EL HADES

En la definicin del Hades como lugar, hablamos del inframundo. No solo para los helenos o griegos exista un mundo subterrneo al que iban las almas de los muertos, sino que incluso para casi todas las culturas ha existido siempre ese lugar temido, bajo tierra, al que iban las almas de los difuntos, bien fuese lugar de tormento o lugar en el que estaran para siempre. De esta manera, si entendemos el Hades como la morada de los muertos, pues as lo era para los griegos en su poca, era un lugar dividido en zonas, como lo son los Campos Elseos y el Trtaro. Existe otro mito de acuerdo con la otra vida, el Jardn de las Hesprides, identificado con las Islas de la Bendicin. No olvidemos que despus, la mitologa griega sera tomada por los romanos, los cuales hablaban del Averno, situado en un crter cercano a Cumas, en una ruta utilizada por Eneas para descender a l.

En el momento en que se falleca, haba que comenzar por atravesar el ro Aqueronte, siendo transportados por el barquero Caronte, al que deban pagar un bolo, que era una pequea moneda que se pona bajo la lengua de los difuntos. Quienes no tenan familia o allegados que les pusiesen la moneda se quedaban en la orilla intentando colarse. La otra orilla est guardada por el cancerbero, un perro cuya cantidad de cabezas vara en funcin de la fuente que consultemos, aunque segn el relato de Heracles (Hrcules para los romanos), tena 3, y fue el propio Heracles quien lo venci. Los cinco ros del Hades eran Aqueronte (de la pena), Cocito (lamentos), Flegetonte (fuego), Lete (olvido) y Estigia (odio). Como podemos observar, cada uno de ellos hace alusin a algo relacionado con la propia muerte.

HADES
Hades es el dios de los muertos. Es hijo de Crono y Rea y hermano de Zeus, Posidn, Hera, Hestia y Demter. Con Zeus y Posidn, es uno de los tres soberanos del Universo despus de su victoria sobre los Titanes. Mientras Zeus obtena el cielo y Posidn el Mar, a Hades se le atribuy el mundo subterrneo, los infiernos, o Trtaro. Hades al nacer, haba sido, como sus hermanos, tragado por Crono y luego expulsado. Particip en la lucha contra los Titanes, y los Cclopes lo armaron con un casco que volva invisible al que lo llevaba. Este casco de Hades, semejante al de Sigfrido en la mitologa germnica, fue usado despus por otras divinidades, como Atenea o incluso por hroes como Perseo. En los infiernos, Hades reina sobre los muertos. Es un amo despiadado, que no permite a ninguno de sus sbditos volver a la tierra, entre los vivos. Es asistido por demonios y genios mltiples que estn a sus rdenes (por ejemplo Caronte, el barquero, entre otros).

A su lado est la reina Persfone, no menos cruel. Contbase que haba sido raptada tiempo atrs en los llanos de Sicilia mientras jugaba y coga flores con sus compaeras. Persfone, hija de Demter es sobrina suya. Hades estaba enamorado de ella, pero Zeus, padre de Persfone no haba consentido en el matrimonio, porque le repugnaba, contrariamente a Demter, que la jven se viese eternamente encerrada en la mansin de las sombras; por eso Hades resolvi raptarla. Tal vez le ayud en el rapto el propio Zeus, que se convirti secretamente en cmplice suyo. Ms tarde, Zeus orden a Hades que Persfone fuese devuelta a su madre, pero Hades haba tomado sus precauciones, haciendo que su esposa comiera un grano de granada; pues, quienquiera que hubiese visitado el imperio de los muertos y tomado en l un alimento cualquiera, no poda volver ya al mundo de los vivos. Persfone se vio, pues forzada a pasar una tercera parte del ao junto a Hades. Se crea que su unin con ste haba sido infecunda.

