Egipto

Egipto.

Si nos basamos en los estudios de Gombrich, el arte como un esfuerzo continuado comienza en Egipto, el cual fue estudiado por los Griegos y por consecuencia influencia los conceptos de Occidente. Sabemos que en el valle del Nilo se emplaza Egipto, se yerguen all las pirmides, las cuales nos revelan sobre su propia historia. Nos hablan de un pas con una perfecta organizacin para llegar a construir estas gigantescas estructuras en el transcurso de la vida de un Faran y del poder que ejercan stos para obligar a millares de hombres a trabajar en su construccin, con escasa tecnologa pera recibir los restos mortales del Faran. Ninguno otro pueblo ostenta tamaas sepulturas.

El Faran era considerado un ser divino que gobernaba a sus sbditos y ste al morir ascendera volvera a la mansin de los Dioses de la que haba descendido, entonces las pirmides al elevarse al cielo ayudaran a su ascensin.

La Arquitectura

La Arquitectura en el sentido estricto de la palabra comienza a ser reglamentada y conocida principalmente en Egipto. La arquitectura Egipcia se caracteriza por su monumentalidad e inmovilismo, su sentido religioso- funerario y por una desmedida ansia de eternidad, exaltando y perpetuando el nombre del soberano a quien va dedicada. El Egipto del Paleoltico es similar al Europeo, en el Neoltico, se observan construcciones de adobe y de planta oval, 5000 a.C. con influencia de frica de Palestina y Siria.

Posterior a la prehistoria Egipcia podemos distinguir tres Periodos: La poca de

las Pirmides, el Imperio Medio , el Imperio Nuevo o Bajo Imperio.

poca de las Pirmides

La primera Etapa de la civilizacin es la poca de la Pirmides, hasta el 2000 a.C., a ella pertenece la escalonada Saqqara, construida en tiempos del Faran Zoser de la III dinasta . Posteriormente se constituyen las Pirmides clsicas, Keops, Kefrn y Micerinos, en la llanura de Guiza.

Esfinge de Giza, Len colosal con cabeza humana, es un guardin. Parte del conjunto funerario, se aprovech una masa de piedra ya existente y se extrajo material en su construccin.

Saqqara, pirmide y templo de Zoser, desde las primeras dinastas los releves representaban el palacio real fue aqu donde se por vez primera, morada de la eternidad, piedra caliza.

Imperio Medio

El segundo periodo es el Imperio Medio ( Desde el 2000 al 1600 a.C.) , este se caracteriza porque se pierde el gusto por lo fastuoso y monumental y se emplea casi exclusivamente el ladrillo, esto se puede apreciar en las minas del poblado de Kahun, templo fnebre de Mentuhotep II en Der EL- Bahari , tumbas de Beni Hassan.

El Imperio Medio

La segunda etapa es el Imperio Medio , hasta el 1600 A.C. se pierde el gusto por lo fastuoso y monumental, se emplea casi excesivamente el ladrillo en las construcciones . Lo podemos apreciar en las ruinas del poblado de kahun, el templo fnebre de Mentuhotep II en Der -elBahari, y en las Tumbas de Bervi Hasan.

Pirmide de Dashur.

Pirmide de Meidum

IMPERIO NUEVO O BAJO IMPERIO

La tercera etapa del Imperio Muevo o Bajo Imperio, hasta el 712 a.C. poca de esplendida madurez, ejemplos como el Templo de Karnak, Hemispeos o montes tallados como pirmides, el de Der el Bahari y las tumbas del Valle de los Reyes. Amenfis III har construir el templo de Luxor, con sus colosos de Memnn y su hijo Amenofis IV el dilatado Tell el Amarna. Gran constructor ser tambin Ramss II quin llen el suelo egipcio de restauraciones, Abu Simbel . La etapa final Etiope Saita recoger influencia de las anteriores pocas y del mundo Griego.

Templo de Abydos.

