Materia: Teora General del Estado

Profesora: Betina Miranda Salgado

Grupo: DRSA1, Equipo 4
Exponentes: Rodolfo Aarn Hernndez Hernndez
Jos Daniel Guzmn Mendoza
Marco Antonio Rodrguez Garca

El Estado Moderno
5.1 CONCEPTO DE ESTADO MODERNO. EL PENSAMIENTO
POLTICO EN LA ERA MODERNA

La edad media

Al concluir esta poca, los

mayores esfuerzos estuvieron
enfocados a conseguir la unidad
de los estados para superar el
desorden y la multiplicidad de
poderes, que en nada servan
para cumplir con los fines de la
comunidad poltica.

La edad media

En
Italia,
las
ciudades
eran
representaciones monistas en las que
el gobierno dependa de un solo
hombre o de un grupo de poder.

La edad media

Con el renacimiento aparece

concepcin del estado moderno.

la

La edad media

El pensamiento de Maquiavelo dibuja

con certeza los rasgos de la sociedad
poltica antigua. El Estado Moderno
nace con un ingrediente especfico: la
soberana.

La edad media
La iglesia, con su pensamiento poltico
dogmtico
tradicional
abonaba
al
mantenimiento del sistema monista del
estado.
La unidad se logr en diversos pases con
sus diversas singularidades.
Se superaron los dualismos. La lucha
Estado VS Iglesia se solucion a favor del
Estado.
La lucha entre el Rey y los seores feudales
se resolvi a favor de los monarcas.
As se gestaba el absolutismo.

La edad media

Sin duda es importante mencionar el

primer acuerdo entre el Prncipe y sus
siervos, en Inglaterra en 1215, para
dar vida a la primera Carta Magna
que garantiza los derechos naturales
y crea el Parlamento ingls para
limitar los poderes del Rey.

El Estado Moderno
5.4 DIVERSAS TEORAS ACERCA DEL ESTADO

Thomas Hobbes

Estudi en el Magdalen Hall de Oxford, y en 1608

entr al servicio de la familia Cavendish como
preceptor de uno de sus hijos, a quien acompa
en sus viajes por Francia e Italia entre 1608 y 1610

En 1642 publica el De Cive en Paris.

En 1650 publica el manuscrito Elementos de la Ley

Natural y Poltica.

El Leviatn es editado en Londres en 1651.

En 1655 public la primera parte de los Elementos

de filosofa y en 1658, la segunda.

Su pensamiento poltico pretende ser una

aplicacin de las leyes del mecanicismo a los
campos de la moral y la poltica. Las leyes que
rigen el comportamiento humano son, segn
Hobbes, las mismas que rigen el universo, y son de
origen divino.

Thomas Hobbes
De acuerdo con ellas, el hombre en
estado natural es antisocial por
naturaleza y slo se mueve por el deseo y
el temor.
Su primera ley natural, que es la autoconservacin, lo induce a imponerse
sobre los dems, de donde se deriva una
situacin de permanente conflicto:
la guerra de todos contra todos, en la
que el hombre es un lobo para el
hombre.

John Locke

Pensador ingls (Wrington, Somerset, 1632 Oaks, Essex, 1704). Este hombre polifactico
estudi en la Universidad de Oxford, en
donde se doctor en 1658.

Fue uno de los grandes idelogos de las

elites protestantes inglesas que, agrupadas
en torno a los whigs, llegaron a controlar el
Estado en virtud de aquella revolucin; y, en
consecuencia, su pensamiento ha ejercido
una influencia decisiva sobre la constitucin
poltica del Reino Unido hasta la actualidad.

Su obra ms trascendente, Dos ensayos

sobre el gobierno civil (1690), sent los
principios bsicos del constitucionalismo
liberal, al postular que todo hombre nace
dotado de unos derechos naturales que el
Estado tiene como misin proteger:
fundamentalmente, la vida, la libertad y la
propiedad.

John Locke

Defendi la separacin de poderes

como forma de equilibrarlos entre
s e impedir que ninguno
degenerara hacia el despotismo;
pero, al inclinarse por la
supremaca de un poder legislativo
representativo de la mayora, se le
puede considerar tambin un
terico de la democracia, hacia la
que acabaran evolucionando los
regmenes liberales.

Ningn poder debera sobrepasar

determinados lmites (de ah la idea
de ponerlos por escrito en una
Constitucin).

Jean-Jaques Rousseau

(Ginebra, Suiza, 1712 - Ermenonville,

Francia, 1778) Filsofo suizo

En 1754, apareci su Discurso sobre el

origen de la desigualdad entre los
hombres, escrito tambin para el
concurso convocado en 1755 por la
Academia de Dijon

En El contrato social (1762), Rousseau

intenta articular la integracin de los
individuos en la comunidad

Emilio o De la educacin (1762) es una

novela pedaggica, cuya parte religiosa
le vali la condena inmediata por parte
de las autoridades parisinas y su huida
a Neuchtel, donde surgieron de nuevo
conflictos con las autoridades locales

Jean-Jaques Rousseau

Sus propuestas polticas no slo

desbarataban las ilusiones puestas
en el reformismo benevolente de
los dspotas ilustrados, sino que
ofrecan un modo alternativo de
organizacin de la sociedad y
lanzaban una inequvoca consigna
contra el absolutismo de derecho
divino al defender el principio de la
soberana nacional y la voluntad
general de la comunidad de los
ciudadanos.

Barn de Montesquieu

Charles-Louis de Secondat, barn de

Montesquieu) Pensador francs (La
Brde, Burdeos, 1689 - Pars, 1755

Sigui la tradicin familiar al estudiar

Derecho y hacerse consejero del
Parlamento de Burdeos (que presidi
de 1716 a 1727).

Se hizo hecho clebre con la

publicacin de sus Cartas persas
(1721)

En 1748 public su obra principal,

Del espritu de las Leyes

Barn de Montesquieu

La obra de Montesquieu ejerci una

influencia decisiva sobre los
liberales que protagonizaron la
Revolucin francesa de 1789 y la
posterior construccin de
regmenes constitucionales en toda
Europa, convirtindose en un
dogma del Derecho Constitucional
que ha llegado hasta nuestros das.