Manos a la obra: 1. El castellano contiene muchsimas palabras del idioma griego, as como gran cantidad de prefijos.

Busquen el significado de los que aparecen a continuacin y escriban por lo menos , cuatro palabras castellanas que contengan : Crono Hidro Hiper Tele Cronologa Hidrolisis Hipermercado Hidrografa Hipertensin Hipertensin Hiperproteico 2. La Medicina tiene un variado vocabulario del mismo origen. Indiquen con una flecha a qu parte del cuerpo humano afecta cada una de las enfermedades que siguen:

Cefalea

Hemofilia

Neumona

Hepatitis

Osteoporosis

Nefriis

Neurdgia

3.

Para sealar semejanzas y diferencias entre dos objetos de estudio, las comparaciones son muy tiles. Un modo de presentarlas es el cuadro comparativo un esquema en el que consignan, por una lado, los objetos y, por otro, las categoras segn los cuales se los compara. Relean en Puertas de Acceso el apartado Mitos y leyendas y realicen un cuadro comparativo entre ambos trminos.

7. El Partenn es uno de los monumentos ms importantes de Grecia. Contesten a las preguntas y luego, elaboren un texto expositivo con las respuestas.

8. Busquen informacin sobre estos monstruos de la mitologa griega y realicen un dibujo de cada uno

LA SIRENA En la mitologa griega, las sirenas son una clase difusa que comprende varios seres que se distinguen por una voz musical y prodigiosamente atractiva. Las representaciones artsticas ms antiguas de Grecia, que las muestran como aves con rostro o torso femenino, se deben probablemente a la asociacin de las aves con el canto, as como al frecuente uso iconogrfico de los seres alados para representar a los espritus de los muertos. Muchas de las huellas grficas ms tempranas de las sirenas estn en monumentos y ofrendas funerarias, se deducira as su vnculo con el Otro Mundo y la Muerte, un tema que hoy en da sigue siendo debatido por los expertos. En un principio, los griegos podran haber visto a las sirenas como las encargadas de transportar las almas de los muertos al Hades. En poca preclsica comenzaron ya a identificarse con nyades, y su cancin a describirse como un atractivo irresistible que llevaba a la perdicin a los marinos. Distintos relatos las hacen descender de los dioses fluviales Aqueloo o Forcis, sea sin intervencin femenina o con la de las musas Estrope, Melpmene o Terpscore, relacionadas con el canto y con el baile. Su nmero es tambin impreciso, contndose entre dos y cinco. Los nombres registrados incluyen Aglope (la de bello rostro), Telxiepia (de palabras aclamantes) o Telxnoe (deleite del corazn), Pisnoe (la persuasiva), Partnope (aroma a doncella), Ligeia (empleado luego por Edgar Allan Poe para el clebre cuento homnimo sobre una mujer de mortal belleza), Leucosia (como un ser puro), Molpe (la musa), Radne (mejoramiento) y Teles (la perfecta). Los antroplogos debaten sobre si esas figuras no son genios de los pasos que guardan (o, en este caso, invitan) las Puertas de la Muerte, emparentadas con Escila y Caribdis, a las que estn prximas en los mitos homricos. Eurpides, en una estrofa del coro de Helena (verso 168) las llama, jvenes doncellas; en este fragmento se apoyan Laurence Kahn-Lyotard y Nicole Loraux para incluirlas dentro de las figuras del ms all, identificndolas con las cantoras de las Islas de los Bienaventurados descritas por Platn. Figuran con frecuencia en episodios mticos, muchas veces reminiscentes de su antiguo papel como deidades ctnicas. Algunas versiones narran que acompaaban a Persfone cuando fue raptada por Hades, y que su apariencia bestial fue el castigo impuesto por Demter por no proteger a su hija del dios del inframundo. En otras, el cuerpo alado es un don de Zeus para permitirles perseguir al raptor, y en an otras es una pena impuesta por Afrodita por resistirse a la voluptuosidad. Tambin se cuenta que las sirenas perdieron sus alas como castigo por retar a las Musas a una competicin de canto que perdieron, y que cuando Orfeo y Ulises vencieron el efecto de sus voces, se arrojaron al mar.

