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+

DESCUBRIMIENTO
E X T E R I O R
realidad
DE LA
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Imperio | Eugenia | Sara
(De 3 a 6 aos, aproximadamente)
03/06/14
+
Caracterizacin
del Estado
El nio descubre que hay una realidad exterior
independiente de l, a la que debe tener en cuenta si
quiere conseguir sus fines.

+
Charla, es egocentrista, aprende a
escribir.
FREUD
Principio de la realidad
OPONE AL
Principio de placer
3-6 Pensamiento
Actuado
4 Realista y Objetivo
5 Conformismo a
Competencia
6 Escribe, fines objetivos
Mauco: su primer ensayo de querer a
otro que no es l mismo
+
Edi po
Es la acentuacin del amor al progenitor del sexo
contrario, se manifiesta es esquema freudiano del
complejo de Edipo.
Aparece la conciencia moral primitiva, tras la
interiorizacin de las imgenes paternas.


Problemas Afectivos:
+
El padre empieza a tomar importancia,
padre-rival y aceptacin
3 descubrimiento de los
rganos genitales

BLUM
impulso sexual
2-5 por qu? cmo? para
qu?
+
Amnesia Infantil

FREUD
Entre los 5 y 7 aos
Libera al nio de un peso afectivo
enorme y que, a la vez, hace tan
ciego al adulto respecto a lo que
experiment siendo pequeo
Evoulucin
ERIKSON
Edad activa e intensiva
Torna a la culpabilidad y la angustia
esterilizantes
+
Resumen
El nio descubre que hay una realidad exterior independiente de
l, a la que debe tener en cuenta si quiere conseguir sus fines.
La conducta del nio ser ms objetiva y realista, pasa de una
actitud de oposicin a otra de conformismo y colaboracin.
La realidad aparece en todos los terrenos y de una forma evidente
en el plano afectivo.
La figura del padre tiene una importancia particular que antes no
tena.
Es la acentuacin del amor al progenitor del sexo contrario, se
manifiesta es esquema freudiano del complejo de edipo.
Aparece la conciencia moral primitiva, tras la interiorizacin de las
imgenes paternas.

La conciencia moral primitiva.
Se constituye cuando el nio tiene en s
a su padre y a su madre, entonces
experimenta menos necesidad de su
presencia para comportarse
convenientemente y salvaguardar su
seguridad.

Esta adquisicin es valiosa, debido a que:
Permite al nio acomodarse a las
exigencias del ambiente social.
Constituye el fundamento de su
moralidad futura.

Eugenia A. Ortega Bonfil
El nio interioriza a los padres como
omnipotentes, como perfectos, como
aseguradores, fuente de todo bien y de
toda valoracin, y al mismo tiempo como
frustradores y agresivos.
Los padres solo pueden ser apreciados a
travs del adualismo y del
egocentrismo.
Esta conciencia moral esta llena de
adherencias infantiles, como el principio
de talin, estas pueden hacer que el
sper-yo aparezca como un rgano de
represin, ocasionando que el nio se
autocastigue, se prive de goces o que se
comporte de modo que suscite el castigo
por el adulto.
El nio necesita una
autoridad exterior
firme, pero
tranquilizadora. Debe
ser liberado de su
conciencia infantil,
sustituyndola por una
verdadera conciencia
moral controlada por la
razn y basada en
valores, personales y
colectivos.
Los caracteres rgidos e irracionales del
sper-yo parecen claramente en la
moral de esta edad (3-6 aos), los actos
son evaluados segn su conformidad
material con las normas dictadas por el
adulto.
El bien es la voluntad de los padres y de
los adultos, que siempre tienen razn.
Los problemas afectivos: La envidia.
La envidia infantil, la inevitable entre
hermanos y hermanas, una de las causas
de las dificultades familiares.
Complejo de
Can: el sujeto se
halla en la
situacin de
poseer el afecto
de sus padres, y
de pronto, ha de
compartir.
Lo que constituye
una gran
frustracin clsica
del primognito.
El recin nacido exige cuidados y una
atencin que ocupan mucho a la madre,
mientras que el nio mayor puede tener
razones para sentirse un poco desasistido
e incluso amenazado de abandono.
LO QUE NO
HACEN LOS
PADRES Y
FAMILIARES
HACIA EL
PRIMOGENITO:

Cuidarlo y
quererlo
doblemente.
Concederle
atencin.
No llevarlo a una
escuela maternal.
No confiarlo a
personas ajenas
a la familia.
Gran numero de nios manifiestan su
agresividad hacia el menor denigrndolo,
ignorndolo o incluso negando su
presencia.

Un castigo contra ello confirmara al nio
en sus temores y en su ansiedad.
Mas bien, hay que ayudarle a valorarse y
asociarle a los ciudades de bebe, sin
imponerle una responsabilidad real.
Entre los 18 meses y
los 4 aos, es
cuando mas se
agudiza la
sensibilidad del nio
ante el nacimiento de
un nuevo hermano.
El menor encontrara
un modelo, una
especie de
intermediario entre el
mismo y sus padres
que podr facilitarle el
Edipo y la sntesis
de su yo.
La identificacin
de los pequeos
con los mayores a
veces puede ser
excesiva, y deja
como consecuencia
que el menor:

Se comporte como
si no quisiera
crecer.
A proceder como un
rival agresivo y
envidioso, para
sobrepujar a otros.
Terquedad, como
oposicin
sistemtica.

Todos estos
acontecimientos son
inevitables y en gran
medida forman el
carcter.

La justicia familiar
consiste, no en tratar
a todos los nios de
igual manera, sino de
asegurarles a todos la
misma
ternura e idntica
atencin que
necesitan.
LA
SOCIALIZACIN
POR LOS
IGUALES
La ENVIDIA es un
prototipo de todos los
sentimientos entre
iguales, la encontramos
de nuevo en la rivalidad
que aparece en las
relaciones que el nio
inicia con sus coetneos.
El nio va a estar
confrontado con la realidad
de la existencia del otro
Dos etapas
La primera:
la actividad
esencialmente solitaria
Como se ha visto el bebe
no preste atencin a sus
iguales y se inclinaba a
tratarlos como objetos.
La cuarta:
la organizacin de la
actividad colectiva
Esta etapa se sita en la
edad de los 6-7 aos.
Dos etapas intermedias
Donde los nios
adquieren
gradualmente figura de
compaeros de juego,
pasando el individuo
desde una actitud de
cada uno para s
y de espectador de la
actividad de otro a
interacciones sociales
activas.
Hay un continuo
mejoramiento en el
intercambio verbal: el
vocablo del nio pasa
aproximadamente de
1,000 a 2,000
palabras entre 3 y 5
aos, asegurando una
comunicacin cada vez
ms variada y eficaz.
Dos etapas intermedias
El juego paralelo:
donde los nios buscan hallar
placer en estar juntos (2 o 3
nios) cada uno es sensible a la
presencia de otros ms prosigue
su actividad particular.
Las tentativas de comunicacin
son raras y poco fructuosas
debido a que no existe aun una
organizacin de la actividad.
El juego asociativo: el
grupo de extiende (4 o 5 nios)
donde se hacen mas frecuentes y
amplias las interacciones:
Aparecen esbozos de asociacin
Convenciones recprocas
Regularizaciones de la actividad
Tentativas de organizacin las
cuales pueden estar tentadas o
amenazadas al fracaso debido al
egocentrismo y ala afirmacin de
s de cada uno de los
participantes.
El egocentrismo
Disminuye conforme
avanza la edad, mientras
tanto en la edad de
infante aparece con
mucha frecuencia y esto
provoca serias
discusiones verbales
adornadas de los peores
insultos.
Algunos nios suelen
provocar ms
disputas entre otros.
Aparece
El concepto de rival,
donde el nio en
ocasiones esta invitado a
participar en actividades
de parejas, pero en la
edad de 4 aos un nio
puede ser perturbado
con lo que hace su
compaero.
En esta etapa el nio NO
busca imitar a su
compaero o arrebatarle
su juguete sino ser el
otro que maneja su
