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1. IMPOTANCIA DEL JESS HISTRICO. 2. EL ANUNCIO DEL REINO EN EL CONTEXTO DE LA PALESTINA DEL I SICLO. 3. MOTIVOS POLTICOS Y TEOLGICOS DE LA MUERTE DE JESS. 4. COMO FUNDAR COMUNIDADES CONSECUENTES CON LA PRCTICA DE JESS DE NAZARETH
NIVEL HISTRICO
LIBERACIN
NIVEL HISTRICO
ANTROPO LOGA
JESUOLOGA
LIBERACIN
En el vientre de Mara, Dios se hizo hombre. Pero en el taller de Jos Dios tambin se hizo clase (D. Pedro Casaldliga)
El Verbo se hizo carne. El Verbo se hizo pobre, El verbo se hace indio. Planta entre nosotros su maloca (D. Pedro Casaldliga).
10% ADUANA
TOTAL: 46%
DIDRACMA
TOTAL: 14%
Controversias evanglicas y proceso contra Jess: dos dimensiones u pticas de la muerte de Jess.
Desgnio de Dios (Mc 8,31-33; 9,31; 10,31-33; Jn 3,16-21; Lc 22,14-20; cf Jr 31,31-34; Is 52,13- 53,12; Mc 10,45: Dimensin teolgica de la muerte de Jess. VIDA, PRCTICA, MUERTE DE JESS Articulacin entre historia y kerigma Proceso histrico: Mc 2,1-3,6; Lc 14,1430; Jn 11,45-54; Mc 14,1-2: Dimensin poltica de la muerte de Jess. RESURRECCIN: Victoria del Siervo Sufriente y revelacin de la identidad del Crucificado-Resucitado.
Controversias evanglicas y proceso contra Jess: dos dimensiones u pticas de la muerte de Jess.
CONFLICTOS
CAMINO: - Lugar de confrontacin
Saber ir de un lugar para otro: Jo s de onde he venido y para onde voy (Jo 8,14; cf. Jo 7,28-29.34)
Mc 8, 27-33:
Mc 9, 2-13:
Mc 9, 38-40:
Mc 10, 1-10:
JERUSLEN:
Mc 9, 42-50: Mc 8, 34-38: Mc 9, 33-37: Mc 10, 35-45: Mc 10, 17-27: Campo del adversrio Lugar de confrontacin y FIN DEL CAMINO (Mc 11,8)
SIGNIFICADO POLTICO DE LA MUERTE DE JESS Hemos encontrado a este hombre incitando a nuestro pueblo a la rebelin, impidindole pagar los impuestos al emperador y pretendiendo ser el rey Mesas (Lc.23,2-5). Como podemos observar, hay tres acusaciones que apuntan a la prctica de Jess como una gran subversin: 1. Acusacin desde el punto de vista econmico: Jess formando parte de uno de los grupos de resistencia contra la dominacin romana, y acusado de prohibir el pago del tributo, no aceptando la dominacin del emperador sobre el pueblo elegido es visto como subversivo.
poltico: toda pretensin mesinica era vista como crimen de lesa majestad, o sea, pasible de muerte (Hch. 5, 36-39). Los movimientos populares de resistencia contra la soberana extranjera defendan las tradiciones y cultura del pueblo, contraponindose a los valores traidos por los romanos
SIGNIFICADO TEOLGICO DE LA MUERTE DE JESS A la luz de la fe pascual se va revelando el sentido profundo de la vida, muerte y resurreccin de Jess 1. Jess visto como profeta. Ya durante su vida, asumiendo los enfrentamientos surgidos de la realidad de la Palestina de su tiempo, Jess era visto como profeta. Despus de su muerte y su resurreccin, las comunidades comprendern an mejor la muerte de Jess en la lnea de la tradicin del martirio de los profetas. Esa comprensin de la muerte de Jess, en la misma prespectiva de la muerte de los profetas, estaba ligada al hecho de que las propias comunidades que seguan a Jess estaban siendo perseguidas. Si persiguieron a Jess, quien lo sigue tambin ser perseguido/a (Jn 15, 20)
Es la resurreccin la que consigue mostrar lo que estaba escondido. Las comunidades comenzaron a ver toda su vida y tambin su muerte a partir de Dios. Dios estaba actuando ocultamente en Jess. En este sentido, las comunidades afirman que su muerte est dentro de los designios de Dios (1 Cor. 11, 3-4). Las antiguas profecas son ledas a partir de la fe pascual y a partir de la pascua Jess es presentado como el Vencedor de la muerte, el Mesas de Dios
Esta interpretacin influy en los relatos de la Cena (Mc 14, 22-25; Mt 26, 26-29; Jn 6, 51-58; 1 Cor 11, 23-26) y ayud a comprender la muerte de Jess como muerte redentora, expiatoria y sacrificial. La muerte de Jess es una muerte que borra todos los pecados e inaugura una nueva alianza de Dios con su pueblo.
TEOLOGA DE LA RESURRECCIN
La resurreccin est en el corazn del cristianismo: "Si Cristo no resucit, nuestra predicacin es vaca y tambin vaca es la fe que ustedes tienen" (1 Cor 15, 14). La resurreccin inserta a Jess definitivamente en la historia y rene a los discpulos nuevamente en comunidad. La resurreccin supera el foso cavado por la muerte en la cruz y ratifica la vida, prctica, mensaje y la misma muerte del carpinterio de Galiela. Por la resurreccin el Crucificado se convierte en el camino, la verdad y la vida (Jn 14, 6; Jn 8, 14). Hay una identificacin entre el Crucificado y el Resucitado: " Sepa entonces con seguridad toda la gente de Israel, que Dios ha hecho Seor y Cristo a este Jess a quien ustedes crucificaron. (Hch. 2, 36) El resucitado contina actuando, por la fuerza del Espritu, sobre los discpulos y discpulas a lo largo de la historia.
