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Universidad Tecnolgica de El Salvador

Interciclo 2011

INTRODUCCIN

Al hablar del Neoliberalismo, Capitalismo y Socialismo pretendemos conocer cules son sus principios, sus mtodos y prcticas, pero casi nunca nos detenemos a reflexionar en su moral, esas prcticas, hbitos y costumbres propias de cada una y que se expresan en actos concretos en cada sociedad.

Al reflexionar acerca de esta moral podemos llegar a identificar si en la praxis sta supuesta moral es llevada a cabo, o simplemente se queda en los textos y en las mentes de sus creadores.

Regularmente confundimos la moral con la tica de stos, y aunque son dos conceptos complementarios tienen diferente aplicacin en las sociedades, en este pequeo documento hacemos un breve recorrido en cada una de estas corrientes y destacamos los puntos principales de la moral que establece su teora, la cual puede o no ser llevada a la prctica en su totalidad o talvez en algunos casos parcialmente.

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Lic. Marcos Martnez Olivas

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OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL: Estudiar y analizar las diferentes corrientes imperantes en nuestra actualidad, pudiendo reconocer cada una de sus particularidades y diferenciandolas entre s.

OBJETIVOS ESPECFICOS:

Reconocer la moral del Neoliberalismo y si sta se aplica en la prctica.

Reconocer la moral del Capitalismo y su prctica real en las sociedades.

Identificar y puntualizar la moral del Socialismo y su verdadera practicidad actual.

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EL NEOLIBERALISMO Y LA MORAL
Neoliberalismo es uno de los nombres que se usa para describir una ideologa econmica. Tambin se puede llamar capitalismo corporativo, globalizacin corporativa, globalizacin, y hasta la economa suicida.. Esta ideologa es la que actualmente domina las polticas de la economa global. El Neoliberalismo fue el sucesor del "Keynesianismo". Sin dejar de ser capitalista, Keynes deca que el Estado debera de tomar un papel activo en el manejo de la economa de su pas. En el Keynsianismo, el Estado impona reglas y supervisaba el mercado para dirigir la economa hacia las prioridades que determinaba. No intentaba suplantar el mercado; ms bien lo regulaba.

Pero mientras el Keynesianismo figuraba como el principal actor, Milton Friedman, propona un modelo econmico basado en principios prcticamente opuestos a los de Keynes-un modelo que forma la base de lo que ahora se llama el neoliberalismo. Friedman propuso que el Estado no interviniera casi nada en la economa nacional-es decir, que el control de la economa estuviera en manos del capital privado y ya no en manos del Estado. Criticaba los gobiernos nacionales por sus burocracias enormes e ineficientes que impedan el funcionamiento ptimo del mercado.

El neoliberalismo sigue siendo la ideologa dominante en los gobiernos de muchos pases, tanto ricos como pobres; en las corporaciones transnacionales; y en organizaciones multilaterales como el Banco Mundial, el FMI, y la Organizacin Mundial del Comercio. Pero como todas las otras ideologas, tambin sta tendr su fin-y millones de personas en todo el mundo luchan y trabajan para lograrlo.

El liberalismo es la ideologa de la libertad. Para los liberales, la libertad es el valor supremo, entendiendo libertad como la ausencia de coercin. Si nadie me

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impide hacer algo, soy libre. La libertad, sin embargo, no es la ausencia de leyes, como piensan algunos.

LA MORAL DEL NEOLIBERALISMO.

La desregulacin, medio que elimina parte de los controles oficiales a favor de la produccin privada de bienes y servicios.

Desincorporacion de entidades publicas.

Privatizacin de servicios pblicos.

Eliminacin de Subsidios

Disminucin de las funciones del aparato burocrtico.

Globalizacin en todos los espectros polticos, econmicos y sociales.

Unificacin de los mercados comerciales, con la creacin de diversos tratados entre naciones.

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Creacin de Monopolios.

Recorte del gasto pblico para los servicios sociales.

Eliminacin del concepto de Bien Comn o de comunidad.

Acumulacin de capital y riqueza en unos pocos sectores.

Establecer legalmente los lmites de la propiedad privada.

Priorizacin del individualismo.

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EL CAPITALISMO Y LA MORAL
Hay negocios donde se puede aplicar la moral y el sentido comn. Hay otros negocios donde la moral no es tan fcil o hasta imposible de aplicar pero por lo menos podemos aplicar el sentido comn unido a una dinmica o estrategia superacional. Todo ciudadano en una sociedad de Cuarta Va entiende la actividad comercial como la base principal de toda clase de relacin, a la vez se ampla el concepto de lo que es ganar. Se entiende que los valores son de mltiples naturalezas pero que todos los valores sin importar su naturaleza pueden aplicarse en un rgimen contable o de conteo basado en el servicio monetario nacional. Toda actividad humana puede ser vista desde un punto de vista comercial y en tal sentido debe ser contabilizada monetariamente. Todas nuestras acciones tienen consecuencias econmicas. El ejercicio de la moral genera o elimina mercados; son los consumidores quienes mantienen los mercados. No desaparece la prostitucin si no dejan de solicitar dichos servicios los consumidores de prostitutas y prostitutos. An puede no haber proveedores de este servicio en un lugar y si hay consumidores vendrn de otro lugar a proveerlos, o irn los consumidores a otro lugar a proveerse. Esto significa que las decisiones morales movilizan los mercados iguales que las inmorales o amorales. El consumidor es el rey de la sociedad de Cuarta Va. El Estado o gobierno de Cuarta Va se toma la libertad de formar al consumidor y educarlo, porque

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estamos conscientes de que segn las tendencias o vectores de los consumidores as se contamina o limpia un mercado y se evitan toda clase de actividades destructivas.

