La Revolucin Rusa de 1917, Libro: Historia de la Revolucin Rusa

Escrito por Alan Woods (CMI) Viernes 13 de Noviembre de 2009 06:28

En el aniversario 92 de la gran Revolucin de Octubre, presentamos un texto escrito por el camarada Alan Woods como prlogo para la Edicin espaola del libro Historia de la Revolucin Rusa publicado en el ao 2008 y el libro completo en edicin para esta web. ( Historia de la Revolucin Rusa fue el libro que llevaba el Che en su mochila antes de ser asesinado) Introduccin de Alan Woods a la nueva edicin de Historia de la Revolucin Rusa La publicacin de la nueva edicin de esta obra maestra de Trotsky llega en un momento oportuno. El ao pasado se conmemor el 90 aniversario de la Revolucin de Octubre, un acontecimiento que, desde un punto de vista marxista, fue el ms grande de la historia. Incluso aquellos que no comparten esta opinin, los enemigos ms implacables de la revolucin rusa y todo lo que representa, no pueden poner en duda la importancia de esa revolucin. Se incluye en la categora de estos grandes puntos de inflexin histricos, como la Revolucin Francesa, la Reforma o la Primera y Segunda Guerra Mundial, a los que habitualmente hacemos referencia en trminos de "antes" y "despus". Historia de la Revolucin Rusa La Revolucin de Octubre fue un hecho extraordinario y que no tiene precedente histrico. Como escribe Trotsky en al Prlogo del libro: "En los dos primeros meses del ao 1917 reinaba todava en Rusia la dinasta de los Romanov. Ocho meses despus estaban ya en el timn los bolcheviques, un partido ignorado por casi todo el mundo a principios de ao y cuyos jefes, en el momento mismo de subir al poder, se hallaban an acusados de alta traicin. La historia no registra otro cambio de frente tan radical, sobre todo si se tiene en cuenta que estamos ante una nacin de ciento cincuenta millones de habitantes. Es evidente que los acontecimientos de 1917, sea cual fuere el juicio que merezcan, son dignos de ser investigados". Aquellos que condenan la revolucin bolchevique como un golpe de estado, es decir, como el acto de una minora no representativa, an tienen que explicar cmo es posible que una minscula minora de conspiradores sea capaz de mover a millones de hombres y mujeres para que acten contra sus propios intereses. Llegados a este punto abandonamos el reino de la ciencia y entramos en la visin mstica de la historia, como si la historia fuera obra de "grandes individuos", que deciden su curso mediante el bien o el mal. No hay duda de que Lenin y Trotsky eran grandes revolucionarios. Pero por qu esa grandeza no fue suficiente para derrocar el zarismo en 1905 o en 1912, o, por esa misma razn, para derrocar el capitalismo en febrero de 1917? Para cualquier persona medianamente inteligente est claro que la teora de la historia como el producto de individuos malos o buenos no explica nada. La teora materialista no niega de ninguna manera el papel del individuo en la historia. Basta con sealar que en el otoo de 1917, sin la presencia de dos hombres, Lenin y Trotsky, la revolucin no habra tenido lugar en las mismas lneas. Pero para que Lenin y Trotsky pudieran jugar un papel decisivo en los acontecimientos primero era necesario que la historia preparase una concatenacin particular de circunstancias. Era necesario que los trabajadores y campesinos de Rusia vivieran acontecimientos titnicos que les sacaran del letargo y la rutina, que sacudiesen sus costumbres y tradiciones, que los empujara hacia el camino de la lucha. Era necesario para ellos pasar por la escuela del reformismo despus de febrero y sacar las conclusiones necesarias de su experiencia. La posibilidad de la revolucin se basaba en estos factores, que crearon una correlacin de fuerzas de clase favorables para la transferencia del poder al proletariado. Pero en muchas ocasiones, antes y despus, han existido condiciones objetivas igualmente favorables para la