ndice Introduccin I.

y y y y y Proceso histricos 1492-1789 Perdida de centro Imprenta Descubrimiento de Amrica Revolucin Francesa Jacobinismo

II.

Procesos histricos 1789-1914 y y y y y Revolucin Industrial Manifiesto comunista y Primera Internacional Democratizacin Imperio Darwinismo Social

III. IV.

Comparacin 1492-1914 Anlisis de textos literarios y y y y y y y Opus Nigrum El queso y los gusanos El siglo de las luces Fouch Eugenia Grandet Germinal El corazn de las tinieblas

V.

Anlisis de textos literarios y novelas recomendadas y y y y Cumbres Borrascosas Frankenstein Orgullo y Prejuicio El violin Rojo

VI.

Anlisis de noticias

Introduccin -Conoces Francia?- Me preguntaron, -No- respond -Tienes que conocerla! es una pas lleno de magia, de historia y en cuanto llegas, parece que estas sumergido en un sueo- -Dicen que Pars es hermosorespond, mi interlocutor esbozo una sonrisa y dijo -No slo Pars, Toda Francia es bella!, Versalles, Niza, Reims, Burdeos; esos lugares esconden una bella historia, desde la gloriosa Revolucin Francesa que alberg a muchos grandes del pensamiento liberal, hasta la belle poque que fueron los aos de esplendor, previos a la guerra mundial. Ah! tambin visita Inglaterra, la cuna de la Revolucin industrial, Puedes imaginrtelo?, Ah comenz uno de los mas grandes cambios de la humanidad, el paso de la agricultura a la industria. , Donde se liber el espritu productivo de la sociedad humana, la tierra de Shakespeare, Lord Byron y el legendario Frankenstain de Shelly. -Italia es bonita?- pregunt curiosa dela respuesta- s, si lo es, tiene races latinas, dicen que es la cuna de la civilizacin, y Roma tiene historia de la antigedad. Pero tambin de Italia nacieron grandes autores como Da Vinci, Miguel ngel. Roma colinda con lo que ahora es el Vaticano, la cede de la iglesia catlica, que tuvo mucha influencia en gran parte de la historia. Espaa, que en sus tiempos fue una potencia martima, al grado de descubrir y colonizar gran parte de Amrica. Artistas como Goya y Velzquez surgieron de aqu. Los pases nrdicos tambin jugaron una parte muy importante en este juego. Alemania del que proviene Lutero y su reforma protestante, as como su participacin en la segunda guerra mundial. La historia del viejo continente es muy extensa y sobra decir que de importancia para todo el mundo. Si cada uno de los procesos histricos que embargan esta gran historia hubiera sido diferente, nada de lo que tenemos seria igual, la pluma con la que escribes, el auto, la vestimenta, todo seria diferente. Es increble como en un periodo tan corto han sucedido tantas maravillas, y tambin tantas atrocidades-. As es como terminaba esta historia, yo an era demasiado pequea para entender todo lo que una ciudades poda significar para la humanidad. Por que a esa edad no preocupa otro asunto que lo pueril, no existen esas preguntas existenciales que te quitan el sueo ms de una vez al mes. La primera vez que viaje a Francia, especficamente a Paris, lo entend, entend la magia de la historia, y de la belleza que le embargan. Al visitar los Pases Bajos te hace tantas preguntas; entre ellas, Cmo es que una misma generacin pueda ser tan distinta? la cultura, la educacin, todo cambia, y eso solamente lo puede tratar de explicar, por que muchas veces ni ella misma lo explica del todo, la historia. La percepcin de mi mundo cambi al viajar, tal y como ocurri en el siglo XVIII dnde los viajes maravillaban a todos. Toda la sociedad que nos rodea se transforma continuamente y ni siquiera nosotros podemos predecir hacia dnde se dirige, al progreso seguimos diciendo, casi igual que a la creacin de su trmino en 1492, Qu tanto hemos cambiado?. El curso de historia mundial, ha sido como un tren (muy rpido) en el que cada estacin era un nuevo siglo un nuevo ao y por ende una nueva historia, El presente trabajo es la recapitulacin de las memorias de dicho viaje.

I.

Explique cuales zona su juicio los cinco procesos histricos ms importantes que tienen lugar entre 1492 y 1789 ilustre sus argumentos con citas extradas de los textos histricos.

La libertad, Sancho, es uno de los ms preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierran la tierra y el mar: por la libertad, as como por la honra, se puede y debe aventurar la vida. Miguel de Cervantes Saavedra

Cinco procesos histricos en tres siglos es complicado, aparte de que muchos van de la mano y escoger el detnate es complicado. En respuesta a la primera pregunta creo que el detnate fundamental es la prdida del centro del hombre1. Recordemos que en La Edad media el planteamiento da la realidad era concebida con la colocacin de la tierra como centro del universo, la cual es finita. Villoro menciona (1992) El mundo es limitado y tiene un centro. Dentro de esta arquitectura cada cosa tiene asignado un sitio. Hay rdenes en el ser, cada ente tiende a ocupar su lugar natural2 lugar natural puesto por Dios. Una divisin entre dioses (superiores) y humanos (inferiores). Y que afectaba a la sociedad de modo en que si tu habas nacido panadero te quedabas panadero, la pertenencia de un gremio no poda cambiarse. Poco a poco mientras el renacimiento va avanzando, a partir del siglo XVI, toda la perspectiva antes descrita comienza a evolucionar; comenzando con la abolicin de la idea de la separacin de los dos mundos, Cpernico cambia la visin del universo al poner al sol en el centro de un sistema (dnde la Tierra y por tanto Dios ya no ocupaba el lugar central) y sera secundado tiempo despus por de Cusa, Bruno y Kepler. Lo que interesa conocer no es ya el lugar natural que corresponde a cada cuerpo si no la relacin que tiene con otros y las funciones del movimiento, [..] palabra clave funcin. 3 La concepcin de un cosmos cambiante, provoca la apertura de horizontes dirigidos a un

universo infinito, donde no hay fronteras, lo que unos aos ms tarde provocara la bsqueda de nuevas rutas comerciales y Por qu no decirlo? De aventuras, para descubrir aquel mundo infinito. Una nueva sociedad esta re-naciendo, plagada de descubrimientos territoriales, consolidacin de la burguesa, rompimiento con los gremios y aunque las posibilidades de asenso social aun son limitadas, ya existe la oportunidad de superarse, como en el caso de Cristbal Coln que provena de una familia de tejedores y el pudo convertirse en marino. Pero no todo poda ser color de rosa y esta prdida de centro, trajo consigo problemas existenciales mas fuertes, al momento de que el hombre gana libertad, tambin sigue la premisa de que

VILLORO, Luis. El pensamiento moderno: Filosofa del Renacimiento. (1992). Mxico: FCE. P,31. ISBN:978-607-16-0280-0 Ibdem P 18. 3 Ibidem P25
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el es el dueo de si mismo, todas su acciones tendr una repercusin, ya no est en la tierra para seguir algn designo divino, est para seguir su propio camino, Villoro menciona El descubrimiento del hombre moderno tiene su primer origen en la prdida del centro; es por mi afinidad a esta idea, que considero la prdida de sentido como el proceso histrico que desencadenara la historia, las nuevas aportaciones y tiempo despus las doble revolucin, buscar la libertad tan anhelada. El siglo XVI aport la idea de que el hombre era diferente, poda enriquecer al mundo con su libertad; cualquiera que fuese su cuna, poda llegar a ser rico. As naci un nuevo ideal social: el del burgus, que dominara los siglos siguientes. Una lucha por la libertad y la independencia, ya que la historia no es solo de los ricos y poderosos es de todo el pueblo; surgen las creencias de ciudades ideales con autores como Moro, Campanella y Bacon. De este renacimiento tambin se derivan la concepcin de la familia, que comenz a conformarse en un estrecho ncleo, comenzando a preocuparse por la educacin, en el norte se realizaba fuera de casa, mientras que en el sur se realizaba en la misma casa. La educacin impartida tena como deberes principales la educacin moral y religiosa como lo menciona Attalli en su libro 1492 La vida volvi a ser valiosa, el individuo se perciba como algo precioso, puesto que el trabajo tena un precio 4 Aunado a este renacimiento de la sociedad; el siguiente fenmeno que considero realmente importante, y que en apariencia suena pequeo, pero pienso que sin l, nada relativo a los descubrimientos, al desencadenamiento de conflictos entre religiones, incluso al desarrollo de la revolucin industrial hubiera podido suceder: La invencin de la imprenta. Ninguno de los acontecimiento de la poca puede comprenderse sin tener en cuenta la extraordinaria convulsin intelectual que signific la aparicin de a imprenta5 comenta Attalli. La primera impresin de una Biblia en 1455 no trascendi, pero para 1462 la prensa era un objeto muy preciado. La imprenta dio lugar al primer objeto fabricado en serie, el primer objeto nmada, el libro impreso, en treinta aos convulsion a la sociedad europea en un sentido inesperado el libro tuvo un impacto en toda la extensin de la palabra; en primer aspecto en la religin, ya que la iglesia crey que esto favorecera a la difusin de la fe cristiana y del latn como lengua comn; en un primer momento dichas predicciones se cumplieron, pero pronto se convirti en instrumento contra de lenguas vernculas, contra el latn, de la ciencia contra la fe. Venecia capital de la economa en ese entonces, se convirti en capital de la imprenta. En un segundo aspecto el desarrollo de la literatura de viajes, proporcion la base para los descubrimientos. Favoreci las lenguas nacionales, lo que llevara al abandono del latn y al despertar del nacionalismo; las bibliotecas hicieron su aparicin en las casas burguesas. Mercaderes, marinos gegrafos y dems profesionistas desarrollaron un pensamiento libre. Aunado a esto, la bsqueda de nuevas rutas comerciales ocasion por descuido el descubrimiento de Amrica; y como no es

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ATTALLI, Jacques. 1492. Editorial Plural. P 25 Ibdem P.48

comn que todos los das se descubra un continente,con races, costumbres, cultura, vegetacin etc. diferentes, considero el descubrimiento de Amrica el tercer hecho histrico. Para 1493 Coln se haba establecido en lo que el denomin como La Espaola, preparando su regreso a Espaa, donde se encontrara con los Reyes Catlicos y podra expresarle lo que haba visto en su viaje y la necesidad de regresar lo antes posible; Coln llev consigo hombres nativos, ropa y oro. Tambin mostrara su propia concepcin de los habitantes de estas islas. El descubrimiento de Amrica tambin foment la expansin de territorio,los reyes catlicos apelaron al Papa, para que reconociera de Espaa la propiedad de la ruta a Las Indias, como explica Attalli Todo lo que se encuentre 100 leguas al oeste de Azores.6 Para la Iglesia la noticia de haber encontrado una nueva ruta fue tomada como smbolo divino por la purificacin del hombre (expulsin de judos) que toma su importancia debido a que ms adelante, El nuevo continente que est por descubrir tambin tendr que ser purificado. En su segundo viaje, Coln (1943) lleg a una isla que denomin Guadalupe, donde se proclam gobernador, aqu comenz a tener rivalidades con su tripulacin. La rivalidad de Espaa y Portugal por el podero de las nuevas tierras descubiertas, surgi debido a que Portugal no quera perder el monopolio que haba adquirido por las tierras de frica, coincidiendo esto con una carta de Behaim, argumentando que gracias a su globo terrqueo Coln pudo llegar a las Indias; Aunque esto no le ayud a Portugal con la iglesia, fue el inicio de que ms tarde se pudiera negociar con Espaa, gracias al tratado de Tordesillas , donde los Portugueses adquieren una parte del territorio a cambio de oro. Contemporneo al tratado de Tordesillas, surgi la idea de que , tal vez, las islas que haba descubierto Coln, era un mundo nuevo, en toda la extensin de la palabra: tanto refirindose a un continente como a la idea de un nuevo comienzo. En esta fecha Coln permaneca en La Espaola; creyendo firmemente que era parte de Las Indias, y esto lo creera hasta el da de su muerte. Para 1498 Coln realizara su tercer viaje, esta vez dispuesto a comprobar, que no se trataba de un continente, tom otra ruta que lo llevara hasta Venezuela, en este punto Cristbal Colon afirmaba, en sus primeros avistamientos de locura, que haba encontrado el Paraso Terrenal. Aparte de Cristbal Coln, otros exploradores realizaron viajes al nuevo continente, tales como: Vasco de Gama, Pacheco Pereira y Amrico Vespucio. Pereira fue el primer europeo que en 1948 desembarc en el continente americano, Vespucio tambin comparta la opinin de que era un nuevo continente. En 1500 Francisco Cabral, otro marino explorador, llega a Brasil, quedando oficialmente descubierto el continente. Coln tuvo la oportunidad de realizar un ltimo viaje en 1502, y morira 4 aos ms tarde. La era de los descubrimientos concluy en 1519 con la mayor exploracin que se hizo en aquellos tiempos, a cargo de Fernando de Magallanes quien intent dar la vuelta al mundo, fue el primero en llegar a la Patagonia, desgraciadamente no pudo terminar su hazaa.