Aspectos Bsicos del Capitalismo Popular:


Es un sistema de pleno empleo. Esto no es trabajoso ni mucho menos una gran dificultad. A la hora de implementar el Capitalismo Popular se hace un censo de recursos humanos, naturales, mercados, etc. Sobre la base de estos mercados y estos recursos humanos se convoca al pueblo a presentar los proyectos de negocios que luego son organizados segn la medicin de la demanda proyectada o real del momento. Todo adulto debe estar vinculado a un proyecto de negocio actual o futuro en lo inmediato. Sea como patrono o como empleado dependiente. Hasta que no se logra el pleno empleo, todo proyecto presentado es sincronizado con la realidad de su demanda y puesto en marcha. El Estado conduce a que en un plazo de un mximo de tres meses todo adulto se encuentre empleado exitosamente en su propio negocio o en el negocio de otro como dependiente. Ayuda que toda la economa es estrictamente electrnica. No se permiten actividades de compra o de venta sin registro en la gran base de datos nacional. El Estado es el gran triangulador de toda la actividad econmica, por ello todo el que vende le cobra al estado inmediatamente y en forma electrnica. As mismo, todo el que compra le paga al Estado. El Estado es el gran y perfecto cobrador, porque le da seguimiento a toda la actividad econmica de la persona, sabe cuando y como es propicio cobrar, y adems se asegura con estrategias

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para que todo adulto sea productivo y por tanto solvente en su ms justa medida. Adentrndonos hacia los significados de lo que debe ser un Capitalismo Popular podemos indicar los siguientes sntomas: 1. Mxima estabilidad de la moneda por medio de un supercontrol electrnico sobre la circulacin y uso de la misma tanto en moneda nacional como en divisas. 2. Control total de Precios y Ganancias: De Forma que se protege tanto al consumidor como al comerciante. Al comerciante en su precio de compra y al consumidor en el precio de venta al pblico. A esto se suma un control sobre la cantidad de intermediarios permitidos para cada producto. 3. Transferencia del poder de activar la circulacin de dinero nuevo, desde el gobierno hacia los ciudadanos productivos. Asegura la ms exitosa estrategia fiscal combinada con la supervisin estricta del presupuesto nacional. 4. Ciclo circular de la circulacin del dinero. Esto mantiene un permanente proceso de desmonetizacin, que funciona paralelo al sistema de generacin de la moneda basndose en las dinmicas del ejercicio de los derechos humanos. 5. Acceso de todo el mundo a la informacin contable de todo negocio, en especial los de propiedad estatal. Legalidad y transparencia del derecho a la plusvala por quien fabrica, distribuye o vende al detalle. 6. Mxima seguridad en cada instancia evolutiva de los negocios; por ms simples que parezcan.

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Apertura verdadera en facilidades para todo el mundo a participar de los beneficios de las sociedades por acciones a travs de la bolsa de valores.

Moral del Capitalismo


La Moral Capital reside sobre todo en la naturaleza de sta, que es comprar y vender, por lo que convierte todo lo que se le presenta en mercanca, y las relaciones personales se limitan a relaciones entre propietarios. De acuerdo a esta moral mercantilista se fomenta el individualismo burgus.

Acumulacin de riqueza por medio de la explotacin. Su mrito moral sobresaliente es el investir al individuo con conciencia y ordenarle que la siga.

una

Tiene una cualidad moral por estar enraizada en el libre juego de las conciencias humanas

Estatus social: La gente es recompensada y juzgada segn sus mritos y esfuerzos y no por su razn de ser.

Explotacin burguesa consiente de las personas ms humildes y menos afortunadas .

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Deshumanizacin, pues jams se mide o concientiza la magnitud de destruccin ambiental y social que se crea a raz de las grandes industrias que lo nico de su inters es el beneficio propio.

En la mayora de pases ricos se han creado bolsas enormes de pobreza y las crea el capitalismo actual el llamado Capitalismo Global.

El capitalismo, categoriza la sociedad donde manda el que ms riqueza posee. (Estructura piramidal del poder)

Se fomenta el individualismo como cultura donde el poseer bienes y riquezas son la clave para pertenecer dentro de una sociedad que vive del control de la clase baja. Dejando de lado el humanismo. En sntesis la moral del capitalismo siempre estar enfocada en la implementacin de mano de obra barata. Acumulando ms riquezas en unos pocos a costo de la degradacin humana de los ms desafortunados.

