ANTIGUEDAD TARDIA TEMPRANA EDAD MEDIA S. III d.C.

(Crisis del Imperio Romano) -406 Invasiones Brbaras -476 Cada del Imperio Occidental Ao 800 814, muerte de Carlo Magno, Progresiva disgregacin del Imperio Carolingio El Cristianismo pas por 3 periodos para consolidarse: PERSECUSIN - Dioclesano (284-305) TOLERANCIA Constantino (306-337) OFICILAIZACIN Teodosio (379-395) ALTA EDAD MEDIA S. IX Segunda oleada de Invasiones Barbars S. XIII (Arquitectura Gtica, Universidades, Escolstica, predicadores populares) -1209 Se crea la Orden Franciscana -1215/6 Se crea la Orden de los Hermanos Predicadores (Dominicos) -1250/74 Santo Toms de Aquino escribe la Summa Theologica BAJA EDAD MEDIA S. XIV (Siglo de crisis) Crisis Feudal Retraccin de los cultivos Pestes, hambrunas Baja demografa Reforzamiento de la autoridad monrquica 1453 d.C. Cada del Imperio Romano de Oriente (Bizancio). Los turcos otamanos se aduean de Constantinopla -1455 Gutenberg imprime la Biblia de 42 lneas, Primer ejemplo monumental del nuevo arte de la imprenta

La Edad Media se caracterizo por basarse en 3 rdenes. ECLESISTICO NOBLEZA LAICA/CABALLEROS CAMPESINOS ECLESISTICOS. Encargados de orar por la salvacin del pueblo Viven en los Monasterios NOBLEZA LAICA/CABALLEROS Se arman para proteger a los campesinos a cambio de alimento. CAMPESINOS Estn dispuestos alrededor de los castillos. Pagan el diezmo medieval/alimento. Su funcin es trabajar la tierra Temprana Edad Media. El Cristianismo se consolida, aparece en Jerusaln (Provincia Oriental). Tambin se consolidad el Imperio Romano. En principio los cristianos organizaban sus reuniones en casas domus eclesialis, aqu compartan los principales rituales. Es luego cuando entra en conflicto con la religin oficial. En la historia del Cristianismo podemos ver 3 periodos: PERSECUSIN - Diocelsiano (284-305) Fines del S. III San Jorge TOLERANCIA. Constantino (306-337) El cristianismo es tolerado. Pero los rdenes entran en crisis debido a que se hace difcil mantener el poder en una sola persona OFICILIZACIN Teodosio (379-395) Se divide el imperio entre los hijos de Teodosio: OCCIDENTE Honorio ORIENTE Arcadio (sigue hasta el s. XV)

A este periodo se lo suele llamar Europa de la invasiones La idea de reconstruir el Imperio Romano es una idea de toda la Edad Media

Alta Edad Media Comienza a consolidarse el Feudalismo. Se disgrega el poder. Duby llama a este fenmeno Las relaciones vasallas. El rey divide su reino entre sus diferentes vasallos/Sres. Feudales/ seoros. Vasallos REINO Vasallos Vasallos Vasallos

Se otorgan tierras a cambio de proteccin. Pero se disgrega tanto el poder que se pierde la relacin con el rey.

La imagen cristiana surge aproximadamente en el siglo III. Esto se debe a que el culto est ms organizado, la arquitectura comienza a ser ms especifica (iglesias, cementerios, monasterios, arte paleo-cristiano). En esta arquitectura se acenta la imagen de fe. Cul era el riesgo de esta iconicidad? El riesgo de idolatrar a la imagen misma representada. Se utilizaban estas imgenes para transmitir la divinidad. Se transmita mediante los monasterios en el campo y las catedrales en la ciudad; mediante murales, esculturas, representaciones en tablillas de madera en las iglesias. Este tipo de imgenes se encuentran en vitrales, manuscritos, sarcfagos, murales, etc.

TEORICA TEXTO DE LE GOFF. Lo maravilloso en el Occidente medieval. El OBJETIVO de este texto es discernir entre como se entenda en la E.M, lo que hoy entendemos por maravilloso. Sentido etimolgico de la palabra Maravilloso:

Mirabilia (como se la conoca en la E.M.) Mir visual, mirada, admiracin con la mirada, suceso o cosa extraordinaria que causa admiracin.
1- Actitud en la E.M. respecto a lo maravilloso.

a- S. V a XI: Rechazo repudio de tradicin maravilloso pagano Se repudiaba a todo aquello que viniera de lo pagano, solo exista una tradicin y lo pagano era rechazado por no corresponder a esa tradicin y por ser supersticioso b- S. XII a XIII: Florecimiento de lo maravilloso Literatura caballeresca, hagiografa. c- S.XIV Estetizacion maravillosa Literatura/representaciones 2- Lo maravilloso y la religin monotesta. Problema: Lo imprevisible y la sobrenatural - Cmo remite a un solo autor? Nuevo vocabulario: - Marabilis - Magicus negra Blanca - Miraculosus (invencin cristiana) 3- Funcin de lo maravilloso. para qu fue producido? a- Postura oficial (iglesia) b- corriente pagana (popular) Reduccion vaciamiento de lo maravilloso. - Un nico autor Dios - Lo reglamenta - Milagro - intermediarios Santos - Aparicin Previsibles - Lo despoja de lo sorprendente. bFuncin compensadoras Resistencia
a-

Cul era la actitud que tena el hombre medieval respecto de la tradicin/herencia e lo pagano?

Con la Literatura Caballeresca se intenta justificar los milagros o su lucha con el mal. HAGIOGRAFA Historia de los santos MIRACULOSUS Es una verdadera invencin cristiano, con este trmino el cristianismo intenta dislocar la anterior concepcin y la reduce a un autor nico Dios