Templo de Dendera La arquitectura egipcia es, ante todo, de carcter religioso. Debido a la escasez de madera, los dos materiales de construccin predominantemente usados en Egipto fueron el adobe (ladrillos de barro) y la piedra (fundamentalmente la piedra caliza, adems de las piedra arenisca y el granito).

Valle de los Reyes

Templo de Karnak

Luxor

Patio interior de Luxor, decorado con decenas de estatuas de Ramss II.

Templo de Edfu.

KomOmbo

Aswan Philae

Abu Simbel de la poca de Ramss II. Templo hipogeo, de carcter funerario, tallado en la roca.
Compuesto de grandes estatuas al exterior y una gran sala con pilares, el santuario y la cripta. Ramss aparece representado como un dios ms, entre ellos en el santuario, ms grande adosado a las pilastras de la sala principal y en tamao colosal a la entrada.

Los Egipcios crean que el cuerpo deba ser conservado para que viviera en el ms all, utilizaban el mtodo de embalsamamiento, lo envolvan en tela. La momia del faran se instalaba en un cofre de piedra en el centro la Pirmide o gran sepulcro y en la cmara mortuoria escriban hechizos y ensalmos para ayudar a este transito. Adems de la conservacin de cuerpo ellos crean que deban eternizar su imagen entonces encargaban a escultores que labraran el retrato del faran en granito, y lo colocaban en la tumba donde nadie pudiera verlo, para que ayudase a su alma a revivir a travs de su imagen. Para los egipcios Escultor se denominaba: El-que- mantiene- vivo.

Este rito fue posteriormente adoptado por los nobles quienes construyeron tumbas menores agrupadas en hileras alrededor del Faran y personas que se consideraban respetables mandaron a construir costosos sepulcros con ofrendas y retratos para asegura su vida e imagen en ultratumba.

Esta foto que os pongo es de un campo de Mastabas de Gizeh, que tiene al fondo la pirmide del rey Kefrn.

La Pintura Egipcia: Temas

En la mayora de las obras del arte faranico domina el sentimiento de la muerte y de la vida supraterrena. Los Egipcios imaginaban que la vida en el reino de los muertos era bastante parecida a la que haban conocido entre los vivos y esta visin del ms all lleva a los pintores a representar los principales episodios de la vida temporal de los difuntos. Las escenas pintadas no son anecdticas, no ilustran un hecho concreto en la vida del difunto, sino ms bien es una generalizacin de su existencia, una reconstruccin de vida. En las tumbas de los personajes ricos, se observa al muerto rodeado de sus familias y criados, representados stos en el ejercicio de sus funciones, con el fin que dichos familiares sigan testimoniando el afecto, le distraigan y le aseguren la subsistencia.

Algunos de estos retratos se hallan entre las obras ms bellas del arte Egipcio por su simplicidad y solemnidad, la intencin del autor es tomar los aspectos esenciales con una suerte de rigidez. La combinacin de regularidad geomtrica y la aguda observacin de la naturaleza es caracterstica en todo el arte Egipcio.

Podemos observar estas caractersticas en las pinturas de los muros y bajorelieves que adornan las sepulturas. Hay que considerar que estas obras no estaban hechas para ser degustadas ms que por el alma del muerto. Incluso se crea que muriendo un hombre poderoso sus empleados deban ser sacrificados y enterrados con l. Esto se relaciona con la idea de

proporcionar compaeros de alma en el otro mundo,

posteriormente se sustituy este horror por imgenes.

Egipto el Cairo museo egipcio sarcfago de la momia de Tutankamon.

Los egipcios no conocan la perspectiva. La forma de representar este jardn con estanque como si fuera visto desde arriba y los rboles desde los lados, los peces y los pjaros que no se reconoceran desde un punto de vista areo fueron dibujados de perfil puesto que el inters de los artistas egipcios era presentar grficamente con mayor claridad cada elemento, ellos buscaban representar el aspecto ms caracterstico de los objetos y seres.

