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Las Zaragozas Cada 28 de diciembre los pobladores de Sanare celebran su tradicional Baile de los Zaragozas, una hermosa y colorida

festividad con el cual conmemoran el Da de los Santos Inocentes, en medio de la creencia de que slo ocultando su identidad y bailando durante todo el da podrn hacer realidad sus promesas Entre el nacimiento del Nio Jess y la llegada de los Reyes Magos se celebra en la parte andina del estado Lara una de sus manifestaciones folclricas ms bellas y coloridas del ao, el Baile de los Zaragozas de Sanare cada 28 de diciembre. Es la capital del municipio Andrs Eloy Blanco, Sanare, tambin llamada el Jardn de Lara, donde tiene lugar la festividad en homenaje a los Santos Inocentes, los nios asesinados por el Rey Herodes, segn la cita bblica. El origen y la fecha de inicio del Baile de los Zaragozas es incierto, pero se sabe que es muy antiguo. Los historiadores e investigadores destacan que se trata de una tradicin agrcola de origen indgena que con la evangelizacin se convirti en una devocin a los Santos Inocentes, a quienes se acostumbra pedir promesas ese da y ocultar el rostro con disfraces para que se cumplan. A los Zaragozas tambin se le denomina el baile de las locas como alusin simblica al pasaje bblico referido a las mujeres cuyos hijos fueron muertos por orden de Herodes, quienes se enloquecieron por el dolor de la prdida de sus hijos. Entre las caractersticas de esta hermosa tradicin sobresale la conformacin de una cofrada encargada de la organizacin de la fiesta, encabezada por un Capitn Mayor, quien desde 1955 y despus de cinco generaciones de capitanes, es el seor Berbab Alvarado, quien ha creado una Escuela de la Zaragoza, dirigida por el mismo, donde entrena anualmente a los nios que reemplazarn a los viejos Zaragozas. La estructura la componen otros capitanes menores, encargados de diferentes tareas en las festividad, como la custodia del cuadro de los Santos Inocentes, la organizacin de los Zaragozas que van a pagar promesas y la msica.

Tradicin con ms de 200 aos La celebracin comienza con los primeros rayos del sol en la casa de la seora Mara Elvira de Gonzlez, la custodia del cuadro de los Santos Inocentes, frente al cual los Zaragozas se presentan a partir de las 4:00 de la maana para ser bendecidos y pedir la promesa.

A las 8:00 de la maana se ofrece la primera misa del da en la Iglesia San Isidro de Sanare, sede por tradicin de los Zaragozas, antes de iniciar la procesin hasta la iglesia principal, donde se ofrece la segunda misa del da a las 10:00 de la maana. En las celebraciones litrgicas los sacerdotes hacen un llamado a no bailar durante la misa porque es pagano festejar frente a la imagen de Jess. La misa se desarrolla con intervalos de cantos de golpes y msica sacra, como una muestra de la mezcla de bailes, ritos religiosos, indgenas, y cnticos tan diverso que conforman la tradicin cultural. La tradicin de la Zaragoza sanarea es muy antigua, se estima que supera los 200 aos. Una cofrada es la responsable de la organizacin de la festividad, la cual conserva una pintura al leo que representa el degello de los Santos Inocentes por rdenes del Rey Herodes El Grande. La creencia generalizada en el pueblo es que este cuadro tiene poderes milagrosos. Se desconoce la fecha de la obra, pero segn los testimonios de los Zaragozas ms viejos fue realizada a principios del siglo XX por el artista sanareo Mateo Segundo Viera, sin embargo existe otra representacin de la escena bblica ms antigua perteneciente a la familia del Capitn Menor Jos Nicols Rodrguez, la cual fue heredada de sus antepasados y tampoco se conoce el autor ni la fecha de elaboracin. Despus de la primera misa inicia una procesin encabezada por don Severiano Alvarado, capitn menor de las fiestas quien lleva el cuadro y es escoltado por un zaragoza que bat al viento una bandera amarilla, mientras son acompaados por filas de msicos y recitadores de dcimas, entre quienes se cuentan instrumentos como cuatro, maraca, tambor, entre otros tradicionales.

El cura y los tres indgenas Los indgenas que se quedaron en el antiguo asiento de la primera fundacin de Sanare, en los alrededores de la laguna de Moreco (Chamos y Yacambu), celebraban las festividades de los disfrazados con pantomimas y atuendos hechos de materiales recogidas del medio natural: bejucos, palmeras y flores. Entre los aborgenes, los historiadores e investigadores resaltan a tres: Lucio, Saturno y Bruno, quienes usaban plantas de yagrumo, charrasca de carrizo y cuatros de totuma y recitaban al comps de la msica el grito popular de la Zaragoza Ay Zaragoza, explica el folclorista, msico y compositor Jos Nemesio Godoy. Los tres indgenas no viajaban a Sanare debido al estado crtico en el cual vivan, as que intercambiaban sus andanzas meldicas con sus vecinos de El Volcn, Escalera y El Degredo, hasta que en una oportunidad en el siglo XIX el reverendo espaol Pedro Antonio

Pis, inaugur las primeras misiones para evangelizar a los nativos del medio rural de Sanare. Como los vestidos eran eminentemente rsticos, el padre Pis moderniz la vertiente y los llev a Sanare donde entroniz la festividad para conmemorar el Da de los Santos Inocentes. La esencia de los 28 de diciembre en Sanare, como en otros lugares de Lara y el resto del pas, es pedir una promesa y bailar todo el da al son del golpe para que se cumpla.

El Recorrido En el recorrido van todos tras la imagen de los Santos Inocentes, seguidos por los msicos y ms atrs todos los trajeados de zaragozas que se mueven libremente, mientras marcan con el paso el acento bsico de la msica propia de la fiesta. Una vez concluida la misa los enmascarados se congregan en el exterior frente a la entrada del templo cristiano y all bailan cargando a aquellos nios a quienes, segn la fe creyente, los Santos Inocentes les han restablecido de salud, por lo que sus madres pagan promesa. Miles de visitantes de pueblos vecinos y turistas se congregan ese da en Sanare para compartir esa fiesta popular. Posteriormente toda la comitiva recorre las calles del pueblo cantando y bailando libremente hasta casi finalizada la tarde cuando exhaustos, se retiran a sus hogares mientras los msicos y algunos disfrazados regresan al altar de la Capitana Mara Gonzlez, de donde partieron, para formular las ltimas oraciones en compaa de algunos creyentes y as realizar El Encierro. Dice el cronista de la ciudad Jos Anselmo Castillo que: "All ante el altar; quienes an portaban mscaras se la quitan, se canta La Salve mientras que el humo del incienso envuelve el espacio ocupado por el cuadro simblico de Los Santos Inocentes. Al terminar esto, ocurre algo curioso, y es que para poner punto final a todo, por primera vez los disfrazados que ya no portan la careta sacan a las mujeres a bailar. A las mujeres les est prohibido disfrazarse.

Anexos

Los Zaragozas recorren las calles de Sanare...

Modelo tradicional de mscaras usadas en el Baile de Las Zaragozas

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