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La respuesta del hombre a

Dios:
creer
CARAVAGGIO
La incredulidad de Santo
Toms
1601-02
Sanssouci, Potsdam

Compend de Catecis
io
l mo

25. Cmo responde el hombre


a Dios que se revela?
142-143
El hombre, sostenido por la
gracia divina, responde a la
Revelacin de Dios con la
obediencia de la fe, que consiste
en fiarse plenamente de Dios y
acoger su Verdad, en cuanto
garantizada por l, que es la
Verdad misma.

Introducci
n

La fe es un don de Dios,
necesario para la salvacin.
La respuesta del hombre al
don de la fe: creer en lo que
nos ha dicho en su
Revelacin.
La fe es necesaria para
aceptar y entender lo que
Dios ensea.

LE BRUN, Charles
El triunfo de la fe
1658-60
Chteau, Vaux-leVicomte

Ideas
principales

1.Po lafepodem conoc muchas cosas acerca de


r
os
er
Dios

Mediante las cosas creadas

se

puede conocer la existencia de


Dios.
Pero slo mediante la fe en lo
que Dios ha revelado podemos
conocer cuestiones como:

cmo es Dios en s mismo?


quin es Jesucristo?
qu hay despus de esta
vida?

MORETTO da Brescia
Alegora de la fe
1530s
El Hermitage, San
Petesburgo

2. Qu es la
fe?
La fe es una virtud
sobrenatural
por la quede
-apoyados
en la las
autoridad
Dios- creemos
verdades que ha revelado,
sabiendo que no puede
engaarse ni engaarnos.

UCCELLO, Paolo
Fe
c. 1435
Duomo, Prato

3.L fee u regal d Dio


a s n o
e s
La fe es un don
sobrenatural,
un regalo de Dios.
gracia
Slo es
posible
por la
y el
auxiliocreer
del Espritu
Santo.

VERMEER VAN DELFT, Jan


La alegora de la fe (detalle)
1671-74
Metropolitan Museum of Art, Nueva
York

4.Creer es algo
razonable

Creer es razonable porque es


Dios quien revela, y Dios no
puede ni engaarse ni
engaarnos.
Creer es un acto humano,
consciente y libre. No
contradice a la razn, sino
que dignifica a la persona.

5.Cre - creem
o
os

Creo en Dios, en singular, porque


la fe es un acto de la persona
que
acepta
libremente
la
autoridad de Dios.
Creemos en Dios -en plural- para
significar que la fe la recibimos, la
profesamos y la vivimos en el
mbito de la Iglesia.
La Iglesia es como la Madre de
todos los fieles:

Nadie puede tener a Dios


por Padre, si no tiene a la
Iglesia como Madre. (San
Cipriano)

MEMLING, Hans
Joven orando
c. 1475
National
Gallery,
Londres

6. Creer lo que la no ense


Iglesia
s
a
Jesucristo fund la Iglesia para

que contine su misin en el


mundo; para eso cuenta con la
asistencia del Espritu Santo.
La certeza en las verdades que
ensea la Santa Iglesia no se
apoya en razones que puedan
darme los hombres, sino en la
autoridad de Dios.
La Iglesia transmite ntegras
esas verdades en virtud de la
infalibilidad con que Dios la
dot en cosas de fe y moral.
GOZZOLI, Benozzo
San Agustn enseando en Roma (detalle)
1464-65
Capilla del bside, Sant'Agostino, San Gimignano

7.L fee necesar para


a s ia
salvarse
"El que crea y sea bautizado, se

salvar; pero el que no crea, se


condenar" (Marcos 16,16).
"Toms, porque me has visto has
credo; dichosos los que sin ver
creyeron" (Juan 20,29).

Hemos de rezar por los que no


creen, pidiendo a Dios que les
conceda la gracia de la fe,
ayudndoles con nuestro
ejemplo doctrina, ejercitando el
apostolado de la doctrina.

CHRISTUS, Petrus
El Juicio Final
1452
Staatliche Museen, Berlin

8. El credo,
resumen de

Desde el principio,
Smbolos o frmulas de la
fe: resmenes de la
Revelacin divina.

la verdad qu debem cree


s es
e os
r

Smbolo de los
Apstoles
Smbolo de NiceaConstantinopla

Cuando recitamos el
Credo, estamos
haciendo un acto de fe
en las verdades
fundamentales que Dios
nos ha revelado.
GRECO, El
San Lucas
1605-10
Catedral, Toledo

9.Hace mucha veces actos


r
s
de fe Dios nos ha dado el gran regalo
de la fe. Hemos de agradecrselo
haciendo actos de fe:
Creo en Dios Padre, creo en Dios
Hijo, creo en Dios Espritu Santo.
Creo en la Santsima Trinidad.
Creo en Jesucristo, Dios y

Hombre verdadero.

Creo que Santa Mara es Madre


de Dios y Madre nuestra.
Creo, Seor, pero aumenta mi fe.
Creo que la Iglesia Catlica es mi
Madre.

Propsitos de vida
cristiana

Un propsito para
avanzar
Aprender bien el
Credo.
Recitar el Credo con
devocin, no slo en la
Misa.
Rezar por los que no
tienen fe.