Personalidad.

- Patron unico de pensamientos, sentimientos y conductas de un individuo

que persiste atraves del tiempo y de las situaciones. Tiene dos partes importantes: la que se refiere a las diferencias unicas y la que es relativamente estable y duradera.

Las teorias psicodinamicas de la personalidad son teorias que afirman que la conducta es resultado de fuerzas psicologicas que actuan dentro del individuo, normalmente fuera de la conciencia. Hay cinco caracteristicas principales:

-Una buena parte de la vida mental es inconsciente, por eso la gente se comporta de maneras que ni ella misma entiende.

-Los procesos mentales operan en forma paralela, lo que conduce a sentimientos conflictivos.

-Los patrones estables de personalidad no solo empiezan a formarse en la niez, sino que las experiencias tempranas tienen un fuerte efecto en el desarrollo de la personalidad.

-Las representaciones mentales que tenemos de nosotros mismos, de loos demas y de nuestras relaciones tienden a guiar nuestras interacciones con otra gente.

-El desarrollo de la personalidad implica aprender a regular los sentimientos sexuales y agresivos, asi como volverse socialmente independientes en lugar de dependientes.

as teoras psicodinmicas Muchos psiclogos han propuesto teoras que intentan explicar los orgenes de la personalidad. Un conjunto de gran influencia de las teoras se debe a la labor de Austria neurlogo Sigmund Freud, quien propuso por primera vez la teora del psicoanlisis. En conjunto, estas teoras son

conocidas como teoras psicodinmicas. Aunque muchas teoras psicodinmicas diferentes existen, se pone de relieve los motivos y deseos inconscientes, as como la importancia de las experiencias de la infancia en la formacin de la personalidad. La teora de Sigmund Freud de Psicoanlisis

A finales de 1800 y principios de 1900, Freud desarroll una tcnica que l llama el psicoanlisis y lo utiliz para el tratamiento de los trastornos mentales. Form su teora del psicoanlisis mediante la observacin de sus pacientes. Segn la teora psicoanaltica, las personalidades se presentan debido a los intentos de resolver los conflictos entre inconscientes impulsos sexuales y agresivos y las demandas de la sociedad para restringir estos impulsos. El consciente, el preconsciente y el inconsciente Freud crea que la mayora de los procesos mentales inconscientes. Propuso que las personas tienen tres niveles de conciencia: La conciencia contiene toda la informacin que una persona est prestando atencin en un momento dado. Ejemplo: Las palabras de Dan est leyendo, los objetos en su campo de visin, los sonidos que puede or, y alguno tiene sed, el hambre o el dolor que est experimentando en este momento son todo en su conciencia. El preconsciente contiene toda la informacin fuera de la atencin de una persona, pero fcilmente disponible si es necesario. Ejemplo: El nmero de telfono de Linda, la marca de su coche, y muchos de sus experiencias pasadas son en su preconsciente. El inconsciente contiene pensamientos, sentimientos, deseos y recuerdos de los cuales la gente no tiene conciencia, sino la influencia que cada aspecto de su da a da. Ejemplo: inconsciente de Stan podra contener los sentimientos de ira hacia su madre o de un incidente traumtico que experiment en los cuatro aos.

Freud crea que la informacin en el inconsciente emerge en lapsus, chistes, sueos, sntomas de la enfermedad, y las asociaciones de personas que hacen entre las ideas. El deslizamiento freudiana Cathy llama a su madre en el Da de la Madre y dice: "T eres la bestia, mam", cuando conscientemente la intencin de decir: "Eres el mejor, mam." Segn la teora psicoanaltica, este desliz de la lengua, conocida como un lapsus freudiano, revela su ira inconsciente hacia su madre.

