GNOSEOLOGA Y ONTOLOGA

Ana Estela i Gallach Florida CES

INDICE GENERAL
Qu es la Gnoseologia? Es posible el conocimiento?
El relativismo El dogmatismo El escepticismo El criticismo

Origen y fundamentos del conocimiento

El racionalismo El empirismo El apriorismo kantiano

La realidad conocida
El realismo y sus tipos El idealismo El idealismo trascendental kantiano

Esta presentacin est diseada como el soporte para realizar una serie de actividades sobre el tema de la Gnoseologa.

Puedes realizarlas sobre la propia presentacin, insertar diapositivas nuevas o hacerlas on-line. Tu libro ser un soporte imprescindible. Tenlo a mano.
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ACTIVIDAD 1 COMPON UNA DIAPOSITIVA

Qu es la Gnoseologa?
Definicin

3 corrientes o escuelas de pensamiento

Imgenes de pensadores importantes

ACTIVIDAD 2 Haz un mapa conceptual. Lee tu libro primero!

Tipos de conocimiento

Dfn: Relacin entre sujeto y objeto.

Condiciones del saber:
1. Condicin de creencia Condicin de justificacin Condicin de verdad

Todos los animales con sistemas de percepcin

2. 3.

Conocimiento de cosas

CONOCIMIENTO Y SABER
Dfn: Saber es tener una creencia verdadera y justificada

Conocimiento proposicional o de verdades

Experiencia

ACTIVIDAD 3

HAZ UN ESQUEMA SOBRE LA CREENCIA

Tipos de creencias Duda

CREENCIA

En NUESTRO marco cultural

Dfn: Asentimiento subjetivo a un juicio o proposicin

OBJETIVAMENTE Certeza

Racionales o no Evidencia
1. 2. 3. Tautologas

Verdaderas o falsas Justificadas o no

Condiciones de justificacin

SUBJETIVAMENTE

Comprobacin directa o testigos fiables Proposicin avalada por teora cientfica

4.

Proposicin deducida de otras racionales

ACTIVIDAD 4

Practica con estas actividades

Creer: (en griego pistis) es un juicio subjetivo que

se fundamenta en emociones y valoraciones no siempre justificables racionalmente. Por ejemplo: Creo en la vida inteligente en otros planetas porque es semejante a afirmar el deseo de que existiera, la apetencia.

Opinar: (en grec doxa) Juicio subjetivo

probable, construido a partir de las creencias ms o menos probables del sujeto de la enunciacin. Se aproxima al saber en la medida en que las razones en que se justifica son ms probablemente verdaderas. Por ejemplo: Opino que en las prisiones no se deben violar los derechos humanos. La tortura no puede ser un medio para obtener informacin en ningn caso.

Conocer
Se trata de un saber qu o saber acerca de alguien. Es un conocimiento concreto e inmediato en el que intervienen procesos neurofisiolgicos. Es pasivo pues no intervienen elementos intermedios como libros u otras fuentes de informacin. Por ejemplo:

Saber
Conjunto de conocimientos ms o menos sistematizados que da sentido a todo lo que nos rodea. Es activo, indirecto y mediato. Se trata de un saber cmo sn las cosas, cmo funcionan, sus propiedades. Actualmente se identifica con la ciencia. Por ejemplo: S poner el lavaplatos de mi casa S que el ser humano es una especie animal adaptada cultural y biolgicamente para su supervivencia.

Conozco a Shakira
S que hay lavaplatos en mi casa

ACTIVIDAD 5

Completa con las caractersticas que correspondan:

Juicio subjetivo; No justificado racionalmente; Propio de los seres humanos; Juicio subjetivo ms prximo al saber; Conocimiento activo; Saber cmo; Conocimiento indirecto, pasivo; Conocimiento directo, saber qu; Requiere de formacin; Intervienen procesos neurofisiolgicos; conocimiento ms sistematizado; Justificado racionalmente y verdadero.

Creer:

Opinar

Conocer

Saber

ACTIVIDAD 6

LA VERDAD
Realidad

Uno ms, paciencia ...

Verdad coherencia

Verdad pragmtica Verdad moral

Verdad epistemolgica

Teoras de la verdad
Dfn: Verdad como propiedad de una cosa Verdad correspondencia
Mentira

Dfn: Verdad como propiedad de nuestro conocimiento, expresado en nuestras proposiciones

Verdad ontolgica

Apariencia

Y luego, repasar?

