DERECHO PENAL CAP.

28: DE LA PENA DE MUERTE

9.11.11

En el captulo 28: De la pena de muerte; Beccaria trata de encontrar respuesta a la siguiente pregunta; En un gobierno bien organizado es la condena a muerte verdaderamente til y justa? En este captulo, trata de demostrar que no.

Segn Beccaria la pena de muerte no es un derecho, opina que es una especie de conspiracin en contra de un ciudadano para juzgarle y finalmente (si se le declara culpable), acabar con su vida. Desde su punto de vista solo existen 2 motivos en los que cree necesaria este tipo de pena: 1. Cuando la existencia de este individuo pueda producir una revolucin peligrosa en la forma de gobierno establecido. 2. Si la muerte de este individuo fuese el verdadero y nico freno que separase y contuviese a otros de cometer delitos. Cree que la condena a muerte es un espectculo momentneo en el que se entremezclan compasin y desagrado que no puede suplir el largo y dilatado ejemplo de un hombre que recompensa con sus fatigas a la sociedad a la que ha ofendido (sirviendo as de enseanza para muchos otros). Aunque reconoce que la idea de condena a muerte es ms poderosa en el momento de la ejecucin, sostiene que al ser algo tan intenso no dura en la conciencia del hombre tanto tiempo, de ah la afirmacin: En un gobierno libre y tranquilo las impresiones deben ser ms frecuentes que fuertes. Conforme al pensamiento de Beccaria, para que una persona sea justa solo debe de tener como intenso los grados que le basten para separar a los hombres del delito: Ahora nadie escoge libremente la total y perpetua perdida de la libertad propia como condena por la comisin de un delito, esto se produce porque muchos miran la muerte con tranquilidad, ya que nuestro nimo resiste mejor a la violencia y a los dolores extremos y momentneos

DERECHO PENAL CAP. 28: DE LA PENA DE MUERTE

que a un sufrimiento psquico o mental perpetuo e incesante.

9.11.11

Para Beccaria cualquier ejemplo que se da a la nacin con la pena de muerte es delito y lo considera una atrocidad; por ello es muy importante que estos vean de continuo el poder de las leyes, ya que es totalmente incongruente que estas que se dedican a castigar el homicidio sean las autoras del mismo y que para separar a los ciudadanos de asesinar sean ellas quienes ordenen un asesinato pblico. Coincido con todos los argumentos expuestos por en contra de la pena de muerte salvo en las 2 excepciones en las que Beccaria considera que puede castigar con ella. En el primer caso porque debera ser el Estado, sus Instituciones y rganos los que deberan prevenir que se generen consecuencias en la sociedad por la influencia de un reo; y en el segundo porque es totalmente inconcebible que el castigo no recaiga sobre el autor del delito sino sobre un individuo que pudo influir en la decisin del mismo.