revolucin sin que culminasen en una transformacin revolucionaria. La diferencia decisiva en la Rusia de 1917 fue la presencia del factor subjetivo: el partido y direccin revolucionaria. Si no hubiera existido el Partido Bolchevique, o si, en lugar de Lenin y Trotsky hubiesen estado al frente Stalin, Kmenev o Zinoviev, sin duda la Revolucin de Octubre nunca se habra producido. En ese caso, los historiadores burgueses y reformistas, de ayer y de hoy, hubieran escrito historias sealando la total imposibilidad de llevar a cabo la revolucin socialista en la atrasada Rusia zarista. Ridiculizaran las ideas de Lenin y Trotsky por utpicas debido a la debilidad de la clase obrera, a su bajo nivel de educacin, el poder del Estado zarista, el tamao de su ejrcito, su omnipresente polica secreta y otras cosas por el estilo. S, a los reformistas nunca les faltan argumentos para "demostrar" la imposibilidad de la revolucin. Estos argumentos no son nuevos. Los reformistas y dems defensores del status quo han cantado la misma cancin a lo largo de la historia, y an hoy en da la cantan. Son argumentos contra la posibilidad de las revoluciones en general. Pero a pesar de toda la sabidura de los reformistas, las revoluciones han ocurrido en el pasado y ocurrirn en el futuro. La necesidad de la revolucin Es imposible comprender la historia de nuestra poca sin haber estudiado en profundidad la revolucin rusa y los grandes acontecimientos histricos que de ella derivaron. Ninguna persona inteligente puede ignorar esta realidad. Es un hecho extremadamente inconveniente para aquellos que defienden tercamente el status quo, que se inclinan ante el sistema capitalista (la "economa de libre mercado") en ese estado de reverencia que normalmente est reservado a la religin, pretendiendo que las actuales relaciones socio-econmicas siempre han existido y, por consiguiente, siembre deben existir (de ah "el final de la historia"). Para este tipo de personas la revolucin en general es la fuente de todos los males. Nada bueno, dicen ellos, puede salir de ah. Y sealan de modo triunfal el colapso de la Unin Sovitica como la prueba definitiva de su teora. Sin embargo, incluso la consideracin ms superficial de la historia demuestra inmediatamente la falsedad de este argumento. Las revoluciones son acontecimientos raros y, por tanto, es fcil presentarlas como simples aberraciones, desviaciones de la norma imaginaria de cambio lento, pacfico y evolutivo de la historia. Estas desviaciones de la "norma" son consideradas de la misma forma que la locura; en realidad, para los filisteos, las revoluciones son indistinguibles de la locura. El intento de establecer una lnea rgida de demarcacin entre la evolucin y la revolucin carece de cualquier base cientfica. La historia, como la evolucin en el reino animal, conoce largos perodos de cambio gradual (conocido por los cientficos como stasis), pero tambin conoce la transformacin repentina, cuando el proceso natural de cambio experimenta una aceleracin extrema. En la naturaleza estos perodos se caracterizan por la extincin de especies anteriormente dominantes y el surgimiento de otras especies. Durante un largo perodo de tiempo muchos han negado esta idea. Pero los descubrimientos de la paleontologa moderna, principalmente asociados al nombre de Stephen Jay Gould, han establecido de manera definitiva que la lnea de la evolucin no es gradual, una curva ascendente e ininterrumpida, sino una lnea rota a intervalos por acontecimientos espectaculares como la Explosin Cmbrica. Adems, estos perodos de rpida aceleracin juegan un papel muy importante en el desarrollo de las especies. Sin ellos, nuestra propia especie nunca se habra desarrollado, el planeta an estara dominado por organismos unicelulares y la discusin sobre el significado de la Revolucin Rusa sera un tanto irrelevante. Las revoluciones y las guerras han moldeado de una manera muy decisiva la historia humana. Se producen debido a la existencia de contradicciones insolubles en la sociedad de clases. La sociedad humana, al menos hasta el momento actual, nunca se ha

