DERECHO ROMANO CAPITULO I:

Segunda Parte

Derechos reales Estos derechos constituyen la categora de los derechos patrimoniales que el sujeto ejerce directa e inmediatamente sobre la cosa (en latn el termino cosa se expresa res q es de donde deriva este tipo d derechos) y q al ser titular puede dirigirse erga omnes , es decir contra cualquier persona q lesiones o viole dicho derecho. PATRIMONIO: Concepto, caracteres y composicin En el derecho moderno, el patrimonio de una persona constituye una universalidad jurdica, una universalidad de derechos que no puede ser dividida sino en partes alcuotas; sin embargo en el antiguo derecho romano solamente las cosas corporales se consideraban que constituan el patrimonio de la nica persona que poda poseer patrimonio y ser sui iuris , cosa q posteriormente cambio, determinando como parte del mismo al conjunto de derechos de una persona, pero sin considerar deudas u obligaciones por lo q dicho patrimonio se caracterizaba segn la concepcin romana por construir un ente jurdico que se poda transmitir por actos entre vivos.( por ej. Adrogacin hereditas iacens), es decir aquellos bienes, cosas, crditos, derechos y acciones que pudiera ser titular una persona con deduccin de deudas contradas. Estos derechos q componen al patrimonio eran de 2 especies: personales y reales. DIFERENCIAS ENTRE LOS D REALES Y PERSONALES Los derechos patrimoniales en roma podan ser reales o personales: y En los derechos reales existe una relacin directa e inmediata entre sujeto y objeto(titular ejerce distintas facultades que le otorgan su derecho, sin intervencin de 3 personas) mientras que en los derechos personales, creditorios u obligacionales, la relacin se da entre el sujeto activo (crditor) y el sujeto pasivo (debitor) de una obligacin, este ultimo debe asumir una conducta como de dare (cuando el sujeto pasivo queda obligado a entregar la propiedad de una cosa) en un facere (cuando el sujeto pasivo se compromete a hacer o no hacer algo), o a un prestare (cuando este sujeto queda en entregar una cosa, pero q no sea en propiedad ej: contrato de comodato) y Los derechos reales son de carcter absoluto, se ejercen contra todos(al establecerse la relacin, el resto de la comunidad solo se debe acomodarse a respetar el ejercicio de ese derecho de lo contrario el titular puede ejercer accin). Los derechos personales son relativos, puesto q la accin q engendra se limita al sujeto pasivo o deudor ej contrato de compra y venta) y Los derechos reales se refieren a una cosa necesariamente determinada desde su origen (soy propietario de este buey) ; los derechos personales pueden tener una cosa indeterminada en su nacimiento, debindose determinar al momento de cumplir con la obligacin ( me obligo a entregar un buey el 21 de abril) y Los derechos reales tienen origen, fuente o nacimiento en la ley, y es ella quien q determinara cuales tendrn vigencia en el derecho positivo y su cantidad. Los derechos personales en virtud al principio de autonoma de voluntad de las partes, tienen su origen en el acuerdo de voluntades (Sujeto activo pasivo), son de cantidad infinita, puesto q las partes pueden crear obligaciones que consideren convenientes. y Otra distincin estriba en lo referente a la PRESCIPCION: es la forma de adquirir derechos o liberarnos de obligaciones por el solo transcurso del tiempo. Existen 2 clases una prescripcin adquisitiva, q opera en los derechos reales ( ej. -poseedor de un inmueble, por transcurso de tiempo puede llegar a adquirir el derecho real de propiedad) y una prescripcin liberatoria, q opera con los derechos personales (ej.- deudor de alguna obligacin queda liberado ante la inaccin, determinado por ley) y En el ejercicio de los reales por parte de su titular no produce alteracin ni menoscabo de su derecho, mientras que el sujeto activo de un derecho personal , cuando lo ejerce , lo extingue. y De acuerdo a su extincin los reales lo hacen por un acto unilateral de su titular (donarlo, abandonarlo) mientras que el personal se extingue por algn modo establecido por ley(pago, novacin)

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Segunda Parte

DISTINTAS ESPECIES DE DERECHOS REALES Al tener su origen en la ley, estos son los D reales reconocidos y legislados en Roma: Dominio o propiedad Condominio o copropiedad Urbanas Reales Rurales Servidumbres Personales Derechos Reales Sobre la cosa ajena Usufructo Uso Habitacin Operae Servorum

