Del Este al Oeste, transitan los planetas que son observables a simple vista, el Sol, la Luna y las 13 Constelaciones

Zodiacales Mayas, esta banda imaginaria, astronmicamente se nombra Eclptica, pero para los mayas era un Dragn Bicfalo o una serpiente divina que nombraban Chicchan, Chavmumul-ain o Itzamn. En la bveda celeste, de Norte a Sur se observa la Va Lctea y el texto jeroglfico que narra la Creacin Maya en la Estela C de Quirigu, nos informa que la Va Lctea fue el Primer rbol y que se erigi en el centro de la bveda celeste para sostener al cielo en tanto llegaban los Bacaob. Precisamente, la actual ceremonia-danza maya en la que se siembra una ceiba, recuerda este evento mitolgico, Resulta fantstico constatar que en las tradiciones mayas contemporneas, existen vestigios de tradiciones milenarias. Nuestros mayores mayas observaban el cielo y las sombras danzantes que generan la Luna y el Sol, nosotros estamos acostumbrados a la luz elctrica, y sta invencin humana, conden a las sombras a mantenerse quietas, pero en otros soles, tanto el fuego como las luces celestes, permitan que las sombras danzaran. En nuestros tiempos de consumo a ultranza, hemos perdido ese mgico contacto con el cielo y difcilmente nos percatamos de los movimientos celestes, no distinguimos el trnsito de los planetas, ni diferenciamos las constelaciones del verano con

las del invierno, sin embargo, para los mayas histricos, este engranaje celeste fue sustancial y condicionaba sus actividades, por ejemplo, las guerras mayas se celebraban en funcin de las apariciones y desapariciones del planeta Venus, por otra parte, Jpiter y Saturno eran consideradas entidades divinas y nuestros ancestros celebraban la inauguracin de sus monumentos cuando se encontraban presentes en la oscuridad nocturna, tal y como podemos diferir en los jeroglficos que narran la inauguracin del conjunto de los templos de la Cruz, del Sol y de la Cruz Foliada, en Palenque, Chiapas, construidos por el ahau (rey) Kinich Kan Balam. Los mayas histricos se sirvieron de instrumentos rudimentarios para observar el cielo, sin embargo conocieron con exactitud los ciclos sindicos (es decir, el tiempo que toma un planeta en girar en torno al Sol) de Jpiter, Venus, Mercurio, Marte y Saturno, predijeron eclipses tal y como podemos leer en el Cdice Dresde y, al contrario de los sumerios -quienes ignoraron a la constelacin de Ofiuco--, los mayas saban que son 13 y no 12 las Constelaciones que siguen la trayectoria celeste que va del Este al Oeste, Esta zona del cielo, recordemos, para los mayas era un Dragn Bfido o una serpiente de dos cabezas. Algunos ahuob (reyes) aparecen en las estelas con un cetro de poder en forma de Dragn Bfido, en ocasiones este cetro lleva los signos de los planetas y su significado ritual y poltico es enorme, ya que los

ahauob se presentaban delante al tiempo y a sus sbditos, como los hacedores del cielo.

Se erigan como los nicos que contenan entre sus manos la verdad ltima, aquella que hace referencia al movimiento divino, al ciclo de los astros y al milagro de la luz solar que permite el crecimiento del maz, sosteniendo la Eclptica, se emparentaban con el calor, con la aparicin de los colores y con la profundidad que se torna visible justo despus de la negrura nocturna, Al contener entre sus manos el smbolo del Dragn Bfido, los ahauob garantizaban el orden celeste y divino. Los 5 Puntos Cardinales Mayas tenan estos nombres, el Norte Xaman, el Este El Kin, El Sur Kan Kin, el Oeste Och Kin y el Centro Kab,

