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QUIEN SOY? DE DONDE VENGO? PARA DONDE VOY?. Problema de nunca acabar en la vida del hombre, obligndolo esta incertidumbre a convertirse en un ser escptico, inseguro y temeroso. Este afn de dar respuesta a la incertidumbre en la que nos encontramos, nos traslada al problema de las cosmovisiones para observar el mundo y de paso su ncleo (hombre),ya que nos atrevemos a aseverar que cado individuo maneja su propia percepcin del cosmos.

QUIEN SOY YO?

Quien soy yo sin nadie que me diga que hacer? Quien soy yo sin popularidad? Quien soy yo sin mis posesiones? Quien soy yo sin mi lder? Quien soy yo sin mi belleza? Quien soy yo sin nadie a quien obedecer? Quien soy yo sin nadie contra quien rebelarme? Quien soy yo sin nadie a quien superar? Quien soy yo sin nadie a quien subordinarme? Quien soy yo sin nadie a quien impresionar? Quien soy yo sin nadie a quien servir? Quien soy yo cuando me miro al espejo? Quien soy yo desnudo frente a mi ser? Tal vez solo soy YO cuando me quito todo eso Y a pesar de ser solo lo que SOY Porque pudiendo elegir irte, decides quedarte? Porque tienes paciencia conmigo? Porque quieres entenderme? Porque quieres aceptarme? Porque quieres escucharme? Porque quieres quererme? Porque quieres no mentirme? Porque quieres tenerme en cuenta? Porque quieres quererme como a mi me gusta? Porque quieres quererme cuanto me gustara? A mis amigos y amigas que me quieren como SOY Y ahora, quien eres T?

CONCEPTO

Marx, Opio de la sociedad frente a la clase dominada, nico fin adormecerlo e utilizarlo. Lenski, es un sistema compartido de creencias y prcticas asociadas, que se articulan en torno a la naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres humanos. MAX WEBER, considera a la religin como motor impulsor del capitalismo. Una religin es un sistema unificado de creencias y prcticas referidas a cosas sagradas, es decir, que se separan y prohben, creencias y prcticas que unen sus adherentes en una comunidad moral singular llamada Iglesia"

ORIGEN

MARX, aparece como una poderosa fuerza conservadora que consolida y perpeta el rol dominante de una determinada clase social. Durkheim consideraba a la religin como un componente esencial de la vida social. Por eso afirmaba: Mientras haya hombre, habr religin. Segn l, mediante la religin es la propia sociedad la que se diviniza a s misma.

El MITO: forma de manifestacin antigua que refleja una conexin con un ser supremo a travs de una historia de origen sagrada,verdadera,producto de una creacin, generando poder a travs de vivencias, permitiendo el contacto con la naturaleza. CARACTERISTIC AS

JESUS DE NAZARET
Segn nuestra iglesia catlica este es el hijo de Dios, que vino a este mundo a morir por nuestros pecados y por ende debemos respeto y obediencia.

CONCEPTO

Bsqueda de relaciones de sentido para el sujeto, entendindola como una sabidura con que los seres racionales coordinamos las diferentes actividades, pero que no alcanza en su totalidad el grado del saber, reservado este solo al conocimiento cientfico. la filosofa se centra en las cuestiones ltimas de la existencia humana a travs de la RAZN. es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje

ORIGEN

los filsofos griegos han considerado que la filosofa nace con Tales de Mileto all por el siglo VII a. aplicando el uso de la razn par tratar de irrumpir sobre un conocimiento nuevo y dar respuesta a lo desconocido.

CARACTERI STICAS

El objetivo o la finalidad de la filosofa, reside en el deseo de conocer y de contemplar la verdad. Es fin en s misma porque tiene como punto de mira la verdad buscada, contemplada y disfrutada como tal. No equivale a un otium vaco,(descanso de los negocios pblicos y polticos) no se halla sometida a fines utilitarios, pero posee una relevancia moral de primer orden. Transforma la visin del significado de la vida humana en una nueva jerarqua de valores. La verdad contemplada revela granEnerga moral

CONCEPTO

Trefil James: La ciencia puede caracterizarse como conocimiento racional, exacto y verificable. Por medio de la investigacin cientfica, el hombre ha alcanzado una reconstruccin conceptual del mundo que es cada vez ms amplia, profunda y exacta. Mario Bunge Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observacin y el razonamiento, y de los que se deducen principios y leyes generales. En su sentido ms amplio se emplea para referirse al conocimiento en cualquier campo, pero que suele aplicarse sobre todo a la organizacin del proceso verificable.

ORIGEN

Los esfuerzos para sistematizar el conocimiento remontan a los tiempos prehistricos, como atestiguan los dibujos que los pueblos del paleoltico pintaban en las paredes de la cueva, los datos numricos grabados en hueso o piedra o los objetos fabricados por las civilizaciones del neoltico.

El objetivo primario de la ciencia, es mejorar la calidad de vida de los humanos, tambin ayuda a resolver las preguntas cotidianas.

CARACTERIST ICAS

Es objetiva, experimental, practica, verificable,exacta,legal. Lo cual le da la veracidad requerida para actuar .

De las distintas religiones, los seres humanos esperan la respuesta a los enigmas de su existencia: la naturaleza humana, el sentido y propsito de su vida, el bien y el pecado, la causa y el fin del dolor, el camino a la felicidad , la muerte y el misterio que envuelve su origen y su destino. Son muchos los sistemas religiosos existentes, que se pueden clasificar en general de muchas maneras una de ellas segn se centre en un nico Dios o en varios; en la rama de las monotestas se encuentran las religiones profticas; es decir, el islamismo, el judasmo y el cristianismo y en la rama de las politestas se destacan el hinduismo y el budismo.

ISLAMISMO

JUDAISMO.

CATOLICISMO Religin monotesta, la ms extendida en el mundo debido a los ms de 1.700 millones de personas que la profesan. El cristianismo, en muchos sentidos y como cualquier otro sistema de creencias y de valores, se comprende slo desde el interior de aquellos que comparten la creencia y se esfuerzan por vivir de acuerdo con esos valores

Movimiento de carcter poltico, social y religioso que reivindica, en el contexto del mundo musulmn, el retorno a una sociedad regida por los principios de la sharia o ley islmica. Desde la dcada de 1970, este trmino designa sobre todo a la tendencia ms radical y violenta de dicho movimiento, comnmente denominada fundamentalismo o integrismo islmico, pese a que, en esencia, el propio islamismo, aunque propugne mtodos no violentos, tendra connotaciones

JUDAISMO

Cultura religiosa de los judos (conocidos tambin como el pueblo de Israel). Es una de las religiones ms antiguas de la historia. Es un sistema de santificacin en el que todo est sometido a la voluntad expresa de Dios, de acuerdo con modelos divinos revelados sobre el orden csmico y la legalidad. La principal caracterstica comn es la del monotesmo radical, es decir, la creencia de que un solo Dios trascendente cre el Universo y que, afortunadamente, contina gobernndolo

fundamentalistas.

RELIGION

Fe, puente entre Dios y el hombre para dar respuesta a los interrogantes

FILOSOFIA

Razn, permite conectar al hombre con la naturaleza para lograr entenderla y comprender nuestro origen

CIENCIA

Objetividad, y experiencia para responder a los interrogantes

GRACIAS
PARA DESEMBARCAR EN LA ISLA DE LA SABIDURIA HAY QUE NAVEGAR EN UN OCEANO DE AFLICCIONES (SOCRATES)