EL CENTAURO En la mitologa griega,) son una raza de seres con el torso y la cabeza de humano y el cuerpo de caballo. Las versiones femeninas reciben el nombre de centurides. Vivan en las montaas de Tesalia y se les consideraba hijos de Kentauros (el hijo de Ixin y Nfele) y algunas yeguas magnesias, o de Apolo y Hebe. Los centauros son muy conocidos por la lucha que mantuvieron con los lpitas, provocada por su intento de raptar a Hipodama el da de su boda con Pirtoo, rey de los lapitas y tambin hijo de Ixin. La ria entre estos primos es una metfora del conflicto entre los bajos instintos y el comportamiento civilizado en la humanidad. Teseo, un hroe y fundador de ciudades que estaba presente, inclin la balanza del lado del orden correcto de las cosas, y ayud a Pirtoo. Los centauros huyeron. (Plutarco, Teseo, 30; Ovidio, Las metamorfosis xii. 210; Diodoro Sculo iv. 69, 70.) Escenas de la batalla entre los lpitas y los centauros fueron esculpidas en bajorrelieves en el friso del Partenn, que estaba dedicado a la sabia Atenea. Como la Titanomaquia, la derrota de los Titanes por los dioses olmpicos, las contiendas con los centauros representan la lucha entre la civilizacin y el barbarismo y es conocida como Centauromaquia. El personaje general de los centauros es el de seres salvajes, sin leyes ni hospitalidad, esclavos de las pasiones animales. Dos excepciones a esta reglas son Folo y Quirn, que expresaban su buena naturaleza, siendo centauros sabios y amables. Entre los centauros, el tercero con una identidad individual es Neso. El episodio mitolgico del centauro Neso raptando a Deyanira, la prometida de Heracles, tambin proporcion a Giambologna (1529-1608), un escultor flamenco que trabaj en Italia, esplndidas oportunidades de concebir composiciones con dos formas en violenta interaccin. Giambologna realiz varias versiones de Neso raptando a Deyanira, representados por los ejemplos conservados en diversos museos. Sus seguidores, como Adriaen de Vries y Pietro Tacca, continuaron esculpiendo incontables repeticiones del tema. Cuando Albert-Ernest Carrier-Belleuse abord la misma composicin de formas en el siglo XIX, la titul Rapto de Hipodama. En antiguas vasijas pintadas ticas los centauros eran representados como seres humanos de frente, con el cuerpo y las patas traseras de un caballo sujetos a la espalda. Posteriormente, fueron hombres slo hasta la cintura. La batalla con los lpitas y la aventura de Heracles con Folo (Apolodoro, ii. 5; Diodoro Sculo, iv. li) son temas favoritos del arte griego. Muchas leyendas sobre los centauros sostienen que son criaturas muy inconstantes, que miran con frecuencia al cielo para determinar sus destinos. Son grandes astrlogos y muy aficionados a la adivinacin.

LA HIDRA En la mitologa griega, la Hidra de Lerna (en griego antiguo ) era un antiguo y despiadado monstruo acutico ctnico con forma de serpiente policfala (cuyo nmero de cabezas va desde 3, 5 o 9 hasta 100 e incluso 10.000 segn la fuente) y aliento venenoso a la que Heracles mat en el segundo de sus doce trabajos.1 La Hidra posea la virtud de regenerar dos cabezas por cada una que perda o le era amputada, y su guarida era el lago de Lerna en el golfo de la Arglida (cerca de Nauplia), si bien los arquelogos han confirmado que este lugar sagrado es anterior incluso a la ciudad micnica de Argos, pues Lerna fue el lugar del mito de las Danaides. Bajo sus aguas haba una entrada al Inframundo que la Hidra guardaba.2 La Hidra era hija de Tifn y la Equidna. Fue criada por Hera bajo un pltano cerca de la fuente Amimone en Lerna. Se deca que era hermana del Len de Nemea y que por ello buscaba venganza por la muerte de ste a manos de Heracles. Por esto se deca que haba sido elegida como trabajo para Heracles, de forma que ste muriese

