Cuestionario para la prueba de Condicionamientos Socio-Culturales de la Educacin 1 Unidad: Educacin, Cultura y Educacin 1. Factores sociales condicionantes de la educacin.

Sistemas formales, no formales e informales (interpretacin de Castillejo Brull). Castillejo Brull refiere a los siguientes condicionantes: Factores principales: (son las bases de las cosmovisiones: comprensin global del universo y en la que el hombre integra el sentido de la vida) - Factores Culturales: representa el esfuerzo de la humanidad para superar la problemtica y vicisitudes a lo largo de la existencia, tanto para resolver sus necesidades como alcanzar el total despliegue espiritual del hombre. Sintetiza y resume en cierto modo a los otros factores. Se toma como el contenido de la educacin ya que acumula la historia del hombre dndole los instrumentos necesarios (lenguaje, ciencias, tecnologa, arte e historia). - Factores filosficos: (cosmovisin: explicacin unitaria y racional del mundo) configuran los vrtices o ejes que permiten al hombre tener una explicacin de su existencia y destino. - Factores religiosos: el que aporta la explicacin radical del hombre por va de revelacin. Es tambin cosmovisin por su calidad de integradora. Otros factores no menos importantes: - Factores ticos: vienen condicionados por los anteriores y son recogidos como factor de construccin para el progreso. - Factores polticos: son condicionantes de la educacin ya que toda sociedad organizada trata de perpetuarse construyendo una realidad social concreta. - Factores econmicos: la estructura econmica en una sociedad es importante ya que la relacin hombre-trabajo, productividad, beneficio son consecuencia de las factores anteriores e influyen en el futuro. Importante es decir que toda realidad concreta se configura bsicamente por la interconexin de estos factores. El sistema informal de la Educacin se refiere a los factores antes expuestos, llamndose El Sistema de Jerarqua de Valores de la realidad social no explcitos, del cual emanan los ejes que permitirn concretar los fines de la educacin. Dentro de este gran sistema existe un primer nivel que se refiere a las modalidades: ordenamiento jurdico-poltico; el ambiente; las agencias educativas que se refieren a la normativa, los modelos, los conocimientos y valores. En un segundo nivel se encuentra la realizacin concreta de la Agencia Educativa, encontrndose: el Sistema Formal, que vendran siendo el Sistema Educativo Formal, La Familia y las Instituciones Formativas; y el Sistema No Formal, que se refieren a los medios de comunicacin, el Uso y la costumbres, el Ocio y las Diversiones, las Relaciones Interpersonales, las Interrelaciones grupales y el mbito Laboral.

2. Funciones de la educacin en relacin con la cultura (interpretacin de Castillejo Brull y Garca Aretio). Para Garca Aretio, las funciones sociales de la educacin seran las siguientes: - Medio de Control Social: Busca que personas se conformen a las pautas de la sociedad en que viven. - Va de Estratificacin Social: Dado por las diferencias individuales, lo que lleva a luchar por la igualdad de oportunidades. - Agente de Cambio: la Educacin permite que las personas evolucionen y as generar transformaciones en la sociedad. - Agente de Movilidad Social: la Educacin permite la promocin econmica y social de los individuos. - Promotora de Desarrollo: la Educacin no slo como bien de consumo sino tambin de inversin para un futuro de mayor crecimiento socioeconmico. En sntesis, la funcin social de la educacin sera tanto conservadora y adaptativa como innovadora. Para Castillejo Brull, las funciones de la educacin en relacin con la cultura se dividen en: - Influencias de la Educacin, donde la educacin tiene el efecto reflexivo sobre todos los agentes condicionantes, como tambin de ser agente configurativo de la sociedad y las modalidades y agencias educativas. - Influencias en la Educacin, la cual sera ser agente de cambio (bajo el sistema Informal) y agente de estabilidad (por el sistema formal) 3. Caractersticas de la cultura contempornea como desafo a la educacin (interpretacin de Garca Aretio y Rodrguez Neira) Sociedad del la Informacin y el traspaso al conocimiento Teniendo en cuenta que el gran objetivo de la Educacin es llevar a cada individuo a un estado superior del que se encuentra de manera que su formacin lo lleve a crecer integralmente y enfocndolo hacia un buen futuro, es necesario estudiar tambin los aspectos sociales y culturales en los que se ve envuelto con el fin de que esta formacin sea efectiva, tanto los positivos y problemticos. Y ms an en esta cultura postmoderna que avanza y cambia a pasos agigantados trayendo consigo actualmente el empuje de la sociedad del conocimiento y del mundo de las innovaciones tecnolgicas de la informacin y la comunicacin (TIC), lo que ha trado a su vez una homogenizacin cultural en el mundo. De entre los factores de esta cultura postmoderna que pueden tener repercusiones tanto positivas como negativas, segn una serie de autores citado por Garca Aretio, encontramos: En el mbito de la Estructura Demogrfica de la poblacin: - diversidad multicultural fuertes emigraciones reduccin de la natalidad predominio del asentamiento urbano mayor longevidad masificacin- inversin de la pirmide generacional.

