Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
2 MEDIO
sorprende es su capacidad de hacernos olvidar nuestro mundo por un momento, y entrar en otro mbito completamente diferente. En estos universos viven personajes que desconocemos y que a veces habitan pocas distintas a la nuestra o incluso ambientes en los que suceden cosas que nos desconcertaran en nuestra realidad cotidiana. De esta manera, la literatura utiliza el lenguaje para construir mundos regidos por lgicas similares y/o distintas a las de nuestro diario vivir.
comunes en cuanto a los mundos que configuran, podemos clasificarlos en tipos. Lo importante es que sepas que una misma obra puede presentar rasgos de varios tipos de mundo al mismo tiempo, pero que siempre hay uno que predomina sobre los otros
similar al que vivimos diariamente, hablamos de un mundo ficticio de tipo cotidiano. un espacio literario que se rige por una lgica habitual o semejante a la de nuestra realidad
realidad representada, es decir, la representacin del diario vivir de cualquier persona en una poca y comunidad determinada.
los objetos, paisajes, acontecimientos y acciones en donde se desenvuelven los personajes. Son referencias que permiten crear, en el lector, la ilusin de una realidad original y por ende, creble.
vida cotidiana que habitamos actualmente, sino que en cada poca ha existido una forma determinada de ver el da a da. Existen obras que nos muestran mundos cotidianos del pasado y, por lo tanto, nos dicen algo de lo que suceda en la poca en que se ambientan.
puerta de calle de una hermosa casa de Santiago un joven de veintids a veintitrs aos. Su traje y sus maneras estaban muy distantes de asemejarse a las maneras y al traje de nuestros elegantes de la capital. Todo en aquel joven revelaba al provinciano que viene por primera vez a Santiago. Sus pantalones negros, embotinados por medio de anchas trabillas de becerro, a la usanza de los aos de 1842 y 43; su levita de mangas cortas y angostas; su chaleco de raso negro con largos picos abiertos, formando un ngulo agudo, cuya bisectriz era la lnea que marca la tapa del pantaln; su sombrero de extraa forma y sus botines abrochados sobre los tobillos por medio de cordones negros componan un traje que recordaba antiguas modas, que slo los provincianos hacen ver de tiempo en tiempo, por las calles de la capital.
nos provoca la sensacin de extraeza, y de que aquello no sucede en la vida real, estamos frente a un tipo de mundo onrico.
la ley de causa y efecto, convirtindose en uno confuso, inestable, contradictorio, cambiante, inesperado, gobernado por la interioridad; de la cual proceden el sueo, los instintos e intuiciones
otros por mantenerte cautivo dentro del relato con la duda de si en realidad est despierto o es un sueo
obras que presentan relatos de los cuales se deduce el origen de una cultura o de un fenmeno de la naturaleza. naturaleza como la lluvia, el sol, etc.
Explican el origen del hombre o algn fenmeno de la Dicho origen aparece ligado a la presencia de fuerzas
sobrenaturales, ancladas en un imaginario religioso especfico (dioses, semidioses, hroes, por ejemplo). Por lo tanto, son relatos que, de alguna manera, fundan o se asocian a un determinado conjunto de creencias.
nuestros antepasados dicen que el primer Espritu Mapuche vino desde el Azul. Pero no de cualquier Azul sino del Azul del Oriente. Y como en nuestra Tierra no haba nada que pintara ese Azul como el expresado en el cielo profundo, intenso, dijeron que el Azul existe en el Oriente y en el espritu y el corazn de cada uno de nosotros. Y que cuando el espritu -en la brevedad de su paso por este mundoabandona al cuerpo, se va hacia el Poniente a llamar al Balsero de la muerte para que lo ayude a cruzar el Ro de las Lgrimas y llegar as a la isla -el Pas- Azul en la que habitan los espritus de nuestros Antiguos.