Ibdem P.116

El descubrimiento de Amrica no solamente cobra importancia por el nuevo continente sino por todas las implicaciones que encontrar la tierra prometida significaba. Despus de todos estos descubrimientos, comenz la colonizacin, la cual abarcaba, desde el idioma, la cultura, la religin etc. Recordemos que para los Espaoles era una oportunidad de rehacer al hombre, as que se empearon en que todo fuera tal y como ellos quisieran. La colonizacin tambin implic el saqueo de metales preciosos en especial el oro y la plata, que eran los metales europeos con los que se comerciaba. Tambin se importaba nuevos frutos y animales como el maz, la papa, el pavo, el chocolate etc. Pero el intercambio no solemne fue de persona y de especies, tambin hubo intercambio de bacterias y virus; as pues, los indgenas conocieron la viruela y los Europeos la sfilis, esta ltima enfermedad terminara con la libertad sexual que hasta ese momento Europa haba tenido, debido a que esta enfermedad se contagiaba por va sexual, la castidad de la mujer tomo mayor fuerza. Con el comienzo de la colonizacin, los Europeos comenzaron por imponer la religin catlica, algo que ni siquiera les haban hecho a musulmanes y judos . Esta religin formara al cristiano perfecto, al hombre perfecto. La esclavitud tomo mas fuerza. El descubrimiento de nuevas rutas de comercio hacia la India fue lo que ocasion que un nuevo continente fuera descubierto, mas all de estas nuevas tierras tambin fue descubierto un nuevo tipo de vida y de cultura que los Europeos quisieron borrar por completo para lograr la supremaca del hombre, supremaca que ya haban buscado con el exilio de judos y de musulmanes; supremaca que an hasta nuestros das es buscada por muchos. Esta bsqueda de la perfeccin fue tambin lo que los llev a su declive socio-poltico-econmico, y tambin lo que llevara ms adelante a la ruptura de Europa. En el plano histrico, Amrica ms bien constituira una molestia para Europa, empeada en su ruta hacia la India de 1480. Europa se volvi un mundo para los europeos, dnde centenares de hombres franquearon, dieron vuelta a frica con la visin de hallar una nueva ruta marina hacia oriente, el proyecto: consumar la vuelta a frica a partir de la pennsula Ibrica; el resultado: descubrir el nuevo mundo. Ya hablamos un poco de los acontecimientos que dieron origen a las ideas de libertad y al progreso, los siguientes dos acontecimientos, se dan en a finales del siglo XVII y es la sntesis de un 1492, los ltimos dos acontecimientos que se harn referentes a estas fechas ser La Revolucin Francesa y el surgimiento del jacobinismo. Si bien cualquier persona educada e ilustrada estaba a favor de los ideales de la revolucin francesa, incluso en su mayora hasta despus de los jacobinos- ejemplo como Kant, Beethoven Hegel etc... Exista un cierto sentimiento pro francs principalmente en pases cerca de Francia; y hasta cierto punto el jacobinismo hubiera sido un fenmeno poltico muy importante en Inglaterra, si no se tratase de un movimiento Francs indigno del nacionalismo britnico.

Su poltica e ideologa se formaron principalmente por la Revolucin Francesa. Francia hizo sus revoluciones y les dio sus ideas, proporcion sus cdigos legales y el modelo de organizacin cientfica ms importante que cualquiera de sus contemporneas y sus consecuencias fueron ms profundas, del despotismo ilustrado era el tanto en Europa como en Amrica, incluso en el Islam. Este periodo

rgimen que predominaba en Europa, por lo tanto las ideas de la explicacin eficaz de la tierra, la libertad de empresa y de comercio, una normal y eficiente administracin de un territorio nacional nico y homogneo, la abolicin de restricciones y desigualdad social, era difcil de ponerse en prctica. Aunque muchas de estas propuestas se hacan or, no tenan mayor relevancia para los llamados dspotas ilustrados. La primera Declaracin de los Derechos del Hombre y de los Ciudadanos era un manifiesto contra la sociedad jerrquica y los privilegios de los nobles pero no a favor de una sociedad democrtica e igualitaria Los hombres nacen y viven libres e iguales bajo la ley, pero se hace la distinciones sociales por razones de utilidad social7 la propiedad privada era un derecho natural sagrado. Una oligarqua social que se expresa a travs de una asamblea representativa era ms adecuada para la mayora de la sociedad burguesa, el clsico liberal burgus gobernado por contribuyentes y propietarios. El pueblo identificado con la nacin era un concepto revolucionario, ms de lo que se propona. As surge la creacin del tercer estado, que aunque era un pueblo analfabeta tenia una representacin. Tiempo despus se crea una Asamblea Nacional con derecho a reformar la Constitucin. Y as el tercer estado triunf frente a la resistencia del rey. El resultado fue La toma de la Bastilla, prisin del estado que simbolizaba la autoridad real y fue aclamada como el inicio de la Revolucin ese conmemorable 14 de julio de1789. El jacobinismo en el exterior haca su llamado ideolgico directo en las clases medias y cultas, tuvo un gran impacto en pases como Hungra, Polonia e Irlanda. En este ltimo, los irlandeses se disponan para recibir contentos la invasin francesa, no por ser simpatizantes de Robespierre, sino por la lucha contra los Ingleses. Por otra parte en Espaa donde las condiciones de pobreza eran semejantes, el jacobinismo perdi poder por que ningn extranjero oprima a los espaoles y el que pretenda hacerlo era Francia. En trminos generales se puede decir que el valor militar del Jacobinos extranjero fue el de un auxiliar para la conquista francesa as como una fuente de administracin para los territorios conquistados. Pero si Francia contaba con fuerzas revolucionarias extranjeras, tambin los anti franceses : entre ellos los Vende y los Chuanes, los italianos meridionales, los tiroleses, algunos espaoles y los alemanes ortodoxos. La repblica jacobina no era un lema para ganar la guerra, si no no era un demcrata, si no un fiel creyente de la constitucin, creyente en un estado secular, con libertades civiles y garantas para la iniciativa privada

Hobsbawm, Erick. (2009). La era de la revolucin 1789-1848. 6ta Ed. Buenos Aires: Paidos: Critica. Pp. 75

un ideal: el terrible y glorioso reino de la justicia y la virtud en el que todos los hombres fueran iguales ante los ojos de la nacin y el pueblo el sancionador de los traidores8 An si el conflicto principal era el que tenan Francia e Inglaterra. Desde el punto de vista Britnico (anqu en mi perspectiva es por parte de las dos potencias) el inters era meramente econmico, los Ingleses deseaban eliminar a su principal competidor a fin de conseguir el total predominio de sus comercios en los mercados extranjeros (europeos, coloniales y ultramarinos). Cabe resaltar que este objetivo no quera extensiones territoriales a excepcin de los lugares de importancia martima. Gran Bretaa se conformaba con un equilibrio comercial en donde no hubiera rivales. El simple hecho de esta poltica, le daba a Francia ciertos aliados, ya que a muchos pases no les convena el predomino de Inglaterra como apoderado del comercio, y aunque muchos de estos pases se mostraba como neutrales, era a sabiendas de los Ingleses que su apoyo estaba del lado tricolor. Para Francia de manera mas ambiciosa la victoria sobre Gran Bretaa exiga la destruccin del comercio britnico y rebasar a su superioridad econmica. uno de los avances importantes de esta nueva formacin poltica fue la abolicin del comercio internacional esclavista, tanto por humanismo como por ineficiencia econmica (yo creo que fue la segunda). Como ya vimos la revolucin Francesa, que fue la que sent los principios e ideales de libertad, en conjunto con el surgimiento de una nueva economa dieron como resultado un nuevo orden mundial. El periodo que sigui a 1789 fue de hambre y miseria que se sumaron con excesos a los destrozos de las batallas y el saqueo. Un milln de muertos en todo el periodo (20 aos aprox.) de guerra, una prdida comparablemente pequea en comparacin con guerras modernas. Para muchos habitantes de Europa no combatientes, la guerra no signific probablemente ms que una interrupcin accidental a la vida diaria. Para criterio del S. XVIII la guerras revolucionarias tuvieron un costo econmico superior al costo de vidas. Este costo econmico, se trat de manejar por medio de la familiarizacin del papel moneda y en segunda poner como alternativa a los impuestos a los emprstitos. II. II. Explique cuales zona su juicio los cinco procesos histricos ms importantes que tienen lugar entre 1789 y 1914 ilustre sus argumentos con citas extradas de los textos histricos. La desvalorizacin del mundo humano crece en razn directa de la valorizacin del mundo de las cosas. Karl Marx

La revolucin industrial comienza en Gran Bretaa, y las consecuencias no salieron de Inglaterra hasta 1840. La Revolucin Industrial es el suceso en el que por primera vez en la historia humana, se liber de sus cadenas al poder productivo de las sociedades humanas. Hobswbawm habla as de este suceso: La Revolucin Industrial fue el acontecimiento ms importante en la historia del
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Ibidem 78

mundo, desde la invencin de la agricultura y las ciudades.9 Y no es para menos, pues fue el despegue de la tecnologa y la creacin de una nueva visin en la industria sobre todo en la agrcola. La Revolucin Industrial, no necesitaba de grandes refinamientos en cuanto a conocimiento, si bien se destac por apoyar la fsica y las matemticas, hasta las mquinas ms complejas no requeran mayor conocimiento cientfico. Los perfeccionamientos seran varias generaciones despus y principalmente en Francia. Situacin que mantendra a Inglaterra y Francia en un constante choque. Predomin el tallero o hiladora esta mquina fue la ms usada en esta poca incluso si la comparamos con la mquina de vapor. La demanda derivada del algodn (construccin de buques, puentes, mquinas etc.) contribuy al gran progreso de Inglaterra, no obstante, aunque la expansin superaba mucho las circunstancias, el progreso distaba mucho de ser uniforme y en la dcada de 18301840 suscit sus mayores problemas, principalmente con consecuencias sociales, que cre miseria y descontento lo que propiciara elementos suficientes para revoluciones sociales. La revolucin industrial tambin sirvi para establecer el monopolio econmico que trat de hacer Inglaterra, al controlar la mayor parte de la industria. Sin embargo la expansin de la industria algodonera y de la economa industrial, distaba mucho de tener un progreso uniforme, ocasionando consecuencias sociales graves, como miseria y descontento, base de las revoluciones sociales; el descontento del proletariado surgira de aqu, mientras lo ricos podan encontrar todo el crdito que necesitan, los trabajadores solicitaban prstamos que no les eran concedido. Los obreros y los pequeos burgueses descontentos se encontraban al borde de un abismo y por lo tanto mostraban el mismo descontento, que les unira en los movimientos de masas del radicalismo, la democracia o el republicanismo10 La revolucin agrcola fue una consecuencia de la revolucin industrial, La poblacin agrcola disminuyo drsticamente, ya que la mayora de las gente empez a trabajar en las fbricas, aument la poblacin y aumentaron los suministros de alimento. Las Corn Laws fueron aranceles a la importacin para apoyar los precios del grano britnico domstico, contra la competencia de importaciones extranjeras ms baratas, mismos que estuvieron vigentes entre 1815 y 1846. En trminos de productividad econmica, esta transformacin social fue un xito, en trminos de sufrimiento humano, fue una tragedia. El mundo saba que la revolucin industrial iniciada por los comerciantes y empresarios cuya nica ley era comprar en el mercado ms barato y vender sin restriccin en el ms caro, estaba transformando al mundo. Nadie poda detenerla en este camino. Los dioses y los reyes del pasado estaban inertes ante los hombres de negocios y las mquinas de vapor presente11 La doble revolucin en el periodo de 1789-1848 tuvo una repercusin en los ms sensible del ser humano: el arte, su forma de expresar su concepcin del mundo y de su entorno, sus sentimientos y sueos, que lgicamente estaban llenos de un espritu de libertad y de lucha contra el racionalismo, que