En el mbito Poltico: - predominio del sistema democrtico de gobierno - potenciacin de la ciudadana transformacin profunda del mapa poltico del mundo eliminacin de fronteras resurgimiento de los nacionalismos En el mbito Social y Cultural: - desarrollo de los derechos humanos surgimiento de nuevas formas de vida el valor de la multiculturalidad y de la diversidad la bsqueda de la identidad crisis de la jerarqua de los valores tradicionales reformulacin de valorespotenciacin de la figura de la mujer mayor movilidad social, a la vez que mayor posibilidad de exclusin social consolidacin de las tecnologas de la informacin y la comunicacin explosin de la informacin arraigo del relativismo fuerza modeladora de los medios de comunicacin social antinomia individualidad-masificacin desaparicin de las garantas meta sociales (valores, religin y familia) aumento de la calidad de vida. En el mbito Econmico: - fuertes cambios en el mundo laboral nueva organizacin del mundo del trabajo incorporacin de la mujer al mundo laboral alta tasa de cesanta alta especializacin estrecha interdependencia de la economa mundial obligatoriedad de la jubilacin. Como se puede observar y analizar, los cambios han sido mayores y de gran influencia dentro de la sociedad actual. Aspectos positivos a realzar como importantes son varios, como el desarrollo de los derechos humanos, la potenciacin de la mujer y su incorporacin al mundo laboral, aumento de la calidad de vida, entre otros. Adems, sera importante discutir, los posibles aportes positivos en la consolidacin de las tecnologas de la informacin y la comunicacin ya que ha otorgado un avance () cualitativo al modificar estilos y modos de acceder y construir el saber() abriendo nuevos canales de comunicacin, de relacin y facilitando el almacenamiento y transmisin de los conocimientos matando todo tipo de barrera o lmite. Esto hace que el conocimiento sea cada vez mayor como fuente de poder y como es fcil alcanzar la informacin, todos tienen la posibilidad de accederla y aprenderla, guindonos hacia la globalizacin. Sin mencionar que es una fuente que no cae ni se debilita, sino al revs, aumenta cada vez ms. Sin embargo, es elemental comentar que a la vez existen grandes desventajas de los factores posmodernos que estn influyendo en la sociedad. Dentro de estas podramos encontrar: la reduccin de la natalidad y la inversin de la pirmide generacional; y de manera importante la crisis en la jerarqua de valores, el arraigo del relativismo o desaparicin de las garantas meta sociales, entre otras. Segn Rodrguez Neira, dentro de las desventajas de la cultura posmoderna encontramos la dualidad que existe entre la globalizacin (lo local y lo globlal), que por un lado podra ayudar a la economa global y al mayor conocimiento, pero por otro lado esto hace desaparecer comunidades pequeas y la identidad de ellas, como tambin su mismo desarrollo. En segundo lugar, tanta innovacin (innovacin vs perpetuacin) ha hecho que se elimine la memoria del pasado, por lo que la sociedad se ha vuelto materialista y utilitaria. En tercer lugar, la especializacin por tanto conocimiento ha aislado al ser humano del conocimiento general del mundo y de lo clsico volvindose un sabio-ignorante. Y por