Sobre la cosa propia

Enfiteusis Superficie De Garanta Fiducia Pignus Hipoteca

OBJETO DE LOS DERECHOS REALES Su objeto son las res (cosas), por lo q existe discrepancias en la doctrina con dicho termino, colocando en sentido material ya que antiguamente se referan a objetos tangibles, en un sentido amplio, q adems de objetos materiales, a las acciones del hombre o aquello q puede ser objeto de un derecho. Consideramos q debe tomarse en un sentido amplio, comprensibles de objetos corporales e incorporales susceptibles de valor econmico (cosas y bienes). LAS COSAS. Clasificacin clsica: res in patrimonium y res extra patrimonium Clasificacin elaborada en las Institutas de Justiniano, que posee como eje diferenciador el hecho de que si la cosa se encontrasen en un momento determinado dentro o fuera del patrimonio de una persona, pero dicha clasificacin adolece a un defecto ya que carece de estabilidad jurdica(ej.- animal salvaje es res extra-patrimonium, capturado seria res in patrimonium, y se fuga vuelve a ser res extra patrimonium y asi sucesivamente) por lo que tomaremos la clasificacin bizantina q distingue teniendo en cuenta si las cosas se encuentran fuera o dentro del trafico jurdico, es asi q clasifican en res in commercium y res extra commercium. CLASIFICACION Bizantina: Res in commercium - distintas clases Res in commercium estn constituidas por todas aquellas cosas que estn dentro del comercio susceptibles a adquirirse y transmitirse. En la evolucin del derecho romano se advierte una gran cantidad de especies de res in commercium: a) Por la forma en que deben ser transmitidas Res mancipi y res nec mancipi, que es la ms antigua de las clasificaciones (existi desde las XII tablas libro II de gayo) esta primera eran aquellas cosas que se deban transimitir con las formalidades establecidas mediante mancipacin

DERECHO ROMANO Segunda Parte (deriva del vocablo latn manus=mano y capio=tomar) Ej. Esclavos; mientras que las segundas eran aquellas que se trasmitan por tradicin, sin necesidad de formalidad alguna. *fue quedando en desuso hasta q el emperador Justiniano la suprimi. b) segn sean o no susceptibles de ser percibidas por los sentidos: Res corporales e incorporables- las cosas corporales son aquellas q caen bajo la percepcin de los sentidos (ej. Un inmueble- buey arado) y las incorporables son aquellas a las que llega a su conocimiento mediante un proceso de abstraccin, es decir los derechos q se ejercen sobre dichas cosas. c) Segn sean susceptibles de ser fraccionadas Cosas divisibles e indivisibles: las divisibles son las que pueden fraccionarse sin perder la esencia manteniendo su naturaleza (terreno); las indivisibles son aquellas que no pueden fraccionarse debido a que perdern su esencia (buey) d) Segn puedan o no existir por s mismas: Cosas principales y accesorias: las principales son aquellas que por su naturaleza pueden existir por s mismas, es decir que no necesitan de otra (ej. Terreno) y las accesorias son aquellas que necesitan de otra para poder existir (ej. rbolcasa en un terreno) poseen una importancia jurdica ya que se establece el principio de ut accesio cedat principales lo accesorio sigue el destino de lo principal. , es decir q lo accesorio est regido por las mismas normas de la principal. e) Segn formen o no un todo homogneo: Cosas simples y cosas compuestas: son simples ya que forman un todo homogneo como ser una piedra precios o un animal, y son compuestas las que estn formadas heterogneas adheridas entre ellas conformando un todo nico y se distinguen 2 clases: 1) cuando el conjunto de cosas simples que integran la cosa compuesta es material con aspecto compacto (casa o barco) 2) cuando el vinculo de unin es inmaterial o ideal, conservando cada cosa su independencia (rebao, biblioteca) f) Segn la homogeneidad de su gnero: Cosas fungibles y no fungibles: son fungibles aquellas q tienen un gnero tan homogneo q da lo mismo substituir una cosa por otra (ej. Dinero-harina) por lo que el derecho romano las determinaba por su peso, numero o medida; y las no fungibles son aquellas q no pueden substituirse porque tienen cierta individualidad propia (ej. Escultura-pintura) g) Por su permanencia temporal Cosas consumibles y no consumibles: cosas consumibles son aquellas que se extinguen con el primer uso que le da su dueo que puede ser material (cuando se extingue, desaparece alimentos)o jurdica (cuando cuando la cosa se extingue solo para su dueo aunque materialmente subsista como el dinero); y las cosas no consumibles no se extinguen con el uso de su dueo, se las puede usar un tiempo prolongado pero que se va deteriorando con el trancurso del tiempo, como ser vestimenta, arado o sillas. h) Frutos Son las cosas que producen de manera peridica otra cosa, sin que se altere la esencia ni disminuya el valor (uva respecto a la parra), existen 2 tipos: frutos naturales y frutos civiles, estos ltimos constituidos por las rentas o rendimientos que se obtienen de una cosa. (Precio alquiler de una cosa) Estos frutos los podemos encontrar en diferentes estados como: 1) FRUTOS PENDIENTES: adheridos a cosa fructfera no existen independientemente. 2) FRUTOS SEPARADOS DE LA COSA FRUCTIFERA: existiendo desde all como otra cosa distinta. 3) FRUTOS PERCIBIDOS: aquellos separados q por motivos son recolectados por el dueo 4) FRUTOS CONSUMIDOS: aquellos percibidos que el titular los transfiere o transformo. i) Segn su aptitud de ser trasladadas: Cosas muebles e inmuebles: siendo las primeras aquellas que se pueden trasladar de un lugar a otro sin alterar su esencia y se dividen en 3: 1) POR SU NATURALEZA 2) POR SU CARCTER REPRESENTATIVO: documentos pblicos y privados que representen derechos sobre la cosa. *Por ej. Una silla es una cosa mueble por su naturaleza, mientras que el documento donde coste la adquisicin de un derecho real sobre esa silla es una cosa mueble x su carcter representativo. 3) SEMOVIENTES: clase especial que se traslada por si misma sin necesidad de alguien (animales y esclavos) Son cosas inmuebles aquellas imposibles de ser trasladadas, y si son trasladadas pierden su esencia, dejan de ser lo que son y se clasifican en: 1) POR NATURALEZA: materialmente imposible de ser trasladadas, 2) POR SU ACCESION: cosas incorporadas por accesin al suelo y se subdivide en:

