Paran, 18 de Noviembre de 2012 UADER Facultad de Humanidades, Artes y Ciencias Sociales. Ctedra de Problemtica Epistemolgica de la Psicologa.

Perteneciente al Primer ao de la Carrera de Psicologa. Proyecto de Extensin de Ctedra.

Seminario - Taller: Epistemologa del conocimiento no cientco. Docentes Participantes: Docentes de la Ctedra Problemtica Epistemolgica de la Psicologa: Antonio Ferrero Conrado Astudilla Gabriela Kiendernecht Fernanda Guerra Mariano Demonte. Fundamentacin: El conocimiento cientco como lo conocemos tiene su lgica a partir de los postulados de Aristteles, lo que le da fundamento y la epistemologa obtiene su sujeto a partir de Kant. Los modos de conocer de otras culturas implican otra lgica, fueron por otras vas los intentos de instrumentar un saber, bien podramos hablar de una epistemologa del conocimiento no cientco al referirnos a ellos, aunque suene contradictorio, pero en verdad pone en tensin el saber organizado por una cultura y el saber organizado por otras culturas, por lo que es necesario acercarnos al modo de produccin de conocimientos de ciertas culturas que estn ligadas a nuestra historia americana; la cultura de los pueblos originarios. Comparar ambas construcciones de conocimiento nos permite problematizar y tensionar los saberes, recuperando el valor de la doxa y de la pitis (creencia) en la es-psteme. Signicante que contiene a otro signicante el de EPISTIS -MOLOGIA y el valor que este tiene en el orden de la verdad. Problematizando la relacin entre la creencia y la verdad, preguntando cunto hay de creencia en el sostenimiento de una teora a partir de una determinada comunidad cientca (Kunh). Atendiendo a que uno de los ejes de trabajo del programa de la ctedra es Mithos y Logos, entendemos que con una propuesta de extensin de ctedra en el formato de seminario puede profundizar esta compleja interrelacin, y otorgar a la vez a los estudiantes la posibilidad de profundizar en el pensamiento de los pueblos originarios. Para llevar adelante este trabajo tomaremos como marco de referencia conceptos del psicoanlisis que nos permiten pensar nuevas relaciones entre saber, creencia y verdad en relacin a la construccin de un saber hacer. El valor de los ritos y de las iniciaciones que cada cultura impone para dar lugar de pertenencia a la misma. Objetivos. Ofrecer un espacio de formacin y reexin acerca de la problemtica del conocimiento desde diferentes perspectivas culturales. Generar una apertura acerca de los modos de construccin de saberes. Favorecer un acercamiento al conocimiento de la cultura de los pueblos originarios. Cronograma de clases tentativo. En el periodo comprendido entre Mayo y Junio del ao 2012, con una frecuencia quincenalDinmica. Se trabajar con la modalidad de Seminario Taller. La dinmica de seminario incluir desarrollo de clases tericas, lecturas bibliogrcas asignadas oportunamente y participacin en los talleres. Presentacin de diferentes documentales que tratan la problemtica planteada. Se trabajar en clases de una hora y media. 12 horas presenciales 15 hs. de lecturas27 hs. Con evaluacin o sin evaluacin. Propuesta de presentar un trabajo nal a la modalidad de un ensayo.

Destinatarios: Alumnos de primer ao de la carrera de psicologa, docentes y estudiantes en general. Dada la metodologa de trabajo se estima oportuno trabajar con un cupo de 45 participantes. Seminario sin costo para los estudiantes y docentes que deseen participar. Bibliografa Sugerida: Se enuncian los textos claves si bien este listado se completar en el transcurso de las clases. Y se especicara captulos de los textos a trabajar. Cabe sealar que la presente bibliografa citada se encuentra incluida en el programa de la ctedra, la intencin es poder profundizar ciertos temas. Kuri Carlos: El ensayo como clnica de la subjetividad, De la subjetividad del ensayo (problema de gnero) al sujeto del ensayo (problema de ensayo). Art. Autores varios: Apuntes para una epistemologa psicoanaltica, Colegio epistemolgico y experimental, Buenos Aires, Publicacin del Instituto Clnico de Buenos Aires, 2003. Autores varios. Eroika. Una introduccin a la Problemtica Epistemolgica de la Psicologa. Editorial Entre Ros. 2005. Bachelard, Gaston. *La formacin del espritu cientco. Contribucin a un psicoanlisis del conocimiento objetivo. Siglo XXI Editores. Bs. As. 1984. *La potica del espacio. Editorial Fondo de Cultura Econmica. Bs. As. 2000. Daz, Esther. *El psicoanlisis en el dispositivo epistemolgico. Por una epistemologa del detalle. Revista digital antroposmoderno. www.antroposmoderno.com.ar. *Compilacin. La posciencia. El conocimiento cientco en las postrimeras de la modernidad.. Editorial Biblos. Bs. As. 2007. Cap. V. Psicoanlisis y epistemologa, por Eduardo Laso. *La produccin de conceptos cientcos. La ciencia y el imaginario social. Editorial Biblos. Bs. As. 1993. *Art. Filosofa del sujeto, justicacin y legitimacin epistemolgicas. Inicios del proceso de institucionalizacin de la ciencia moderna. Duch, Lluis. Mito, Interpretacin y cultura. Herder. Barcelona. 2000. Dujovne, Len. Kabbala. Sfer Yetsir. Libro de la creacin. Tratado de losofa mstica. Editorial Sigal. Bs. As. 1992. Foucault, Michel. Genealoga del poder. Saber y verdad. Ediciones la piqueta. Madrid. 1991. Habermas, Jrgen. *Ciencia y tcnica como ideologa. Editorial Tecnos. Madrid. 1999. Haimovich, Edgardo. Entre el mito y la lgica - Ensayo y crtica del Psicoanlisis. Editorial Letra Viva - El origen inexpugnable. Kuhn, T. S. La estructura de las revoluciones cientcas. Editorial Fondo de Cultura Econmica. Mxico. 1995. Levi-Strauss, Claude. Mitolgicas. De la miel a las cenizas II. Editorial Fondo de Cultura Econmica. Mxico. 1982. Mannoni, Octave. Freud, el descubrimiento del inconsciente. Ediciones Nueva Visin. Bs. As. 1987. Mercia, Elade. *Mito y Realidad. Editorial Labor. Colombia. 1994. *Historia de las creencias y las ideas religiosas. Tomo I. Editorial Paids. Barcelona. 2000. Mller, L. Del Paraso a Canan, Estudios sobre la Biblia. Editorial. Letra Viva. Coleccin Ensayos Analticos. Bs. As. 2001. Pommier, Grard. Nacimiento y Renacimiento de la escritura. Editorial Nueva Visin. 1996 - Prlogo - Sacralidad de la escritura - El mito griego de la invencin alfabtica - rbol genealgico de la escritura alfabtica - Origen de la escritura y represin - La imposibilidad de escribir y la articulacin del sntoma y el fantasma. Popper, R. Karl. *Conjeturas y refutaciones. El desarrollo del conocimiento cientco. Editorial Paids. Bs. As. 1994. *La lgica de la investigacin cientca. Editorial Tecnos. Madrid. 1999. Ricoeur, Paul. Freud: Una interpretacin de la cultura. Editorial Siglo XXI - libro 3 - cap. I. Epistemologa: entre psicologa y fenomenologa. Ricoeur, Paul. Freud: Una interpretacin de la cultura. Editorial Siglo XXI. Mxico. 1990.