EL FENIX Segn la Ilada, Fnix (en griego antiguo / Phonix, gen.: ) fue, junto con el centauro Quirn, el educador de Aquiles y uno de los mirmidones que le acompaaron durante la guerra de Troya. Fnix era hijo de Amntor e Hipodama (a veces se da a su madre el nombre de Clebule o Alcmeda, soberanos de Beocia. Celosa su madre de Clitia o Fta (una concubina de su padre), instig al muchacho a seducirla. Al descubrirlo Amntor, ceg a Fnix. Se refugia en la corte de Peleo, este monarca lo enva con el centauro Quirn, que le devuelve la vista y posteriormente Peleo lo hace rey de los dlopes.1 En la guerra de Troya, primero acta como acompaante y consejero de Aquiles y ms tarde del hijo de este ltimo, Neoptlemo. Con Neoptlemo emprende el regreso desde Troya, pero muere en el camino

Los hroes 10. Segn se expuso en Puertas de acceso, los hroes se destacan por tener una marca, una caracterstica fsica o de personalidad (a veces ambas). Sealen cul es la marca de los siguientes hroes:

Edipo, Orfeo, Aquiles, Penlope.

11. Los hroes, generalmente, tienen una misin que cumplir. Para llevarla a cabo, se enfrentan con adversarios u oponentes y, con frecuencia, reciben ayuda de dioses o personajes que les son favorables. Una vez realizada la hazaa, los hroes reciben un premio.

11.1. Completen el siguiente cuadro segn los mitos ledos.

Hroe Perseo

Misin Matar medusa

Ayudante/s Oponente/s a Hermes Policdetes

Teseo

Matar al Ariadna minotauro Sepultar a su hermano. Conquistar la ciudad de Troya.

El minotauro

Antgona

Su tio

Ulises

11.2. Conversen entre ustedes acerca de cules fueron las consecuencias, positivas o negativas, de los hechos realizados por cada hroe para cumplir su misin.

Perseo

Terseo

Antigona

Ulises

Logro liberar al mundo del a Desato al mundo varias maldad de Medusa atrocidades de la sangre de Medusa adems de matar a su abuelo Llego a liberar a la gente de Dejo a Danae en la Isla su pueblo del castigo que los abandonada cuando haba levaba al minotauro prometido llevrsela obedeci al Dios pero rechazo a su corazn Logro recuperar el cuepo de Perdi a sus dos hermanos al su hermano muerto para igual que ella al condenarse a sepultarlo muerte Lucho a la guerra de Troya Se alejo demasiado de logrando acabar con la supatria dejando olvidados a mayoria de esas su pueblo ,su esposa y su hijo

11.3. Sealen qu otra misin de Ulises conocen.

Sufrieron esperndolo durante veinte aos: diez de ellos los haba pasado luchando en la guerra de Troya y los otros diez intentando regresar a taca con una serie de problemas y obstculos que tuvo que afrontar.

Historieta mural 13. 1. Reunidos en equipos, elijan uno de los relatos que siguen y confeccionen su estructura narrativa. Orfeo y Eurdice Ulises y Penlope Filemn y Baucis

Adivinar el futuro 15- Vean la pelcula The Matrix (Wachowski, 1999) y sealen semejanzas y diferencias entre las dos Pitias. Tengan en cuenta el apartado Los orculos de Puertas de acceso.

Penelope confudida por la ausencia de su esposo decide volver a casarse pero con una traba de que deberia primero terminar su tejido. Ulises llega disfrazado de mendigo y consigue llegar al palacio pero Penelope no lo reconoce aunque su hijo y suna s Penelope pide a Ulises una prueba de lo que dice y l se la da llegando de nuevo a recontrarse los esposos y viven felises.
z El juego de la memoria 17. Sin releer los textos, deben determinar a qu mito corresponde cada imagen. Divdanse en equipos y elijan, por turnos, una de las imgenes. Obtendrn un punto por cada respuesta correcta1:

17. 1. A cul de los relatos pertenece? 17. 2. Cul es el nombre del o de los personajes representados? 17. 3. Gana tres puntos ms el equipo que pueda recordar los hechos principales del mito.

 Cabeza de Medusa Dnae y Perseo

2
El juicio de Paris Paris y Helena

Discbolo

Dnae y Perseo, Este mata a su abuelo accidentalmente al lanzar el disco)

3
Orfeo Orfeo y Eurdice

6
Guernica Teseo y Ariadna Aquiles y Hctor La clera de Aquiles