El ello, el yo y el supery Freud propuso que las personalidades tienen tres componentes: el id, el ego y el superego. Id: una reserva de energa instintiva que contiene los impulsos biolgicos, tales como los impulsos hacia la supervivencia, el sexo y la agresin. El ello es inconsciente y opera de acuerdo con el principio del placer, la unidad para lograr el placer y evitar el dolor. La Identificacin se caracteriza por el pensamiento del proceso primario, lo cual es ilgico, irracional, y motivados por un deseo de la gratificacin inmediata de los impulsos. Ego: el componente que maneja el conflicto entre el ello y las limitaciones del mundo real. Algunas partes del yo son inconscientes, mientras que otros son preconsciente o consciente. El ego funciona segn el principio de realidad, la conciencia de que la gratificacin de los impulsos tiene que ser retrasado para dar cabida a las demandas del mundo real. El ego se caracteriza por el pensamiento del proceso secundario, lo cual es lgico y racional. La funcin del ego es para evitar que el id de gratificar sus impulsos en formas socialmente inadecuadas. Superyo: el componente moral de la personalidad. Contiene todas las normas morales aprendidas de los padres y la sociedad. El supery fuerza del ego para adaptarse no slo a la realidad, sino tambin a sus ideales de moralidad. Por lo tanto, el supery hace que las personas se sienten culpables cuando van en contra de las reglas de la sociedad. Al igual que el ego, el superego opera en los tres niveles de conciencia. Conflicto Freud crea que el id, ego y superego estn en constante conflicto. Se centr principalmente en conflictos de impulsos sexuales o agresivos debido a que estos impulsos son ms propensos a violar las reglas de la sociedad. Ansiedad Los conflictos internos pueden hacer que una persona se siente ansioso. En opinin de Freud, la ansiedad surge cuando el ego no adecuada puede equilibrar las demandas de la Identificacin y el supery. La Identificacin exige la satisfaccin de sus impulsos, y el supery exige el mantenimiento de sus normas morales. Mecanismos de defensa Para gestionar estos conflictos internos, la gente usa los mecanismos de defensa. Los mecanismos de defensa son conductas que protegen a las personas de la ansiedad. Hay muchos tipos diferentes de mecanismos de defensa, muchas de las cuales son automticas e inconscientes:

Represin: mantener pensamientos desagradables, recuerdos y sentimientos encerrados en el inconsciente. Ejemplo: Nate fue testigo de su madre de ser golpeado por un asaltante cuando tena siete aos de edad. Como adulto, l no se acuerda de este incidente. Formacin reactiva: comportarse de una forma que es opuesta a la conducta, los sentimientos o pensamientos que se consideran inaceptables. Ejemplo: Lisa se siente atrado sexualmente por el novio de su compaera de cuarto, pero no admite que se trata de ella misma. En su lugar, ella siempre hace comentarios muy despectivos sobre el novio y se siente disgustado por la forma en que acta. Proyeccin: atribuir los propios pensamientos o sentimientos inaceptables a otra persona. Ejemplo: Mario se siente enojado con su padre, pero no es consciente de ello. En su lugar, se queja de que l no puede estar en torno a su padre porque su padre es un hombre muy enojado. Racionalizacin: el uso de las explicaciones incorrectas, pero egosta para justificar un comportamiento inaceptable, los pensamientos o sentimientos. Ejemplo: Sylvia pasa una luz roja mientras se conduce. Ella lo justifica dicindose a s misma ya estaba en la interseccin cuando el semforo cambia a rojo. Desplazamiento: la transferencia de sentimientos acerca de una persona o evento a alguien o algo ms. Ejemplo: Seth est enojado con su profesor por haberle dado una mala nota. l sale de la clase y le grita con enojo a un transente que accidentalmente se tropieza con l. La negacin: se niega a reconocer algo que es obvio para los dems. Ejemplo: el uso de Kate del alcohol empieza a afectar a su rendimiento acadmico, su trabajo y sus relaciones. Sin embargo, ella insiste en que slo bebe para aliviar el estrs y que ella no tiene un problema con el alcohol. Regresin: volver a un estado ms inmaduro del desarrollo psicolgico. Ejemplo: Cuando seis aos de edad, Jameel recibe menos atencin de sus padres a causa de un nuevo hermanito, de repente comienza a mojar la cama por la noche. Sublimacin: canalizar los pensamientos y sentimientos inaceptables sobre el comportamiento socialmente aceptable. Ejemplo: Priya se ocupa de sus sentimientos de ira hacia su familia, escribiendo relatos de ciencia ficcin sobre batallas entre civilizaciones. Etapas psicosexuales del desarrollo Freud crea que la personalidad se solidifica durante la infancia, en gran parte antes de la edad de cinco aos. Propuso cinco etapas de desarrollo psicosexual: la etapa oral, la etapa anal, la etapa flica, la etapa de latencia, y la etapa genital. l crea que en cada etapa de desarrollo, los nios adquieren la gratificacin sexual, o el placer sensual, de una parte determinada de su cuerpo. Cada etapa tiene conflictos especiales, y las maneras de los nios de la gestin de