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desarrollado de una manera planificada. Como Trotsky seala, no est organizada como una mquina que un ingeniero pueda reparar, sustituir las piezas gastadas y poner otras nuevas. Todo lo contrario, las caducas relaciones de propiedad, las leyes, estructuras estatales, la moralidad y la religin pueden continuar existiendo mucho despus de que se haya agotado su utilidad histrica. Durante un perodo de tiempo largo, los hombres y las mujeres pueden tolerar esta situacin. La gente no recurre de buena gana a la revolucin, sino slo como el recurso final. Cuando las contradicciones han alcanzado un punto insoportable, la sociedad entra en una fase equivalente a lo que es conocido en fsica como estado crtico. La cantidad se transforma en calidad. Eso es lo que significa una revolucin. Para liberarse de toda la basura acumulada, la sociedad est obligada a recurrir a medidas revolucionarias. Lejos de ser un acto de locura y una desviacin de la norma, las revoluciones juegan un papel necesario, sin ellas, la humanidad nunca podra haber avanzado a un estado superior de desarrollo. Este hecho, demostrado por toda la historia de los ltimos 10.000 aos, es profundamente difcil de aceptar para los curas, pacifistas, polticos reformistas y todos los defensores del status quo. Consideran la situacin actual, sus relaciones econmicas, su moralidad y religin, como algo eterno e inmutable. Pasan por alto el inconveniente de que el capitalismo es un fenmeno histrico relativamente reciente, que debe su existencia a revoluciones e insurrecciones violentas de todo tipo, comenzando con la Reforma del siglo XVI. Este primer intento de la burguesa de desafiar el orden catlico-monrquico-feudal llev a una serie de guerras sangrientas por motivos religiosos que a lo largo de cien aos devastaron grandes extensiones de Europa. De este caos sangriento naci la primera Repblica Holandesa, la primera nacin capitalista libre sobre el planeta. La revolucin burguesa inglesa del siglo XVII, cuando Oliver Cromwell y sus compaeros ajustaron cuentas con la monarqua con mtodos revolucionarios, incluida la separacin de la cabeza del rey de sus hombros, fue la siguiente victoria decisiva de la burguesa. Ms tarde, es verdad, la burguesa inglesa, temerosa de las consecuencias de sus propios actos, invit al hijo gandul de Carlos para que regresara de Francia y gobernara en colaboracin con el parlamento burgus. El primer acto de Carlos II fue desenterrar el cadver de Cromwell y colgarlo. Durante mucho tiempo despus la burguesa ha hablado con desprecio de su propia revolucin calificndola como "la gran rebelin". El historiador del siglo XIX, Thomas Carlyle, escribi que, antes de que pudiera escribir una historia decente sobre Cromwell, primero tuvo que desenterrar su cuerpo de debajo de un montn de perros muertos. De la misma manera, la burguesa francesa, en el doscientos aniversario de la gran Revolucin Francesa, despleg una actitud miserable y maliciosa hacia los jacobinos, presentando los acontecimientos de 1789-1793 como un perodo lamentable de violencia y caos. Hubo algunos que incluso dijeron que a Francia le habra ido mejor si Luis XVI y Mara Antonieta hubieran permanecido en el puesto! Si la burguesa teme alabar las revoluciones que liberaron a la sociedad del feudalismo hace doscientos o trescientos aos, cmo se puede esperar una actitud objetiva hacia esas revoluciones donde la clase obrera intent liberarse de la dictadura del Capital? Despus de situarse sana y salva en el poder, la burguesa se convenci a s misma de que las revoluciones son siempre algo malo. Pagan a un ejrcito de escribas profesionales y prostitutas a sueldo con licenciaturas universitarias para que