ltimo, a pesar de que existe una cierta igualdad en acceso del conocimiento, tambin ha habido un aumento de la desigualdad por la gran especializacin existente (igualdad y la diversidad). La tendencia a la igualdad de oportunidades y de formacin bsica comn debe enfrentarse a la inevitable pluralidad de personas 4. Caractersticas socio-culturales del Chile actual como desafo a la educacin (a nivel del sistema y de la responsabilidad del profesor de Educacin Media) (Comisin para la modernizacin de la Educacin presidida por J.J Brunner. Investigaciones PNUD, Encuesta Bicentenario, principalmente) 2da. Unidad: Agencias Educativas 5. Responsabilidad y rol del estado chileno, fundamentado en el texto de Rodrguez Neira Estado y Educacin e ilustrado por la constitucin y Ley general de Educacin. Al igual que la Constitucin espaola, la Ley General de Educacin de Chile dice que la educacin es un derecho de todas las personas, obligando al Estado a satisfacer y atender esa necesidad mediante los mecanismos y estructuras necesarias, y no se queda slo en esa afirmacin, sino que incluso establece que es un proceso permanente por lo que no se limita nicamente a la educacin escolar, y tampoco a la escolar y universitaria, sino a la educacin a lo largo de toda la vida. El sistema de educacin es de naturaleza mixta, incluyendo una educacin de propiedad y administracin del Estado y otra educacin particular, sea subvencionada o pagada, que asegura a los padres la libertad de elegir donde estudian sus hijos. El Estado debe velar por la igualdad de oportunidades y la inclusin educativa. En la ley general de educacin quedan fijados los objetivos generales que se deben alcanzar al termino de la educacin bsica y media. El Presidente de la Repblica establece las bases curriculares para la educacin parvularia, bsica y media y el concejo nacional de educacin las aprueba, y es el Ministerio de Educacin el que debe elaborar los planes y programas del ministerio, sin embargo cada institucin puede elaborar sus propios planes y programas cumpliendo con los objetivos generales planteados en la LGE. La ley general de educacin chilena regula los deberes y derechos de la comunidad escolar , fija los requisitos mnimos que deben cumplirse en cada nivel escolar, prvulos, bsica y media, para tener un sistema educativo equitativo y de calidad en su servicio. El sistema educativo chileno se construye sobre la base de los derechos garantizados en la constitucin, y los tratados internacionales, y sobre los derechos a la educacin y la libertad de enseanza. Se inspira en los siguientes principios:

Universalidad y educacin permanente. Calidad de la educacin. Equidad del sistema educativo. Autonoma: cada institucin desarrolla sus proyectos educativos. Diversidad. Responsabilidad: las instituciones deben cumplir sus deberes y rendir cuenta publica cuando corresponda. Participacin, los miembros de la comunidad tiene derecho a ser informados y a participar del proceso educativo. Flexibilidad: permitir la coexistencia de distintas realidades. Transparencia. Integracin. Sustentabilidad: el sistema debe fomentar el respeto al medio ambiente. Interculturalidad.

5. Responsabilidad y rol del Estado chileno en Educacin, fundamentado en el texto de Rodrguez Neira Estado y Educacin e ilustrado por la Constitucin y Ley General de Educacin. 5. Responsabilidad y rol del estado chileno, fundamentado en el texto de Rodrguez Neira Estado y Educacin e ilustrado por la constitucin y Ley general de Educacin.

Al igual que la Constitucin espaola, la Ley General de Educacin de Chile dice que la educacin es un derecho de todas las personas, obligando al Estado a satisfacer y atender esa necesidad mediante los mecanismos y estructuras necesarias, y no se queda slo en esa afirmacin, sino que incluso establece que es un proceso permanente por lo que no se limita nicamente a la educacin escolar, y tampoco a la escolar y universitaria, sino a la educacin a lo largo de toda la vida. El sistema de educacin es de naturaleza mixta, incluyendo una educacin de propiedad y administracin del Estado y otra educacin particular, sea subvencionada o pagada, que asegura a los padres la libertad de elegir donde estudian sus hijos. El Estado debe velar por la igualdad de oportunidades y la inclusin educativa. En la ley general de educacin quedan fijados los objetivos generales que se deben alcanzar al termino de la educacin bsica y media. El Presidente de la Repblica establece las bases curriculares para la educacin parvularia, bsica y media y el concejo nacional de educacin las aprueba, y es el Ministerio de Educacin el que debe elaborar los planes y programas del ministerio, sin embargo cada