Podemos apreciar claramente la aplicacin del mtodo de representacin del cuerpo humano de los artistas Egipcios, ellos hacen una especie de sntesis .
La cabeza de perfil puesto que es ms fcil de comprender y dibujar, y el ojo que debiera estar de lado pero esta frontal, al igual que el torso (hombros y trax), pero la extremidades estn de lado, si nos fijamos al parecer tiene dos pies izquierdos esta fue su forma de representarlo. Los artistas simplemente seguan una regla aprendida que habla ms bien del significado de las formas.

Las normas que rigen el arte egipcio en pintura, arquitectura,bajorelieve y escultura presentan equilibrio y armona, podramos llamarlas estilo, que est constituido por un conjunto de lineamientos estrictos ejem: Las estatuas tenan las manos en las rodillas, los hombres tenan que ser pintados ms morenos que las mujeres y los dioses tenan que ser correctamente representados etc. Con estas convenciones podan expresar fcilmente relaciones cualitativas y jerrquicas.

El dibujo tena una estrecha relacin con la Religin, los grandes santuarios contaban entre su personal con artistas encargados de la ejecucin y revestimiento de plstico de los templos y tumbas. Los artistas aprendan todos los elementos de su oficio, como dibujar correctamente las figuras y situar los elementos segn la liturgia. El dibujo egipcio tena una percepcin metafsica de las formas manifestado en una bsqueda espiritual superior que se oculta detrs de la apariencia de las cosas y los seres.

Egipcio del libro de la muerte de Ani - tribunal de Osiris - Tebas - 1250 A.C .

Estas pinturas y relieves muestran un reflejo animado de cmo se vivi en Egipto hace milenios. La misin del artista era graficar todo, lo ms claro posible. No buscaban la belleza sino ms bien la perfeccin, dibujaban de memoria y con reglas estrictas que aseguraban la claridad de la obra.

Pintura mural. Tebas, valle de los reyes Templo de Ramss IV.

El artista tuvo que aprender el arte de escribir y grabar clara y correctamente imgenes y smbolos de los jeroglficos, despus de todo el aprendizaje no se le peda que variara mucho, por eso el arte Egipcio no varo en siglos.

La decoracin plstica se destinaba casi siempre para decorar las paredes de los templos y tumbas. Las escenas pintadas en los tabiques no se proponan recordar a los vivos la existencia de lo mritos de los difuntos, sino preparar a los muertos lo necesario para su supervivencia en el mundo en que reinaba Osiris. Los elementos no estn ubicados al azar sino con un agudo equilibrio y de ritmo, segn criterios inspirados en la Religin y la Magia.

Pintura mural Tumba reina Nefertari, esposa de Ramss II , valle de las reinas.

Los pintores Egipcios y sus Tcnicas: Las pinturas Egipcias est realizadas al temple opaco, segn la tcnica del secco, esta consista en que los artistas tenan, que preparar la superficie con un capa finsima de yeso ( a veces de menos de un milmetro de espesor ), realizaban su trabajo a mano alzada, en ocasiones con puntos de referencia, mas rara vez cuadriculaban previamente la superficie a pintar, lo ms frecuente es que se trazaran las figuras en rojo, aunque a veces lo hacan en negro o amarillo. El color se aplicaba con ayuda de un junco, muy delgado en cuyo extremo haba sido mascado antes.

Pintura funeraria, detalle, Ocas de Meidum Tumba de Nefermaat 2000 a.C.

Los colores del artista Egipcio eran: Negro de humo, blanco de tiza o yeso, el gris, los ocres naturales, castaos, amarillos y rojo ( que iba del anaranjado al carmn); el verde obtenido de la malaquita y el azul fabricado de una frita artificial de cobre y calcio. Los colores de diluan en agua a la que se agregaba goma de cola o clara de huevo para aumentar su adhesin al muro.