escriban historias que falsifican los hechos, que presentan las revoluciones de una manera oscura y a todos los revolucionarios como si fueran monstruos sedientos de sangre. El valor cientfico de estas obras es cero. Pero su valor poltico para los banqueros y capitalistas es incalculable. Fue un golpe Octubre? En el Prlogo de su obra, Trotsky hace una pregunta fundamental: qu es una revolucin? Y responde de la siguiente manera: "El rasgo caracterstico ms indiscutible de las revoluciones es la intervencin directa de las masas en los acontecimientos histricos. En tiempos normales, el Estado, sea monrquico o democrtico, est por encima de la nacin; la historia corre a cargo de los especialistas de este oficio: los monarcas, los ministros, los burcratas, los parlamentarios, los periodistas. Pero en los momentos decisivos, cuando el orden establecido se hace insoportable para las masas, stas rompen las barreras que las separan de la palestra poltica, derriban a sus representantes tradicionales y, con su intervencin, crean un punto de partida para el nuevo rgimen". Y contina: "La historia de las revoluciones es para nosotros, por encima de todo, la historia de la irrupcin violenta de las masas en el gobierno de sus propios destinos". Aqu tenemos la respuesta final a aquellos que intentan calumniar a los bolcheviques como enemigos de la democracia. La verdad es que la Revolucin de Octubre fue la revolucin ms democrtica y popular de la historia. Millones de trabajadores y campesinos se movilizaron por la transformacin revolucionaria de la sociedad bajo la direccin del Partido Bolchevique. Y el rgimen que naci de Octubre fue el ms democrtico que ha conocido jams cualquier pas. Los enemigos de Octubre intentan presentarlo como un simple golpe, planeado y ejecutado por los bolcheviques a espaldas de las masas. El libro de Trotsky demuestra lo contrario. Todo el trabajo de los bolcheviques, particularmente despus de que Lenin regresara en abril y comenzase a reorientar el partido, se bas en el objetivo de ganar a las masas. Significaba sobre todo ganar la mayora en los soviets, donde los bolcheviques al principio eran una pequea minora. Es una realidad constatada que cuando las masas comienzan a entrar en el camino de la revolucin lo primero que hacen es adoptar la lnea de menor resistencia. De manera inevitable giran hacia los partidos y dirigentes ya conocidos, que normalmente son reformistas o centristas. Estos prometen un futuro maravilloso slo si las masas son pacientes. Les piden que dejen a un lado sus reivindicaciones inmediatas y esperen a las elecciones, a la asamblea constituyente, a la maquinaria del parlamento, a los resultados de interminables debates y a los sofismas "democrticos" de los abogados. En el caso de Rusia eso significaba renunciar a un rpido final de la guerra, al pan y a la tierra, y contentarse con los discursos y ms discursos que les ofrecan los reformistas. Los bolcheviques en todo momento se basaron en las masas. Lenin llev a cabo una lucha incansable contra los ultraizquierdistas, que inmediatamente plantearon la consigna de "no al gobierno provisional" en un momento en que la mayora de la poblacin oprimida an tenan ilusiones en los dirigentes mencheviques y social-revolucionarios. Lenina consideraba que antes de que los bolcheviques pudieran conquistar el poder, primero deban "conquistar" a las masas, y que esto se deba hacer mediante la combinacin de su propia experiencia y el trabajo paciente de los bolcheviques entre ellas. Esta tctica se resumi en una grase de Lenin: "explicar pacientemente!" El aprendizaje de las masas requiere tiempo y experiencia. La conciencia humana como norma no es progresista, menos an revolucionaria. En general es profundamente conservadora. Los hombres y las mujeres normalmente se aferran a lo familiar, a lo conocido, se resisten a las nuevas ideas y al cambio. Pero en determinados perodos, cuando las formas sociales existentes se han convertido en un freno absoluto para los medios de produccin, cuando las viejas ideas, costumbre y moralidad entran en conflicto