institucin puede elaborar sus propios planes y programas cumpliendo con los objetivos generales planteados en la LGE. La ley general de educacin chilena regula los deberes y derechos de la comunidad escolar , fija los requisitos mnimos que deben cumplirse en cada nivel escolar, prvulos, bsica y media, para tener un sistema educativo equitativo y de calidad en su servicio. El sistema educativo chileno se construye sobre la base de los derechos garantizados en la constitucin, y los tratados internacionales, y sobre los derechos a la educacin y la libertad de enseanza. Se inspira en los siguientes principios: Universalidad y educacin permanente. Calidad de la educacin. Equidad del sistema educativo. Autonoma: cada institucin desarrolla sus proyectos educativos. Diversidad. Responsabilidad: las instituciones deben cumplir sus deberes y rendir cuenta publica cuando corresponda. Participacin, los miembros de la comunidad tiene derecho a ser informados y a participar del proceso educativo. Flexibilidad: permitir la coexistencia de distintas realidades. Transparencia. Integracin. Sustentabilidad: el sistema debe fomentar el respeto al medio ambiente. Interculturalidad.

6. Responsabilidad de la Familia como institucin en la educacin como sistema, y de cada familia en la educacin de sus hijos. Legislacin chilena, planteamiento de Organismos Internacionales y de las Iglesias (documento J. Aragoneses y R. Medina). Chile es un pas familiar , satisfecho de las familias que forma , la familia aparece como un eje fundamental y existe una gran diversidad, la ley general de educacin plantea que los padres son los primeros educadores de los hijos y el Estado debe proteger este derecho. El Estado Chileno, establece en la Constitucin y Cdigo Civil: que Los padres tienen el derecho de dirigir la educacin del hijo, del modo que crean ms conveniente y tienen el derecho de escoger el establecimiento de enseanza para sus hijos. En cuanto a la LGE (ley general de educacin) establece que la Familia constituye un agente esencial en la formacin moral, tica y social de los nios y jvenes, indicando que dentro de los fines de la educacin, est el de estimular la influencia educativa de la familia. Para esto la familia debe participar en las instituciones educativas, a travs de los Centros de Padres (CPAs), para: apoyar la formacin y aprendizajes de los hijos, para integrar a los

miembros en una comunidad de principios, valores e ideales educativos comunes; para fomentar vnculos entre el hogar y el establecimiento, que faciliten el apoyo familiar a las actividades escolares; para proponer iniciativas que favorezcan la formacin de los alumnos en cuanto a mejorar las condiciones econmicas, culturales, sociales y de salud, que puedan perjudicar el desarrollo normal de los alumnos, entre otras. Los Organismos Internacionales, como la ONU en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos y Declaracin de los derechos del Nio, menciona: La familia como elemento bsico de la sociedad y medio cultural para el crecimiento y el bienestar de todos sus miembros y en particular de los nios, que debe recibir la proteccin y asistencia necesaria, para poder asumir plenamente sus responsabilidades dentro de la comunidad. Luego, la familia tiene el derecho primario a educar a los hijos siempre que no atente contra los derechos del nio. La Iglesia Catlica plantea en la Carta de Derechos de la Familia, en las Encclicas y en los documentos pontificios, entre otros, que: La educacin es deber de los padres, puesto que ellos han dado la vida a los hijos, tienen la gravsima obligacin de educar a la prole, y por lo tanto, hay que reconocerlos como los primeros y principales educadores de sus hijos Los padres deben de cuidar la potencial riqueza constituida por la humanidad de cada hijo, que no se degenere, que no se pierda; sino que se realice en una humanidad cada vez ms madura. Eso es educar, los hijos educan a su vez a sus padres a travs de su propia persona y de su realizacin. Colaboradores son la escuela, los profesores, la sociedad civil y la Iglesia. La Iglesia chilena tambin se refiere a la conveniencia de la colaboracin mutua entre la escuela y la familia, independiente de los problemas que enfrentan las familias actuales, para educarlos con autoridad y amor, con valores cristianos y morales, porque la carencia de estos valores, lleva a ciertos problemas de los jvenes tales como: abuso de sustancias, delincuencia, comportamientos sexuales inadecuados, entre otros. Insta a que la familia participe activamente en la educacin de los hijos y que la escuela ayude a los padres en su noble misin. a) Responsabilidad de la familia como sistema y de forma particular en la educacin de los hijos: Como la familia es responsable en la prctica de la educacin de los hijos, debe: Participar en la eleccin del centro educativo: elegir el establecimiento en concordancia entre el ideario del colegio y el familiar, es de esperar que todas las actividades armonicen con los valores y principios familiares. Conocer lo que ocurre en la educacin de los hijos y participar en ella: involucrarse en su educacin, en lo posible ambos padres, poniendo una notoria atencin en la instruccin. Colaborar con el colegio en actividades formativas. Educar desde el hogar: los padres tienen que estar comprometidos con un proyecto familiar educativo en valores y virtudes morales, para formar individuos con potencialidades, plenamente adaptados y miembros tiles y participantes de la vida