Ibidem P.45 Ibidem 49 11 Ibidem 53

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aos antes con la revolucin francesa los haba traicionado; en palabras de Hobsbawm La revolucin Francesa los inspir y la revolucin industrial los horroriz, mientras la sociedad burguesa transformaba su existencia y modos de creacin12. En esta ltima, aparte de la Era de la Revolucin, nos encontraremos con una nueva corriente que sorprende al mundo por estar en contra del clasicismo, el romanticismo; y como a su vez estas dos revoluciones influyeron en el mbito cientfico. Sin duda alguna uno de los hechos histricos que marcaria la historia contempornea sera la creacin del Manifiesto Comunista en Londres en 1848, el creciente parecido con la revolucin francesa que derroc al rey y proclam la repblica, haca que la clase alta tuviera miedo de una nueva revolucin. Llama que alumbra dos veces se consume ms rpido, y es lo que le paso a esta revolucin, que se extendi rpidamente por todo el mundo pero que fue efmera. Afectara a regiones atrasada como desarrolladas. Este ao no fue el ao en el que Europa dej de buscar el cambio, sino que fue el ltimo ao en el que se busc por el medio revolucionario (hasta nuestros das) . Se reconoce que los radicales queran una repblica democrtica unitaria y centralizada, queran hacer valer los ideales de la revolucin francesa. El manifiesto comunista traera como consecuencia tarda, la creacin de La primera internacional

ffundada en Londres en 1864, agrup inicialmente a los sindicalistas ingleses, anarquistas y socialistas franceses e italianos republicanos. Sus fines eran la organizacin poltica del proletariado en Europa y el resto del mundo, as como un foro para examinar problemas en comn y proponer lneas de accin. Colaboraron en ella Karl Marx, Engels y Mijal Bakunin. Las grandes tensiones, fruto de las diferencias programticas existentes entre Marx y los partidarios del socialismo cientfico, y Bakunin y los partidarios del anarquismo colectivista, llevaron a la separacin entre ambos sectores: marxistas y bakunistas. Considerando los primeros en favor de la formacin de una internacional de partidos obreros fuertemente centralizados, con un programa de mnimos basado en la lucha por conquistas sociales y laborales concretas, y uno de mximos basado en la lucha por la revolucin social a travs de la conquista del poder del Estado. Y los segundos en favor de un modelo revolucionario basado en la organizacin asociativa-cooperativa (federalismo social) que rechaza el poder centralizado, por ende el monopolio de la violencia En 1848 el proletariado haba tomado conciencia de clase, su potencial revolucionario era grande., su objetiv era la repblica democrtica y social. En Francia la experiencia de la clase obrera meti en ella elementos institucionales originales basados en la prctica del sindicato y la accin cooperativa, que evolucionaran a los soviets rusos de principios de siglo XX. . El comunismo en esta fecha fue un movimiento apoltico, que lo nico que quera era la creacin de utpicas cooperativas A menudo se ha definido la democracia como el gobierno del pueblo, haciendo hincapi en las fuentes del poder. Pero el rgano de gobierno, en el caso de aceptar tal definicin, es difcilmente imaginable en

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Ibidem 59

sociedades complejas. El pueblo podra ser el rgano de gobierno slo en una comunidad pequea, donde la asamblea del pueblo pudiera reunirse y sus miembros interactuar al tomar decisiones. Ms que la repulsin a la gente pobre, era el miedo a la gente ignorante y a la creencia de que se iba a caer en un estado de socialismo. Lo que se hizo entonces para medir la participacin del resiente grupo de aadidos a la poltica, fue limitar la participacin de los electos, de las cmaras y del populo; haba la divisin entre el poder legal y el poder real lo que ocasionara, movilizacin y unin de los grupos excluidos. Las asociaciones formadas solan tener el nombre de Pequea o Pettitte en francs. Este intento de democratizacin, y unin de ambos sectores, deriv en una hipocresa. Ya que en donde realmente se expresaban las opiniones eran en pequeos clubes, o en el pasillo, siempre manteniendo las apariencias y obviamente velando por los intereses. La religin tambin tomara parte en las decisiones de los nuevos partidos. Principalmente en la nueva poltica de derecha y sobre todo la religin catlica; con El Rerum Novarum13 que fue la disposicin por la cual la iglesia pudo opinar en los asuntos del estado. Y si hacemos una transposicin a la actualidad podeos ver que la iglesia no solamente apoya a un poltico, si no que tiene una influencia en el Estado, elecciones e incluso en el narcotrfico. Los das de aquella hipocresa han muerto, pues ahora todo mundo lo sabe pero nadie se atreve a decirlo Era de esperarse que todo esto ocasionara descontentos con los trabajadores, y que en el periodo estudiado, los trabajadores estaban aumentando en todas partes, donde haba una mina, un pozo petrolero algn trabajo manual que se necesitara de personal, esencialmente en Europa, Norte Amrica y Japn , la agricultura segua disminuyendo lo que favoreca la inmigracin. En todos los sitios donde lo permita la poltica democrtica y electoral, comenzaron a aparecer los partidos de masas basados en la clase trabajadora, inspirados en su mayora por ideologas socialistas revolucionarias, dirigido por hombres, y a veces por mujeres de esta ideologa. Hay que resaltar que la mujer empez a tomar una importante posicin en el estrato social. Existan partidos en Estados unidos en Argentina y Australia La internacional ser la especie humana, era el himno que se escuchaba; fue una poca de esperanza para la clase trabajadora. Aunque la clase baja tena en comn sus malas condiciones, el proletariado tambin se divida en clase, como lo plantea Hobsbawm, quiere decir que el minero, el carpintero, el artesano y el trabajador de la fbrica eran distintos. Pero El manifiesto comunista, se encargara de unirlos a todos a pesar de sus diferencias, los trabajadores no pertenecen a una sola nacin, sino a una clase general. Para 1875 los sindicatos ya estaban establecidos bajo normas ms o menos legales. Sus beneficios abarcaban muchas de las solicitudes que la gente requera y se fueron estabilizando con el paso del tiempo. Esta poca no solo fue la organizacin de clases, si no que fue un periodo de identificacin, con

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los diversos movimientos; se pas de un estado esttico a uno activo, lo que ayudara a formar una conciencia nacional. No slo el surgimiento de los partidos obreros fue consecuencia de la poltica de democratizacin, tambin lo fue la aparicin del nacionalismo en la poltica. La nacionalizacin fue la voluntad de la gente por identificarse con su nacin. Inicialmente fue adoptado por los partidos de derecha, pero yo creo, que todos los partidos tenan que tener una alianza (aceptada o no) con este rgano tan importante que muy a nuestro pesar, forma una institucin presente en la sociedad. La influencia de Karl Marx era evidente con respeto al proletariado, encontr una frase interesante de ste "El nacionalismo es un invento de la burguesa para dividir al proletariado"14 como podemos apreciar, para m; esto aclara la situacin que Hobsbawm plantea acerca de la peculiaridad del movimiento obrero, en cuanto a su separacin y como para Marx el obrero deba de estar juntos para poder salir adelante. El imperio que nace ser el imperio colonial; la supremaca econmica y militar de los pases capitalistas no haba necesitado de conquistas mayores, pero para inicios del nuevo siglo (XX) el afn de conquista y de supremaca comenzar a hacerse notar. Podemos decir que se repartieron el mundo entre un cierto nmero de estados-nacin; ejemplo de ello, es el incremento en territorio de Reino unido, Francia, Alemania, Blgica etc. Era una nueva fase del periodo capitalista. Curiosamente, cuando en nuestra poca ser llamado imperialista es un insulto, a principio de siglo XX, los gobernantes se alegraban de ser llamados imperialista. El imperialismo se vio como una forma de acabar con la guerra civil, puesto que el hecho de conquistar un pas, ayudaba a la creacin de una conciencia nacionalista. El imperialismo (tericamente) se encuentra entre finales de siglo XIX y hasta la crisis del 29. Un argumento ms para la expansin colonial era la bsqueda de nuevos mercados. El imperialismo fue la consecuencia de una economa internacional basada en la rivalidad de varias economas industriales competidoras. Cuando las potencias eran demasiado fuertes, tambin ocurra que se les vendan territorio que no eran ocupados, principalmente de territorio de pases subdesarrollados; por tanto el imperialismo se daba lgicamente solo en las grandes potencias. La belle poque como sola decir la burguesa de ese tiempo debido al auge econmico, se tambaleaba entre el imperialismo y la democracia, poco apoco el imperialismo dejara ver lo que trae en manos. Por ultimo pero no menos importante, el factor y hecho histrico que cambiaria la mirada del los prximos aos seria la creacin del concepto racial, que se apoyara con la teora biolgica de Darwin, y creara el
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Darwinismo social. Los pobres eran pobres por que haban nacido inferiores. As la biologa no solo

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HOBSBAWM, Erick. La era del imperio 1875-1914. (2009). 6ta Ed. 1reimp. Bueno Aires: Critica. P261. ISBN 978-987-9317-15-

era potencialmente la ciencia de la derecha poltica, sino la ciencia de aquellos que mostraban una actitud de desconfianza con respecto a la ciencia, la razn y el progreso Para fines de esta teora, las personas de piel blanca eran superiores y que desde el punto de vista biolgico se estableca que solo una minora era la indicada para progresar y conquistar. Se quera la occidentalizacin, que va de la mano con el concepto de razas, puesto que la occidentalizacin era principalmente para las Aldeas nativas; la barbarie era la base de esta colonizacin puesto que para los blancos, ricos o desarrollados, los dems eran brbaros. De esta idea tambin surgira la creacin del sper hombre16 ; con base en la eugenesia y la nueva ciencia, la gentica, se intentaba mezclar genes para crear una raza superior. Esta idea de razas, seria bsica no solamente para el avance de la ciencias biolgicas en el campo de los organismos genticamente modificados, seria el principal punto de partida para uno de los eventos mas terribles de la historia la segunda guerra mundial, en especial la invasin NAZI. III. Compare como era el mundo en 1492 y 1914 Poco ms de 400 aos hay de diferencia entre los dos periodos a comparar, creo que lgicamente de lo neumas se puede hablar es de las diferencias en todos los aspectos existentes en dichas pocas. Pero tambin creo que como dice el dicho cambian los jugadores y no el juego, para bien o para mal muchas de las costumbres o partes de la cultura que se tenan a fin del siglo XV siguen vigentes en nuestro das y por tanto vlidos en el siglo XX. Tal ves un paralelismo distinto y que incluso sea difcil comparase, pero encontraremos rasgos caractersticos en la sociedad, seguimos siendo humanos y muchos de nuestros sentimientos y de nuestras caractersticas si siguen y tal ves seguirn vigentes. Para empezar con las diferencias hay que observar la tierra, la tierra fsicamente hablando, Por un lado la poblacin en 1492, era mucho menor a la de 1914, 300 mil habitantes comparado con 1.5 millones para el siglo XX, 5 veces mes. Peor, aunado a esto, una de sus semejanzas es que la mayor parte de la poblacin se encontraba en Asia. Para 1492 todava faltaban lugares por llenar en el mapa, y se seguan haciendo descubrimientos a nuevas rutas de comercio. En el siglo XX es lgico que ya no se encuentren lugares vacios como tal en los mapas, pero an se siguen haciendo viajes de exploracin, no como tal para colonizar como se daba en estas fechas, sino para descubrir principalmente, zonas vrgenes que se pudieran explotar. El principal medio de transporte era el martimo, los barcos de vela, puesto que el barco de vapor no seria inventado hasta la poca de la revolucin industrial. En 1914, el medio de transporte por excelencia era el ferrocarril, aunque en el uso generalizado del coche, sobre todo en las personas de clase alta era comn. La moral tambin era muy cambiante, por ejemplo, la prostitucin era admitida, y apenas se empezaba hacer un pacto de matrimonio por palabra; en 1914 la prostitucin es mal vista tanto por la moral como por las enfermedades que acarrea. Esto conlleva a hablar de la educacin que en el siglo XV
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Ibidem