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con las necesidades apremiantes de la gente, la psicologa de las masas puede experimentar transformaciones muy rpidas. Trotsky escribe: "Por tanto, esos cambios rpidos que experimentan las ideas y el estado de espritu de las masas en las pocas revolucionarias no son producto de la elasticidad y movilidad de la psiquis humana, sino al revs, de su profundo conservadurismo. El rezagamiento crnico en que se hallan las ideas y relaciones humanas con respecto a las nuevas condiciones objetivas, hasta el momento mismo en que stas se desploman catastrficamente, por decirlo as, sobre los hombres, es lo que en los perodos revolucionarios engendra ese movimiento exaltado de las ideas y las pasiones que a las mentalidades policiacas se les antoja fruto puro y simple de la actuacin de los demagogos'". En una revolucin todo se convierte en su contrario. En las palabras de la Biblia: "los ltimos sern los primeros y los primeros sern los ltimos". Podemos observar lo mismo en cualquier huelga. Los trabajadores de una fbrica determinada pueden permanecer pasivos durante muchos aos. Sobre la superficie para que nada sucede, pero debajo de esa superficie de calma hierve un sentimiento de descontento. Tarde o temprano, por un pequeo incidente, el ambiente subterrneo de descontento irrumpe en la superficie en forma de una huelga. En toda huelga podemos ver el cambio de ambiente que se produce entre los trabajadores. Sectores antes atrasados, pasivos e inertes entran en accin. Pueden incluso saltar sobre las cabezas de la capa polticamente ms avanzada y organizada. No es casualidad que Lenin afirmara, en 1917, que las masas siempre son cien veces ms revolucionarias que la mayor parte del partido revolucionario. En julio, los bolcheviques haban conseguido ganar a la capa ms avanzada de los trabajadores y marineros de Petrogrado. Habra sido posible para ellos tomar el poder en ese momento. Si Lenin y Trotsky hubieran querido llevar a cabo un golpe, como pretenden sus crticos burgueses, ese habra sido el momento de hacerlo. La gran mayora de los trabajadores y marineros en Petrogrado queran tomar el poder. Estaban impacientes. Pero Lenin y Trotsky intentaron contenerles. Por qu? Porque comprendan que era necesario ganar a una mayora decisiva de los trabajadores y soldados, que an no haban entendido el papel de los dirigentes reformistas. No nada ms perjudicial que separar a la vanguardia de las masas sobre la base de un ambiente temporal de frustracin e impaciencia. Es verdad que los bolcheviques podran haber tomado el poder en el rojo Petrogrado en el mes de julio. Pero las fuerzas contrarrevolucionarias se habran levantado en las provincias ms atrasadas y, enviado a los soldados del frente contra Petrogrado, podran haber aplastado la revolucin. Entonces, la revolucin rusa habra entrado en los anales de la historia como otra derrota heroica, como la Comuna de Pars. La cuestin del golpe no se plante porque Lenin y Trotsky eran marxistas, no aventureros ultraizquierdistas. Nunca se les ocurri plantear la cuestin del poder antes de que estuvieran seguros de haber ganado a la aplastante mayora de los trabajadores y marineros. Consiguieron garantizar la mayora decisiva en el congreso de los soviets, el rgano ms representativo y democrtico de poder popular en toda Rusia. Slo entonces se movieron para tomar el poder, una accin que cont con el apoyo entusiasta de las masas. Precisamente por esa razn, la toma del poder fue algo tan pacfico. Fue pacfico porque, en el momento de la verdad, nadie estaba dispuesto a luchar y morir por el gobierno provisional, en completa bancarrota poltica. La victoria fue el resultado de nueve meses de trabajo