comunitaria. Educar para la libertad del hijo y en el amor, lo que implica que los padres orienten para que logre una autonoma responsable y una autoaceptacin. Concretar condiciones para una adecuada educacin familiar: Establecer una convivencia sana en el hogar, de relacin armoniosa, afectuosa, expresiva, cariosa, con normas claras pero no excesivas y donde exista un ambiente acogedor y estimulador.

7. La familia como contexto educativo y las construcciones de valores en la familia. La familia se encuentra en una posicin para la transmisin de valores. En primer lugar, en una familia prima el cario y las relaciones afectivas; el afecto es fundamental para el inicio o bloqueo de la adquisicin de un valor. En segundo lugar, una buena parte del tiempo cuantitativo y cualitativo se comparte con los hijos y est destinado de manera ms o menos consciente a inculcar valores. En tercer lugar, la familia es el nico contexto que permanece constante, como un apoyo seguro a lo largo de la vida. En cuarto y ltimo lugar, la familia se encuentra preocupada por el desarrollo integral de sus miembros, por lo que desea potenciar sus habilidades para lograrlo. Sin embargo, de nada sirve transmitir valores si la persona no presta atencin. Como aseguramos que los hijos aprendan? Hay una serie de factores que inciden, pero no podemos pretender que los hijos repliquen exactamente el valor transmitido por lo padres, ya que hay un concepto de interpretacin por parte de ellos. Los factores que inciden en como reciben el aprendizaje son la legitimidad del emisor del mensaje (padre-madre, etc.). El padre que predica y no practica tendr un peor resultado en la transmisin de su enseanza que uno que tiene mayor competencia y autoridad para ese aprendizaje. As mismo, la legibilidad del mensaje tambin es importante. Falta de legibilidad implica que el mensaje no ha sido adecuadamente enviado o que el receptor no est motivado para recogerlo. Por mucho que los padres enseen, si los hijos no escuchan no habr aprendizaje. Por ltimo, los valores no basta ensearlos en la teora, es necesaria su interiorizacin con el fin de que se integren en los hbitos de pensamiento y accin. Por tanto, para que los valores tengan alguna influencia en el comportamiento se hace necesario que la persona los acepte vitalmente, es decir, los viva, los experiencia, los sienta propios. Los valores son relevantes slo si somos capaces de concretarlos en comportamientos que nos proporcionen autoevaluaciones positivas en nuestro valor personal y social, y se concretan cuando pasamos del pensamiento a la accin.