se trataba ms que nada de una educacin moral y religiosa; y que realmente no importaba el ttulo con el que salieras, con que fuera bueno para sumar para leer y tuviera un espritu aventurero. En el siglo XX sabemos que la meritocracia sigue siendo bsica para nuestra sociedad y que tambin sirve para abrirte puertas laboralmente. La esperanza de vida de 35 aos caracterizaba los inicios de la edad moderna, el pobre se design como enemigo, debido a que se crea que tenan la peste o cualquier otra enfermedad que pudiera convertirse en epidemia. Al principio del renacimiento, lo mdicos eran lo sacerdotes, simples curanderos del espritu, que aliviaban el alma y vendan indulgencias, con el tiempo fue evolucionando, al empezar a hacer uso de la homeoptica y de la herbolaria; con los conocimientos arbigos y la detonacin de los conocimiento hipocrticos, la primera universidad de medicina que se abri en Pars, dio pauta para que se abrieran universidades de este tipo en otras zonas de Europa. El avance medio y educacional puede ser una de las caractersticas que ms tuvo en estos dos aos, puesto que para inicios de siglo XX, la educacin era una de las cosas ms importantes, entre esos y la milicia, las adquisicin de un ttulo universitario eran fundamentales. A tal grado de que incluso las mujeres podan llegar a obtener un ttulo, a partir de 1900 se dieron los primeros casos en que las mujeres terminaban una educacin universitaria. Las mujeres a principios del renacimiento. no tenan un papel fundamental, es ms, en la historia no son mencionadas ms que para el cuidado de los hijos, tarea de la cual eran responsables, as como de su educacin. La exclusin es un tema relevante no solo en los aos analizados, ha sido a mi parecer una de las causas por las que las guerras se han dado, por las que los pases han cambiado y por la que la humanidad se ha regido. La exclusin del Islam fue la ms marcada en 1400, donde el Islam haba conquistado gran parte de Europa y se vio reducida al reino de Granada; al igual que los judos, lo cuales gozaban de una reputacin mu buena en Europa, hasta que la religin cristiana se sinti amenazada por la mayora de religiones alternas, por lo que empez a perseguirlos y en muchas ocasiones a generar su cambio. Marranos eran llamados los judos. La influencia de la religin cristiana, en primera se dio por que adopt muchas partes de las religiones paganas, como la Celta y por tano adquiri buena reputacin, tena un podero en casi todo los reinados, ya que los reyes llegaban por obra y gracia del espritu santo. Pero socialmente empez a perder popularidad cuando se empezaban a dar las profecas del fin del mundo, lo que empez a alertar a la poblacin, adems de que existan artistas que adems de ser pintores o escultores eran una especia de magos y alquimistas. Con la entrada del renacimiento la religin fue perdiendo territorio, y el centro del mudo fue el ser humano; la religin se convirti en ciencia y por ende en lo que los hombres buscaban para dar una explicacin a las cosas. Las ciencia para 1900, era la clave de todo lo existente en cuanto industria a se trataba, la renovacin en las industrias qumicas y fsicas haba dado el avance que levantaba la economa y el capitalismo; por tanto las ciencias naturales eran muy bien recibidas. La educacin en este periodo su principal funcin no era utilitaria, no se fijaban en los econmicos potenciales que se obtendran de ella, ms bien era un

signo de estatus. En primer lugar por que la escuela pblica se tardo unos 20 aos ms en aparecer, as que el hecho de estudiar significaba un privilegio y por lo tanto un cierto status. La educacin, hasta cierto punto haba carecido de la importancia de poseer un ttulo, excepto por algunas profesiones burocrticas, parte de eso era un medio agradable para convivir, beber, tener relaciones y practicar deporte para los jvenes (principalmente hombres). En realidad, para 1884 los banqueros alemanes despreciaban la educacin universitaria, pues les pareca slo una forma de diversin para los momentos de descanso, al igual que un cigarro despus de comidas. La educacin sirve de parte aguas para la entrada en la zona media y alta de la sociedad y era el medio de preparar a los que ingresaban a ellas en las costumbres que les habra de distinguir de los estamentos inferiores El siglo XX es en el que mas avance ha tenido en la liberacin femenina. Aparecieron figuras como Rosa Luxemburg, Madam Curie y Beatrice Webb, que estaban en campos antes destinados slo para los hombres. Hay que ser realistas en el sentido de que el cambio fue en su mayora en Europa, pues para las mujeres de Asia, frica y Amrica Latina no cambi mucho. Un factor de relevancia en las mujeres, seria que a diferencia de aos pasados, la natalidad comenz a disminuir. La edad para casarse empez aumentar llegando incluso a los 30 aos de edad sin contraer matrimonio. Esto con la esperanza de recibir un estmulo de vida ms elevado. Factores para el control de la natalidad haba muchos, en especial, se crea que si se tena pensado un mejor futuro que el de los padres, ellos tenan que alcanzar un estatus, antes de encargar beb. As mismo, el trabajo para nios haba sido suprimido, lo que haca ms difcil que aportara dinero a la casa, y si no haba dinero no comera. El matrimonio haca difcil el buscar ingresos eternos par la mujer, pues como se tena dicho que el hombre era el que ganaba el pan, muchas veces se les prohiba trabajar a la mujer por el simple hecho de que eso significaba a ojos de la sociedad, que la familia no se hallaba en una situacin econmicamente desfavorable, ya que la mujer casada estaba en un estado de dependencia; por lo general si se quera trabajar era antes del matrimonio Cinco figuras dominantes gobernaban Europa en esa poca. El mercader, el matemtico, el diplomtico, el artista y el descuido. El mercader era un intelectual, deba de leer libros y mapas, tener conocimientos geogrficos, meteorolgicos, cosmogrficos, lenguas, matemticas y aparte tena que ser aventurero, capaz de engaar, robar explotar, dominaba, diriga, mandaba, organizaba e impona su ley. Calculador amasaba capitales para invertirlos en sus mltiples empresas, inventaba sistemas de crdito, reparta beneficios, calculaba tasas de cambio etc. Si leemos esta descripcin dada por Attalli en su libro 1492 a que no suena? Claro a los empresarios modernos o a los inversionistas de 1941, hombres calculadores que tenan que tener nervios de acero para hacer las transacciones y para amasar una fortuna, viajero fortuitos que ahora se desplazaban por serpientes gigantescas de hierro, pero que hasta la actualidad siguen siendo base importante de la economa y de la supervivencia.

La unin era algo que estaba cambiando, el 1492 no haban integracin nacional careca de al menos identidad poltica, la Europa de entonces era un punto poltico complejo, dividi en dos sueos contradictorios: su unin continental (religiosa y poltica) y su diversidad nacional: (tnica cultural) . Europa era un rompecabezas de ciudades y naciones en guerra una con otra. Para 1900 el espacio geogrficamente se converta en un espacio unitario a consecuencia del movimiento de bienes y personas; pero claro tambin se divida en ricos y pobres, fuertes y dbiles en lo que conocemos como pases desarrollado y subdesarrollados, una paradoja se desarrolla en este periodo pues, por ms que se habla de la democratizacin, se hace cada vez ms evidente las diferencias del mundo, y aunque se pretende la participacin de todos por igual, el concepto de raza nace, y al igual que el Islam, se empieza a crear el concepto de que se debe de purificar la sangre. Esta vez con la base del espritu Darwiniano, igual de violento que su suceso de siglo XV. Renacimiento ser llamada la etapa en la que nuestro final de siglo de 1492 se hace llamar, tanto por libro como por historiadores, un renacimiento de la religin del hombre, un acercamiento a las ciencias y al arte, como dice Villoro la mano y el ojo se unen para modificar la naturaleza, todo cambia. Aunado a esta idea de libertad tambin surgen las creencias de ciudades ideales con autores como Moro, Campanella y Bacon. Estas ciudades imaginarias, no eran fruto de la naturaleza o de una fuente divina ms bien era el fruto de la libertad y raciocinio de las ideas de sus autores. Este suceso imaginario, se proyecta en el mundo de la razn, aunque no es un programa que se pueda llevar a cabo, es proyecto que se basa en la misma sociedad humana. Como podemos ver el renacimiento fue un shot de conocimiento para la mente humana, trajo consigo una serie de descubrimientos tanto metafsicos como del propio entorno. Todo esto debido a la prdida de sentido. Puede ser que el inicio del siglo XX tambin haya significado una prdida de sentido, que tal ves sea analizado mucho despus de nuestra poca, el posmodernismo naci en esta poca, hacindose vanagloria de lo que haba trado la modernidad, una prdida de sentido que se caracteriza por el alto alcance tecnolgico econmico, pero que traera repercusiones sociales de largo alcance. Ambos aos crean en la utpica idea del igualdad, despus e estos fines (o inicios) de siglo, se prosiguieron pocas mas difciles y de mayor catstrofe. En un primer caso, la doble revolucin y las dos guerras mundiales en el segundo. Tal vez la diferencia ms singular sera que el periodo de 1492, tal ves por encontrarse ms remoto, se ha investigado menos y por las mismas caractersticas de la poca al no tener censos o documentos que avalen las cantidades, se hace menos incomprensible. El siglo XX ha sido muy estudiado sobre todo desde el punto de vista socialista. Ambos aos son parte de la historia y la historia no seria la misma si estos dos aos hubieran sucedido diferentes. IV. Analice cada uno de los textos literarios vistos en clase a la luz de los procesos histricos en los que tiene lugar Para viajar lejos, no hay mejor nave que un libro. Emily Dickinson

Opus Nigrum

La poca en la que se desarrolla la novela de Yourcenar es en la etapa de Franois de Valois, o francisco primero, rey de Francia, pemiti a la nacin francesa ejercer un papel importante en los asuntos europeos, y colocarse como una potencia econmica de primer orden a nivel mundial. Francisco I est considerado como el monarca emblemtico del perodo del Renacimiento francs. Su reinado permiti un desarrollo importante de las artes y las letras en Francia. Hemos tocado la palabra clave de la representacin de de esta novela el renacimiento. La edad media termina (segn como lo marca la historia) con la cada del imperio romano de oriente, Constantinopla. La escena en la que Zenn y Henri se encuentran nos describe el deseo de los jvenes de la poca por descubrir el mundo, por una parte, Henri que buscaba la gloria como el Csar y Alejandro y por otro lado Zenn que busca los conocimientos que los alquimista dedican toda una vida para encontrar. El padre de Zenn, pas por lo mismo, descendiente de Florencia y de los Borgia, que hizo amistades con Da Vinci y que como buen hombre de alto rango, esperaba un puesto en la poltica de la iglesia. En esa poca los Reinos estaba dirigidos por la iglesia. Zenn fue llevado a Flandes para ser educado como clrigo,- para los hijos bastardos de aquella poca era el mejor modo de subsistir y acceder a puestos honorficos. Zenn aprendi latn, griego y alquimia. Antes de acabar sus estudios miraba ya despectivamente a los doctores con trajes de pieles, inclinados en el refectorio sobre un plato lleno, muy satisfecho de su tosco y pesado saber, y a los estudiantes rsticos y ruidosos decididos a no aprender ms de lo necesario para cazar una sinecua, pobres diablos, cuya fermentacin del espritu no era ms que un brote de sangre que despareciera con la juventud17 era el pensamiento alqumico de la fecha, un pensamiento que empezaba a ser caracterstico de los intelectuales del renacimiento. En esta primera mitad de libro se da un esbozo de lo que era la vida en los siglos que pasaban de la Edad media al Renacimiento, sobre todo se nota las diferencias de pensamiento y como la iglesia tena un fuerte poder en todos los aspectos sociales, la conversiond e los judos aparece en un pasjae del libro: [] Recordaba las hogueras tal y como el las vio con ocasin de un Auto de Fe celebrado en una pequea ciudad de Leon, en el queprecieron cuatro judos acusados dehaber abrazado hipcritamente la fe critiana, sin dejar de celebrar los ritos heredadospor su spadres.18 los diferentes tipos de conceptos que se marcan en la novela son el de Henri Maximilien y el de Zenn, ambos hombres de bien que buscaban metas distintas. Particularmente podemos observar la vida
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YOURCENAR, Marguerite. Opus Nigrum (1974)Madrid: Punto de lectura P.50