juguete.
Cousinet dice:
el nio no desea jugar
con su compaero ni
con la pala de este, sino
con el compaero-pala
El nio se desinteresa
por el juguete nuevo y
se precipita
directamente hacia su
compaero-al-juguete.
A partir de los 4 aos la
competicin se hace
ms objetiva.
Noelting dice:
el nio cuenta a sus
pequeos compaeros lo
que va hacer. Todo juego
es apoyado por este
acompaamiento verbal.
A partir del ao 5 los
deseos por los
compaeros comienzan a
ser tenidos en
consideracin: yo voy
hacer esto y luego tu
podrs hacer lo otro
Actividad simblica = juego de
papeles
Cada participe representa
un semejante de la escena que
se va ha evocar, previo
acuerdo entre ellos.
El nio puede identificarse
con el personaje o animal que
se trate, reviviendo algunos
hechos que le hayan
impresionado, adems se
forma un juego colectivo y
cada quien desempea el
papel necesario y como debe
hacerse dicho papel sea
reconocido y sino se pierde el
juego en confusin y se da
lugar a las disputas.
Socializa y adptate
La socializacin para el
nio es un su mejor
mbito por que le da
confianza en si mismo,
curiosidad intelectual y
le ayuda a crecer
mentalmente.
La adaptacin es un
nuevo marco para el
nio no es siempre
cmoda pero el medio
ambiente va
desempear un buen
papel y esencial para el
pequeo.
Las actividades colectivas y
organizadas tienen que ver con el
desarrollo afectivo y familiar.
LAS
CARACTERISTICAS
INTELECTUALES :
LA
INTUICIN
EL NIO
Observa mejor que antes la
realidad concreta y suele
sorprendernos con sus
deducciones perfectamente
vlidas.
DELACROIX dice sobre la
inteligencia: la facultad de
desbordar lo dado por lo
construido. El nio puede
pensar por lo que percibe,
pero su pensamiento no
rebasa la representacin de
lo percibido.
<<pensar lo que se
ve>> no rebasa los datos
de su percepcin.
La actividad pictrica de
los nios es que no puede
pensarlo todo a la vez, y no
se preocupa de coordinar
sus diversas perspectivas .
LA MOVILIDAD :
LA EDAD DE
LA GRACIA
A esta edad
del realismo
egocntrico es tambin
una edad de
exuberancia motora y
sensorial.
La actividad motora
domina: el nio de 4 a
5 aos es ante todo
<<una ardilla>>
infatigable entregado a
la alegra de sentirse
vivir y actuar.
La edad de la gracia
Se llama as por la
soltura, la libertad la
espontaneidad y la
gracia exquisita de la
movilidad infantil.
Pierde la brusquedad e
incoordinacin y se hace
extraordinariamente
armoniosa, imita con
desenvoltura los
movimientos que observa
en los dems, lo que le
ayuda a facilitar la
adquisicin de gesto
delicado y diferenciado.

El nio hace a la edad de :
3 aos: monta triciclo, echar
un balo, correr girar.
4 aos: salta con un solo pie,
trepa y lleva una taza llena
de liquido sin derramarlo,
se viste y se desnuda solo,
presta sus servicio
domestico en pequeas
cosas. Es capas de copiar
con un lpiz un cuadrado o
triangulo y comienza a
dibujar con alegra.
5 aos: tiene soltura e
intrepidez, patina, monta
bicicleta, salta de la silla al
suelo.



La hermosa espontaneidad de la
edad de la gracia
El nio se impone tareas
mas precisas por
exigencias del medio
ambiente restringe su
libertad de movimientos.
A la edad de 6 aos la
gracia se desvanece ante
la fuerza, en el momento
en que la necesidad de
ser querido y de estar
conforme es suplantada
por la de hacerse valer.
Gracias
por su
atencin!!
Gracias!

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