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Pensamiento Econmico Antiguo

y Medieval
Material acadmico elaborado por
el Mg. Econ. Ivn Rivarola
Ganoza para uso en clase
Profesor Ivn Rivarola
Ganoza - FIEN UCSUR

Historia del Pensamiento


Econmico I

Introduccin
A lo largo de la historia, la economa no ha
tenido una identidad propia y distinta de la
del pensamiento social general.
Por ejemplo, en el S. XVIII, Adam Smith
consider a la economa como un
subproducto de la jurisprudencia.

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Econmico I

En sntesis las lneas de


demarcacin entre las
ciencias sociales eran
imprecisas

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Historia del Pensamiento


Econmico I

La economa tom forma


A partir que es identificada con el
proceso de autorregulacin del
mercado (siglo XVIII).
Sin embargo, las semillas del anlisis
econmico fueron sembradas mucho
antes, en la antigua Grecia.

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Historia del Pensamiento


Econmico I

Las sociedades antiguas se caracterizaban


Por ser principalmente agrcolas, donde
se presentaban intercambios de
productos pero en una escala muy baja
debido a que la produccin de las
familias era para el autoconsumo.

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Econmico I

Este periodo abarca desde el 800 AC. al


ao 1.500 DC. durante estos 2300 aos
los avances fueron pocos y se caracteriz
por los estudios no sistemticos de la
economa.

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Econmico I

La economa
No estaba sujeta a la dependencia
mercantil para la produccin ni para el
consumo debido a que la caracterstica de
la autosuficiencia de las familias haca que
los mercados resultaran intrascendentes.

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Econmico I

La autoridad
Era la principal directriz para la asignacin de
los recursos.
De hecho los primeros pensadores carecan
de una visin clara del significado de la
escasez.
As empezaron los primeros pasos hacia el
anlisis de la economa.

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Econmico I

Los primeros pensadores griegos


Centraron el nfasis de las disertaciones,

dirigida a los asuntos filosficos mas


profundos, como:
la imparcialidad,
la justicia,
la equidad
Todos con una mirada critica de los precios y

de las actividades de intercambio.


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Econmico I

Contribuciones de los
antiguos griegos
Modelos de pensamiento
Patrones e ideas
Reglas que nos gobiernan

SON PRODUCTO DE LA
ANTIGUEDAD

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Econmico I

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Contribuciones de los
antiguos griegos
Lo que aportaron los antiguos griegos a la economa fue
una aproximacin racional a la ciencia social en general.

La vida poltica y econmica entre el 500 a.C. y el 300


a.C. estuvo dominada por la guerra.

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Econmico I

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Algunas caractersticas
de esta sociedad
Los pensadores se interesaron por la eficiencia
econmica

Los individuos deban enfrentarse con la toma racional


de las decisiones y con la maximizacin de la felicidad
humana.

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Econmico I

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Algunas caractersticas
de esta sociedad
La visin del mundo era
antropocntrica
El hombre era el centro de todas las cosas.

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Econmico I

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Algunas caractersticas
de esta sociedad
No descubrieron o por lo menos no entendieron al
mercado como un ente autorregulador .
(esencia de la economa moderna).

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Econmico I

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Algunas caractersticas
de esta sociedad
Se concentraron en los elementos del control
humano, desarrollando el arte de la administracin
ms que la ciencia de la economa.

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Econmico I

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Algunas caractersticas
de esta sociedad
Su economa era simple:
agricultura primaria y un limitado
comercio.

El estado tena pocos gastos


(mayormente militares).
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Econmico I

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Aportes de los principales


filsofos y pensadores griegos

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Econmico I

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Hesiodo (700 a.C)


Con Hesiodo se inicia esta gran carrera
debido a que encontraba muy obvio que la
escasez no corresponda a la interaccin de
los deseos de las personas y la existencia
de recursos.

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Econmico I

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Hesiodo
Daba por hecho que este era un maleficio
desatado sobre la humanidad gracias a la
irresponsable apertura del cofre de
Pandora.

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Econmico I

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Hesiodo
Nos da a entender la poca conciencia que
del mercado tenan los filsofos griegos,
quienes eran de origen y de estilo de vida
campesino.
Debido a que eran sociedades de
autoconsumo familiar no se interesaban por
los agregados como la eficiencia de la
sociedad.
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Econmico I

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Jenofonte (427 355 a.C.)


Considerado como uno de los primeros economistas.
Expres sus ideas en trminos del individuo que toma
decisiones, sea jefe militar, administrador pblico o jefe
de hogar.

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Econmico I

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Jenofonte (427 355 a.C.)


Jenofonte retoma el concepto mismo de economa en su
libro OECONOMICUS que trata sobre la administracin
eficiente a nivel del productor y/o de la familia.

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Jenofonte (427 355 a.C.)


Lo aplica en temas ms complejos como la milicia y la
administracin pblica.
Llega a aceptar que la eficiencia mejora con el grado de
divisin del trabajo que exista en la actividad.