Chiuailaf, Elicura: Recado confidencial a los chilenos,
origen del pueblo mapuche y lo que sucede con el sujeto despus de la muerte), a partir de la intervencin de fuerzas sobrenaturales o divinas: el Azul, el Balsero de la muerte, el Ro de las Lgrimas. Estos rasgos nos permiten deducir que se trata de un texto que configura un mundo mtico, base de las creencias de la cultura mapuche. La lgica propia de este tipo de mundo se relaciona con la convivencia entre dioses y hombres, la presencia de fuerzas sobrenaturales, la magia, etc
Mundo Realista
Mundo Maravilloso
acontecimientos.
Su objetivo es reflejar objetivamente los rasgos caractersticos de su poca, los lugares, los tipos humanos, las causas y los efectos de un determinado hecho. mtodo de la observacin directa de la realidad referida. Mientras ms minuciosas sea la descripcin de dicho mundo, ms credibilidad lograr en el lector.
El viejo tom de la mano al pequeo y juntos se internaron en el negro tnel. Eran de los primeros en llegar y el movimiento de la mina no empezaba an. De la galera, bastante alta para permitir al minero erguir su elevada talla, slo se distingua parte de la techumbre cruzada por gruesos maderos. Las paredes laterales permanecan invisibles en la oscuridad profunda que llenaba la vasta y lbrega excavacin. A cuarenta metros del pique se detuvieron ante una especie de gruta excavada en la roca. Del techo agrietado, de color de holln, colgaba un candil de hoja de lata cuyo macilento resplandor daba a la estancia la apariencia de una cripta enlutada y llena de sombras. En el fondo, sentado delante de una mesa, un hombre pequeo, ya entrado en aos, haca anotaciones en un enorme registro. Su negro traje haca resaltar la palidez del rostro surcado por profundas arrugas. Al ruido de pasos levant la cabeza y fij una mirada interrogadora en el viejo minero, quien avanz con timidez, diciendo con voz llena de sumisin y de respeto: - Seor, aqu traigo al chico
La compuerta nmero 12 Baldomero Lillo
Mundo Cotidiano
Mundo Realista
El mundo representado
se centra en los conflictos humanos pero sin desatender la fiel representacin de la realidad
El mundo se centra en
de los acontecimientos.
relato de una situacin cotidiana normal que se quiebra inexplicablemente por un acontecimiento extraordinario. del relato a travs de dos formas: natural y sobrenatural
razones lgicas y crebles en nuestro mundo; mientras que la segunda, responde al mundo fantstico puro, en el cual no hay explicacin alguna para resolver este hecho. extraeza, de sorpresa y de duda acerca del carcter real o fantstico respecto del universo representado.
El moro acerc su cabezota y me dijo algo al odo; para disimular le di un terrn de azcar que tena en la mano. Afortunadamente nadie me oy, de lo contrario hubieran pensado que yo estaba loco, porque la gente no habla con las animales (o los animales no hablan con la gente, todo es cuestin de puntos de vistas)
seres mgicos (hadas, duendes, brujas, ogros, dragones), hechos ilgicos que son naturales o normales slo dentro de ese mundo. En otras palabras, sus personajes son humanos y seres sobrenaturales
Se trata de un mundo que no
produce sorpresa ni duda en el lector (como el fantstico) ya que se lee asumiendo su ficcionalidad
Cuando Gregorio Samsa se despert una maana despus de un sueo intranquilo, se encontr sobre su cama convertido en un monstruoso insecto. Estaba tumbado sobre su espalda dura, y en forma de caparazn y, al levantar un poco la cabeza vea un vientre abombado, parduzco, dividido por partes duras en forma de arco, sobre cuya protuberancia apenas poda mantenerse el cobertor, a punto ya de resbalar al suelo. Sus muchas patas, ridculamente pequeas en comparacin con el resto de su tamao, le vibraban desamparadas ante los ojos. Qu me ha ocurrido?, pens. No era un sueo. Su habitacin, una autntica habitacin humana, si bien algo pequea, permaneca tranquila entre las cuatro paredes harto conocidas.