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Ibidem P 209

campestre de Europa y la diferencia que tena con la citadina, las grandes fiestas que contrastaban con la pobreza del pueblo. Las guerras debido a las diferencias de cultos, los pensamientosl. Me ha parecido un interesante libro, una novela histrica que hace que se abunde ms en el pensamiento filosfico y mundano- de principios del siglo XVI. Zenn cuenta una historia -que bien se puede relacionar con El pensamiento moderno de Luis Villoro,cuenta que una vez pens ver un bicho muy pequeo a travs de un lupa, pens que en ese pequeo organismo exista todo una diferente percepcin de la vida, cul sera su sorpresa cundo se dio cuenta que ese insecto era su ojo; al final se di cuenta que en cierto sentido El ojo contrarresta el abismo. Dada esta reflexin que tiene Zenn ,es la exaltacin del nuevo pensamiento renacentista liberal, darse cuenta que l, como hombre, como individuo era un solo ser, era (aunque no lo dice Youcernar tal cual) el centro de su micro-universo. Pero Zenon menciona No se es libre mientras se desea, se quiere, se teme, tal vez no sea uno libre mientras vive. Medico, alquimista, pirotcnico, astrologo, llevo puesta de bue o de mal grado la librera de su tiempo, haba dejado que su poca impusiera a su intelecto ciertas curvas19 Contradiccin de la poca, que si bien se quera ser libre. Realmente se poda ser libre? El avance de la medicina en toda la novela es notable , homeoptica, proceso mdico, alquimista el hombre y su reemplazo a Dios; 1512 Coprnico y el sistema solar, 1519 muere Da Vinci,1516 Lutero. Ms tarde Campanella ofrece la existencia de dos tipos de conocimientos. El primero un sobre aadido y el segundo innato, a este ltimo le corresponde la capacidad de auto reflexin, condicin nica del hombre. En resumidas cuentas, la concepcin del alma fue muy semejante a la filosofa platnica y aristotlica ( se segua discutiendo si se divida o no) pero se empez a ver desde el enfoque de verse ella misma ; el alma ya no ser vista desde el ente que la contiene, el alma ahora ser vista como el sujeto. La idea de la naturaleza tambin cambi, a diferencia de las ideas antiguas de diversidad, las ideas del renacimiento sern de la unidad y homogeneidad de todos los seres, cada ser se explica antes que por si mismo por todos los principios simples iguales en todos los seres; entonces podemos decir que obedecen a leyes generales. Tambin surge la idea de la animacin universal, la cual ayuda a que todo el movimiento del cosmos est condicionado por reglas naturales no por reglas externas. Tambin surge la idea de una materia que se desarrolla por si misma, lo que permite predecir cualquier efecto de su estado. Esta nueva idea de la naturaleza propone que el hombre puede modificar y de dar razn y explicacin a los fenmenos, lo que nos llevar al descubrimiento de la ciencia y de la magia. En la poca renacentista la diferencia entre magia y ciencia era muy delgada, ya que stas dos no se consideraban prcticas sobrenaturales. El objeto de la magia no era dar datos cuantificables, sino cualidades sensibles. Se tenan ciertas leyes que regan las ideas del alma, analoga y contigidad,

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Ibidem P 194

simpata y antipata. Las primeras leyes surgieron en un supuesto de armona y correspondencia de la vida. El objetivo de la astronoma y de la magia era saber como actuar, tenan una obsesin por crear nuevos objetos, de lo primeros tericos tenemos a Leonardo y Galileo. La magia natural, ciencia matemtica y despus la materializa con la racionalidad. La novela de Opus nigrum nos ilustra la evolucin del renacimiento, en especial con la vida cientfica, nos da un panorama de la vida que vivan los hombres en busca de aventura y de conocimiento. y El queso y los gusanos

El queso y los gusanos es una novela, histrica -si ese es el trmino adecuado- que nos relata una peculiar historia del personaje principal llamado Domnico Scandella, que tambin era conocido con el nombre de Menocchio, cuya profesin era denominada en su pueblo como Molinero, No tena grandes lujos de los nobles, tampoco sufra de carencias extremadamente bsicas. Un da, nuestro personaje es arrestado y llevado a juicio por blasfemar en contra de Dios. -Antes que nada situmonos en el escenario que nos encontramos, Poco despus del feudalismo, poca dnde se suscitaron una serie de sbitos cambios de roles que se presentaron en la sociedad a partir de cundo la iglesia tomaba el papel de reforzadora de conducta, sta era acudida por los fervientes creyentes para solventar un refugio del modelo social presente que los obligaba a trabajar y ganarse la vida a partir de la explotacin para unos cuantos individuos denominados Seores Feudales, A la transicin de una iglesia autoritaria, aliada con el Estado, brindndole la capacidad de coercin inmediata, capaz de formular sus propias reglas en el juego social.El castigo, o pena terrenal conocida por los cristianos como "pecado", se convierte en el yugo absoluto de perseverancia del orden social, llevndolo al extremo, hasta tal punto de satanizar costumbres y tradiciones de pueblos emblemticos (celebradas durante generaciones) dando argumentos acerca que dichas prcticas son paganas y fruto de la hereja, las cuales deben ser castigadas con el infierno eterno, y de esta forma su alma estara condenada por el resto de la eternidad todo esto con el objeto de infundir miedo y temor y preservar el orden social.-

Hacia los ojos de la sociedad en la que est inmersa, a este molinero se le es observado de muchas formas, en primer lugar se le tiene considerado como una persona que tiene una visin distinta del mundo, por consiguiente, es alguien que no encaja en los parmetros establecidos y normas a seguir impuestas por la jerarqua cristiana, considerada anabaptismo., teniendo ideas propias muy arraigadas acerca de lo que es su propio concepto de cristiandad, lo que representa para l y los individuos que lo rodean.

En un episodio, se le realizan una serie de preguntas al personaje principal por parte del Santo Oficio, siendo una de la preguntas. Cree que dios hubiera podido construir todo solo en un solo da? Menocchio contesta: Si, pero hubiera tardado ms.20 ste es un punto crucial para la segmentacin de la iglesia propia, donde por un lado nacen los protestantes, firmes y dirigidos con el estandarte del personaje icnico Martin Lutero, y los tradicionalistas o conservadores que seguan fielmente las doctrinas del poder absoluto, disfrazado y adornado por doctrinas de cristianismo. Las ciencias naturales tambin tuvieron un despegue impresionante, donde se hacen avances en la investigacin, lo cual tambin trae cuestionamientos en cuanto a la religin, pues muchos de sus planteamientos se vuelven ilgicos con estos nuevos descubrimientos. Esto a su vez trae como consecuencia de que algunos pensadores, paradjicamente clrigos, empiecen a concebir una nueva forma d ver la religin; aunado a esto podemos relacionar lo correspondiente al ttulo del texto, la relacin que hacer el personaje acerca de la creacin del universo con la aparicin de gusanos en un queso. Tomando metafricamente al queso como Dios (que surgi del caos) y a los gusanos que les

corresponderan los ngeles, ngeles que el molinero piensa que son como los trabajadores ayudantes de Dios, que si bien son inferiores le ayudan a terminar el trabajo. A lo que el autor sugiere que Menocchio no cree en la eternidad, no cree que haya algo despus de la muerte, por eso mismo su falta de credibilidad ante la vida eterna. Otro aspecto que hay que resaltar acerca de la lectura es la importancia de la aparicin de la Imprenta, esta juega un importante papel porque permite que las ideas se transmitan con mayor facilidad, a ms gente y por ms tiempo. y El siglo de as luces

Esta historia de Alejo Carpentier, ayuda a comprender los ideales de la revolucin francesa en un lugar alejado directamente de la revoluciones, noticias e ideales, como nos podemos dar cuenta al principio los hermanos no son conscientes de lo que pasa en Francia. Vctor es el que le abre el panorama y no slo eso, hace que la percepcin de sus propias vidas tambin. Con Vctor tambin vemos la situacin de comercio en el siglo XVIII, ya que Vctor tambin traficaba seda para evitar la gran cantidad de impuestos que Francia cobraba. Aunque al principio el inters de Vctor slo era por el comercio y los tratos que haba realizado con el padre de Carlos y Sofa antes de su muerte; pronto se convertira en el portador de ideas de igualdad y libertad.
Ginzburg Carlo, El Queso y los Gusanos. El cosmos segn un molinero del Siglo XVI , Ediciones Pennsula, OCEANO, Novagrafik, p. 47
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"El origen de la novela fue un viaje que hice al golfo de Santa Fe, en la costa de Venezuela [...]. El lugar me fascin, pues es uno de los ms bellos y singulares de la costa americana, y all mismo, en la cubierta del barco, escrib el captulo [...]. El otro punto de arrancada de la novela fue una escala forzosa en Guadalupe durante un viaje a Pars. All supe por primera vez de Vctor Hugues121 Carpentier pretende exponer el tema de la Revolucin Francesa a millares de kilmetros de distancia: en el Caribe. El relato puede considerarse histrico, pues los acontecimientos que en l se narran son parte de la historia de las islas. Partiendo de una idea central, siguiendo los datos histricos aunque interpretados libremente, el autor desarrolla su propia visin de la historia: "'Hemos rebasado las pocas religiosas y metafsicas; entramos ahora en la poca de la ciencia' [...]. Los trminos de libertad, felicidad, igualdad, dignidad humana, regresaban continuamente en aquella poca"22. Los sucedidos histricos sirven al autor para llevar adelante la exposicin del argumento literario: Decreto del 16 Pluvioso del ao II; guillotina; Terror; Declaracin de guerra de los Estados Unidos de Amrica; Concordato Roma-Pars; vuelta al sistema colonial; matanzas de esclavos; guerra de Independencia. y Fouch

Fouch, es una biografa, que tiene lugar en los sucesos histricos ocurridos de la revolucin francesa, pero incluso ms que los sucesos histricos que todos hemos visto en los libros de texto, este libro nos cuenta la parte secreta de la revolucin, muchas de las partes en la que se entraa la vida e Fouch no son conocidas, incluso su nombre no es tan nombrado en la educacin normal de la revolucin ms importante de finales de siglo XVII, pero que al fin sabemos que la participacin de este sujeto jug un papel muy importante en los sucesos histricos a continuacin relatados. En este periodo del despotismo ilustrado, era el rgimen que predominaba en Europa, por lo

tanto las ideas de la explicacin eficaz de la tierra, la libertad de empresa y de comercio, una normal y eficiente administracin de un territorio nacional nico y homogneo , la abolicin de restricciones y desigualdad social, era difcil de ponerse en prctica. Aunque muchas de estas propuestas se hacan or, no tenan mayor relevancia para los llamados dspotas ilustrados, debido a que la nobleza se opona a la erradicacin de sus privilegios. Fouche vena de una familia burguesa, recordemos que la mayora de y como los altos cargos era empleados por la nobleza, no haba lugar para el pequeo Jos, la milicia tampoco seria lo suyo,. Encontrara su verdadera pasin en los estudios, y como la iglesia era la encargada de acoger a los estudios y a los que no tena otro fin que stos. La revolucin francesa creara el espritu revolucionario y nacionalista en gran parte del mundo, a grado de reconocer la creacin de los derechos del hombre y del ciudadano como creacin de sta y del emblema significativo de las banderas tricolor. La revolucin Francesa no fue un fenmeno aislado, pero
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CARPENTIER, Alejo. El siglod e las luces (1962) Barcelona:P 52 booket ISBN 978-607-07-0412-3 Ibidem 71

fue la que ms repercusin tuvo, por que sucedi en el estado ms populoso de la poca (1789) y como segundo lugar fue la revolucin de masas ms radical que cualquier otro levantamiento. Los revolucionarios jacobinos britnicos eran vistos en Francia como moderados. La biografa nos narra como para 1778 exista en Francia un grupo de intelectuales llamado Rosatis que se encargaba de hacer plticas y de decir poemas, se discuta a veces, acerca de los dilemas de los derechos del hombre pero no se tocaba ms el tema. . Dentro los personajes que destacaban estaba Lzaro Carnot, Marat, Robespiere y Bonaparte, todos ellos sin ninguna fama an, es ms, ni siquiera con una poltica cierta, todos recitaban poemas o novelas romnticas y dulzonas. Y Fouch fue a esos clubes al grado de hacerse amigo de Maximiliano Robespiere. La Revolucin francesa no fue dirigida por un partido o movimiento tal y como lo conocemos actualmente hasta antes de Napolen- Pero haba un consenso de ideas entre un grupo social unido, la burguesa, sus ideas eran de liberalismo clsico con bases filosficas y economistas que eran parte de la francmasoneras. As surge la creacin del tercer Estado, que aunque era un pueblo analfabeta tena una representacin. Tiempo despus se crea una Asamblea Nacional con derecho a reformar la Constitucin. El tercer Estado triunfo contra la resistencia del rey y de los privilegiados. Pero esto no sera suficiente, sera una ilusin creer que Luis XVI aceptara su derrota tan fcil. El resultado fue La toma de la Bastilla, prisin del estado que simbolizaba la autoridad real y fue aclamada conmemorable como el inicio de la Revolucin, ese 14 de julio 1789. Para Agosto del mismo ao la primera Declaracin de los Derechos