Dfn: Verdad atendiendo al intencin del sujeto.

Sinceridad

Es posible el conocimiento?
Relativismo Dogmatismo Escepticismo Criticismo

REFLEXIONA:
Qu defiende el RELATIVISMO? Cuntos tipos de relativismo pueden distinguirse? Qu pensadores de la Atenas clsica fueron relativistas?

Qu grandes filsofos se opusieron a ellos hasta difamarlos llamndolos charlatanes?

La reflexin filosfica responde siempre a los problemas de un momento, de una poca

Mira el vdeo para saber cmo era la vida en la ciudad de Atenas donde vivan los sofistas y Platn

Ve a: http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/A42c.htm y averigua:

Es el relativismo un subjetivismo?

Abre el apartado de los test Flash en esta web: http://www.paginasobrefilosofia.com/ht ml/ En el apartado Filosofia Griega, pincha en el tema 1, el Test 3 y contesta.

Soy un dogmtico?

TEST

Eres un dogmtico?

Es posible el conocimiento? Crees que podemos captar la realidad tal cual es? Afectan al conocimiento nuestros conceptos, nuestro lenguaje? El conocimiento est influenciado por condicionamientos culturales o histricos?

Si crees que el conocimiento es posible y que adems los seres humanos tenemos la capacidad de captar la realidad de manera totalmente fiel sin que intervengan en este proceso ni nuestro lenguaje, nuestros conceptos, y mucho menos nuestras creencias, valores, etc.,

Entonces, eres un dogmtico ingenuo o acrtico

Como lo somos todos y todas si NO reflexionamos
Como lo suelen ser todas las religiones

El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona. Aristteles

El dogmatismo filosfico de Platn

REFLEXIONA:
Quin sabe cmo es realmente el mundo? Qu saben los que conocen el mundo? El mundo es tal y como lo vemos, omos y tocamos?

Entra en la caverna y Platn te dir lo que piensa en un mito

Para saber ms sobre la Teora de las Ideas, busca en esta web la presentacin sobre Platn y el mito de la caverna y anota la informacin sobre qu son las Ideas, de qu hay Ideas y qu es el saber para Platn. http://blog.educastur.es/lechuzaminerva/presentaciones-de-filosofia/

Para comprobar lo aprendido, haz estas actividades

- Entra en http://www.paginasobrefilosofia.com y haz los test 2 de Filosofa II y test 1 en Otros cuestionarios de Filosofa I. -En filosofa II. Ejercicios Platn. http://www.bipedosimplumes.es/

-En GNOSEOLOGIA. Entrar en unidades ATENEX y descargar. Ir a ndice de actividades y buscar 9 y 11.

Platn nos cuenta su mito AQU (ver el mito de la caverna) LAS IDEAS Y LAS COSAS TEST METAFSICA TEST SOBRE LOS TIPOS DE CONOCIMIENTO DE PLATN CRUCIGRAMA SOBRE EL CONOCIMIENTO EN PLATN

Quines tienen una actitud escptica?

Qu afirman los escpticos sobre la posibilidad del conocer?

Recuerda qu es el escepticismo: sus ideas fundamentales, corrientes y pensadores. USA GNOSEOLOGIA. Entra en UDIS ATENEX
Es mejor ser feliz que llevar razn dijo Sexto Emprico.

Unas actividades de autoevaluacin te ayudarn a consolidar tu aprendizaje

1. En http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/A4-2a.htm 2. Test sobre el escepticismo helenstico 3. En GNOSEOLOGIA. Actividad 20 sobre el escepticismo

Despus de leer este cmic que narra mis especulaciones.

Crees que soy un pensador escptico?

Voy a entrar por la ventana. Quiero investigar a Scrates, a Platn y a los sofistas son relativistas?son dogmticos? son escpticos?

El criticismo
Crees que podemos conocer la realidad como es?
Si es as, sigues como yo en pleno sueo dogmtico

Podrs despertar de tu sueo dogmtico de la mano de Kant, gracias a la primera parte del vdeo de Hispavista del profesor Feinman Toma notas sobre qu entiende Kant por crtica y en qu consiste su giro copernicano en la filosofa

Haz algunas actividades:

Lee un par de citas de Kant: http://blocs.xtec.cat/enraonar/filosofia-iciutadania/questions-entorn-delconeixement/criticisme/

Ahora, ATRVETE con algunos ejercicios. En GNOSEOLOGIA: Act. 16 y 17 En www.bipedosimplumes Filosofa I. Ejercicios. Conocimiento. Kant. Enhttp://www.xtec.cat/~lvallmaj/taller/atmod ern.htm. Escuela Atenas Moderna. Kant 1. En www.webdianoia.com . Autores. Kant. Ejercicios Act.6 Frase revolucin copernicana

Cul es el origen y el fundamento del conocimiento?

