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Colegio Particular

N7 San Jos La Serena

rea de Lenguaje y Comunicacin NM2 Segundo medio B Profesora Alicia Mara Jansson Cspedes

TOMEMOS EL TORO POS LAS ASTAS!


Gua de aprendizaje

Nombre del alumno: ____________________________________________________________ Fecha: ____________


Aprendizajes esperados: Analiza e interpreta el texto narrativo considerando: tema, narrador, personajes, acciones, espacio, tiempo en la narracin. Evala el texto ledo considerando: Temas y problemticas presentes, intertextualidad, contexto de produccin, relacin con el contexto de recepcin. Indicadores de evaluacin:
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. Explican cmo las caractersticas del narrador y/o el cambio de narradores influyen en la interpretacin de los textos. Identifican los cambios de narradores en un mismo texto. Identifican personajes tipo o caractersticas arquetpicas presentes en ciertos personajes. Identifican patrones de repeticin de acciones y/o cambios bruscos en los acontecimientos de la novela o cuento ledo. Describen la atmsfera en la que se desarrolla el relato a partir de los espacios y los personajes. Explican, si es pertinente, cmo evoluciona la atmsfera del relato a lo largo del texto, ejemplificando con citas textuales. Describen el tratamiento del tiempo en la narracin. Explican el efecto que el tratamiento del tiempo tiene en la lectura. Explican los temas, problemticas y puntos de vista presentes en el texto, apoyndose en pasajes relevantes. Comparan textos que traten el mismo tema o que tengan estructuras o personajes similares. Comentan las relaciones entre las problemticas presentadas en los textos y el contexto sociocultural en el que fueron producidos. Comparan las caractersticas socioculturales presentes en los relatos ledos con el contexto de recepcin. Explican cmo han cambiado o se han mantenido ciertos conflictos humanos a lo largo de los tiempos, ejemplificando con los textos ledos.

SIMBOLOGA: Lectura Trabajo individual Trabajo grupal Veo, escucho y comento

RECORDEMOS
La intertextualidad plantea la relacin directa de un texto con uno o varios textos ms. El intertexto no es un fenmeno de este siglo, puesto que ya se hallaba presente, por ejemplo, en el Quijote. El fascinante mundo de la cultura se nutre de una tradicin que le es pre -existente. Lo que pasa es que en este siglo se han acentuado estos vnculos y relaciones entre las obras, y as tenemos el caso de un escritor como el argentino Jorge Luis Borges que construy su escritura a partir de lecturas previas y esquemas formales tomados de otros gneros. Lo primero que hay que destacar es que la nocin moderna de intertextualidad es diferente de la nocin de influencia. La influencia generalmente se ha referido a elementos generales externos que tienen importancia en la formacin y en la produccin artstica de un autor, y, en mucha menor medida, a una relacin interna efectiva entre las obras y la obra global de un autor.

La Bella Durmiente cierra los ojos pero no duerme. Est esperando al prncipe. Y cuando lo oye acercarse, simula un sueo todava ms profundo. Nadie se lo ha dicho, pero ella lo sabe. Sabe que ningn prncipe pasa junto a una mujer que tenga los ojos bien abiertos. (La Bella Durmiente del bosque y el prncipe; Marco Denevi)

La intertextualidad no slo se reduce a la esfera de la cultura ms letrada sino que incorpora elementos del texto social como el cine, la historia, la crnica, etc. Y tambin es un concepto que se ha manifestado en

otras artes como las variaciones de un pintor sobre una pintura anterior, etc. Muchos autores han sabido incorporar elementos de la cultura popular en sus obras renovando los esquemas culturales tradicionales, como por ejemplo Nicanor Parra, Andy Warhol y Manuel Puig. A continuacin se aportan definiciones de los conceptos directa o indirectamente ligados al tema, para no caer en confusiones: Intertextualidad -Relacin transformativa de una obra con otro texto anterior. -Es necesario que el dilogo se produzca al nivel de la construccin del texto. -Es una relacin creativa que genera un nuevo texto a partir del dilogo con otro texto anterior Plagio -Imitacin consciente de un modelo sin indicar la fuente de referencia. - Puede ser temtico y estilstico. - No existe la creatividad. Influencia - Imitacin inconsciente de un modelo. Generalmente es temtica, aunque puede ser estilstica. - Si se asume con creatividad puede llegar a ser muy beneficiosa.