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Econmico I

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Jenofonte
Contemplaba los modos de actuar eficientes, en
oposicin a los ineficientes.
Se concentr en la capacidad humana, dirigida por un
buen liderazgo, como la principal variable de la
administracin.

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Econmico I

24

Jenofonte
Un buen administrador se esfuerza por incrementar el
tamao del excedente econmico de la unidad que
supervisa.

Esto se logra por medio de la DIVISION DEL TRABAJO


(Adam Smith).

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Econmico I

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Jenofonte
En la doctrina del hedonismo detalla que:
el proceso econmico consiste en la utilizacin, por
parte del hombre inteligente, de la percepcin y de la
razn para extraer de la naturaleza lo que es
necesario para satisfacer las necesidades humanas
y evitar las incomodidades
(teora subjetiva de la economa neoclsica)

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Econmico I

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Jenofonte
son bienes las cosas de las que podemos
beneficiarnos, pero si nos causan dao no son
bienes
(Econmico)
todas las cosas son buenas y hermosas en
relacin con los propsitos a los que se adaptan
bien, y son malas y repugnantes en relacin con
aquellos a los que se adaptan mal
(Memorabilia)

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Econmico I

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Platn (427 327 a.C.)


Analiz toda la estructura poltica y
econmica del Estado.

Se interes por la ptima


combinacin gobierno/economa,
acercndose al mismo a travs de la
moral y la justicia.

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En la Repblica
Atribuye que el origen de una ciudad se debe a la
especializacin y a la divisin del trabajo, como la fuente
de eficiencia y productividad.
La distribucin de los bienes es a travs de un mercado,
siendo el dinero como el smbolo para el intercambio.

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Econmico I

29

En la Repblica

Sin embargo, no consider que el mercado


fuese capaz de autorregularse, ms bien
requera del control administrativo (reglas de
justicia).
Abog por un tipo de especializacin de
clase, por lo que un grupo de lite de
gobernantes capaces y de nobles
pensamientos seran adiestrados para dirigir la
economa poltica.

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Econmico I

30

Protgoras (480 411 a.C.)


Mientras que Platn era un absolutista, Protgoras fue
un relativista.
Sostena que no existe
ninguna verdad objetiva, sino slo opiniones subjetivas.

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Econmico I

31

El absolutismo es una
forma de gobierno en la

El relativismo considera que la


verdad depende o est en relacin
con el sujeto, persona o grupo que

cual el poder reside en

la experimenta.

una nica persona, a

El relativismo mantiene que

quien deben obedecer

existen muchas verdades acerca

todas las dems, sin


rendir cuentas al

de las cosas, al menos tantas


como personas creen tener un
conocimiento de ellas.

parlamento ni al pueblo.
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Econmico I

32

el hombre es la medida
de todas las cosas
En otras palabras
aunque no se puede descubrir la verdad,
se puede descubrir la utilidad
Corresponde a los ciudadanos de un
Estado decidir lo que constituye el
bienestar social y cmo lograrlo.
Protgoras ensalz el proceso democrtico.
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Econmico I

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el hombre es la medida
de todas las cosas
Por lo tanto en la economa, la estabilidad
del mercado se establece a travs de la
participacin activa de los participantes en
el mercado.
Pero, el papel adecuado del administrador
/ lder era el de ofrecer consejo, no el de
gobernar absolutamente.
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Econmico I

34

Aristteles (384 322 a.C)


El intercambio fue su principal
preocupacin, es as que en sus
escritos Tpicos y Retrica
present un examen sistemtico
de la eleccin adecuada para la
toma de decisiones.

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35

Aristteles y la naturaleza
del gobierno
Siendo discpulo de Platn, no acept la
concepcin del Estado ideal.
Fue partidario de una economa mixta.

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36

Aristteles y la naturaleza
del gobierno
Defendi a la propiedad privada para
todas las clases, para promover la
eficiencia econmica, la paz social y el
desarrollo de la moral.

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37

Aristteles y la naturaleza
del comercio
Vea al intercambio como un proceso bilateral
en el que ambas partes aumentaran su
bienestar como resultado del intercambio:
este se produce cuando dos partes de un
comercio potencial tienen un excedente que
estn dispuestas a sacrificar a cambio de los
bienes de una y otra

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Econmico I

38

Aristteles y la naturaleza
del comercio
El modelo de intercambio de Aristteles
estableci importantes condiciones para
el comercio.

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Econmico I

39

Proposiciones acerca
del comercio
1. El comercio aparece
cuando existe un
excedente.

3. Los individuos deben


establecer una relacin
que reconozca la ventaja
mutua del intercambio.

2. Deben existir
diferentes
estimaciones
subjetivas, entre los
comerciantes,
acerca del valor de
cada excedente.

4. Si surgen disputas,
respecto a la asignacin
de beneficios, debe
intervenir una autoridad
administrativa.

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Econmico I

40

Aristteles: el dinero
y el inters
En la tica demuestra su percepcin del dinero
como patrn de valor y medio de cambio.
Crea que la moneda acuada permita el
desarrollo de un intercambio innecesario que
deba desaprobarse en el buen estado, en
otras palabras no aprobaba el uso del
intercambio como mecanismo para la
acumulacin de riqueza.
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Econmico I

41

Aristteles: el dinero
y el inters
Era partidario de que el uso natural del
dinero era para gastarlo.
El atesoramiento o acumulacin no era
natural y por lo tanto deba ser
condenado.
El prstamo y el inters (usura), tambin
era condenable.

