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El Teatro es la rama del Arte Escnico relacionada con la actuacin; representa historias frente a una audiencia usando una

combinacin de: discurso, gestos, escenografa, y msica; como Arte Dramtico, nace en Grecia, aadiendo Palabra a los antiguos rituales religiosos, surgiendo la Tragedia; posteriormente surgi la Comedia, la Mmica, y la Farsa. El resurgir del teatro en la edad media al igual que en la antigua Grecia, se da para conmemorar ritos sagrados o religiosos, en otras palabras todo llegar a tener un sentido trascendente, de signo teolgico. A partir del Drama Litrgico, destinado a fomentar la comprensin y la devocin del pueblo, nace luego la Literatura dramtica. Eran los primeros pasos de un teatro primitivo, nacido de la liturgia y al servicio de la fe en sus ms antiguas manifestaciones en lengua moderno. El teatro sacro nace y se desarrolla al calor del culto, de tal forma, que puede decirse que es como una manifestacin de la liturgia catlica. Hay quienes suponen que los clrigos se ven obligados a introducir el teatro, pues tiene gran fuerza de atraccin. En este Teatro sacro los grandes imagineros y escultores dan cuenta de aquellas escenas que a travs del evangelio sirvieron al cristianismo para transmitir la fe. En esta poca est dividido en dos partes: el religioso, que se representaba en las Iglesias y Palacios y era exclusivo para los ms cultos; y el popular, que aparece ms tarde, que se presentaba en plazas y calles para un pblico general y se utilizaba un lenguaje rstico, esto marco las diferencias sociales y privo al pueblo de las representaciones. Posteriormente se poda encontrar un teatro religioso, en las iglesias, que tena un fin especial, persuadir al pblico sobre las creencias religiosas y, por otro lado, educar a los que menos saban. Las representaciones religiosas se hacan en los templos o en portales y atrios, sobre temas tomados de la Biblia, se desarrollan artes escnicas con profundos sentidos religiosos y sociales, entre los que la reproduccin y vivencia de los mitos alcanzaba la mayor importancia, para hacer interpretar ms fcilmente los pasajes religiosos o los significados de las festividades, es decir, son fiestas sacras pero tambin fiestas populares que ejemplifican esa firme conexin religin/sociedad. El espacio escnico de trasfondo es mudo, sostiene al hombre con sus actos y dilogos. La palabra dramtica es el centro y la escena es la superficie pasiva donde transcurre el drama representado. El teatro se recluye as en la psicologa y la transmisin por la palabra; es un teatro sin ningn puente ritual para saltar hacia el centro sagrado y creador de la materia, pero el principal propiciador de esta manifestacin de lo sagrado en el espacio de la escena teatral es el cuerpo del actor y su vestimenta. En el teatro sagrado, a travs del actor y su cuerpo gestual, a travs del escenario y su atmsfera mgica, lo sagrado, lo supremamente creador, se hace prximo, cercano, visible. Mediante este teatro como rito, actor y espectador se acercan.

En este paso se ha querido ver una intencin didctica por parte de los clrigos: la de mostrar a los fieles (en su gran mayora analfabetos) por medio de la imaginera, los misterios esenciales de la fe. Poco a poco, estos brevsimos dilogos se hicieron ms frecuentes. Son los llamados tropos, estos tropos fueron el origen del otro componente del teatro occidental: el dilogo. Con el tiempo, estos dilogos, y con ellos las acciones en las que se inscriben, derivan a lo profano y hasta a lo jocoso; el nmero de participantes aumenta; se empieza a admitir como actores a los laicos. Los tropos se enriquecen ceremonias, hasta desembocar en el drama litrgico, pequea representacin de un episodio de la vida de Cristo adaptada al curso de la Misa. Sus variantes ms elaboradas eran el drama sacro o el drama escolar, sobre vidas de santos y redactadas por estudiantes. El teatro, por todos estos motivos, se desplaza al exterior de las iglesias. Simultneamente a esta salida empiezan a adoptarse las distintas lenguas vernculas y el latn se conserva como la lengua del rito religioso. Se refugi entonces en los prticos de las iglesias y catedrales cuyas fachadas constituan de por s el ms imponente de los decorados. De ah pas a ocupar los ms diversos espacios pblicos: plazas, patios, claustros, la calle e incluso los cementerios. En la Edad Media los cementerios eran frecuentemente lugares de rondas, juegos y danzas. Tipos de representaciones: Misterios y Moralidades Escritos por religiosos e interpretados por los vecinos, por lo comn en el interior o en el atrio de las iglesias o sobre enormes carros construidos para tal fin,. en el s. XV, hicieron su aparicin las moralidades, que no eran otra cosa que sermones representados. El objetivo de las moralidades era representar la lucha contra el pecado y el proceso que permite al hombre comn llegar a la salvacin de su alma. Alegoras: Las alegoras fueron un subgnero proveniente de las moralidades. En ellas los personajes representaban cualidades abstractas como por ejemplo los siete pecados capitales. Tropos: Los tropos eran melodas ampliadas o adornos antifonales. Eran textos breves que se interpolaban dentro de uno litrgico. Su desarrollo dialogado dio lugar al drama litrgico. En menor escala, pero coexisti un teatro profano culto representado en las cortes y en colegios, sobre temas de los clsicos griegos y latinos; su aparicin se la cataloga de dos maneras, la primera como el resultado de un proceso de profanidad hacia lo religioso y la segunda, sin fines especiales aparte de entretener. Este Teatro se daba en cada lugar que paraban, se representaba al aire libre, en esquinas o mesones, interpretado por comediantes y juglares, y que fueron el antecedente de los entremeses y sainetes. Conclusion

El teatro es un relato escenificado que puede alcanzar las regiones ms profundas de nuestro ser, aquel en el que lo invisible se hace visible y muestra las condiciones que hacen posible su percepcin. El Teatro es una de las artes tradicionales de realizar un trabajo de transmutacin interna; por eso es sagrado en muchas civilizaciones y culturas; ha sido considerado siempre una representacin de la vida. El Teatro sagrado de occidente judeo-cristiano y greco-romano que es nuestra herencia y al que pertenecemos, tiene orgenes sagrados y en l se suelen representar no slo las aventuras de sus dioses, sino tambin la de sus hroes y guerreros unnimemente presentes en todas las culturas, asimismo ntimamente ligadas a la danza, el canto y la msica, y se presentan como entraablemente unidas y conjugadas. Es un error considerar como opuestos y contradictorios los elementos populares y los clericales, cuando ambos se encuentran integrados en contextos litrgicos tanto en los templos como en las calles. Esta veneracin en masa tan enftica del catolicismo a Jesucristo, ha sido encausada para que las personas catlicas que practican cada vez menos la religin en la que han sido bautizados, la Iglesia les manda un mensaje a manera de propaganda en clave, para que se aproximen empricamente a su doctrina, se impliquen ms en las actividades de las cofradas y en sus desfiles procesionales. Es as que hasta nuestros das todava experimentamos representaciones catlicas en donde la participacin ciudadana y el nmero de procesiones, acarrean paulatinamente el inters colectivo.