UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

Universidad del Per, DECANA DE AMRICA

FACULTAD DE MEDICINA

MAESTRA EN TICA, DEONTOLOGA Y BIOTICA

CLNICA

FUNDAMENTOS
FILOSFICOS DE LA
TICA
P. Ortiz C.
INSTITUTO DE TICA EN SALUD

2008

LA INMORALIDAD
NO EXISTIRAN LOS CONCEPTOS DE
LO BUENO, EL BIEN, LA MORAL NI
LA TICA,
SI NO EXISTIERA LO MALO: LA

PROBLEMAS MORALES EN EL
MUNDO ACTUAL
Irrespeto a la dignidad, la autonoma y la
integridad de las personas
Deshumanizacin, despersonalizacin y
mercantilizacin de la medicina y la educacin

Es sta una sociedad solidaria, libre y justa?

Ortiz CP, 2007

SITUACIN MORAL DE LA
HUMANIDAD
Discriminacin, desempleo,

servilismo, explotacin agresin,

Riqueza / pobreza

estrs, maltrato, sufrimiento

Prostitucin, abuso sexual, aborto,

Corrupcin /

impunidad

abandono familiar, Narcotrfico,

contrabando, usura, avaricia, lucro
Perversin, legalismo, libertinaje,

depredacin, estafa, robo,

Violencia / indolencia

chantaje, secuestro

Guerras, terrorismo, tortura,

delincuencia, enfermedad,
hambre, discapacidad, desnutricin

Ortiz CP, 2007

LA NECESIDAD DE
MORALIZACIN
EN ALGN MOMENTO
ALGUIEN SE DIO CUENTA DE
QUE LO MALO DEBA SER
EVITADO Y SUPERADO.

TICA, PARA QU?

Para la formacin moral de las personas, para

que realicen las aspiraciones de
DIGNIDAD, AUTONOMA E INTEGRIDAD

Para la transformacin moral de la sociedad, a

fin de alcanzar niveles superiores de:
SOLIDARIDAD, LIBERTAD Y JUSTICIA

Ortiz CP, 2007

CARCTER HISTRICO DE LA
INMORALIDAD/MORALIDAD
La necesidad de explicar
Qu determina la

inmoralidad
Qu determina la moralidad

Ortiz CP, 2007

UNA DISYUNTIVA ESENCIAL:

A QUIN O A QU HAY QUE
MORALIZAR?

Hay que moralizar a las personas nomorales

Hay que moralizar a las instituciones,

a una sociedad no-moral

Ortiz CP, 2007

LA PERSPECTIVA RELIGIOSA
La concepcin religiosa del mundo y del
hombre, ligada a las tradiciones, se expresa
en una normativa de naturaleza afectiva:

El Libro de las Leyes de Brahma

El Cdigo de Hammurabi

El Libro de la Ley de Zoroastro

Las Tablas de la Ley de Moiss

El Catecismo Cristiano
Ortiz CP, 2007

LA PERSPECTIVA FILOSFICA
La concepcin filosfica del mundo y del hombre,
ligada a la cultura, se expresa en la teora tica
de las normas de naturaleza cognitiva:

El perfeccionamiento del hombre es posible

El fin de la filosofa es la educacin moral del hombre

Las virtudes fundamentales: igualdad y fraternidad;

sabidura, fortaleza, templanza; la justicia

La tica como fundamento de la poltica

Ortiz CP, 2007

UNA PERSPECTIVA CIENTFICA?

La concepcin cientfico-natural del mundo y del
hombre, ligada a la economa, se expresa en la
teora del control de la conducta:

La estrategia deontologa:

El cumplimiento del deber

La estrategia poltica:

La defensa de los derechos

La estrategia biotica:

La defensa de la vida

La estrategia axiolgica:

La formacin en valores.

Ortiz CP, 2007

POR QU LA
SOCIEDAD NO ES
TODAVA
ENTERAMENTE
HAN FRACASADO
MORAL?
LAS ESTRATEGIAS DE MORALIZACIN?