Mundo Fantstico
Trata de buscar la
Mundo Maravilloso
No busca la verosimilitud Como lectores sabemos que
verosimilitud (parecerse a la realidad) Como lectores nos produce un sentimiento de duda, de posibilidad
estamos presenciando un mundo que es imposible de materializarse en la realidad. Contrato lector-mundo representado
Este
tipo de relato pertenece, inicialmente, a la tradicin oral y annima. En algunos casos se basa en hechos histricos; en otros, es producto de la fabulacin popular en que es posible advertir rasgos fantsticos o maravillosos, por lo general, de raz folclrica. El protagonista puede en un personaje que han dado origen a poemas picos y que corresponden al mundo legendario.
Haba una vez un hombre muy forzudo, pero muy jactancioso. Una vez pas por el lugar donde se construa un templo de anchos muros y fuertes columnas, al verlo dijo lleno de soberbia: -Gran cosa esto. Soy capaz de echarlo al suelo de una patada. Y as lo hizo, festejando su atrevimiento con carcajadas. El juez mand prenderlo y engrillarlo, y de este modo lo condujeron a la crcel. El castigo de Dios fue ms severo que el de los hombres. Por su vanidad y profanacin, fue convertido en chingolo. Por eso este pajarito conserva su bonete de presidiario, anda siempre nervioso y, como an lleva puestos los grillos, slo puede caminar a saltito.
Mundo Mtico
Mundo Legendario
Su objetivo es representar
explicaciones a fenmenos de la naturaleza que se dio el hombre desde sus orgenes Presenta personajes como dioses, semidioses
Su objetivo es representar
grandes hazaas del hombre como batallas memorables Presenta personajes humanos heroicos que se destacan por poseer caractersticas sobre humanas.
no y topos lugar (no lugar), aluden no solo a un lugar que no existe, sino tambin a la idea de algo imposible de alcanzar. En la literatura, suele definirse como utopa una novela o ficcin en la que se concibe y describe un estado imaginario, ideal y perfecto.
pocos oficios que son necesarios a la vida natural, la abundancia de materias de primera necesidad sera forzosamente tan grande que los precios estaran por debajo del presupuesto alimenticio de los artesanos. Pero si todos los hombres que actualmente se emplean en oficios vanos, si todas las clases ociosas que vegetan en la pereza y el abandono, cada uno de cuyos miembros gasta una parte de lo obtenido por el trabajo del prximo igual a la de los que producen, fueran obligados a trabajar en algo de utilidad e inters comn, fcilmente salta a la vista el poco tiempo que sera necesario para obtener todo lo preciso para las necesidades o para llevar una existencia confortable, as como para el lcito bienestar, y todava sobrara. Lo que acontece en Utopa demuestra abiertamente esta verdad. Apenas se encuentran en toda la ciudad y en el territorio vecino quinientas personas, entre hombres y mujeres, que estando en condiciones de trabajar estn eximidas de hacerlo.
se desarrolla en espacios imaginarios o desconocidos. El mundo representado se sita en un tiempo futuro que se nutre de elementos propios de la ciencia y de la tcnica. Muestra, adems, una visin crtica de la sociedad contempornea. La realidad propuesta resulta ser de ndole proftica.
Londres, 26 de noviembre (AP). Un sabio demente, cuyo nombre no ha sido revelado, coloc anoche un Absorsor del tamao de una ratonera en la salida de un tnel. El tren fue vanamente esperado en la estacin de llegada. Los hombres de ciencia se afligen ante el objeto dramtico, que no pesa ms que antes, y que contiene todos los vagones del expreso de Dover y el apretado nmero de las vctimas. Ante la consternacin general, el Parlamento ha hecho declaraciones en el sentido de que el Absorsor se halla en etapa experimental. Consiste en una cpsula de hidrgeno, en la cual se efecta un vaco atmico. Fue planeado originalmente por Sir Acheson Beal como arma pacfica, destinada a anular los efectos de las explosiones nucleares
humanos y su entorno inmersos en un mundo de fantasa y misterio en el cual realidad y maravilla se funden como si fueran una sola y misma cosa; no existe el sentimiento de extraeza. Todo lo narrado es posible, aun cuando las leyes de causa y efecto se transgreden; el mundo del inconsciente, el sueo y la alucinacin, se configuran como espacios propicios para proyectar una singular visin del mundo.