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EL LEVIATN

La conducta humana,
movida por el egosmo
natural
Establecimiento de las
leyes naturales.
Restablece el equilibrio
Condiciones de la sociedad:
Mutua confianza
Cumplimiento de los
pactos

La sociedad cuerpo
artificial

Estado

Es un LEVIATN

Servidor de la seguridad

Gracias al poder de su
observancia

Pasiones naturales

Las leyes de la naturaleza

Leyes de honor

Leviatn
Dragn o serpiente marino que
aparece en La Vulgata
Para vivir en paz requiere un pacto
social que forme al Estado
Estado soberano que ocasione
miedo de muerte a sus
ciudadanos

Estado acta como tal


monstruo

Formacin del Estado

La buena convivencia de los hombres es solamente por pacto,


se requiere algo ms que haga su convenio constante y
obligatorio, ese algo es un poder comn que los mantenga a
raya y dirija sus acciones hacia el beneficio colectivo.

El nico camino es conferir todo su poder y su fortaleza a un


hombre o una asamblea de hombres, todos los cuales, por
pluralidad de votos, puedan reducir sus voluntades a una
voluntad.
Autorizo y transfiero a este hombre o asamblea de hombres el
derecho de gobernarme a mi mismo, con la condicin de que
nosotros transferiris a l nuestro derecho y autorizaris todos
sus actos de la misma manera.

La multitud as unida en una persona se


denomina Estado, en latn, Civitas.
Esta es la generacin de aquel gran
LEVIATN, o ms bien, de aquel dios
mortal, a la cual debemos, bajo el Dios
inmortal, nuestra paz y nuestra defensa.

Definicin del Estado

Una persona de cuyos actos se constituye


en autora una gran multitud mediante
pactos recprocos de sus miembros con el
fin de que esa persona pueda emplear la
fuerza y medios de todos como lo juzgue
conveniente para asegurar la paz y
defensa comn el titular de esta persona
se denomina SOBERANO y se dice que
tiene poder soberano; cada uno de los que
le rodea es SBDITO suyo.

El poder soberano se alcanza por dos


conductos.

Estado poltico o Estado por institucin


Fuerza natural o actos de guerra

Estado por adquisicin


Cuando los hombres se ponen de
acuerdo

Teora de la soberana
Identificar el gobierno con la fuerza.
Los pactos que no descansan en la espada
no son ms que palabras, sin fuerza para
proteger el hombre, en modo alguno.
Las palabras son demasiado dbiles para
refrenar la ambicin humana, la avaricia, la
clera y otras pasiones de los hombres, si
estos no sienten el temor de un poder
coercitivo

Persona ficticia.

Usa la concepcin jurdica de persona ficticia


(corporation) en vez de la idea de contrato.
Cuerpo de hombres actan colectivamente,
significa en realidad que algn individuo acte en
nombre de todo el grupo como su rgano
representante reconocido.
Es la sumisin de las voluntades de todos a la
voluntad de uno.
La sociedad es una mera ficcin, slo puede
significar el soberano ya que a menos que haya
soberano, no hay sociedad.

La autoridad social tiene que


concentrarse en el soberano.

Todos los poderes necesarios al


gobierno, tales como la legislacin, la
administracin de justicia, el ejercicio de
la fuerza y la organizacin de
magistraturas inferiores, son inherentes
al soberano

No puede justificarse nunca la


resistencia a la autoridad.

En la teora, no caba ninguna


pretensin de legitimidad si poder

Formas de gobierno

Su diferencia est en la residencia de la


soberana.
No hay formas impuras de gobierno.
El poder del soberano es indivisible.

Es el mandato de
aquella persona cuyo
precepto contiene en s
la razn de obediencia.
Mandato sancionado por
la imposicin.

Es lo que define la
propiedad.
Derecho civil

Es un dictado de la razn.

Es la propiedad.
Derecho natural

El Estado y la iglesia

El establecimiento de cualquier creencia


o forma de adoracin tiene que ser un
acto de voluntad soberana.

Son asociacin. Necesito una cabeza, el


soberano.

El deber de la Iglesia es ensear.

La religin no era cosa de importancia


vital.

El gobierno temporal y el espiritual son


idnticos.

No puede haber conflicto entre la ley


divina yo