CARONTE
Caronte es un genio del mundo infernal. Su misin es pasar las almas, a travs de los pantanos del Aqueronte, hasta la orilla opuesta del ro de los muertos; stos, en pago, deben darle un bolo. De ah la costumbre de introducir una moneda en la boca del cadver en el momento de enterrarlo. Se representa a Caronte como un viejo carente de toda belleza esttica, con la barba de color gris, vestido de harapos y con un sombrero redondo. Conduce la barca fnebre, pero l mismo no rema, sino que de ello se encargan las propias almas de los difuntos. Se muestra con ellas tirnico y brutal, como un verdadero subalterno. Cuando Heracles descendi a los infiernos, oblig a Caronte a pasarlo en su barca, y como se neg rotundamente, el hroe se apoder de la percha y le dio una paliza que no le qued ms opcin que obedecer. Fue castigado por haber permitido que un viviente penetrase en el reino de los muertos, por ello estuvo un ao encadenado. En las pinturas de las tumbas etruscas, Caronte aparece como un demonio alado, con la cabellera entremezclada de serpientes y llevando un mazo en la mano.

Persfone
Es la diosa de los Infiernos, compaera de Hades. Es hija de Zeus y Demter, por lo menos segn la versin ms corriente. Pero una tradicin la presenta como hija de Zeus y stige, la ninfa del ro infernal. La leyenda principal de Persfone se refiere a su rapto por Hades, su to (puesto que como ya se ha dicho era hermano de Zeus). Fue raptada por l mientras recoga flores en el llano de Enna, en Sicilia. Este rapto dio lugar a los viajes de Dmeter, su madre, sollozando y provocando la improductividad de los campos, por Grecia en su busca. Para mitigar la pena, Zeus, dispuso que distribuyese el tiempo entre el mundo subterrneo y el terrestre. La proporcin vara segn los autores: segn unos, permanece en la tierra slo un tercio del ao, segn otros, la mitad. Persfone desempea un papel como esposa de Hades en la leyenda de Heracles, en la que Ordeo y en la de Teseo y Pirtoo. Tambin se deca que se haba enamorado del bello Adonis, quien, a su vez, hubo de repartir su tiempo entre la Tierra y los Infiernos. Persfone figura, junto con Demter, en los Misterios de Eleusis. En Roma se le identific con Proserpina.

El Trtaro
En los poemas homricos, y en la Teogona de Hesodo, el Tartaro es la regin ms profunda del mundo, situada debajo de la funda de los propios infiernos. Hay la misma distancia entre el Hades (los Infiernos) y el Trtaro que entre el cielo y la tierra. Constituye, en una palabra, los cimientos del universo. La leyenda muestra que las distintas generaciones divinas encerraron all sucesivamente a sus enemigos. Urano haba recludo en l a los primeros hijos que haba tenido con Gea, los cclopes Arges, Estropes y Brontes. Pero Gea, para liberarlos, amotin a los titanes contra su padre. Despus de su victoria, Crono, el ms joven de los titanes, liber a los cclopes, pero se apresur a volver a encerrarlos. Estos no fueron liberados definitivamente hasta que Zeus los acept como aliados en su lucha contra los titanes y los gigantes. A su vez, los titanes fueron hundidos en el Trtaro por Zeus, ayudado por sus hermanos Hades y Posidn. Y los recin llegados pusieron, para guardarlos, a los hecatonquiros Gies, Coto y Briareo. EL Trtaro sigue siendo un lugar temido por los olmpicos.

Thanatos
En la mitologa griega, Tnatos (en griego Thnatos, muerte) era la personificacin de la muerte no violenta. Su toque era suave, como el de su hermano gemelo Hipnos, el sueo. La muerte violenta era el dominio de sus hermanas amantes de la sangre, las Keres, asiduas al campo de batalla. Su equivalente en la mitologa romana era Mors. Era una criatura de una oscuridad escalofriante. Homero y Hesodo le hacan hijo de Nix, la noche, y gemelo de Hipnos, insinuando que ambos hermanos discutan cada noche quin se llevara a cada hombre, o que el Sueo anulaba cada noche a los mortales en un intento de imitar a su hermano mayor. Desempea un papel pequeo en los mitos, pues qued muy a la sombra de Hades, el seor de los muertos.

 BIBLIOGRAFA: GRIMAL, Pierre : Diccionario de Mitologa Griega y Romana, Editorial Paids, Barcelona www.wikipedia.es www.google.es GARCA GUAL, Carlos: Introduccin a la mitologa griega, Alianza Editorial, Madrid, 2006