Hubo un Faran que cambi muchas costumbres, Amenofis IV, fue un hereje que no quiso rendir culto a todos a todos los dioses, para l slo haba un Dios Supremo Aton quien lo hizo representar en forma de sol, Se llam a si mismo Akenaton y separo a su crote para mayor autonoma a una poblacin llamada Tell- el -Amarna.

Las pinturas encargadas con el rompieron los cnones, se hizo retratar con su mujer Nefertiti, sin disminuir el tamao de la mujer. Buscar imagen.

Slo en el periodo de Amenofis IV se va perdiendo el idealismo y se va ganando en naturalismo, el artista apuesta por las lneas onduladas, que crean un mayor sensualismo, pero contina la simetra .

El sucesor de Akenatn fue Tutankamn, quien recibi influencia del estilo de Atn, puesto que tambin se puede observar en un relieve de su tumba, retratado con su mujer en idilio conyugal y esta presenta la misma proporcin del Faran. Se especula que tal vez ciertas libertades en la composicin provengan de cierto intercambio cultural con Grecia, quienes manejaban el sentido de la proporcin movimiento con naturalidad.
Pero este cambio en el arte Egipcio dur poco puesto que Tutankamn restaur las antiguas doctrinas. Y el estilo Egipcio se mantuvo tal como haba existido en milenios.

En esta obra se refleja la importancia de la funcin del Escriba. 2500 a.C. Piedra caliza policromada

Papiro matemtico

Estelas funerarias.

Horus protege al Faran I dinasta, esta representado el palacio real. (Piedra caliza).

 Las esculturas egipcias han estado relacionadas con la geometra. relacionan o identifican la belleza con las matemticas. Las partes de un cuerpo tienen que responder a unas medidas y cnones de belleza y proporcin. La escultura deba medir un total de dieciocho puos.

"el alcalde" (hacia 2400 a.C.). El Cairo.

La trada Mykerinos, aparece el faran entre dos diosas Hator y Kynpolis. Todas las figuras aparecen de pie. La escultura del faran tiene una pierna avanzada hacia delante, concretamente la izquierda, y los brazos, con los puos cerrados, a lo largo del cuerpo. A su derecha, la diosa Hator personifica el conjunto de los dioses que protegen al rey y agarra al faran por el brazo. A su izquierda, la diosa de un nomo Dicha escultura tiene muchos smbolos representados, como las coronas del Alto Egipto, los elementos que aludan a los dioses, como cuernos, rayos de sol, las tnicas en las dos mujeres, el faran con el faldelln y el pecho al descubierto. expresan poco movimiento, ya que son estticas. Tan slo podemos observar un leve movimiento en el pie izquierdo del faran situado un poco adelantado y tambin en la diosa Hator que tambin lo tiene un poco adelantado.
Las figuras

Imperio Antiguo (2900-2060 a.C. aprox.), IV Triada de Mykerinos, piedra pizarra de color oscuro y dura, 92 cm. alto.

Se representa una lnea recta de los hombros y las caderas. Las extremidades estaban pegadas a los lados y se guiaba por un eje central que divide el cuerpo en dos mitades totalmente simtricas. Son figuras estticas, rgidas y de frente al espectador. Las esculturas no fueron talladas para ser observadas. Eran colocadas en los templos para adorar la vida del ms all, para permitir alargar la vida del difunto en la eternidad si el verdadero cuerpo era corrompido. Podemos destacar un gran hieratismo en las figuras: aparecen con rostros representados de forma idealizada, respiran serenidad y su vista mira al frente, con una mirada perdida y serena.

Estatua de Kaaper

Bajorrelieves en los muros del templo de Luxor. Otras obras de sta poca son los bajorrelieves. En los palacios, las paredes estaban recubiertas de bajorrelieves, acompaados de jeroglficos, en los que aparecen la jerarquizacin de la sociedad egipcia.

Pintura Mural, imperio nuevo dinasta XVIII, flauitsta vista de frente (excepcin.

Bajorrelieve Tumba Sakkara

Una de las estatuas sedentes de Ramss II a la entrada de Luxor