paciente, agitacin y propaganda del Partido Bolchevique bajo la direccin de Lenin y Trotsky. Destino histrico de Octubre En los ltimos diecisis aos, desde la cada de la URSS, ha nacido todo un nuevo gnero literario histrico. Ms que un gnero es toda una nueva industria y, adems, es una industria muy lucrativa. Cada ao aparecen una nueva pila de libros y artculos en el mercado, cada uno con "nuevas y inesperadas revelaciones" sobre Lenin, Trotsky y los bolcheviques. El propsito de esta nueva y rentable lnea de produccin est bastante claro. En absoluto es servir a los intereses de la verdad histrica o avanzar en la investigacin cientfica, sino ensuciar el nombre de los lderes de la Revolucin Rusa y cubrirles con nuevas calumnias. Para cualquier estudiante serio de la historia del bolchevismo y la Revolucin Rusa sera fcil rechazar estas ideas como cuentos de hadas infantiles. Pero los cuentos de hadas, cuando se repiten con la suficiente frecuencia, tienden a introducirse en la conciencia colectiva. Y como todo buen cuento de hadas al final tiene su moraleja. La moral que se nos invita a sacar de todo esto es bastante clara: no intentis cambiar la sociedad, porque las revoluciones siempre terminan en una catstrofe. Por lo tanto, tienes que estar contento con lo que tienes porque cualquier otra cosa que pase el lmite ser peor. Estaba justificada la Revolucin de Octubre? La cada de la URSS parece demostrar lo contrario. En la actualidad, hay una campaa feroz para desacreditar las ideas del socialismo y "demostrar" que la revolucin rusa fue una gigantesca aberracin, un error histrico que habra sido mejor evitar. Pero en primer lugar, lo que fracas en la Unin Sovitica no fue el socialismo, en el sentido comprendido por Marx, Engels, Lenin y Trotsky, sino una caricatura monstruosa, burocrtica y totalitaria de socialismo. En segundo lugar, el argumento con frecuencia repetido de que la Revolucin de Octubre no consigui nada, es palpable y enrgicamente falso. La Revolucin de Octubre fue un acto tremendo de emancipacin social. Acab con cientos de aos de opresin zarista. Despert a las masas a la vida poltica, fue una inspiracin para toda una generacin. Los ideales democrticos y socialistas no slo atrajeron a las masas explotadas y oprimidas. Tambin inspiraron a los mejores artistas e intelectuales, que irresistiblemente fueron arrastrados a la causa de la revolucin. En una era de apostasa y cinismo, cuando la misma idea de construir un mundo nuevo y mejor se topa con los desprecios conocidos de la tribu de fariseos y renegados, es difcil imaginar el espritu de liberacin que naci de la Revolucin Rusa A pesar de todos los horrores del estalinismo, la Revolucin de Octubre demostr en la prctica la superioridad de la economa planificada nacionalizada. Demostr que era posible dirigir la economa de un enorme pas sin terratenientes, banqueros ni capitalistas privados. En las palabras de Len Trotsky, demostr la superioridad del socialismo, no en el lenguaje de El Capital de Marx, sino en el lenguaje del cemento, hierro, acero, carbn y electricidad. Gracias a las ventajas colosales de la economa nacionalizada planificada, la URSS hizo notables avances en educacin, ciencia, arte y cultura. Un territorio donde grandes sectores de la poblacin eran analfabetos antes de Octubre, experiment una revolucin cultural jams conocida antes por la historia. En las ltimas dcadas de existencia de la URSS, a pesar de todo el dao infligido por la corrupta e ineficaz burocracia, su economa era moderna y altamente desarrollada. Tena ms cientficos y tcnicos que EEUU, Gran Bretaa y Alemania juntos. Eran cientficos muy buenos, como demostraron los xitos brillantes del programa espacial sovitico. Incluso la CIA tuvo que admitir que, en ese terreno, la URSS estaba, al menos, diez aos por delante de EEUU. Entonces, si la URSS estaba tan desarrollada, por qu colaps? La pregunta es manifiesta y la respuesta la dio Trotsky en 1936, en una de las obras ms importantes del marxismo: La revolucin traicionada. En este libro, Trotsky explica que una economa