ACTIVIDADES:
I.- Leo cuidadosamente el mito de Teseo y el MINOTAURO(1).

1. Sabes qu es un Minotauro? Explcalo

Hace miles de aos, la isla de Creta era gobernada por un famoso rey llamado Minos. Eran tiempos de prosperidad y riqueza. El poder del soberano se extenda sobre muchas islas del mar Egeo y los dems pueblos sentan un gran respeto por los cretenses. Minos llevaba ya muchos aos en el gobierno cuando recibi la terrible Del griego mythos (cuento), un mito refiere a noticia de la muerte de su hijo. Haba sido asesinado en Atenas. Su ira no se un relato de hechos maravillosos cuyos hizo esperar. Reuni al ejrcito y declar la guerra contra los atenienses. protagonistas son personajes Atenas, en aquel tiempo, era an una ciudad pequea y no pudo hacer sobrenaturales o extraordinarios . frente al ejrcito de Minos. Por eso envi a sus embajadores a convenir la paz con el rey cretense. Minos los recibi y les dijo que aceptaba no destruir Se dice que los mitos forman parte del sistema Atenas pero que ellos deban cumplir con una condicin: enviar a catorce religioso de una cultura, que los considera como jvenes, siete varones y siete mujeres, a la isla de Creta, para ser arrojados historias verdaderas. Tienen la funcin de otorgar al Minotauro. un respaldo narrativo a las creencias centrales de En el palacio de Minos haba un inmenso laberinto, con cientos de salas, una comunidad. pasillos y galeras. Era tan grande que si alguien entraba en l jams encontraba la salida. Dentro del laberinto viva el Minotauro, monstruo con cabeza de toro y cuerpo de hombre. Cada luna nueva, los cretenses deban internar a un hombre en el laberinto para que el monstruo lo devorara. Si no lo hacan, sala fuera y llenaba la isla de muerte y dolor. Cuando se enteraron de la condicin que pona Minos, los atenienses se estremecieron. No tenan alternativa. Si se rehusaban, los cretenses destruiran la ciudad y muchos moriran. Mientras todos se lamentaban, el hijo del rey, el valiente Teseo, dio un paso adelante y se ofreci para ser uno de los jvenes que viajaran a Creta. El barco que llevaba a los jvenes atenienses tena velas negras en seal de luto por el destino oscuro que le esperaba a sus tripulantes. Teseo acord con su padre, el rey Egeo de Atenas, que, si lograba vencer al Minotauro, izara velas blancas. De este modo el rey sabra qu suerte haba corrido su hijo. En Creta, los jvenes estaban alojados en una casa a la espera del da en que el primero de ellos fuera arrojado al Minotauro. Durante esos das, Teseo conoci a Ariadna, la hija mayor de Minos. Ariadna se enamor de l y decidi ayudarlo a Matar al monstruo y salir del laberinto. Por eso le dio una espada mgica y un ovillo de hilo que deba atar a la entrada y desenrollar por el camino para encontrar luego la salida. Ariadna le pidi a Teseo que le prometiera que, si lograba matar al Minotauro, la llevara luego con l a Atenas, ya que el rey jams le perdonara haberlo ayudado. Lleg el da en que el primer ateniense deba ser entregado al Minotauro. Teseo pidi ser l quien marchara hacia el laberinto. Una vez all, at una de las puntas del ovillo a una piedra y comenz a adentrarse lentamente por los pasillos y las galeras. A cada paso aumentaba la oscuridad. El silencio era total hasta que, de pronto, comenz a escuchar a lo lejos unos resoplidos como de toro. El ruido era cada vez mayor.