8. Cmo enfrentar el tema de la inequidad en Educacin: programas compensatorios y escuelas eficaces.

Por escuelas eficaces entenderemos aquellas que promueven el desarrollo integral de todos y cada uno de sus alumnos ms all de lo que sera previsible, teniendo en cuenta su rendimiento inicial y su situacin cultural, social y econmica. (Murillo 2003) Por programa compensatorio entenderemos aquellos que dan ms recursos a colegios que atienden a nios de sectores vulnerables. Esta iniciativa parti en Estados Unidos en la dcada de los 60 y se enfoc a escuelas que atendan nios afro-americanos o hispanos, luego de reconocer que no se debe dar a todos por igual para que tengan las mismas oportunidades, sino que se debe dar ms a aquellos que tienen menos (sectores vulnerables) y que no tienen posibilidad de obtener los mismos resultados en igualdad de condiciones. Se compensa principalmente la condicin socio-econmica. La reforma educacional de mediados de los 90 impuso mayores exigencias a la educacin, exigencias que podan aumentar la brecha entre los ms vulnerables en la medida que no se cumplieran: fortalecimiento de los programas, apoyo a la formacin docente, reforma gradual del currculo, aumento de la jornada escolar. En la historia reciente de nuestro pas, es decir en los ltimos 20 aos, se han llevado a cabo una serie de iniciativas enfocadas a rescatar la educacin de los sectores ms vulnerables. Entre estas iniciativas podemos nombrar el programa 900 Escuelas (1990), el programa de Educacin Bsica Rural (1991), el programa Intercultural bilinge (1995), el programa Liceo para Todos (2000), el programa 66 Escuelas (2002), el programa de arancel diferenciado o Subvencin Escolar Preferencial (2008) y el programa Buena Escuela (2006). Los primeros 10 aos de aplicacin de la reforma (1990-2000) marcaron una reduccin en la brecha entre los resultados de las escuelas de menores recursos y las escuelas particulares. Sin embargo a partir del ao 2000, el impacto de la reforma fue de ampliar la diferencia en el desempeo escolar, reduciendo la confianza en las polticas del Estado. Que tienen en comn la mayora de estos programas? Primeramente, no tuvieron xito. Por lo menos no en el largo plazo. Las iniciativas han sido relativamente (no absoluta u objetivamente) exitosas, y en relacin al gasto implicado en su ejecucin, no se ha justificado su continuidad en el tiempo. Factores que han determinado este fracaso relativo son: Los programas nacen de una estructura centralizada y son impuestos a las escuelas en forma externa. Los programas no nacen de las escuelas. Los programas no cuentan con el compromiso total del personal docente, administrativo, de la comunidad o de los alumnos. Los programas no han sido monitoreados lo suficiente.

Para que un programa compensatorio sea eficaz debe contextualizarse al grupo de alumnos al cual est enfocado en particular (el caso de relativo xito del programa de Ed. Bsica Rural). Esto es, debe recoger las verdaderas necesidades de la escuela y de los alumnos que la componen para trabajar resolviendo esas necesidades. Segundo, debe nacer idealmente o contar con el apoyo de la comunidad de la escuela; profesores y administrativos deben estar comprometidos al trabajo que implicar, a recibir capacitacin, a dar apoyo a los alumnos; la comunidad y las familias deben a su vez dar el apoyo necesario a los estudiantes, permitindoles y estimulndolos a continuar con su educacin; los alumnos por ltimo deben estar comprometidos y convencidos de que el esfuerzo es fundamental y la educacin es un bien necesario que los llevar a mejorar su condicin existente. El ltimo paso hacia una educacin de calidad es establecer instancias reguladoras, un Estado que no slo norma y financia, sino que intenta mediante regulaciones, evaluaciones y fiscalizaciones orientar y exigir calidad educativa. 9. La familia como contexto educativo y las construcciones de valores en la familia. La familia se encuentra en una posicin para la transmisin de valores. En primer lugar, en una familia prima el cario y las relaciones afectivas; el afecto es fundamental para el inicio o bloqueo de la adquisicin de un valor. En segundo lugar, una buena parte del tiempo cuantitativo y cualitativo se comparte con los hijos y est destinado de manera ms o menos consciente a inculcar valores. En tercer lugar, la familia es el nico contexto que permanece constante, como un apoyo seguro a lo largo de la vida. En cuarto y ltimo lugar, la familia se encuentra preocupada por el desarrollo integral de sus miembros, por lo que desea potenciar sus habilidades para lograrlo. Sin embargo, de nada sirve transmitir valores si la persona no presta atencin. Como aseguramos que los hijos aprendan? Hay una serie de factores que inciden, pero no podemos pretender que los hijos repliquen exactamente el valor transmitido por lo padres, ya que hay un concepto de interpretacin por parte de ellos. Los factores que inciden en como reciben el aprendizaje son la legitimidad del emisor del mensaje (padremadre, etc.). El padre que predica y no practica tendr un peor resultado en la transmisin de su enseanza que uno que tiene mayor competencia y autoridad para ese aprendizaje. As mismo, la legibilidad del mensaje tambin es importante. Falta de legibilidad implica que el mensaje no ha sido adecuadamente enviado o que el receptor no est motivado para recogerlo. Por mucho que los padres enseen, si los hijos no escuchan no habr aprendizaje. Por ltimo, los valores no basta ensearlos en la teora, es necesaria su interiorizacin con el fin de que se integren en los hbitos de pensamiento y accin. Por tanto, para que los valores tengan alguna influencia en el comportamiento se hace necesario que la persona los acepte vitalmente, es decir, los viva, los experiencia, los sienta propios. Los valores son relevantes slo si somos capaces de concretarlos en comportamientos que nos

proporcionen autoevaluaciones positivas en nuestro valor personal y social, y se concretan cuando pasamos del pensamiento a la accin.