Racionalismo
Empirismo Apriorismo kantiano

ESTAS SEGURO DE LO QUE VES?

Ms ilusiones en http://www.ilusionario.es

Ah queridos amigos y amigas, yo tambin tuve experiencias ilusorias y por ello conclu que no poda estar seguro de aquellas ideas que proviniesen de mi experiencia. Todo podra ser un sueo.

El racionalismo
De qu poda estar seguro? en qu deban fundarse mis conocimientos para ser verdaderos? Cmo fundamentar el saber??

Solamente de las matemticas poda estar seguro. Dos ms dos siempre seran cuatro an en mis sueos, pero y si un genio maligno obrara de manera que todos mis razonamientos matemticos fuesen falsos?

Solamente podra estar seguro de que soy algo que piensa

Mira esta presentacin sobre la duda

PARTE IV. Discurso del mtodo

Lee este fragmento de mi famoso Discurso del mtodo y contesta las preguntas de la pg 42 de tu manual. Seras capaz de hacer un resumen?

Tiempo ha que haba advertido que, en lo tocante a las costumbres, es a veces necesario seguir opiniones que sabemos muy inciertas, como si fueran indudables, y esto se ha dicho ya en la parte anterior; pero, deseando yo en esta ocasin ocuparme tan slo de indagar la verdad, pens que deba hacer lo contrario y rechazar como absolutamente falso todo aquello en que pudiera imaginar la menor duda, con el fin de ver si, despus de hecho esto, no quedara en mi creencia algo que fuera enteramente indudable. As, puesto que los sentidos nos engaan, a las veces, quise suponer que no hay cosa alguna que sea tal y como ellos nos la presentan en la imaginacin; y puesto que hay hombres que yerran al razonar, aun acerca de los ms simples asuntos de geometra, y cometen paralogismos, juzgu que yo estaba tan expuesto al error como otro cualquiera, y rechac como falsas todas las razones que anteriormente haba tenido por demostrativas; y, en fin, considerando que todos los pensamientos que nos vienen estando despiertos pueden tambin ocurrrsenos durante el sueo, sin que ninguno entonces sea verdadero, resolv fingir que todas las cosas, que hasta entonces haban entrado en mi espritu, no eran ms verdaderas que las ilusiones de mis sueos. Pero advert luego que, queriendo yo pensar, de esa suerte, que todo es falso, era necesario que yo, que lo pensaba, fuese alguna cosa; y observando que esta verdad: yo pienso, luego soy, era tan firme y segura que las ms extravagantes suposiciones de los escpticos no son capaces de conmoverla, juzgu que poda recibirla sin escrpulo, como el primer principio de la filosofa que andaba buscando.

Pensamiento = Res cogitans

Dios = Res infinita

Descartes intuy 3 certezas, 3 ideas innatas cuyo fundamento exclusivamente era la razn y desde ellas se propuso reconstruir todo el edificio del conocimiento humano con la ayuda del mtodo deductivo

Materia = Res extensa

Usa estos materiales para ampliar o aclarar tus conocimientos sobre el racionalismo
Presentaciones:
http://www.slideshare.net/AnnaGirona/ren-descartes http://www.slideshare.net/arme/descartes-introduccin http://www.slideshare.net/minervagigia/el-racionalismo-descartes

a Con estas actividades comprobars el aprendizaje conseguido

En http://www.bipedosimplumes.es. Filosofa I. Ejercicios. Conocimiento. Descartes. En Gnoseologia. Actividades 12 y 13. En www.paginasobrefilosofia.com Test Flash. Filosofa II. Tema 10. Test 1 y 2 En www.cibernous.es. Entrar por autores al S.XVII/ Racionalismo/Descartes. Buscar tests y juegos. En FILOPOLIS http://www.xtec.cat/~lvallmaj/index2.htm. Buscar Escuela de Atenas en Taller de conceptos. Entrar por autores y bsicos.

El empirismo ingls
Enciende la TV y vers un fragmento de la pelcula El show de Truman de Peter Weir.