estos conflictos influyen en su personalidad. Si las necesidades del nio en una etapa particular complace mucho o se frustra demasiado, el nio puede llegar a ser fijado en esa etapa de desarrollo. La fijacin es la incapacidad de progresar normalmente de una etapa a otra. Cuando el nio alcanza la edad adulta, la fijacin se muestra como una tendencia a centrarse en las necesidades que estaban sobre-satisfecha o ms frustrado.

Etapas psicosexuales de Freud del desarrollo Etapa Fase oral Edad El nacimiento hasta aproximadamente doce meses Fuentes de placer Las actividades relacionadas con la boca, como chupar, morder, masticar y La etapa anal Dos aos de edad, cuando el nio est siendo ir al bao Los movimientos del intestino Una obsesionada con el control (anal retentiva) la personalidad o una personalidad enoja fcilmente (anal-expulsiva) Etapa flica Etapa de latencia Edad tres hasta cinco Cinco aos de edad a la pubertad La sexualidad est latente, o dormido, durante este perodo Etapa genital Comienza en la pubertad Los genitales, impulsos sexuales retorno Complejo de Edipo Freud crea que el complejo de Edipo de vital importancia tambin se desarroll durante la etapa flica. El complejo de Edipo se refiere al deseo sexual de un nio varn por su madre y la hostilidad hacia su padre, a quien considera un rival por el amor de su madre. Freud pensaba que un hijo varn que ve a una chica desnuda por primera vez cree que su pene ha sido cortada. Los miedos del nio que su padre va a hacer lo mismo con l para desear a su madreun temor llamada angustia de castracin. Debido a este temor, el nio reprime su deseo de su madre y comienza a identificarse con su padre. El nio de la aceptacin de los resultados de la autoridad de su padre en la aparicin del supery. No hay fijaciones en esta etapa Los genitales La culpa o la ansiedad acerca del sexo No hay fijaciones en esta etapa Resultado de la fijacin de Fumar en exceso, comer en exceso, o dependencia de otras personas