10. Cmo enfrentar el tema de la inequidad en Educacin: programas compensatorios y escuelas eficaces. Por escuelas eficaces entenderemos aquellas que promueven el desarrollo integral de todos y cada uno de sus alumnos ms all de lo que sera previsible, teniendo en cuenta su rendimiento inicial y su situacin cultural, social y econmica. (Murillo 2003) Por programa compensatorio entenderemos aquellos que dan ms recursos a colegios que atienden a nios de sectores vulnerables. Esta iniciativa parti en Estados Unidos en la dcada de los 60 y se enfoc a escuelas que atendan nios afro-americanos o hispanos, luego de reconocer que no se debe dar a todos por igual para que tengan las mismas oportunidades, sino que se debe dar ms a aquellos que tienen menos (sectores vulnerables) y que no tienen posibilidad de obtener los mismos resultados en igualdad de condiciones. Se compensa principalmente la condicin socio-econmica. La reforma educacional de mediados de los 90 impuso mayores exigencias a la educacin, exigencias que podan aumentar la brecha entre los ms vulnerables en la medida que no se cumplieran: fortalecimiento de los programas, apoyo a la formacin docente, reforma gradual del currculo, aumento de la jornada escolar. En la historia reciente de nuestro pas, es decir en los ltimos 20 aos, se han llevado a cabo una serie de iniciativas enfocadas a rescatar la educacin de los sectores ms vulnerables. Entre estas iniciativas podemos nombrar el programa 900 Escuelas (1990), el programa de Educacin Bsica Rural (1991), el programa Intercultural bilinge (1995), el programa Liceo para Todos (2000), el programa 66 Escuelas (2002), el programa de arancel diferenciado o Subvencin Escolar Preferencial (2008) y el programa Buena Escuela (2006). Los primeros 10 aos de aplicacin de la reforma (1990-2000) marcaron una reduccin en la brecha entre los resultados de las escuelas de menores recursos y las escuelas particulares. Sin embargo a partir del ao 2000, el impacto de la reforma fue de ampliar la diferencia en el desempeo escolar, reduciendo la confianza en las polticas del Estado. Que tienen en comn la mayora de estos programas? Primeramente, no tuvieron xito. Por lo menos no en el largo plazo. Las iniciativas han sido relativamente (no absoluta u objetivamente) exitosas, y en relacin al gasto implicado en su ejecucin, no se ha justificado su continuidad en el tiempo. Factores que han determinado este fracaso relativo son:

Los programas nacen de una estructura centralizada y son impuestos a las escuelas en forma externa. Los programas no nacen de las escuelas. Los programas no cuentan con el compromiso total del personal docente, administrativo, de la comunidad o de los alumnos. Los programas no han sido monitoreados lo suficiente.

Para que un programa compensatorio sea eficaz debe contextualizarse al grupo de alumnos al cual est enfocado en particular (el caso de relativo xito del programa de Ed. Bsica Rural). Esto es, debe recoger las verdaderas necesidades de la escuela y de los alumnos que la componen para trabajar resolviendo esas necesidades. Segundo, debe nacer idealmente o contar con el apoyo de la comunidad de la escuela; profesores y administrativos deben estar comprometidos al trabajo que implicar, a recibir capacitacin, a dar apoyo a los alumnos; la comunidad y las familias deben a su vez dar el apoyo necesario a los estudiantes, permitindoles y estimulndolos a continuar con su educacin; los alumnos por ltimo deben estar comprometidos y convencidos de que el esfuerzo es fundamental y la educacin es un bien necesario que los llevar a mejorar su condicin existente. El ltimo paso hacia una educacin de calidad es establecer instancias reguladoras, un Estado que no slo norma y financia, sino que intenta mediante regulaciones, evaluaciones y fiscalizaciones orientar y exigir calidad educativa.