del Hombre y de los Ciudadanos era un manifiesto contra la sociedad jerrquica y los privilegios de los nobles pero no a favor de una sociedad democrtica e igualitaria los hombres nacen y viven libres e iguales bajo la ley, pero se hace la distinciones sociales por razones de utilidad social la propiedad privada era un derecho natural sagrado. Una monarqua constitucional basada en una oligarqua social que se expresa a travs de una asamblea representativa era ms adecuada para la mayora de la sociedad burguesa, el clsico liberal burgus no era un demcrata, si no un fiel creyente de la constitucin, creyente en un estado secular, con libertades civiles y garantas para la iniciativa privada gobernado por contribuyentes y propietarios, a partir de aqu ya no ser Luis por la gracia de Dios, rey de Francia sino Luis por la gracia de Dios y de la constitucin del estado .en 1791 se reconoce a Luis XVI al frente de la monarqua constitucional En esta misma fecha Fouch es elegido diputado de la convencin, Al llegar a la convencin se da cuenta de que las cosas han cambiado, el antes Rey Luis XVI, es ahora llamado por el simple nombre de Luis Capeto. Seiscientos cincuenta hombres que pertenecen a la convencin en donde estn representados los estados. Al entrar al la asamblea se designa los asientos: en la parte de abaj los tranquilos, los conservadores, y detrs de ellos los de mentes radicales, los que no paraban de argumentar, el pueblo. Estas dos potencias controlan una balanza en la que se debate el destino de Francia. Para los moderados ya es suficiente con haber quitado al rey, y la nobleza y la recepcin de los

derechos del proletariado; stos estn encabezados por los girondinos. Los rebeldes no se conforman con esto, quieren quitar todas las potencias antiguas y el dinero, la nobleza y Dios. Sus principales representantes los Jacobinos sern Marta, Danton y Robespierre Para Fouch slo existe un partido ganador, el de la mayora se adhiere a los girondinos, que forman la mayora. Cuando el partido girondino va perdiendo su hegemona, principalmente a partir de la entrada de Robespierre en la convencin, Fouch va desplazando sus preferencias hacia el lado ms radical jacobino y as pasa de ser un monrquico moderado a uno de los jacobinos ms radicales, convirtindose en miembro del Comit de Instruccin Pblica , incluso en 1793 cuando se acus a Luis XVI de ser promotor de la intervencin extranjera, defendi y vot la ejecucin de Luis XVI, acto que repercutira en la vida de Fouch. Despus de este golpe es mandado por la convencin, como cnsul a Nantes. Es en este tiempo dnde a Fouch se le empieza a notar un socialismo increble, a tal grado de ser considerado el primer comunista, con un acta que firma ms adelante en Lyon. Al implantarse sin moderacin una aberracin hostil hacia la clase privilegiad (ricos) y a la iglesia; tomando en cuenta que la balanza esta inclinada hacia el lado izquierdista; al regresar a la convencin (1792) ya no ser una persona desconocida, si no, ser reconocido como un hombre frreo, el mas intrpido, y violento de la repblica. Lyon se alz contra la Convencin Nacional y apoy a los Girondinos. En 1793, la ciudad fue sitiada por Fouch, antes de finalmente rendirse. Mil seiscientas ejecuciones . Fouch es llamado a Pars. Al llegar se da cuenta de que las cosas han cambiado, principalmente en la ausencia de los partidarios del los conservadores, a todos ellos lo ha hecho desaparecer Robespierre. Jos es acusado de la falta ms noble que conoce la humanidad: piedad excesiva. Se le pide una explicacin de sus actos, sobre todo Robespierre, que le tiene un enojo por haber estado del lado contrario a sus ideas, y que ahora le tena ms rencor por ser tan ruin, al no tener ideologa, de haberse pasado as nada ms del lado de los rojos. Robespierre logr alejarlo del poder pero Fouch vuelve a conspirar una vez ms y logra hacerse con la presidencia del Club de los Jacobinos, cargo que pierde por cuenta de Robespierre. Finalmente participa activamente en el golpe de estado de Thermidor que puso fin al gobierno democrtico de Robespierre y su Comit (1794), enviando a ste a la guillotina. Segn el propio Robespierre, fue el "cocinero de la conspiracin", pero a pesar de eso, como acostumbr a hacer en su vida poltica, no estuvo en la Asamblea ni se lo vio pblicamente en los das de la cada de Robespierre, era un hombre que le gustaba entretejer en la oscuridad; gracias al miedo implantado por Fouch hacia el terror. Una vez vencido Robespierre, se pensaba que Fouch iba a tomar parte del lado conservado. Francia lo que quera era paz, en ese momento. Pero Fouch sigui tomando lugar en el partido revolucionario, Fouch se convierte en el el priemr espa moderno, por agilidad para pasar desapercibido y apara poder comunicar las cosas,

Eugenia Grandet

La novela de Eugenia Grandet nos muestra el ambiente provincial de una Francia entre 1811 y 1828, nos muestra caractersticas que hemos visto ms como una resea histrica en la Era de la revolucin de Hobsbawm; vemos el surgimiento de esta nueva clase burguesa y de los excesos (no muy diferentes a los de ahora) que sigue confinados a los lujos de la nobleza. Una clara influencia del clero. La novela nos sita en una provincia de Francia, donde vemos como factor principal al Seor Grandet; seor dedicado al comercio vincola principalmente, pero que viendo oportunidades, hace casi de todo un comercio, con esta fijacin al oro; que hace que ni siquiera su propia familia sepa de su fortuna. El seor Grandet, es un claro ejemplo del surgimiento de una burguesa especialmente dedicada a los negocios, nos hace referencia a la importancia de la compra y venta de las tierras. Personaje de carcter duro, sobrio y muy tacao, Balzac nos demuestra que el la Revolucin francesa tuvo gran impacto en la vida del personaje, por eso la regulacin exhaustiva de la despensa, del azcar, de la manteca y del dinero (el cual que reparte a su hija, esposa y criada). Quiero hacer hincapi en el nombramiento que la comunidad le daba, el to Grandet siendo ste, un nombramiento de respeto y al mismo tiempo de miedo, debido a su basta riqueza, tierras y control de la gente. Como nos damos cuenta en ambos sectores de la sociedad, el arreglar el matrimonio entre dos familias dependiendo de su dote era muy comn para 1800, en el caso de Eugenia, la familia de los Cruchot y los Grassins son los que se pelean por ella, anquen no sientan un amor verdadero por la muchacha, la fortuna que posee es una anzuelo muy tentador para las familias convenencieras, (la gran mayora) podemos decir que era una regla social de esos tiempos. As mismo el tener una dama callada, sumisa, e inocente era bien visto. Carlos, un joven de 22 aos que ha sido enviado, sin saber realmente a qu, al cuidado de su to, pues su padre, comerciante de Paris, se ha pegado un tiro debido a la bancarrota que lo dej en la ruina. En esta parte de la novela puedo resaltar principalmente dos cosas, la primera la gran diferencia entre la vida de la capital y la de provincia, no importando que ambos fueran comerciantes y pertenecientes a una lite social. Carlos mostraba un sentido de la moda de Paris, ataviado de diversos trajes, camisas blancas y objetos de oro, sus ademanes eran refinados y la sorpresa por el comportamiento de su to y an ms por su forma de vivir era mu evidente. En contraste con la familia Grandet y sus amigos, que vestan sencillamente y no se fijaban en detalles. Como segundo punto, la importancia que tena (hasta ahora perdurable) los bienes materiales que se tengan, y el desprestigio social que da el perderlo todo; como es el caso del padre de Carlos que al caer en la bancarrota, no tuvo mas remedio que dejar a su hijo al cuidado de su hermano y suicidarse, a sabiendas de que con esto haba perdido el honor de su familia. Incluso Carlos una vez enterado de la muerte de su padre, reconoce que sus amistades le darn la espalda, podemos observar hasta donde llega la avaricia del padre de Eugenia, que con tal de cobrar los intereses y, por que no, de crearse una

fama de bondadoso ante la comunidad, enva personas de su confianza a la capital francesa para arreglar el honor de los Grandet. Aun as, Carlos tiene que viajar a Amrica, para hacerse de una fortuna propia, pues no le quedaba absolutamente nada. Aqu podemos ver en Carlos este concepto que hijo de las revoluciones Europeas, que seria el viaje a Amrica, para hacerse ricos como, expondra en su momento Lock en su Contrato del gobierno civil, Si no hay mas propiedad en Europa, las tiene que haber en Amrica. La seora Grandet y Nann. La seora Grandet, si bien es una seora respetada, hija de familia, no tiene mayor cabida u opinin en el ncleo familiar, proveniente de una familia adinerada los Bertellire y fuerte como lo mencionara el Seor Grandet varias veces, cedi todo su fortuna a su esposo, con la idea de que el supiera administrarlas, cabe recalcar este rasgo del siglo XVII en el que las mujeres no podan tomar en sus manos asuntos correspondientes con dinero o negocios. Eran ms bien vistas como un intercambio, una venta ms. La importancia de la Seora Grandet en la historia, se marca en el hecho de que es una devota de la Iglesia, no hay noche o da que no diga sus oraciones, y la mayor parte del tiempo se encomienda a Dios, creo, que ste es un rasgo muy caracterstico de como la iglesia sigue teniendo un papel central en la vida provincial. Para Carlos, despus de ocho aos la situacin tambin haba mejorado, haba hecho importantes riquezas en Amrica, primero vendiendo lo que haba trado de Francia y despus con la venta de personas, negros africanos y chinos. Carlos se haba dado cuenta que la venta de personas era un negocio redituable; rasgo remarcable con la Revolucin Francesa y la abolicin de la esclavitud, que como nos muestra la novela no era tan prctico como terico. En cunto a los rasgos fundamentales, quiero recalcar, que el dinero y la nueva burguesa con aires de nobleza, era bien vista tanto en provincia como en ciudad, si bien tenan rasgos diferentes, como la moda y los refinamientos, no dejaban de ser influyente. El uso de la tierra como principal medio de produccin. Este nuevo acercamiento industrial de Amrica. Y muy puntualmente la vida sencilla y arreglada de las mujeres, que muchas veces eran designios religiosos, elementos que en pleno siglo XXI an conservamos. Y hablando meramente de la literatura nos muestra esta nueva evolucin del pensamiento realista de 1883, fecha en la que fue escrita esta novela. Eugenia Grandet una novela que ejemplifca la vida provincial Francesa de Honor de Balza.c y Germinal

Germinal, novela escrita por Zola en 1885, donde la trama del periodo , nos muestra los hechos ocurridos en Europa, de carcter naturalista y muy frio, creo que a lo largo del curso es la novela que ms nos puede ensear acerca de la vida cotidiana que se viva en las grandes minas de 1880. El contexto de la novela aproximado a 1860 refleja el impacto social que tuvo despus de la presentacin del manifiesto comunista de Marx, un periodo que tena su centro en el mejoramiento de lo econmico y en lo tecnolgico, haciendo hincapi por supuesto en la industria: el hierro extendindose en millones de toneladas por todo el mundo, y la explotacin del proletariado para hacer girar la gran rueda del