CONTESTA:
cmo sabe Truman Burbank quin es, que se ha casado con su chica, cmo es su vida?
Llegas a las mismas conclusiones que los empiristas sobre el origen de los conocimientos?

Si no recuerdas qu posicin sostienen los empiristas, lee primero las propias palabras de David Hume en el Ensayo sobre el entendimiento humano.

Investigacin sobre el entendimiento humano de D. Hume

Lee el fragmento y contesta las preguntas de la pg. 56 de tu manual. Seras capaz de hacer un buen resumen del contenido?

He aqu, pues, que podemos dividir todas las percepciones de la mente en dos clases o especies, que se distinguen por sus distintos grados de fuerza o vivacidad. Las menos fuertes e intensas comnmente llamadas pensamientos o ideas; (..) Por el trmino impresin entiendo todas nuestras ms vvidas percepciones cuando omos, vemos, sentimos amamos, odiamos, deseamos o queremos algo. Y las impresiones se distinguen de las ideas, que son las percepciones menos vvidas de las que somos conscientes cuando reflexionamos sobre cualesquiera de aquellas sensaciones o sentimientos recin mencionados. (..) Todos los materiales del pensar se derivan de nuestra sensibilidad externa o interna; a la mente y a la voluntad les corresponde slo la mezcla y la composicin de aqullos, o, para expresarme en trminos filosficos, todas nuestras ideas o percepciones ms dbiles son copias de nuestras impresiones ms vvidas. () Cuando, por consiguiente, abriguemos cualquier sospecha de que un trmino filosfico se emplea sin ningn significado o idea (como suele incluso demasiado frecuentemente) no necesitamos sino inquirir: de qu impresin se deriva esta supuesta idea? Y si es imposible asignarle ninguna, ello servir para confirmar nuestra sospecha. Trayendo de las ideas a una luz tan clara, podemos razonablemente esperar que se elimine toda disputa que pueda plantearse a propsito de su naturaleza o realidad.

Vamos a ampliar las tesis bsicas del empirismo ingls. Lee atentamente la presentacin sobre David Hume en sus partes 2 y 4 para averiguar qu tipo de percepciones hay en la mente, cul es el criterio empirista del significado y por qu los empiristas cuestionan algunos trminos filosficos.

Para comprobar el aprendizaje realizado, he aqu algunas actividades

En GNOSEOLOGIA Actividades 3, 14 y 15. Tambin puedes leer los contenidos. En http://www.bipedosimplumes.es Buscar Filosofa I. Ejercicios. Conocimiento. Locke En Filpolis: http://www.xtec.es/~lvallmaj/taller/atmoder2.htm En www.paginasobrefilosofia.com Test Flash. Filosofa II. Tema 11. Test 1 sobre Hume. En www.webdianoia.com. Autores. Siglo XVIII.Empirismo. Test y juegos. En www.denobisipis.es. Entrar en 2 Bachillerato. Test. Empirismo.

Los empiristas defienden la induccin como el mtodo adecuado para la ciencia. Pero no est exenta de algunos problemas que nos cuenta Bertrand Russell, un seguidor de Hume, con el ejemplo de EL POLLO INDUCTIVISTA

NOS COMPORTAMOS COMO LOS POLLOS?

Cul es el problema de la induccin? Crees que est justificada nuestra creencia en la induccin? Si deseas saber ms, ve a: http://www.xtec.net/~lvallmaj/a niversa/russell2.htm

El apriorismo de Kant es una sntesis superadora del racionalismo y el empirismo, por qu? cul es el papel de la experiencia y de la razn en el conocimiento?

El apriorismo kantiano

Todo conocimiento comienza en la experiencia pero no todo proviene de ella Crtica de la Razn Pura

Kant expres esta idea del apriorismo en la metfora de la paloma. Lela en http://www.xtec.es/~lvallmaj/aniversa/coloma2.htm, as como los comentarios de Lloren Valmaj, el autor de esta web para aclarar mejor esta posicin filosfica.

A estas alturas ya debes tener claro que la razn humana es quien elabora el material suministrado por la experiencia, la informacin procedente del mundo exterior, de las cosas, es quien les da FORMA gracias a unos elementos A PRIORI.

Averigua qu significa a priori y a posteriori y cules son estas formas a priori de la sensibilidad y del entendimiento humano. La Lechuza de Minerva te ayudar en las diapositivas 19 a 24.