DERECHO ROMANO Segunda Parte i) por accesin fsica: adheridas materialmente al suelo permanentemente por hecho del hombre(casa) o por hecho d la naturaleza(rbol) ii) por accesin moral: cosas q si bien son muebles le dan esencia y forman parte del inmueble. 3) POR SU CARCTER REPRESENTATIVO: documentos pblicos q constan d derechos reales sobre el inmueble. Res extra commercium: res divini iuris. Concepto y species. Res extra commercium son cosas que no pueden estar de ninguna manera en el trafico jurdico y pueden ser en el derecho romano divini iuris y res humano iuris. La primera se caracterizaba por estar consagrada a los dioses, por lo que no era objeto de apropiacin; en roma eran las sacrae, las religiosae, y las sanctae. Las sacrae son las destinadas al culto de los dioses(templo, altares, objetos de ceremonias) que adrian dicho carcter por una ceremonia denominada consagratio y solo se poda desafectar a travs de lo denominado profanatio que era cuando se destinaba a otra cosa la sacrae como a rescatar a alguien en cautiverio. La religiosae, son cosas afectadas a las divinidades inferiores, donde estaban enterrados los muertos pero solo donde estuviese enterrado el muerto. La res sanctae son las cosas protegidas contra los atentados del hombre mediante una ceremonia religiosa sanctio como ser muros y puertas de ciudades. Res humano iuris : cosas excluidas del trafico jurdico por causas humanas y puede ser res commune, por naturaleza son utilizadas por toda la humanidad sin distincin alguna(aire, agua, mar, etc) res publicae son las pertenecientes al pueblo romano con uso igual a la anterior como propiedad del populus , y la res universitates que son los q integran el patrimonio de las civitates o de una corporacin(teatros, circos, carreteras)