capitalismo a marchas forzadas. El drama del progreso significaba un cataclismo para los millones de pobres, significaba escoger entre una resistencia y hacer frente a los conquistadores o conformarse con su miseria. Etienne, el protagonista de la novela sera el que comienza a reflejar los indicios de rebelin Se mostraba lleno de moderacin y de inconsecuencia, repeta que haba que desterrar la poltica de la cuestin social. Eran animales para estar encerrados de aquella manera, unos contra otros, en medio de los campos? esta fue la primera hulla que ardi en el espritu de estos hombres que haban vivido de esa forma a ms de una vida.23 Lo que acabara con enardecer seran los acontecimientos siguientes Etienne que ha sido despedido de su empleo como maquinista y que llega a una provincia de Francia para encontrar trabajo en una mina. Las minas de la poca, - lamentablemente las actuales no se encuentran en mejores condiciones- carecan de seguridad y eran una de las profesiones ms peligrosas tanto por el peligro latente de derrumbe como por la inhalacin de sustancias nocivas para la salud. Pero en un mundo en el que la industria era el centro e atencin y donde el proletariado tena la peor parte era normal. Paradjicamente como todo en la historia, estaba clase burguesa que era la que contaba con las mejores condiciones en el periodo de la cual Zola tambin ha descrito, tal es caso de la familia Gregoire. La cual tena acciones en las minas de Monstsou, hacia cuatro generaciones que las tena; ganaba 40 mil francos de rentas mensuales, suficiente para vivir de ellas sin hacer nada de trabajo. Los seores Gregoire que decan tener una caridad muy grande (segn decan ellos) les daban ayuda a las familias de los mineros, siempre en ropa o pertenencias, pues no les gustaba dar efectivo debido a la mala reputacin que tenan los mineros, de borrachos. De cualquier forma en la representacin de esta familia burguesa nos podemos dar cuenta que no estaba nada alejada de la realidad del momento donde el hogar era la quintaesencia del mundo burgus, pues en el poda olvidarse o eliminarse artificialmente los problemas y contradicciones de su sociedad. Era una armoniosa y jerrquica sociedad, rodeada por objetos materiales; demostraba y haca real la vida soada. Las casa burguesas se retacaban de cojines, manteles y empapelados; ninguna pintura sin su marco dorado, ninguna silla sin tapizado, ninguna superficie sin cubrir con un mantel o con un adorno encima. Estas posesiones eran signo de bienestar y estatus; contrarrestando con el frio ambiente de las recamaras de los criados de las casa de estos burgueses. Que se refleja en la novela claramente ,cuando los trabajadores deciden ir a hablar con el seor Gregorie para que aumente el salario, y se percatan de sus pertenencias y en el momento en que el seor Grergorie les dice que el es igual asalariado como ellos y que las ordenes vienen directamente de la compaa, no pueden creer como un asalariado al igual que ellos pueda tener tanta fortuna. Otro fenmeno de la poca, resaltado en la novela de Zola, es el temor de la clase burguesa a la revolucin, que se desencadenara el 24 de febrero de 1848, aos antes de la realizacin de la novela e incluso de la temporalidad de la novela, pero obviamente y tuvo una influencia en los escritos de Zola y
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ZOLA, Emile. Germinal 2da Ed.(2008). MAdrd. Alianza: Editorial ISBN: 978-84-206-6267-1

tambin en la repercusin de los aos posteriores a la llamada primavera de los pueblos. A Etienne le emocionaba cada vez ms, la idea de formar una comisin por parte de la internacional le agradaba. Estas conversaciones se hacan muy seguido en la taberna y cada vez se discuta y se hablaba mas. Recordemos a Pluchart un personaje secundario pero fundamental en la novela, el vocero que viene de la primera internacional Si bien la nove la se da en Francia recordemos que La Primera Internacional naci en Inglaterra; la cuna del capitalismo industrial, era el pas econmicamente ms avanzado del siglo XIX. Los antagonismos de clase modernos surgieron primero y se desarrollaron ms poderosamente en Inglaterra y fue all donde primero se manifestaron las formas esenciales de la lucha proletaria contra la clase capitalista. En el gran Movimiento Cartista de 1840, Inglaterra presenci la primera movilizacin poltica del proletariado como clase. Fue por primera vez la clase obrera se organiz en sindicatos. Los ms intrpidos y visionarios lderes de la clase obrera inglesa fueron los primeros en llegar a una clara comprensin de la lucha de clases como factor histrico y principio tctico. Fue all donde el proletariado adquiri antes el profundo sentido de la solidaridad internacional y la necesidad imperativa de concertar la accin en la lucha contra la sociedad capitalista basada en esta solidaridad. Y que mas tarde como lo refleja Emile Zola llegara a Francia. Este despertar poltico de la clase obrera inglesa y francesa tambin revivi la idea del internacionalismo. La visita de delegados obreros franceses a la Exposicin Mundial de Londres en 1862, culmino con un comit que delineara los estatutos para una organizacin internacional obrera que deberan ser aprobados en un congreso internacional, citado al ao siguiente en Blgica, y que terminara en 1864 con la integracin de la Internacional, y a su vez la comuna de pas en 1871 donde los trabajadores franceses tomaron el poder en sus manos, y por primera vez se dio un hecho tan trascendente como fue el de arrebatar el poder a la burguesa y destinarse a construir una nueva sociedad. En un mbito menor se relaciona con las reuniones de las cuales eran organizadas por Ettine y Pluchart en la taberna y la cual se trataba de evitar por parte de los capataces de la mina y la creacin de las huelgas de las minas reflejadas en germinal. Etienne empezaba sentirse el lder de la manada, Mantena una amplia correspondencia con pierrot, quera discutir el futuro de los trabajadores por los catre puntos cardinales, responder las preguntas de los mineros, sentir el mundo girar sobe si. Estaba ascendiendo de escaln, con astucia e inteligencia se empezaba a convertir en parte de es burguesa si bien lo nico que le molestaba era su falta de conocimiento, pero comenzaba a leer mas libros, y crea que con eso lo sabra todo. Lo relaciono con todos los procesos polticos del mundo, no es que las cosas por si solas se salgan de control, lo que salen de control son los hombres, los embriaga esa locura, digan de un mandatario, que lo puede todo; cuando se da cuenta ( si es que lo hace ) e que ha pedido la razn, todo esta apunto del derrumbe. La idea primero era salvar esos campesinos, despus fue querer ser el lder y despus ser nada.

El transcurso de la huelga sigui, y cada da que pasaba con mas miseria que el anterior; la correspondencia que Etinnen haba mandado a Paris tenia resultado Plurchart estara en Montsou en los prximos das , para poderlos unir a la asociacin dela internacional. Todos lo apoyaban las mujeres tambin, Rasenaur no estaba de acuerdo con eso, el era mas moderado y crea que no se deba de hacer asociaciones pues el radicalismo solo traeira problemas, pona como ejemplo la guerra de 1848 o la de 1789, que no haba librado a nadie de su miseria. Con todo y su negativa y su rechazo, Pluchart se presento ante la gente y debido a una intervencin de la polica no pudo terminar, pero lograba su objetivo, incluan a los obreros en la internacional. La tendencia nihilista fue una parte del radicalismo ruso de la poca, la cual tenia su participacin en Germinal con Souvarin, vecino de habitacin de Etiene; un tipo alto, delgado, con la nariz fin a y cabello rubio, con las facciones casi de mujer, Nihilista es un hombre que no acata ninguna autoridad, que pone en duda y no acepta ningn principio de fe, por muy respetable que sea. En Rusia la economa se basaba fundamentalmente en la agricultura, con una estructura arcaica y escasa modernizacin tcnica. La mayora de las tierras y las mejores, estn en manos de las clases altas, siendo los siervos liberados los que sufran las mayores cargas impositivas. La industrializacin tendr un importante desarrollo a partir del ao 1880 hasta la guerra Varioas ataques terroristas en contra del zar son reflejado dada la supuesta participacin de Souvarin En conjunto a su lucha poltica, los pases tenan la unidad nacional como objetivo conjunto. As mismo todos los movimientos nacionales implicados en esta revolucin. En estas potencias haba dos bandos los radicales: que defendan una repblica democrtica y centralizada, con base a los principios de la Revolucin Francesa; y los moderados que su esencia era el temor de la democracia y ms que nada de la revolucin social. Esto bsicamente es lo que refleja Germinal, la desigualdad de las clases sociales y el poder creciente, el espritu que esta germinado para lo que seria despus las grandes batallas, la primera guerra mundial. Nos muestra el reflejo en la sociedad de las dos revoluciones en primer lugar la revolucin industrial como forma de progreso y de decaimiento, y la exaltacin nacional y por los derechos de la democratizacin de la revolucin Francesa. y El corazn de las tinieblas

La novela de Joseph Conrad, maneja un panorama diferente del trabajo minero que se observo a mediados del siglo XIX. Se enfoca en el trabajo de los fricanos y de su explotacin. El corazn de las tinieblas (Heart of Darkness) es el ttulo del ms clebre relato corto de Joseph Conrad. Escrito en 1899 y publicado en 1902. Ambientado en frica, El Corazn de las tinieblas es una narracin autobiogrfica inspirada en los seis meses que Joseph Conrad pas en el Congo colonizado y devastado por el rey Leopoldo II de Blgica.

A travs de un personaje ficticio (el viejo marinero "Marino Marlow describe una travesa por el ro Congo en busca del seor "Kurtz" que es el jefe de una explotacin de marfil. El encuentro con Kurtz, ser la

confirmacin de la hipcrita actitud colonialista y pone en tela de juicio su carcter de cruzada moral y comercial. Pero volvamos a la historia que narra el corazn de las tinieblas, y su contexto histrico. Estamos en la poca victoriana, siendo frica el botn de conquista de los pases europeos, quienes la "canibalizaron" para tomar sus riquezas.

El Estado Libre del Congo dejo de ser propiedad personal del rey en 1908 y paso aser una colonia regular del estado Belga en 1908, luego de conocerse las atrocidades llevadas a cabo durante el imperio de Leopoldo, las cuales fueron conocidas en parte gracias al relato de Conrad.

Es increble que hoy solo condenemos y tengamos como crmenes de la humanidad los realizados solo en casos como los judos masacrados por los nazis o los turcos con los armenios y se dejen de lado las matanzas llevadas a cabo por los europeos tanto de los pueblos originarios de Amrica. un mundo en el que el ritmo de la economa estaba determinado por los pases capitalistas desarrollados o en proceso de desarrollo existente en su seno tenia grandes probabilidades de convertirse en un mundo en el que los pases avanzados dominaran a los atrasado en definitiva, un mu mundo imperialista. Un argumento general de mayor peso para la expansin colonial era la bsqueda de mercados nada importa qu esos proyectos se vieran varias veces frustrados, la conviccin de que el problema de la sper produccin del periodo de la gran depresin poda solucionarse a travs de un gran impulso exportador, era compartida por mucho; los hombres e negocios inclinados siempre a llenar los espacio vacios del mapa del comercio mundial, con grandes numero de clientes potenciales, dirigan su mirada, a las zonas sin explotar. frica era una de esas zona, las cmaras de comercio de diferentes ciudades britnicas se conmocionaron en los aos de la dcada de 1880 ante la posibilidad de que las negociaciones diplomticas pudieran excluir a su comerciantes del acceso a al cuenca del Congo, que se pensaba que ofreca perspectivas inmejorables para la venta, tanto mas cuanto que ese territorio estaba siendo explotado como un negocio provechoso , por el hombre de negocios con corona que era el rey Leopoldo II de Blgica (sus sistema preferido de explotacin utilizando mano de obra forzosa, no iba dirigido a impulsas importantes comprares per cpita, ni siquiera cuando no hacia que disminuyera el numero de posibles clientes mediante la tortura y la masacre) . Pero el factor fundamental de la situacin n econmica general era el hecho e que una serie de economas desarrollada , experimentaban de forma simultanea la misma necesidad de encontrar nuevos mercados,; cuando eran lo suficientemente fuertes, su ideal era el de la puerta abierta en los mercados del mundo subdesarrollado, pero cuando carecan de la fuerza necesaria, intentaban conseguir territorios cuyas propiedad situara a las empresas nacionales en una situacin de monopolio o , cuando menos le s iera una ventaja sustancial. La consecuencia lgica fue el reparto de las tierras no ocupado del tercer mundo esto fue una ampliacin del proteccionismo que fue ganando fuerza a partir de 1879.

el imperialismo tambin tuvo un impacto sobre las clases dirigentes y medias, dramatizo el triunfo de esas clases yd e las sociedad c4readas a su imagen como ningn otro factor podra haberle dicho . En este pasaje tambin se adentra a la codicia del hombre, se ve como un demonio, ya que los hombres que ah son explotados son por la insidia de los europeos. Hay hombres tirados junto a unos arboles, los imagino muy delgado, y con la mirada perdida en lo que era su realidad En este pasaje de la historia se nota claramente las malas condiciones en que los trabajadores eran contratados; los sujetos antes mencionados, no eran canbales tal cual, si no que eran trabajadores contados por un periodo aproximado de seis meses, pero estos sin tener una nocin acertada del tiempo pasaban hambre, y muy seguramente llevaban das o meses sin probar alimento; su nico sustento era carne de hipoptamos podrida; Su situacin legal? Irnica Mientras existiera una absurda ley, (escrita rio abajo) nadie se preocupara por su sustento Al igual que en la actualidad Que mas daba perder unas cuentas vidas de negros, si obtenas marfil? Hubo expulsin de lanzas por parte de los nativos y disparos por parte de los navegantes, una lluvia de artefactos que ocasionara la muerte de uno tripulante negro de la embarcacin de Marlow. V. Escoger dos novelas y dos pelculas y analizar: a) Como se relaciona con el contenido de la materia b) Que aportacin deja a la formacin

1. Cumbres borrascosas (Novela) La novela de Emile Bront, de hecho su nica novela; esta remontada en la tradicin inglesa de siglo XIX que reflejan un intensidad de sentimientos, en conjunto con la crudeza de los personajes y la primitiva idea del amor y odio que fueron juzgadas como salvajes en este siglo. De aspecto romntico y naturalista, la novela nos muestra en el marco de nuestro estudio temporal, las dicotomas que se centraban en la clase media- alta, as como la belleza de los paisajes que pertenecan a Inglaterra. El romanticismo fue una corriente que llegara finales del siglo XVII, la cual se encaraba de poner el sentimiento sobre la razn, de opacar la ilustracin con el sentimiento de alama y ponerle fin al clasicismo, haba sido una poca dura entre las dos revoluciones y la hostilidad econmica, que el romanticismo vino para maquillar un poco esta realidad. La ilusin del amor, la muerte por este, el suicidio. La sociedad rural, campestre del norte de Inglaterra. Es un mundo ms hostil, debido a las condiciones climticas, lo que no permite grandes acontecimientos sociales que acerquen a la vecindad. Es una sociedad basada en la familia, donde nacern vnculos muy fuertes que suplirn los que no hay en la sociedad.