1. La teora tica no es lo suficientemente

comprensiva
2. Los conceptos ticos no estn bien definidos
3. Las relaciones entre tica y poltica han sido
distorsionadas o degradadas
4. La teora acerca del hombre no es correcta
5. No existe una teora que integre eficazmente
tica y educacin.
Ortiz CP, 2007

PROBLEMA 1.
CUL TEORA TICA?

ticas deontolgicas

ticas de los derechos

ticas utilitaristas

ticas materialistas

ticas de la liberacin

ticas de los valores

ticas sociales

ticas del desarrollo

PROPUESTA 1:
REESTRUCTURACIN DE LA TICA
TERICA
I.
LA TICA COMO FILOSOFA

Su objetivo: la discusin sobre la naturaleza de los

principios y las normas morales

II.

LA TICA COMO CIENCIA SOCIAL

Su objetivo: la explicacin de los procesos histricos

de moralizacin de la sociedad

III.

LA TICA COMO TECNOLOGA SOCIAL

Su objetivo: la moralizacin efectiva de la sociedad y

los hombres concretos.
P. ORTIZ C. (2004, 2007)

PROBLEMA 2:
QU SON LOS CONCEPTOS
TICOS?

Cuntos son y cules son los fundamentales?

Dnde se encuentran? En la mente? Son

emociones o cogniciones?

Por qu las normas morales han sido aisladas

de las leyes y de las reglas de cortesa?

PROPUESTA 2:
LOS CONCEPTOS TICOS ALUDEN A
ASPIRACIONES
SOCIALES

PERSONALES

Informacin tradicional
Solidaridad

Sentimientos
Dignidad

Informacin cultural
Libertad

Conocimientos
Autonoma

Informacin econmica
Justicia

Motivaciones
Integridad
Ortiz CP, 2004, 2007

PROBLEMA 3:
LA RELACIN ENTRE TICA Y
POLTICA

La contradiccin entre conciencia moral y razn

de Estado

El problema de la doble moral de las clases

sociales

Es el sistema social actual incompatible con una

moral universal?

PROPUESTA 3:
REDUCIR LA BRECHA MORAL
Existe una brecha moral que separa la sociedad
actual de una futura sociedad plenamente moral
Lo bueno es todo lo que uno haga por reducir esta
brecha cada vez que realiza en su conducta las
aspiraciones ticas a fin de lograr la moralidad
plena de las personas y de la sociedad.

Ortiz CP, 2007

PROBLEMA 4.
NATURALEZA DEL SUJETO
MORAL

El sujeto moral es el ser humano

Es un primate superior, con atributos

distintos del resto de los animales:

Alma

Razn

Mente

Debe explicarse la relacin entre estos

entes y el cuerpo.

PROPUESTA 4:
CADA SER HUMANO DEBE LLEGAR A SER
UNA PERSONALIDAD NTEGRAMENTE MORAL

La esencia de los hombres no se explica

en trminos de las relaciones alma-cuerpo,
razn-ser ni mente-cerebro, sino de la
relacin
SOCIEDADCONCIENCIAPERSONALIDAD
Ortiz CP, 1994; 2004

EL SISTEMA TRIPARTITO DE LA CONCIENCIA

II. COGNITIVO-PRODUCTIVO:
DE LOS CONOCIMIENTOS

I. AFECTIVO-EMOTIVO:
DE LOS SENTIMIENTOS

1. COGNITIVO-EJECUTIVO:
DE LAS SENSACIONES COGNITIVAS

III. CONATIVO-VOLITIVO:
DE LAS MOTIVACIONES

2. AFECTIVO-EMOTIVO:
DE LAS SENSACIONES AFECTIVAS

EL SISTEMA BIPARTITO DE LA INCONSCIENCIA

Ortiz CP, 1994, 2004

PROBLEMA 5:
LA RELACIN ENTRE TICA Y
EDUCACIN

Los procesos educativos

formales no se desarrollan
integrados a la teora tica y a
la necesidad de moralizacin.

PROPUESTA 5:
UNA TICA CIENTFICA DEBE SER EL
FUNDAMENTO DE TODO EL PROCESO
EDUCATIVO

Se debe convertir la sociedad en un

sistema educativo, donde

La tica es la teora que explica el

desarrollo moral de la sociedad

La educacin es la teora que determina

el desarrollo moral de las personas.
Ortiz CP, 2007