TEOLOGA DE LA RESURRECCIN
La fe en la resurreccin pasa por los apstoles y apstolas, hombres y mujeres que dan testimonio de su fe en lo que vieron y oyeron: "lo que hemos odo, y lo hemos visto con nuestros ojos, y palpado con nuestras manos (...) Lo que hemos visto y odo se lo anunciamos tambin a ustedes para que estn en comunin con nosotros ( 1 Jn 1, 1.3). Tenemos que confiar en que los discpulos y discpulas dicen la verdad respecto de su certeza de haber visto a Jess despus de su muerte, y asumen una vida consecuente con esa verdad.
TEOLOGA DE LA RESURRECCIN
La presencia del resucitado, en la historia, es retratada por las apariciones. Las apariciones son relatos teolgicos que muestran la nueva presencia del resucitado: ahora l asume un cuerpo espiritual (1Cor.15,44-49). Ellas indican, por un lado, una continuidad, esto es, Jess se deja ver, tocar; come con sus discpulos. Habla con ellos. Por otro lado, presenta una discontinuidad, esto es, aparece estando en las puertas y ventanas cerradas; no se deja tocar:
TEOLOGA DE LA RESURRECCIN
En las apariciones aparece una discontinuidad esencial en Jess, pues el muerto aparece vivo y el crucificado aparece exaltado. Se realza tambin la continuidad. La resurreccin no transform a Jess de tal manera que su vida terrestre hubiera sido apenas algo provisorio, sino que la resurrecin le da consistencia perenne a esa vida (SOBRINO,J., La fe en Jesucristo, Petrpolis, Vozes, 2000, p 102). Por eso, la historia de Jess ser siempre el camino para llegar al Cristo resucitado y el seguimiento de Jess es la condicin necesaria para tener una experiencia del resucitado. Sin el seguimiento de Jess en el Espritu no tenemos acceso a la fe pascual. .
TEOLOGA DE LA RESURRECCIN
En este sentido, las apariciones testimonian el valor de la historia de Jess, pues en todos los relatos notamos siempre una referencia a la vida de Jess: En todas las ocasiones el puente entre el resucitado y el Jess prepascual se establece de la misma forma indirecta: por la reminiscencia de algo caracterstico de Jess y que permanece, o reaparece, a pesar de la transformacin operada en l: otra pesca milagrosa, el nombre propio pronunciado,en la fraccion del pan, las heridas recibidas en la cruz (SEGUNDO,J.L., El hombre de hoy delante de Jess de Nazaret, II/I, So Paulo, Paulinas, 1985, p 272).
TEOLOGA DE LA RESSURRECCIN
En otras palabras, las apariciones muestran a Jess presente y vivo en la historia y en la comunidad de los fieles, la Iglesia, obrando la liberacion y salvacion. Creer en la resurreccin es, pues, asumir el proyeto de Jess hoy, aqu y ahora. s asumir su lucha, retomar la buena nueva anunciada a los pobres. La resurreccin no saca a Jess de la historia. Por el contrario, la resurreccin se inserta definitivamente en la historia, asumiendo los dolores y sufrimientos de los crucificados de hoy. Para hacernos coherentes con la fe en el resucitado, tenemos que asumir, en nuestra vida, la misma trayectoria de Jess. En este sentido, la resurreccin nos abre a la misin, con la certeza de que el resucitado estar presente con nosotros hasta el final de los tiempos (Mt.28,20).
TEOLOGA DE LA RESURRECCIN
Quien cree en el camino de Jess, tiene la certeza del futuro asegurado, porque sabe de dnde vino y sabe para donde va (Jn. 8,14). Aunque que sea perseguido, aquel que cree en el camino de Jess, jams ser abandonado, pues ser recibido por el Padre, como el propio Jess lo fue. Esa es la verdad perenne de la resurreccin: Dios Padre ratifica el camino de Jess, contradiciendo a los que colgaron a Jess de la cruz. De la misma manera, hoy, Dios Padre acoge a los que entran en el camino de Jess, aunque el mundo los condene. La resurreccin testifica que la muerte no tiene la ltima palabra sobre la vida y sobre la historia. La vida es ms fuerte que la muerte: es el testimonio definitivo de la resurreccin.
La convivencia con los pobres y excluidos en la vivencia de un testimonio humilde, pero audaz puede tener un gran significado para la recuperacin del sentido de la vida humana.
Ante esta situacin, podemos preguntarnos por el sentido de la palabra de Jess: Denles ustedes de comer! (Mc 6,37)! Cmo hacerla viable en la perspectiva de Jn. 10,10?
Qu podemos hacer en Amrica Latina y en el Caribe frente al desempleo estructural? Es posible encontrar otras alternativas en relacin al trabajo? Qu tipo de retribucin? La doctrina social de la Iglesia tiene algo para ofrecer?
En todos los momentos de crisis en la historia del cristianismo, se volvi a Jess de Nazaret, fuente de todos los significados. Para que el cristianismo tenga futuro y pueda decir algo a la humanidad es necesario volver al Jess de Nazaret y volver a beber de su prctica.
A modo de conclusin.
El cristianismo siempre se refiere a Jess de Nazaret. Esto es un hecho histrico. Vive siempre los conflictos de las interpretaciones. Esto forma parte de toda la historia del cristianismo. Hay tensiones presentes en las definiciones de los Concilios revelados por las controversias cristolgicas, siempre relacionadas a los contextos socio-histricos. Es el precio que el cristianismo paga por su historicidad y contemporaneidad.