Por un momento Teseo sinti deseos de escapar. Pero se sobrepuso al miedo e ingres a una gran sala. All estaba el Minotauro. Era tan terrible y aterrador como jams lo haba imaginado. Sus mugidos llenos de ira eran ensordecedores. Cuando el monstruo se abalanz sobre Teseo, ste pudo clavarle la espada. El Minotauro se desplom en el suelo. Teseo lo haba vencido. Cuando Teseo logr reponerse, tom el ovillo y se dirigi hacia la entrada. All lo esperaba Ariadna, quien lo recibi con un abrazo. Al enterarse de la muerte del Minotauro, el rey Minos permiti a los jvenes atenienses volver a su patria. Antes de que zarparan, Teseo introdujo en secreto a Ariadna en el barco, para cumplir su promesa. A ella se agreg su hermana Fedra, que no quera separarse de su hermana. El viaje de regreso fue complicado. Una tormenta los arroj a una isla. En ella se extravi Ariadna y, a pesar de todos los esfuerzos, no pudieron encontrarla. Los atenienses, junto a Fedra, continuaron viaje hacia su ciudad. Cuando Ariadna, que estaba desmayada, se repuso, corri hacia la costa y grit con todas sus fuerzas, pero el barco ya estaba muy lejos. Teseo, contrariado y triste por lo ocurrido con Ariadna, olvid izar las velas blancas. El rey Egeo(2) iba todos los das a la orilla del mar a ver si ya regresaba la nave. Cuando vio las velas negras pens que su hijo haba muerto. De la tristeza no quiso ya seguir viviendo y se arroj desde una altura al mar. Teseo fue recibido en Atenas como un hroe. Los atenienses lo proclamaron rey de Atenas y Teseo tom como esposa a Fedra.

2. Conoces algn lugar que lleve este nombre?

A TRABAJAR.
II. De acuerdo a lo ledo, completo el siguiente cuadro:

Lo que dice el texto:

Fragmento
Los atenienses, junto a Fedra, continuaron viaje hacia su ciudad En el palacio de Minos haba un inmenso laberinto, con cientos de salas, pasillos y galeras. Minos llevaba ya muchos aos en el gobierno cuando recibi la terrible noticia de la muerte de su hijo El silencio era total hasta que, de pronto, comenz a escuchar a lo lejos unos resoplidos como de toro En Creta, los jvenes estaban alojados en una casa a la espera del da en que el primero de ellos fuera arrojado al Minotauro Teseo fue recibido en Atenas como un hroe. Los atenienses lo proclamaron rey de Atenas y Teseo tom como esposa a Fedra Cada luna nueva, los cretenses deban internar a un hombre en el laberinto para que el monstruo lo devorara. Si no lo hacan, sala fuera y llenaba la isla de muerte y dolor Cuando el monstruo se abalanz sobre Teseo, ste pudo clavarle la espada. El Minotauro se desplom en el suelo.

Ordeno los acontecimientos cronolgicamente.

Sealo tipos de personajes

a) Principal:____________________________________ b) Secundario:__________________________________ c) Incidental:___________________________________

Nombre del personaje

Etopeya

Prosopografa

Describo a los personajes

Tipo de narrador

Marca textual

Sealo el tipo de narrador a travs de una marca textual

Describo la poca en la que sucede la historia

ME AUTOEVALO CRITERIOS Orden correctamente los acontecimientos del texto Clasifiqu correctamente los personajes de la historia y los caracterice en forma adecuada. Reconoc el tipo de narrador por medio de los marcadores textuales Reconoc y caracteric los diferentes tipos de espacio presentes en el texto. Logrado Medianamente logrado No logrado