CAPITULO II POSESIN Es y constituye una situacin de hecho y no un derecho real, coincide con la propiedad y se puede expresar como la exteriorizacin de la propiedad (Ihering) pose importancia en el derecho, ya que el legislador le confiere efectos jurdicos en diversas situaciones. Este trmino proviene de la voz latina possidere que est compuesta por el verbo sedere y el prefijo pos, por lo cual en sentido etimolgico significa poder sentarse , es decir el poder de hecho que el hombre ejerce sobre las cosas, disponiendo de ellas segn su voluntad siendo o no el propietario. Para que esta pueda producir consecuencias jurdicas y estar amparado por el derecho, necesita la presencia d 2 elementos esenciales: el corpus y el animus rem sibi habendi. Siendo este primero la detentacin del objeto por parte del sujeto mientras que el segundo es la intencin de comportarse con respecto a la cosa como si fuera el propietario (sin importar q lo sea o no) NATURALEZA JURIDICA Se distinguen 2 tendencias perfectamente definidas: *Sustentada por Savigny a travs de su obra Tratado de Posesin desarrolla la teora subjetiva de posesin, sostiene que la posesin es una situacin de hecho debido a que se funda en circunstancias materiales sin las cuales no poda existir y que el derecho debe protegerla por las consecuencias jurdicas que acarrea, fundamentado en la paz pblica. *En una posicin contraria Ihering desarrolla la teora objetiva de la posesin en donde establece que el fundamento de la proteccin posesoria radica en realidad en la proteccin de la propiedad que normalmente coincide con la posesion y que si normalmente la propiedad se protege por la reivindicacin, se puede acudir a los interdictos posesorios para impedir que una persona haga justicia por mano propia. En roma se utilizo el amparo posesorio x el cual se protege de manera rpida y eficaz a los poseedores de parcelas. CLASES DE POSESION Por la forma de adquirirla esta poda ser: JUSTA: se adquiere sin provocar ningn tipo de lesin o perturbacin al anterior poseedor siempre q este permitido por ley y sin ningn vicio de origen (algo vendido o abandonado por su deo) INJUSTA: se adquiere produciendo una lesin jurdica al anterior poseedor y se clasifica en :

DERECHO ROMANO Segunda Parte  Viciosa: cuando mediante la fuerza fsica o intimidacin se haba expulsado a su antecesor de la posesin.  Clandestina: cuando se obtiene la posesin de manera oculta con desconocimiento del anterior poseedor.  Precaria: cuando el poseedor tena en su poder la cosa que se le haba concedido en uso (tenencia), se negaba a devolverla, constituyendo as un poseedor injusto. * La proteccin posesoria abarca tanto al injusto como al justo (Paulo cualquiera que sea el poseedor tiene por su condicin de tal mas derechos que el que no posee ) De acuerdo a su conviccin esta poda ser de buena fe, cuando se crea que la misma le corresponda de manera legtima o de mala fe cuando faltaba a esta condicin. Por los efectos que produce se puede clasificarla en y Possessio ad usucapionem, posesin de buena fe que tena como efecto hacer adquirir la propiedad por el solo transcurso del tiempo. y Possesio ad interdicta, no produca el efecto de la anterior ya que por ms que transcurriera un largo tiempo no se llegaba a adquirir la propiedad como ocurra con los territorios de los confines de ROMA. Los romanos tambin mencionan possesio civilis y possesio naturalis pero estas solo crearon divergencias entre romanistas ilustres. ADQUISICION Y PRDIDA DE LA POSESION Para adquirir la posesin es necesario que concurran los elementos esenciales que la constituyen el corpus y el animus. El primero se refiere a aprehensin fsica del objeto, y es necesario q pueda detentar fsicamente la cosa, segn Savigny dice que se adquiere cuando el poseedor tiene la posibilidad de disponer de la cosa sin que fuese necesario un contacto material con la misma; mientras que la segunda se refiere a la intencin de comportarse como si fuese el propietario aunque no lo sea, es el elemento subjetivo de la posesin y en casos de menores o dementes no posean animus hasya el derecho justinianeo. En el derecho clsico la adquisicin de posesion por interposita persona, se poda adquirir la posesin a travs de personas sometidas al pater de familia, como eran los filius que en el posterior derecho Justiniano admiti que se podan adquirir por personas extraas. En cuanto a la perdida de posesin, se produce cuando faltan el corpus y el animus o solo uno de ellos; y se pierde por y Solo corpore: cuando a pesar q continua la intencin de poseer, no se puede aprender el objeto materialmente (ej.-animales domsticos q se escapan) y Solo animus: cuando la intencin de poseer desaparece aunque se retenga la cosa (ej.-cuando un propietario vende un inmueble y se queda habitndolo como locatario) y Animus et corpore: cuando desaparecen los 2 elementos esenciales de la posesin, como cosas abandonadas por el dueo. DEFENSA DE LA POSESION. LOS INTERDICTOS POSESORIOS La posesin en roma no era un derecho real sino una situacin fctica, que por sus consecuencias se asemejaba a un derecho; los romanos la protegan mediante los llamados interdictos posesorios q se originaron para la proteccin del poseedor. Existan 3 clases de interdictos: *Interdicto retinandae possesionis (para retener la posesin otorgados por el pretor) que eran de 2 clases: 1) Uti possidetis: se otorgaba al poseedor de una cosa inmueble con la finalidad de protegerlo de perturbaciones causadas por otra persona siempre y cuando su posesin no fuese viciosa. 2) Utrubi: concedida por el pretor para defender la posesin de una cosa mueble, que a travs del magistrado se aseguraba que quien la tendra haba pasado durante o mayor parte del ao con la misma. *Interdicto recuperandae possesionis (para recuperar la posesin de quien lo haba desposedo) que se aplicaban en casos como: a) Interdicto unde vi: cuando se despojaba violentamente de la posesin de la cosa inmueble y que segn el tipo de violencia empleada poda ser vi quotidiana y vi armata, segn hubiere o no empleado armas para lograr el despojo, y que si se utilizaban la restitucin era ms rpida y eficaz. b) Interdicto de precario: cuando la persona no restitua la cosa teniendo la obligacin de hacerlo, la retena aduciendo pertenencia. (contrato en comodato) c) Interdicto clandestina possessione: cuando la persona de manera oculta y maliciosa hubiese desapoderado al poseedor de un inmueble.

