LAS CIUDADES DE

DIOS Y LAS
UTOPIAS
RELIGIOSAS
Ramn Prez Olalde
Paulina Martnez Duarte
Paula Reyes Bautista
Mara Jos Carreo Ruiz

Qu es una utopa?
Del latn
Uhtopus
imaginario o
imposible

Se denomina la
idea o
representacin

Que no es
viable

Civilizacin
ideal

Mundo actual

Alguna razn
misteriosa

nica
criatura
sobre la orbe

Responsabilidad
consciente

Ser
human
o

Encontrar la
felicidad

El mundo material (planeta Tierra) ha

sido nuestro lugar del ensayo

Los filsofos han hecho suyo el reto

ideando ciudades ideales

Para derrumbar un sistema y construir

otro a lo largo del tiempo

En el ao 410
Tropas visigodas
de Alarico
invaden y
saquean Roma

Era el anuncio
de la
decadencia

Potencia
romana

Para San
Agustn fue de
gran pena
constatar

Intento de los
militares y
funcionarios

Endosar el
dficit de poder
a la religin
catlica

Finales del
siglo IV
Escribi La
ciudad de
Dios
Busc
restaurar la
verdad
Religin
catlica

Describir su
arquitectura

Este
paradigma de
sociedad
utpica

A lo largo de
los siglos

Constitucin
de numerosas
sectas
milenarias

Buscan la
reinstauracin
de un orden

Basado en la
promesa
salvfica de la
humanidad

Las ideas de San Agustn sobre

la redencin a travs de la
gracia divina

Sirvieron a Lutero y Jansen

Fundar movimientos
reformadores de la Iglesia
catlica

San Agustn (354-430)

Telogo, filsofo y padre

de la iglesia latina,
consagrado en Roma en
395

Afirmaba
que la
felicidad
humana (eje
utpico)

Solo puede
provenir de
la realizacin
de la verdad
absoluta

La cual es
superior a la
razn

Solo puede
ser captada
por el alma
que es
inmutable

LA CIUDAD DE DIOS

UTOPA
DISTOPA

Los
hombre
s

Los
hijos de
Dios

Comienza
desde la
creacin.
Surgen dos
ciudades

Surge por
derecho natural

La de los
hombres

Surge por amor

La de los hijos
de Dios

Son Can y
Abel

Lo sagrado
y lo profano

Can y Abel

4El hombre se uni con su

esposa Eva. Ella qued
embarazada y dio a luz a su
hijo Can, y dijo: Ya tengo un
hijo varn. El Seor me lo ha
dado.2

Pas el tiempo, y un da Can

llev al Seor una ofrenda del
producto de su cosecha.4

Tambin Abel llev al Seor las

primeras y mejores cras de
sus ovejas. El Seor mir con
agrado a Abel y a su
ofrenda,5pero no mir as a
Can ni a su ofrenda, por lo
que Can se enoj muchsimo y
puso muy mala cara.

Gnesis 4Dios Habla Hoy

(DHH)

Despus dio a luz a Abel,

hermano de Can. Abel se
dedic a criar ovejas, y Can se
dedic a cultivar la tierra.

Entonces el Seor le dijo:

Por qu te enojas y pones
tan mala cara?7Si hicieras lo
bueno, podras levantar la
cara; pero como no lo haces,
el pecado est esperando el
momento de dominarte. Sin
embargo, t puedes dominarlo
a l.
6

Un da, Can invit a su

hermano Abel a dar un paseo,
y cuando los dos estaban ya
en el campo, Can atac a su
hermano Abel y lo mat.9
8

merecen
felicidad. Los
hombres de
la ciudad
celestial
viven
siempre en
paz, de
acuerdo con
su espritu y
no con

La ciudad de Dios

Una apologadelcristianismo

se confronta la Ciudad Celestial

a la Ciudad Pagana.

ttulo original enlatnesDe

civitate Dei contra paganos

fue realizada durante suvejezy

a lo largo de quince aos

Las numerosas digresiones

deAgustn de Hipona

permiten al autor tratar temas

de muy diversa ndole, como la
naturaleza deDios,
elmartirioo eljudasmo, el
origen y la sustancialidad
delbieny delmal, elpecadoy
laculpa, lamuerte, elderecho

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