Durante su vida, Freud tuvo muchos seguidores que elogiaron su teora, pero sus ideas, en particular su nfasis en la sexualidad de los nios, tambin fue criticado. Algunos de los seguidores de Freud se separ de l debido a los desacuerdos tericos y propone sus propias teoras. Estos tericos son llamados neo-freudianos. Algunas caractersticas importantes del neo-freudianos fueron Carl Jung, Alfred Adler, y tericos de las relaciones de objeto. La envidia del pene y la envidia del tero Freud crea que la resolucin exitosa del complejo de Edipo desempeado un papel crucial en la formacin del supery y la personalidad. Sin embargo, l no tena una explicacin plausible de cmo esta fase de desarrollo se aplica a las nias. Freud crea que debido a que las nias no tienen pene, que no tienen la misma motivacin para desarrollar un superego fuerte. En su lugar, se desarrollan envidia del pene o una sensacin de descontento y el resentimiento que resulta de su deseo de un pene. Esta idea de un sesgo de gnero ha suscitado fuertes crticas de muchos psiclogos, entre ellos el psicoanalista Karen Horney. Horney propuso que era ms probable que los hombres tienen envidia del tero debido a su incapacidad para tener hijos. Psicologa Analtica de Carl Jung Hasta la dcada de 1910, Carl Jung fue un seguidor y amigo cercano de Freud. Al igual que Freud, Jung crea que los conflictos inconscientes son importantes en la formacin de la personalidad. Sin embargo, l crea que el inconsciente tiene dos capas: el inconsciente personal, que se pareca a la idea de Freud y el inconsciente colectivo, que contiene las memorias universales del pasado comn de la humanidad. Jung llam a estos arquetipos recuerdos comunes. Los arquetipos son imgenes o pensamientos que tienen el mismo significado para todos los seres humanos. Jung dijo que los arquetipos existen en los sueos, as como en el arte, la literatura y la religin en todas las culturas. Ejemplo: El arquetipo del "padre poderoso" se puede ver en la concepcin cristiana de Dios, el Zeus de la mitologa griega, y las pelculas populares como El Padrino. Psicologa Individual de Alfred Adler Alfred Adler, otro seguidor de Freud y de un miembro de su crculo ntimo, con el tiempo se separ de Freud y desarroll su propia escuela de pensamiento, que l llam la psicologa individual. Adler crea que las principales motivaciones para el comportamiento humano no son sexuales o agresivos, pero insta a los esfuerzos por alcanzar la superioridad. Seal que los nios, naturalmente, se siente dbil e insuficiente en comparacin con los adultos. Este sentimiento normal de inferioridad les lleva a adaptar, desarrollar habilidades y retos principales. Adler utiliza la compensacin de trmino para referirse al intento de arrojar los

sentimientos normales de inferioridad. Sin embargo, algunas personas sufren de un exagerado sentido de inferioridad, o un complejo de inferioridad, que puede ser debido a que se vean alterados o abandonados por los padres. Compensan a esas personas, lo que significa que en lugar de tratar de vencer los retos, que tratan de ocultar su sentimiento de inferioridad, centrndose en los signos externos de superioridad, como el estado, la riqueza y el poder. Relaciones objetos teoras La escuela de las relaciones de objeto del psicoanlisis surgi en la dcada de 1950, dirigido por un grupo de psicoanalistas que incluy DW Winnicott y Melanie Klein. Las relaciones de objeto a largo plazo se refiere a las relaciones que la gente tiene con los dems, que son representados como objetos mentales con ciertos atributos. Relaciones de objeto tericos creen que la gente est ms motivada por los archivos adjuntos a los dems en lugar de por los impulsos sexuales y agresivos. Segn estos tericos, el conflicto entre la autonoma y la necesidad de la gente juega un papel clave en la conformacin de la personalidad. Las crticas a las teoras psicodinmicas Las ideas originales de Freud tienen poca popularidad hoy en da, pero muchos psiclogos se adhieren a las ideas neo-freudianos. Sin embargo, otros psiclogos critican las teoras psicodinmicas, por diversas razones: Algunos crticos argumentan que las teoras psicodinmicas no son falsables (ver pginas 8 9) y por lo tanto, no cientfica. En respuesta a estas crticas, los partidarios de las teoras psicodinmicas sealan que la evidencia emprica es compatible con algunos conceptos psicodinmicos. Por ejemplo, la investigacin emprica muestra que hay procesos mentales inconscientes, que las personas tienen representaciones mentales de otras personas, y que la gente utilice los mecanismos inconscientes de defensa para protegerse de las emociones desagradables como la ansiedad. Otros crticos sostienen que las teoras psicodinmicas se hacen mediante la generalizacin de un pequeo nmero de pacientes a toda la poblacin humana. Basndose slo en estudios de casos puede conducir a conclusiones errneas. Otros sostienen que las teoras ms psicodinmicas no se basan en estudios que siguien a personas de bajos desde la infancia hasta la edad adulta. En cambio, los tericos psicodinmicos escuchar las descripciones del pasado de un paciente adulto y sacar conclusiones acerca de la relevancia de las experiencias infantiles. Sin embargo, tal como se describe en las pginas 172-174, los recuerdos no siempre son fiables.