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planificada nacionalizada necesita de la democracia como el cuerpo humano necesita oxgeno. Con esta idea no quera decir la miserable caricatura de la democracia burguesa formal, que slo es una hoja de parra para encubrir la dictadura de los grandes bancos y monopolios, sino una verdadera democracia obrera donde las masas ejerzan el control directo sobre la industria, la sociedad y el Estado, a travs de consejos elegidos democrticamente (soviets) sometidos a la constante revocacin. El aislamiento de la Revolucin Rusa, en condiciones de extremo atraso cultural y econmico, fue el terreno donde prosper la burocracia, hasta expulsar gradualmente a los trabajadores de los soviets y concentra el poder en sus propias manos. Bajo Stalin, todas las conquistas polticas de la Revolucin de Octubre fueron eliminadas. La burocracia se constituy en una casta dominante que se elev por encima de la clase obrera y gobern en su nombre. Como cualquier otra clase o casta dominante en la historia, la burocracia utiliz el Estado para defender su poder y privilegios. Todos los elementos de democracia obrera fueron eliminados brutalmente y sustituidos con una dictadura totalitaria repulsiva. Esa burocracia voraz, socav y destruy la economa nacionalizada planificada. Finalmente, la tierra de Octubre retrocedi al capitalismo. Hoy en da los antiguos dirigentes del PCUS que solan hablar de "socialismo" y "comunismo" cantan alabanzas a la economa de mercado. Tienen razones para ello por que han saqueado el estado y se han convertido en los propietarios de los grandes monopolios privados. Lo que no pueden explicar es cmo una nacin que, en 1917 estaba ms atrasada que Pakistn hoy, consigui transformarse rpidamente en la segunda nacin ms poderosa del planeta. La URSS consigui, sin ayuda, derrotar a la Alemania de Hitler que dispona de todos los recursos de Europa. De igual forma consigui, despus de la guerra y sin la ayuda del Plan Marshall, reconstruir un pas que haba perdido 27 millones de personas, ms que el resto de pases juntos. Y qu dicen hoy estos admiradores del capitalismo sobre la Rusia actual? La restauracin del capitalismo no ha supuesto ningn beneficio para los pueblos de la antigua URSS. El regreso al capitalismo ha trado miseria para la aplastante mayora de la poblacin. Ha provocado el resurgimiento de todas las caractersticas ms repugnantes y degeneradas del pasado brbaro de Rusia: suciedad e ignorancia, supersticin y pornografa, la Iglesia Ortodoxa y la prostitucin, antisemitismo y el fascismo de las Centurias Negras. Junto con el colapso del servicio sanitario, tenemos una epidemia sin precedentes de enfermedades, alcoholismo, drogas y sida. Como pronostic Trotsky, el regreso al capitalismo en la Unin Sovitica ha provocado un declive sin precedentes de las fuerzas productivas. Sus efectos en todas las esferas de la ciencia, el arte, la msica y la cultura en general han sido catastrficos. En lugar del monstruoso rgimen corrupto de la burocracia estalinista, tenemos el an ms monstruoso y corrupto rgimen de Putin. En vano, los fariseos burgueses de occidente retuercen sus manos y se quejan. Trabajaron duro por la restauracin del capitalismo en Rusia y con la ayuda incalculable de la burocracia, consiguieron lo que queran. Pero este es el nico tipo de capitalismo que el pueblo de Rusia puede esperar. La existencia de enormes reservas de gas y petrleo, la demanda de materias primas rusas, han creado el actual boom econmico inestable que ha dado al rgimen una apariencia temporal de consistencia. Pero debajo de la superficie se est acumulando un tremendo descontento. Se estn creando las condiciones para una explosin tras otra. Si en Rusia hubiera existido