta perspectiva se logra la liberacin
definitivo del ciclo de nacimiento y muerte que estamos
sometidos.

La inexistencia del alma

En el budismo no existe nada condicionado, ni relativo
ni interdependiente las ideas de un ser divino y el alma
son ideas falsas.
En este mundo no existe nada absoluto, todo es
condicionado, por lo tanto el ser o el yo no existen como
entidades absolutas.
El budismo rechaza la teora del aniquilamiento (no
tengo un yo), ni la teora eternalista (tengo un yo), por
que provienen de una idea falsa ( yo soy)

La primera noble verdad.

Toda la existencia se deriva del dukkha
El dolor es un realismo objetivo que hace un anlisis de
la vida y postula la inexistencia del yo.

La segunda Noble verdad

Existe una causa del dolor, una causa de dukkha. El
conocimiento de la causa es la liberacin de la
ignorancia y el desprendimiento del circulo de la
continuidad Samsara.
Para la existencia de los seres deben de existir cuatro
condiciones indispensables: los alimentos materiales, el
contacto de los sentidos, la conciencia y la volicin
mental.

La tercera noble verdad

Esta noble verdad es la verdad de la extincin de
dukkha que debe ser extinguido para que no surga.
La liberacin del dukkha es el nibbana, que tambin se
conoce como tanhakkhaya o la extincin de la sed.
El budismo propone un mtodo tangible y paractica
para la liberacin del sufrimiento adems de la
obtencin de la iluminacin.

La cuarta noble verdad

Este mtodo es para la cesacin de dukkha conocido
como el sendero medio.
El budismo hay que practicarlo constantemente ya que
atraves de la experiencia se obtiene las cuatro nobles
verdades.
En el budismo se ofrece una teraputica para el
humano ya que describe la causa de la enfermedad, se
establece el diagnostico, se instrumenta la curacin y
se aplica el tratamiento.

Ser Budista
Quien ingresa al budismo lo hace por convencimiento
personal y asi el cambio de la voluntad.
Se siguen cinco preceptos: no destruir a ningn ser, no
robar, no cometer adulterio, no mentir y no ingerir
sustancias toxicas.
No existe ningun tipo de bautizo, ni algn rito de
iniciacin sino que en el budismo lo principal es la
aceptacin de las cuatro nobles verdades.