cada punto cardinal posea un color, el Norte era blanco, el Este rojo, el Sur amarillo, el Oeste negro y el Centro verde. Estos colores encierran grandes secretos y nos permite entender cabalmente la percepcin religiosa y espacio-temporal de los mayas, as, el Este es rojo porque en ese lugar aparece la luz solar y el rojo era el color del chulel o energa vital (sangre) con la cual los mayas interactuaban con sus divinidades, el Oeste es negro porque al caer el Sol, aparece la noche y su negrura, el Centro es verde porque est relacionado tanto con el maz como con la vegetacin y el jade, hasta aqu todo est claro pero por qu el Norte es blanco y el Sur amarillo? El Norte, se nombra Xaman, palabra maya ntimamente relacionada con el vocablo tungusiberiano para nombrar al Hombre de Conocimiento o Chamn, los mayas histricos --al igual que las dems culturas precolombinas-- heredaron un bagaje milenario proveniente del Norte, por ejemplo, la llamada Pirmide de la Luna estuvo pintada de blanco, pero cundo hemos visto a la Luna en el Norte? Nunca! Al igual que el Sol, transita del Este al Oeste, entonces, dicha pirmide no est emparentada con la Luna sino con el Norte, es decir, con la Estrella Polar y la Osa Mayor, los pueblos siberianos de la antigedad heredaron estos conceptos a los pueblos mesoamericanos. La Estrella Polar es el (Shumu) ducto o canal por medio del cual, los chamanes ascendan a los cielos y bajaban a las profundidades acuticas para negociar

con las entidades divinas cuando algunos integrantes de las comunidades paleolticas rompan los tabes y en consecuencia divina, escaseaba la caza y la pesca, El color blanco entre los mayas es un atvico recuerdo de la nieve ubicada en el Norte y precisamente haca all se dirigan las almas de los ahauob cuando moran, ya que en ese lugar se encontraba el Portal que les permita ascender a los cielos, tal y como lo hacan los chamanes boreales de la poca paleoltica, as que la Pirmide de la Luna en Teotihuacn no estuvo consagrada a la Luna sino a la Estrella Polar y a la Osa Mayor. El Sur es amarillo y ste color me resultaba un enigma hasta que decid observar a la naturaleza tal y como lo hacan los mayas, entonces me percat que en Invierno y en el Mundo Maya, el viento proviene del Norte, es glido, son vientos y lluvias dainas para la agricultura y la vegetacin, conforme se aproxima la primavera, lentamente el viento comienza a girar hacia el Este y luego hacia el Sur, entonces llega un viento con clida humedad y a partir del mes de marzo, se desencadena una tremenda floracin de rboles con flores amarillas, la selva del Mundo Maya se torna amarilla, cuatro variedades de rboles llamados Kan Lol --as como algunas plantas no endmicas--, pintan de amarillo nuestro entorno, por ello, entre los mayas, el Sur era amarillo, sealaba el final del invierno y el periodo en el que preparaban la tierra para sembrar.

Dentro de dos meses podremos constatar este fenmeno, estemos atentos y observemos cmo nuestro entorno se pinta de amarillo. El Cielo Maya y sus significantes guardan infinidad de secretos que pueden ser develados atendiendo las palabras sagradas de los textos jeroglficos y los fenmenos naturales, recordemos que en el cosmos no hay moral sino eventos que nuestros mayores mayas ritualizaron y nosotros podemos atestiguar otorgndoles adjetivos, significados y acuerdos o simplemente ignorarlos, para remitirnos a las plazas comerciales o sentarnos delante al televisor y atender los dictados del consumo irreverente que pretende ubicarnos por encima de los ciclos vitales de la naturaleza y nos mediatiza en una realidad ajena a nuestros orgenes y al cielo.

Estos son los jeroglficos mayas de los puntos cardinales segn aparecen en las estelas y en el cdice Dresde

Xaman / Norte

El Kin / Este

Kan Kin / Sur

Och Kin / Oeste

Kab / Tierra-Centro

orientacion
Observacin del Sol Ubicndose de frente a la salida del Sol: El Este est al frente. El Norte queda a la izquierda. El Sur se encuentra la derecha. El Oeste se ubica por la espalda. Observacin de las estrellas En el hemisferio Norte, la Estrella Polar perteneciente a la constelacin de la Osa Mayor indica el Norte. En el hemisferio Sur, prolongando tres veces y media el eje mayor de la constelacin Cruz del Sur y bajando una lnea imaginaria hacia la Tierra se indica el Sur.