III. Junto a mis compaeros de curso, le el texto La casa de Asterin de Jorge Luis Borges. S que me acusan de soberbia, y tal vez de misantropa, y tal vez de locura. Tales acusaciones (que yo castigar a su debido tiempo) son irrisorias. Es verdad que no salgo de mi casa, pero tambin es verdad que sus puertas (cuyo nmero es infinito) estn abiertas da y noche a los hombres y tambin a los animales. Que entre el que quiera. No hallar pompas mujeriles aqu ni el bizarro aparato de los palacios, pero s la quietud y la soledad. Asimismo hallar una casa como no hay otra en la faz de la tierra. (Mienten los que declaran que en Egipto hay una parecida.) Hasta mis detractores admiten que no hay un solo mueble en la casa. Otra especie ridcula es que yo, Asterin, soy un prisionero. Repetir que no hay una puerta cerrada, aadir que no hay una cerradura? Por lo dems, algn atardecer he pisado la calle; si antes de la noche volv, lo hice por el temor que me infundieron las caras de la plebe, caras descoloridas y aplanadas, como la mano abierta. Ya se haba puesto el sol, pero el desvalido llanto de un nio y las toscas plegarias de la grey dijeron que me haban reconocido. La gente oraba, hua, se prosternaba; unos se encaramaban al estilbato del templo de las Hachas, otros juntaban piedras. Alguno, creo, se ocult bajo el mar. No en vano fue una reina mi madre; no puedo confundirme con el vulgo, aunque mi modestia lo quiera. El hecho es que soy nico. No me interesa lo que un hombre pueda trasmitir a otros hombres; como el filsofo, pienso que nada es comunicable por el arte de la escritura. Loas enojosas y triviales minucias no tienen cabida en mi espritu, que est capacitado para lo grande; jams he retenido la diferencia entre una letra y otra. Cierta impaciencia generosa no ha consentido que yo aprendiera a leer. A veces lo deploro, porque las noches y los das son largos. Claro que no me faltan distracciones. Semejante al carnero que va a embestir, corro por las galeras de piedra hasta rodar al suelo, mareado. Me agazapo a la sombra de un aljibe o a la vuelta de un corredor y juego a que me buscan. Hay azoteas desde las que me dejo caer, hasta ensangrentarme. A cualquier hora puedo jugar a estar dormido, con los ojos cerrados y la respiracin poderosa. (A veces me duermo realmente, a veces ha cambiado el color del da cuando he abierto los ojos.) Pero de tantos juegos el que prefiero es el de otro Asterin. Finjo que viene a visitarme y que yo le muestro la casa. Con grandes reverencias le digo: Ahora volvemos a la encrucijada anterior o Ahora desembocamos en otro patio o Bien deca yo que te gustara la canaleta o Ahora vers una cisterna que se llen de arena o Ya vers cmo el stano se bifurca. A veces me equivoco y nos remos buenamente los dos. No slo he imaginado eso juegos, tambin he meditado sobre la casa. Todas las partes de la casa estn muchas veces, cualquier lugar es otro lugar. No hay un aljibe, un patio, un abrevadero, un pesebre; son catorce [son infinitos] los pesebres, abrevaderos, patios, aljibes, la casa es del tamao del mundo; mejor dicho, es el mundo. Sin embargo, a fuerza de fatigar patios con un aljibe y polvorientas galeras de piedra gris, he alcanzado la calle y he visto el templo de las Hachas y el mar. Eso no lo entend hasta que una visin de la noche me revel que tambin son catorce [son infinitos] los mares y los templos. Todo est muchas veces, catorce veces, pero dos cosas hay en el mundo que parecen estar una sola vez: arriba, el intrincado sol; abajo, Asterin. Quiz yo he creado las estrellas y el sol y la enorme casa, pero ya no me acuerdo.