un Partido Bolchevique verdaderamente leninista, incluso con los 8.000 militantes que el partido tena en marzo de 1917, la crisis del rgimen rpidamente podra haber llevado al derrocamiento de la decrpita burguesa rusa y el regreso a un rgimen de democracia sovitica leninista a un nivel superior que en 1917. Pero dcadas de totalitarismo estalinista destruyeron casi totalmente el legado del leninismo. El Partido Comunista de la Federacin Rusa (PCFR) es un partido comunista slo de nombre, y ha demostrado su incapacidad orgnica de proporcionar una direccin revolucionaria. La nueva generacin de trabajadores rusos necesitar tiempo para recuperar su fuerza y volver a descubrir el camino de la revolucin socialista. Eso slo se puede conseguir regresando a las ideas, programa y tradiciones del bolchevismo-leninismo. Redescubrirn las ideas verdaderas y profundas de Lenin y, sobre todo, de su fiel compaero de armas, el defensor infatigable de los ideales de Octubre, ese gran marxista, revolucionario y mrtir de la clase obrera: Len Davidovich Trotsky. Junio de 2008
tomo I Historia de la revolucin rusa ( Istoria ruscoi revolutsii ) fue escrita en ruso en el destierro de Trotsky en la isla de Prinkipo, mar de Mrmara, Turqua. Iniciada por l en 1929 y acabada el 29 de junio de 1932, la obra se publica por primera vez, en traduccin de Max Eastman, como The History of the Russian Revolution t. I-III, en Londres 1932-33. Digitalizado por Julagaray en julio de 1997, para la Red Vasca Roja , con cuyo permiso aparece aqu. El formato del documento fue ajustado al del MIA por Juan R. Fajardo en octubre de 1999. INDICE Prologo Capitulo I: Las caractersticas del desarrollo de Rusia Capitulo II: La Rusia zarista y la guerra Capitulo III: El proletariado y los campesinos Capitulo IV: El zar y la zarina Capitulo V: La idea de la revolucin palaciega Capitulo VI: Agona de la monarqua Capitulo VII: Cinco das (23-27 de febrero de 1917) Capitulo VIII: Quin dirigi la insurreccin de febrero? Capitulo IX: La paradoja de la revolucin de Febrero Capitulo X: El nuevo Poder Capitulo XI: La dualidad de poderes Capitulo XII: El comit ejecutivo Capitulo XIII: El ejrcito y la guerra Capitulo XIV: Los gobernantes y la guerra Capitulo XV: Los bolcheviques y Lenin Capitulo XVI: Cambio de orientacin del Partido Bolchevique Capitulo XVII: Las "Jornadas de abril" Capitulo XVIII: La primera coalicin Capitulo XIX: La ofensiva Capitulo XX: Los campesinos Capitulo XXI: Las masas evolucionan Capitulo XXII: El Congreso de los soviets y la manifestacin de junio Capitulo XXIII: Conclusin HISTORIA DE LA REVOLUCION RUSA tomo II Historia de la revolucin rusa ( Istoria ruscoi revolutsii ) fue escrita en ruso en el destierro de Trotsky en la isla de Prinkipo, mar de Mrmara, Turqua. Iniciada por l en 1929 y acabada el 29 de junio de 1932, la obra se publica por primera vez, en traduccin de Max Eastman, como The History of the Russian Revolution t. I-III, en Londres 1932-33. Indice Las "jornadas de julio". Preparacin y comienzo Las "jornadas de julio". El momento culminante y la derrota Podan los bolcheviques tomar el poder en julio? El mes de la gran calumnia La contrarrevolucin levanta la cabeza Kerenski y Kornilov (Elementos de bonapartismo en la revolucin rusa) La Conferencia nacional de Mosc El complot de Kerenski La sublevacin de Kornilov La burguesa mide sus fuerzas con la democracia El ataque contra las masas La resaca Los bolcheviques y los soviets La ltima coalicin El campesinado ante Octubre

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La cuestin nacional La salida del Preparlamento y la lucha por el Congreso de los soviets El Comit militar revolucionario Lenin llama a la insurreccin El arte de la insurreccin La toma de la capital La toma del Palacio de Invierno La insurreccin de Octubre El Congreso de la dictadura sovitica Conclusin

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