Comprueba tu aprendizaje sobre el apriorismo en estas actividades

En http://www.bipedosimplumes.es/. Filosofa I. Ejercicios. Conocimiento. Kant. En Gnoseologia. Actividades 2, 4,5,7,16 y 17 En http://www.xtec.es/~lvallmaj/taller/atmoder2.htm En www.paginasobrefilosofia.com Test Flash. Filosofa II. Tema 13. Test 2, 4 En www.webdianoia.com. Kant. Ejercicios. Act 2, 3.

Cmo es la realidad conocida?

El realismo El idealismo El idealismo trascendental

LA ONTOLOGA
EL CONOCIMIENTO ES UNA RELACIN SUJETO COGNOSCENTE
Cules son las facultades, mtodos y lmites del conocimiento

OBJETO CONOCIDO
Hay una realidad independiente del sujeto? Puede ser conocida? Es una realidad sensible o racional, construda, ficticia?

GNOSEOLOGIA

ONTOLOGA

El realismo
El realismo es una corriente metafsica que defiende la idea de que la realidad es tal y como se nos aparece.

Lee atentamente el fragmento de la entrevista a Antoni Tpies de la pg. 57 e indica qu tipo de realismo defiende. Consulta en tu libro.
Ya deberas saber que hay dos tipos de realismo. Comprueba tus conocimientos con estas actividades.
http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/A7-2b.htm En www.cibernous.com. Filosofa griega. Aristteles. Juegos 1. Ejercicios sobre realismo cientfico, la distincin Cualidades primarias y secundarias y sobre el mecanicismo En http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/locke2.htm En http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/A7-4a.htm
Amb quin realisme massocies?

El idealismo es otra corriente metafsica que piensa cmo es la realidad.

El idealismo

REFLEXIONA: REFLEXIONA: Podemos saber cmo son las cosas ms all de como las sentimos, percibimos? Es independiente la realidad de nuestra mente? Podemos saber cmo son en s mismas?

Recuerda que el conocimiento es una relacin entre sujeto (mente) y objeto (mundo).
Para Berkeley, hay diferencia entre el sujeto y el objeto?

Soy un solipsista? pincha aqu.

REFLEXIONA: Cmo podemos saber que somos algo ms que nuestros pensamientos? Y si solamente furamos cerebros en una cubeta...?
Usted no sabe que no es un cerebro, suspendido en una cubeta llena de lquido en un laboratorio, y conectada a un computador que lo alimenta con sus experiencias actuales bajo el control de algn ingenioso cientfico tcnico (benvolo o maligno, de acuerdo a su gusto). Puesto que, si usted fuera un cerebro as, asumiendo que el cientfico es exitoso, nada dentro de sus experiencias podra revelar que usted lo es; ya que sus experiencias son, segn la hiptesis, idnticas con las de algo que no es un cerebro en la cubeta. Como usted slo tiene sus propias experiencias para saberlo, y esas experiencias son las mismas en cualquier situacin, nada podra mostrarle cul de las dos situaciones es la real. (Jonathan Dancy, Introduction to Contemporary Epistemology, 10).

Para ampliar y consolidar los conocimientos sobre Berkeley, entra a la web http://www.nobisipis.es en 1 Bachillerato. Presentaciones. Unidad 6.

Idealismo trascendental
El desprestigio de la metafsica en http://www.slideshare.net/minervagigia/kant-20-335887 Dialectica trascendental kantiana diapositiva 25

Apriorismo kantiano Limitacin del conocimiento humano a los objetos de la experiencia que el sujeto hace posibles mediante las formas a priori de la sensibilidad y el entendimiento. Ni siquiera las propiedades primarias son objetivas, son formas a priori del sujeto (espacio,causalidad).
Nocin de cosa en s es independiente de la mente e incognoscible. No obstante la podemos pensar. Existe y es pensable por la razn.

El idealismo trascendental
Para saber ms del pensamiento Kantiano y el papel de la experiencia y el entendimiento, la Lechuza de Minerva te ayudar en las diapositivas iniciales sobre Metafsica y a partir de la 25

Kant i la metafsica http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/A7-1a.htm http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/A7-4b.htm Ideas trascendentales: http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/kant7.htm

Evaluacin final
Sobre el origen y el fundamento del conocimiento Gnoseologia Act. 18, 22, 23 Evaluacin final de todo el apartado: http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/libro1.php?tipo=2& seccion=2&ruta=19&etapa=10&conclusion=4

Sobre la Metafsica Gnoseologia Act. 21 Evaluacin final de las corrientes metaf. http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/A7autoevaluacion.htm