Jorge Luis Borges naci en Buenos Aires en 1899. Sus abuelos fueron soldados, su padre profesor y l fue uno de los escritores ms importantes del siglo XX

Cada nueve aos entran en la casa nueve hombres para que yo los libere de todo mal. Oigo sus pasos o su voz en el fondo de las galeras de piedra y corro alegremente a buscarlos. La ceremonia dura pocos minutos. Uno tras otro caen sin que yo me ensangriente las manos. Donde cayeron, quedan, y los cadveres ayudan a distinguir una galera de las otras. Ignoro quines son, pero s que uno de ellos profetiz, en la hora de su muerte, que alguna vez llegara mi redentor, Desde entonces no me duele la soledad, porque s que vive mi redentor y al fin se levantar sobre el polvo. Si mi odo alcanzara los rumores del mundo, yo percibira sus pasos. Ojal me lleve a un lugar con menos galeras y menos puertas. Cmo ser mi redentor?, me pregunto. Ser un toro o un hombre? Ser tal vez un toro con cara de hombre? O ser como yo? El sol de la maana reverber en la espada de bronce. Ya no quedaba ni un vestigio de sangre. -Lo creers, Ariadna? -dijo Teseo-. El minotauro apenas se defendi.

2 3

VAMOS POR LA SEGUNDA PARTE. a) Luego de la lectura, busco en el diccionario, los sinnimos (3) y antnimos (2) de las palabras que aparecen subrayadas y las escribo en el cuadro que sigue:

b) Releo los fragmentos numerados al final del texto de Borges y contesto las siguientes preguntas. 1.- Cul es el cambio que se producen en el narrador del texto? Cmo me percato de ese cambio?

2.- Cmo se estructura el tiempo en esta historia? Por qu?

c.- Evalo los textos ledos: 1.- Cul es el problema que presentan los textos? El mito del Minotauro La casa de Asterin

2.- Explico cmo se presenta el concepto de INTERTEXTUALIDAD en ambos textos:

El contexto de produccin es el mundo social y personal que vive el autor de una obra en la cual se ven reflejados los acontecimientos polticos, econmicos sociales o culturales. Este contexto nunca coincide con el del lector. Un texto literario siempre incluir ciertas marcas que revelen su contexto. Es importante que el lector pueda descifrar estas marcas para poder llegar a una lectura ms profunda. Si un lector muestra desinters por una obra, probablemente sea porque su contexto y el del autor son muy diferentes. En este caso, obtener la informacin necesaria (biografa del autor, contexto histrico y poltico, etc.) puede ayudar a comprender mejor una obra.

El contexto de produccin estar determinado por: Lugar y poca histrica, acontecimientos sociales y polticos relevantes, costumbres y hbitos de la poca, lugar en la historia de la literatura (movimiento literario), ideas religiosas o filosficas., biografa del autor. El contexto de recepcin es la perspectiva particular que da un lector a una obra, dependiendo de su edad, historia familiar, experiencias de vida, nacionalidad, aprendizajes e incluso su estado de nimo. El lector interpreta una obra involucrando su historia personal con la que aparece en el libro, entregndole sentido a lo que lee.

a) Cul es el contexto de produccin del mito del Minotauro? Poltico econmico social Cultural

b) Qu elementos me llamaron la atencin del documental? 1)__________________________________________________________________________________________ 2)__________________________________________________________________________________________ 3)__________________________________________________________________________________________

c) Qu aprend de ambos textos? El mito del Minotauro La casa de Asterin

d) Qu valores puedo rescatar de cada uno de los textos ledos? El mito del Minotauro La casa de Asterin

ME AUTOEVALO CRITERIOS Reconoc los cambios de narrador en el texto La casa de Asterin Identifiqu las caractersticas del tiempo del texto de Borges. Reconoc las problemticas de cada uno de los textos ledos. Comprend el concepto de INTERTEXTUALIDAD. Identifiqu los rasgos del contexto de produccin del mito del Minotauro Logrado Medianamente logrado No logrado

Te felicito!, haz hecho un muy buen trabajo.

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