1 LLAMADA, VOCACIN Y SEGUIMIENTO 1.

INTRODUCCIN: LA LLAMADA EN LA BIBLIA Si recorremos el Antiguo Testamento, para ver los diferentes personajes que fueron llamados a cumplir una misin en el pueblo de Israel (Abraham, Moiss, Samuel, Isaas, Jeremas y los dems profetas) nos daremos cuenta de las siguientes caractersticas o constantes que se repiten: a) Quin es el que llama? El que llama siempre es Dios, l es el que toma la iniciativa. Por tanto, la vocacin es gratuita, es una gracia de Dios. b) A qu o para qu llama? Dios llama primeramente a una relacin estrecha con l, a ser amigos de l. Y llama, ms profundamente, a desempear un servicio a su pueblo. Por ejemplo: Abraham es llamado a dejar su tierra y formar un pueblo, Moiss es llamado a liberar el pueblo de la esclavitud, los profetas son llamados a predicar a ese pueblo, anunciando la buena noticia, y denunciando las injusticias que cometan sus autoridades y el pueblo mismo. c) La persona llamada duda, pone pretextos: Moiss dice a Dios: Quin soy yo para ir a donde el faran...yo no s hablar (Ex. 3, 11; 4, 10). Jeremas se queja diciendo que l es un simple muchacho (Jer 1, 6). d) Pero Dios ofrece su apoyo a la persona que llama, y le dice: yo estar contigo. (Ex 3,14; Jer 1, 8). e) Aceptacin por parte de la persona llamada: la cercana que Dios nos ofrece nos lanza a hacer lo que nos pide. No nos queda ms remedio que seguir su proyecto. Se sienten confiados en ese Dios. Los Ejercicios Espirituales de San Ignacio nos proponen un recorrido que va desde el llamado a toda criatura a servir a Dios (Principio y Fundamento), pasando por el pecado y la misericordia de Dios, luego terminando en un llamado ms concreto de seguimiento a Dios y su proyecto. Por eso nos propone que, una vez sintindonos perdonados, reconciliados y acogidos por Dios y por la comunidad, somos llamados a una misin, la cual se concretar en el seguimiento de Jess. El Seor nos invita gratuitamente a pasar del pecado a la llamada, al seguimiento y el servicio de su proyecto de amor. 2. LA VOCACIN DE LOS APSTOLES La vocacin de los apstoles fue gradual: al principio fueron atrados por Jess, despus le siguieron como discpulos, segn la costumbre de los rabinos. Ms tarde Jess eligi a los doce. La vocacin vino por caminos muy distintos: los primeros eran discpulos de Juan, quien les mostr al "Cordero de Dios";otros se unieron por la relacin con los primeros (Jn 1,36-51). Otros en fin fueron oyendo la llamada de Jess a seguirle (Mt 4,18-22; 9,9). Despus de una noche de oracin Jess eligi a los doce "para que estuvieran siempre con EL y para enviarlos a predicar, dndoles poder para echar demonios" (Mc 3,14-15). Contemplemos brevemente la figura de estos doce:

2 Pedro: impetuoso, charlatn, toma la palabra en nombre todos; espontneo, sincero, ardiente, presuntuoso. Estaba casado. Andrs: su hermano. Modesto, tranquilo, desaparece en el grupo. Tiene coraje, es fuerte. Juan y Santiago: los hijos del trueno. Juan es impresionable, colrico, quiere que baje fuego de la nube. Inteligente y penetrante. Ama a Mara fielmente. Ambos hermanos son ntimos del Seor: Tabor, Getseman... Bartolom: un israelita sin dolo, dice el Seor. Felipe: ingenuo, servicial, espontneo. Mateo: publicano, ms culto que los dems. Toms: fanfarrn, pesimista y testarudo, negativo; pero entusiasta, "vayamos tambin nosotros a morir con El". Santiago de Alfeo: futuro obispo de Jerusaln, una columna de la Iglesia, dice Pablo. Posiblemente, era hermano de Mateo. Simn el Celote: estricto observante de la ley de Moiss, revolucionario, esperaba y luchaba por un Mesas que eliminara el poder de los romanos. Judas Tadeo: apenas sabemos nada l. Judas Iscariote: celote, decepcionado por el estilo mesinico de Jess, le entrega. Infiel en administracin de la plata. Como se ve, el grupo era muy heterogneo y nada fcil: haba hombres maduros, vocaciones tardas y jvenes entusiastas que dedicaron su vida al Seor. Unos venan de la escuela de Juan Bautista, con ms formacin religiosa, otros de la resistencia armada: pescadores y publicanos: solteros y casados. No parece que fuesen de ese grupo que llamaramos el "resto fiel de Israel" como Mara, Jos, Zacaras etc. Todos eran entusiastas por el Reino, pero con concepciones muy distintas del mismo, aspirando a tener los primeros puestos y peleando entre ellos por ese privilegio. Slo Jess es capaz de mantenerlos unidos. Uno de ellos le traicionar. En fin, Jess no eligi un grupo de hombres extraordinarios para continuar su labor, sino un grupo de hombres sencillos, con sus defectos y problemas. San Ignacio quiere que consideremos "cmo los apstoles eran de ruda y baja condicin" (EE. 275). Con ellos va haciendo la futura Iglesia. El Espritu acabar la obra. 3. EL SEGUIMIENTO DE JESS El seguimiento de Jess no es arbitrario. El nos propone una vida nueva. Muchas veces diferente a la que estbamos viviendo. Al llamado "personal" que Jess nos hace, necesitamos escucharlo, quizs l nos pide que demos un pasito ms, porque l nos pide que sigamos sus huellas de LIBERTAD; sobre todo Dios cuando nos cre, nos hizo libres. Si no le seguimos, optamos por separarnos de su Proyecto y desviarnos por otros caminos. Ejemplo: ganar mucho dinero, slo para m; llenarme de riquezas, dedicarme al placer, etc. Pero si escuchamos su llamado y elegimos seguirle, estamos buscando realizar el Proyecto de Jess: Anunciar la Buena Noticia a los pobres, desvalidos, a los que sufren injusticias y, sobre todo, hacer que conozcan a Jess y su Proyecto.

En una palabra: Dios nos quiere para anunciar su Reino. Cmo se concretiza esto?: En la Misin. Texto bblico: Marcos 3, 13-19. a) "l llam a los que quiso". Jess nos llama porque l quiere y punto. No por mis cualidades, sino porque le da la gana de escogerme a m as tal como soy: feo, bonito, blanco, morenito, pobre, callado, alegre... pero as me llama. Jess nos llama a nosotros por nuestro nombre y apellido, para que le sigamos. b) "As constituy a los Doce, para que estuvieran con l". El quedarse con Jess es servirle a l en los dems y muchas veces, sin meter mucha bulla. Nuestro mejor servicio es hacer el bien a los dems sin esperar recompensa, como Jess, que pas su vida haciendo el bien a los dems. c) Y para enviarlos a predicar y a echar demonios. La llamada de Jess no se queda slo en el estar con l, sino que los seguidores de Jess somos invitados a seguir su Proyecto, es decir, hacer lo que l hizo: servir, ayudar a los que nos necesitan para que vivamos cada vez ms como hermanos y que conozcamos al Padre. Jess es el perfecto llamado, llamado para servir a todos. Luego, todo ser humano es llamado a vivir y ser en Cristo. La humanidad realiza en Cristo su llamada como pueblo, y cada uno es llamado teniendo como perspectiva la comunidad. 4. PASOS PARA ORAR: 1. Ponerme en la presencia de Dios 2. Pedir: gracia para no ser sordo a su llamada, para conocerle y servirle. 3. Leer Marcos 3, 13-19, y ver el llamado de los Doce. Ver cmo Jess llama a cada uno por su nombre y los llama a formar un grupo de amigos con l, y luego los enva de misin. Sentirme como uno de esos Doce, y a la luz del texto y de los puntos expuestos sobre los apstoles, preguntarme: Con cul de ellos me identifico ms? por qu? A qu me siento llamado concretamente por Dios? Cmo me siento ante esta propuesta? Cmo quiero responder? Soy capaz de animarme a seguir de verdad a Jess?

4. Terminar con un agradecimiento a Dios, con un Padre Nuestro y un Ave Mara.