DERECHO ROMANO Segunda Parte *Interdicto adipiscendae possesionis(interdicto para adquirir la posesin).que segn Paulo son aquellos que se refieren a la cosa de la familia y abarcan 3 especies:  Interdicto qurum bonorum: aquel otorgado al heredero pretoriano para q pueda obligar a quien haya entrado en posesin para la restitucin de lo detentado.  Interdicto quod legatorum: ejercido tanto por el heredero civil como el heredero pretoriano para obligar al legatario que se apoderaba de las cosas legadas y si no los posea deba abonar el importe correspondiente.  Interdicto salviano: ejercido por el arrendador de un inmueble para obtener los objetos del arrendatario introducidos en el fundo para el pago del precio convenido para el arriendo. CAPITULO III DERECHOS REALES SOBRE LA COSA PROPIA Propiedad: concepto y Naturaleza jurdica La propiedad en el sentido romano puede ser definida como el pleno y absoluto seoro jurdico que ejerce un sujeto sobre una cosa corporal. En lo que respecta a su etimologa es muy grafico, deriva de la voz propietum (lo que es propio a una persona). A partir del derecho clsico se utiliza el trmino dominium como sinnimo de propiedad bonitaria, posteriormente en el derecho justinianeo se desaparecem las diferencias entre la propiedad quiritaria (regulada x el derecho civil) y bonitaria, fusionando termino de de propiedad y dominio para referirse a la propiedad en Gral. Por su naturaleza jurdica la propiedad es el derecho real por excelencia y presenta los siguientes caracteres:  Es absoluta: en el sentido d q todas las facultades que no estn prohibidas o limitadas son infinitas e indeterminadas. Cosas que en los primeros tiempos era imposible ya que posea limitaciones.  Tiene virtud absorbente: ya que el ejercicio de propiedad sobre una cosa implica todo lo que est unido a ella, es una atraccin de la propiedad sobre todas las cosas unindoseles de manera natural o artificial, que posteriormente dieron lugar a lo q se denomina accesin .  Es perpetua: subsiste independientemente, es decir no se extingue aunque su titular no la utilice.  Es exclusiva: ya que solamente una persona puede ser propietaria de la totalidad de una cosa, q es lo que lo diferencia del otro derecho real de condominio q es de dos o mas personas. La propiedad, al ser pleno y absoluto seoro jurdico que ejerce un sujeto sobre una cosa corporal, otorga una serie de facultades a su titular como :  Ius atend o usus: derecho de servirse de la cosa obteniendo de ella ventajas y provechos sin incluir frutos.  Ius frutendi o fructus: derecho de usar la cosa obteniendo frutos, tanto naturales como civiles que pueda producir.  Ius abutendi o abusus: derecho de poder consumir la cosa extinguindola, disponiendo en forma definitiva de ella por su carcter de absoluta. ESTRUCTURA DE LA PROPIEDAD ROMANA: clases Este derecho de propiedad a pasado por una larga evolucin, ya que en un principio estaba regulado por normas o principios del derecho quiritario; posteriormente a partir del siglo IV a.C. cuando el derecho de gente nace y evoluciona se empieza a gestar un nuevo derecho con principios ms flexibles y un dominio ms amplio, a lo que llamaron propiedad bonitaria; y finalmente en la ltima etapa del derecho romano en la que lograron igualdad entre extranjeros y ciudadanos, la supresin de rgidas formalidades para transmitir la propiedad y al haberse equiparado territorios con los provinciales, se equiparan ambas propiedades denominndolas simplemente PROPIEDAD o DOMINIO de manera indistinta.