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EL SOCIALISMO Y LA MORAL
A diferencia de la moral del capitalismo, la moral del socialismo es generar una conciencia de repartir los bienes de manera equitativa (bsqueda del bien comn) para que la vida sea vivida en medio de goces perpetuos. Esto tiende a verse un poco injusto para algunas personas como se expone en el siguiente ejemplo:

Por ejemplo alguien que se esfuerza en su trabajo y produce mucho para la empresa, adems de implementar mejores ideas para la productividad de la sta se da cuenta que su salario es igual al de otra persona que no aporta mucho para la empresa, lo cual hace que la persona que es muy productiva tienda a bajar su nivel por sentirse frustrado al ver que su esfuerzo no es mayormente gratificado por lo que se siente explotado, pero si tuviera la moral del socialismo lo vera como una cooperacin para lograr una igualdad.

Esto es lo que el socialismo define como una moral muy estricta de igualdad de oportunidades lo cual tiene un obstculo muy grande que es el egosmo propio del ser humano ya que nadie desea compartir lo suyo con los dems. Esto es debido a la conciencia individualista creada por el capitalismo, en la que el yo primero rige la vida de las personas involucradas.

Prcticamente, lo que el socialismo busca es que el ser humano obtenga una moral igualitaria, solidaria y comunitaria. Para que los bienes sean repartidos por partes iguales y exista una igualdad social, rechazando la moral del

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capitalismo que genera desigualdades entre las personas donde el que posee ms riquezas domina a los pobres.

Al conquistar el poder, el proletariado propagar y popularizar la moral revolucionaria. Criticar las ideas que fortalecen las viejas relaciones capitalistas de desigualdad, opresin y subyugacin. Fomentar nuevas relaciones, ideas y prcticas sociales que revolucionarn la sociedad y emanciparn a las masas y, en ltima instancia, a toda la humanidad. Mao Tsetung escribi lo siguiente acerca del comunista: El comunista debe ser sincero y franco, leal y activo, poner los intereses de la revolucin por encima de su propia vida y subordinar sus intereses personales a los de la revolucin; en todo momento y lugar, ha de adherirse a los principios justos y luchar infatigablemente contra todas las ideas y acciones incorrectas, a fin de consolidar la vida colectiva del partido y la ligazn de este con las masas; ha de preocuparse ms por el partido y las masas que por ningn individuo, y ms por los dems que por s mismo.

Moral del Socialismo


Valores de Cooperacin y servicio comunitarios. Lo cual se opone al individualismo burgus. Brindar poder de opinion y actuacin a la clase proletaria, con el fin de crear apoyo mutuo. Inculcar valores de igualdad entre pueblos y naciones.

Participacin activa del sector femenino en todas las esferas sociales.

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Eliminacin de todas las tradiciones opresivas, subyugantes y de explotacin. Motivar a la lucha proletaria para lograr el estado socialista.

Eliminar la acumulacin de riquezas en un sector o grupo especial, repartiendo sta entre la sociedad y el estado en forma igualitaria y balanceada.

Creacin de consciencia de subordinacin consciente y voluntaria para el bienestar de la sociedad en comn, olvidando el bienestar individual.

Mantener la conciencia social ante la individual.

Libertad individual, pero no individualizacin.

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CONCLUSIN

Teniendo en claro la moral terica de cada una de las Corrientes estudiadas, podemos concluir lo siguiente: En la realidad de nuestro pas no existe ni Capitalismo, Neoliberalismo, ni Socialismo puro en su maxima expresin, ms bien, es un sistema propio del cual se ha adaptado el Capitalismo como prioridad para explotar al pueblo, el Neoliberalismo para beneficiar a los grupos que tienen el poder en el pas y el Socialismo, en pura terminologa, para mover las masas y manipular el voto o el agrado del proletariado. En nuestro pas, los ejes de poder, manipulan y mueven las piezas del Estado como un juego de ajedrz, en el que los peones, llmese pueblo, son movidos a gusto propio del Rey, llmese grupos de poder econmico y politico, en su beneficio, los dems grupos politicos, organizaciones sociales, religiosas y dems son parte de este juego y movidas las piezas toman un acuerdo entre stos de defender sus intereses comunes, si bien existe el bien comn entre stos sectores, no existe el bien comn para la mayora, quienes estamos al servicio de ellos para lograr ganar el juego propuesto por el sector de mayor poder. Si bien se podra decir que lo imperante en nuestra sociedad es el Capitalismo y el Neoliberalismo, an existen dudas de que ambos o alguno sea

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completamente puesto en prctica segn los conceptos y parmetros establecidos en su moral, la cual he dicho anteriormente ha quedado solamente en lo terico, en su prctica es ms bien una mezcla de todos siempre y cuando no afecte los intereses de unos cuantos sin importar si las mayoras son afectadas o no.

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