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Econmico I

42

Roma y el cristianismo primitivo

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43

Roma sustituye a Grecia en el centro


del pensamiento occidental

Se haban desarrollado y difundido por


todo el imperio importantes intereses
comerciales.

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Econmico I

44

Roma sustituye a Grecia en el centro


del pensamiento occidental

Al final de la Repblica romana existan


serios problemas de: comercio, finanzas,
guerras, colonizacin y esclavitud, entre
otros.

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45

Roma sustituye a Grecia en el centro


del pensamiento occidental

Es sorprendente, que apareciera tan poco


trabajo analtico en economa en este
periodo.

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46

Roma sustituye a Grecia en el centro


del pensamiento occidental

Una posible respuesta a este punto, es


que la estructura social romana, no
congeniaba con los intereses puramente
intelectuales.

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47

Dicha estructura se compona de esclavos,


campesinos, artesanos y comerciantes

La aristocracia tena cierto inters por la


filosofa y el arte griegos, ms por
distraccin, por lo que se produjo poco
avance analtico serio en economa.

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Econmico I

48

El gran aporte: el derecho romano

El gran aporte de la civilizacin romana


fue en el derecho.
En general, el derecho romano suministr
el marco en el que se situ la economa
posterior.
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Econmico I

49

El derecho romano se divida en:

El derecho civil (jus civile) que se aplicaba


slo a las relaciones entre los ciudadanos.
El derecho comn (jus gentium), que
regulaba las relaciones comerciales.

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50

El jus gentium

Se convirti en una serie de principios


econmicos, que ms tarde brindaron un
punto de partida para el anlisis
econmico, especialmente en la Edad
Media.

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51

Por ejemplo

El derecho romano de la propiedad y los


contratos, se convirti en la base de los
sistemas legales en el mundo occidental.

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Econmico I

52

Por ejemplo: acerca del precio de mercado


(cdigo de Justiniano)

Los precios de las cosas no se establecen


segn el capricho o la utilidad de los individuos,
sino de acuerdo a la valoracin. Un hombre que
tiene un hijo por el que pagara un rescate muy
elevado, no es ms rico por esa cuanta; ni lo es
aquel que posee el hijo de otro hombre por la
suma por la que se lo podra vender a su padre;

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Econmico I

53

Por ejemplo: acerca del precio de mercado


(cdigo de Justiniano)

ni tampoco debe esperar esa suma al venderlo.


En las presentes circunstancias se le valora
como un hombre, y no como el hijo de alguien
sin embargo, el tiempo y el lugar introducen
algunas modificaciones en el precio

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Econmico I

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Por ejemplo: acerca del precio de mercado


(cdigo de Justiniano)

ni tampoco debe esperar esa suma al venderlo.


En las presentes circunstancias se le valora
como un hombre, y no como el hijo de alguien
sin embargo, el tiempo y el lugar introducen
algunas modificaciones en el precio

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55

Por ejemplo: acerca del precio de mercado


(cdigo de Justiniano)

El aceite no tendr el mismo valor en Roma que


en Espaa, ni tampoco estar valorado lo
mismo en pocas de prolongada esterilidad que
durante perodos de abundante cosecha.
Corpus Juris Civilis

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56

Hay que resaltar desde la cada de Roma hasta


finales del siglo XVIII, muchos de los que
escribieron sobre economa eran, negociantes o
abogados, clrigos formados en derecho
cannico o juristas formados en derecho civil.

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Econmico I

57

El primitivo pensamiento cristiano


Presentaba el reino de Dios como algo muy
prximo y por ello destacaba unos tesoros que
no eran los mundanos.
La produccin y el bienestar material eran
superfluos en el reino de Dios: los tesoros de la
tierra se consideraban como un impedimento
para alcanzar el reino de los cielos.
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Econmico I

58

En general, los primeros autores


cristianos trataron los temas con
hostilidad.
Estaban interesados principalmente en la
moralidad del comportamiento.

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Pensamiento econmico
medieval
En el 476 d.C., con el fallecimiento del
ltimo emperador romano, se inicia un
largo periodo de decadencia en occidente.
Entre el 700 y el 1200, el Islam destac en
el mundo.

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60

La economa en la
sociedad feudal
La forma dominante fue el feudalismo.
Sistema de produccin y distribucin en el
que la propiedad de la tierra no era
absoluta.
En su lugar el rey era el depositario de
todos los derechos de propiedad legales
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Econmico I

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La economa en la
sociedad feudal
La propiedad, significaba simplemente
derecho de uso.
La produccin econmica tena lugar en el
feudo. El producto se obtena a pequea
escala.
El objetivo era la autosuficiencia.

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