La exaltacin de la libertad es uno de los principales temas de Cumbres borrascosas; una libertad que para la sociedad de este periodo era mal vista. Catherine es descrita como una nia que merodea los proados ,se escapa a de su casa y espa a los Linton, - Que negligencia de su hermano! La deja crecer en completa barbarie!- exclama el seor Linton-24 Cuando Catherine es encontrada merodeando por la casa. Es extrao que este con un chico mal vestido y que parece vagabundo, ejemplo del pensamiento de la clase burguesa de la poca, en que primeramente la ropa lo indicaba todo y en segunda, como poda una chic de buena familia juntarse con semejante personaje? su rebelda contra el orden del mundo heredado, y la conciencia de que en el interior del ser humano existen diferentes fuerzas, a veces contradictorias, que pueden conllevar la autodestruccin. El romntico cree que la razn y el sentimiento no tienen porque separarse, y si hay que separarse ganara el sentimiento La dote o el casamiento por la herencia era tambin una parte importante de la sociedad de siglo XVIIXIX . Catherine decide casarse con Edgardo Linton, depuse de permanecer unos das en su casa; es en este momento cuando Catherine se refina y regresa a su casa hecha una seorita. Catherine se debate entre su hermano Heatchliff al cual ama ymenciona que son alams idnticas; a Edagrdo por su parte lo ama, pero sabe que pasara. Y por qu le quiere usted, seorita Cathy? [] Y adems heredar una fortuna, y yo ser la seora ms importante de la comarca y me sentir orgullosa de tener un marido as. [..] -Pero tal y como estn ahora las cosas, casarme con Heathcliff me degradara. As que nunca sabr cunto le amo.25 El amor prohibido tpico del romanticismo en el que Catherine y Heathcliff no pueden estar juntos debido a los impedimentos sociales, como dinero, clase etc. La bsqueda de la clase media o dela clase alta por convertirse en el estrato social mas alto; junto con la meritocracia, la compra y cobranza de rentas se buscaba enriquecerse, para poder entrar en el circulo tan anhelado de la burguesa. El caso del joven Heathcliff, que alcabo de tres aos, de alejarse de cumbres borrascosas rgresa convertido en un millonario. El poder econmico se ve claramente en gran parte de la obra y emprendido por Heathcliff cuando muere Hindley. Se nota como ahora l ya no es el mismo ser harapiento de antes, o cuando llega a la casa de los Linton pero ya bien vestido gracias al poder que proporciona el dinero, tambin cuando muere Edgar y el mismo Heathcliff se adjudica todas las propiedades de los Linton.

El poder autoritario, al igual que el poder econmico, se ve representado por Heathcliff en varias

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BRONT, E. Cumbres borrascosas. Alba Editorial, Barcelona 2001. Pg. 50 Ibidem201

ocasiones: cuando su hijo Linton vuelve con l y Heathcliff tiene ahora tiene el poder autoritario sobre l, tambin cuando muere Edgar y Catherine se encuentra casada con Linton, se ve como ahora los domina a los dos juntos. Otro ejemplo sera como despus de la muerte de Hindley Heathcliff se hace cargo de su hijo Hareton. En cuanto a la religin, esta no tiene un peso demasiado importante. Es ms, todo el argumento respira una esencia sutilmente pagana, uno de los motivos por los cuales fue rechazada en su inicio al publicarse. No hace falta que venga ningn sacerdote, ni que se diga ninguna palabra ante mi tumba. Ya te digo que estoy a punto de alcanzar mi cielo. El de los demsni vale nada para m, ni lo envidio- 26 Existe una paradoja en esta novela, ya que si bien tratamos de siglo XVIIy bien podemos observar las clases sociales y su distincin, en el libro, parece haber los mismos sentimientos en pobres y ricos hombres y mujeres, algo caracterstico, pues refleja si las diferencias peor al mismo tiempo esta situando a los personajes en un cuadro de igualdad. 2. Frankenstein (novela) El relato esta desarrollado en el siglo XVIII , cosa que influye bastante en la historia y nos permite deducir algunas poca solo podan ir a la universidad los jvenes ricos. El relato transcurre principalmente en tres lugares: en Ginebra (tierra natal del doctor Frankenstein), en la universidad y casi siempre en diferentes bosques y montaas, todos parajes aislados de la gente y sombros la mayora de las veces. Frankenstein a mi perspectiva tiene un entorno cientfico muy fuerte, en primer aspecto habla de la perda que se tiene los conocimientos de alquimia, en el siglo XVIII. Como los primero maestros de Henry se burlan de el por tratar de encontrar la respuesta. Hasta cierto punto es un debate entre religin y ciencia, pues el Dr. Frankenstein juega a ser Dios, a crear vida, a renacer algo que ya estaba muerto. Esta yo creo es l aparte fundamental de la novela. El debate entre ciencia y fe. La innovacin de las tcnicas qumicas, para crear vida. La existencia se pone del lado mortal, pro ello tambin el sobrenombre Frankenstein, el moderno Prometeo. las ambiciones del proyecto ilustrado surgido en Inglaterra y que alcanza su mxima expresin en la Francia del siglo XVIII; tampoco me extender comentando la importancia de la Revolucin Francesa y de los nuevos principios en los que se basaba. El hecho es que estos principios se extendieron, a lo largo del siglo XIX, por toda Europa y Amrica, provocando una serie de oleadas revolucionarias de distinto xito. cosas. Nos deja entrever que la familia del Dr. Frankenstein era de una familia adinerada porque en aquella

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Ibidem 313

A todos estos elementos se le aade la importancia de la Revolucin Industrial, iniciada tambin en Inglaterra durante las ltimas dcadas del siglo XVIII y que, cuando aparece publicado Frankenstein (1818), es ya una realidad.

Slo teniendo claro este contexto podemos comprender mejor por qu Mary Shelley escribe Frankenstein: para poner en cuestin algunos de los principios sobre los que se basa la modernidad y del que nosotros hoy somos herederos Orgullo y Prejuicio (Pelcula) Orgullo y prejuicio es una de mis novelas favoritas, Las adaptaciones al cine tambin son de mi agrado, sobre todo la realizada por la BBC. La historia de Orgullo y prejuicio es el siglo XIX, en la Inglaterra burguesa del campo. La familia Bennet, la cual se conforma de mujeres; se ve alterada con la llegada de unos nuevos vecinos, el seor Bingley y el seor Darcy. Inmediatamente la seora Benet intenta juntar a sus dos hijas mayores con estos seores, n primera por que la sociedad exiga que las seoritas se casaran a cierta edad y la segunda a por la dote que estos muchachos posean. E baile la primera vez en que el sr Bingley y el seor Darcy conocen a Elizabeth y a jane, el baile en esa poca, era la primera forma de tener un acercamiento con personas del sexo opuesto. Podemos ver la diferencia entre los legados y los presentes en la fiesta. De familia mas pudiente, la hermana del seor Bingley no soporta estar ah. Es de la misma poca que cumbres borrascosas, y se desarrolla en un ambiente parecido, dnde la burguesa atiene privilegios, donde el amor muchas veces esta comprado. Un ambiente familiar. Una novela que resalta la figura femenina en el siglo XVIII . La importancia de la moralidad fue esencial durante aquel periodo histrico. Todo tena que ser correcto y verse como tal (sobretodo cuando uno estaba en sociedad). Las apariencias eran fundamentales para sobrevivir en un ambiente tal. En ese contexto de rgidas normas, todo lo sentimental se vea con malos ojos. Por ello Orgullo y prejuicio era un riesgo en esa situacin. Y es que las emociones y las pasiones se vean con desconfianza, como algo salvaje que deba apartarse de la condicin humana. El tpico hombre burgus tena el ideal de un orden total, sus sentimientos deban permanecer ocultos, y su sueo era el del capitalismo de un mercado, lleno de armnica competencia. Una sociedad hipcrita que bien se describe en la nvela, yal cual es el titulo, todo empieza por los prejuicios que se le tiene a el Sr... Darcy. Sistema patriarcal de la familia aun esta vigente, pues e tiene que pedir la mano de la dama que se dese desposar. As mismo el tiene la ultima palabra en todas las cosas dela casa. La mujer debe saber coser, dibujar, cantar y tocar el piano, si no, no puede ser considerada un apersona educada, lo e afirma la hermana del seor Bingley y la duquesa. El ejercito como lo vemos con el coronel Wickham, tambin tiene un rango importante, las humanas menores de Elizabeth , buscan conseguir a un pretendiente aqu. La novela de Austen, es mas que una novela, un manual que refleja la forma de ser conquistados y de

ver el amor en el siglo XIX. A mi formacin, me enseo, la forma en la que Elizabeth ve la literatura, como su escape y su forma de viajar. Ella misma que a pesar de su conciencia como dama, no hace todo lo que le pide. Sobre toda las cosas, incluso sobre su madre y su padre esta ella misma, no acepta lo que no quiere. Una novela encantadora y una adaptacin cinematogrfica muy buena

VI. Explicacin de la noticia La noticia que escog fue la crisis econmica europea, en un principio la crisis so lo se limito a Grecia, pero con el paso del tiempo, y con la resecacin e estados unidos y la especulacin de la bolsa, la crisis se convirti en un efecto generalizado en la unin europea e incluso en Amrica, Las repercusiones que esta teniendo es grave, pues varios pases como Espaa, Inglaterra y Francia, estn viendo permeada su economa gracias a este factor. Debido a que la unin Europea maneja una moneda en comn que es e l euro, toda recesin que afecte a un pas va afectar general, por tanto se tiene que apoyar al pas que esta en crisis para evitar una crisis generalizada. Como ya mencionaba los efectos no se han hecho esperar, y las reaccione por parte de la sociedad, sobre todo de los estudiantes que ven afectados su inters econmicos, han hecho manifestaciones y creado grupos en contra de las medidas tomadas por el gobierno para no caer en crisis. La decadencia econmica griega tuvo lugar tras el comienzo de la crisis econmica en Estados Unidos en agosto del ao 2007. A raz de esta crisis Grecia gener una enorme deuda que empez a resultar preocupante en las primeras semanas de 2010. La situacin se agrav al descubrir que el gobierno de Atenas ocult durante aos los verdaderos datos macroeconmicos, entre ellos el verdadero valor de la deuda. La enorme deuda ha provocado importantes recortes en el sector pblico lo que ha provocado importantes manifestaciones y disturbios en Grecia desde el comienzo de la crisis. El 23 de abril de 2010 el gobierno griego se ve obligado a pedir un prstamo a la Unin Europea, en lo que sera la primera peticin de "rescate" ante la imposibilidad de sostener la deuda pblica.1 Grecia se convirti as en el primer pas europeo en solicitar ayuda externa debido al contagio financiero, siguindola Irlanda y Portugal. A pesar de los esfuerzos por reducir la deuda, el gobierno heleno se ve obligado a pedir otro segundo rescate en el verano de 2011, lo que provoca un grave conflicto en la Unin Europea y en el Fondo Monetario Internacional que se plantean la posibilidad de abandonar al gobierno de Atenas para que declare la quiebra. Al da de hoy las cosas aun no se han aclarado, se supone que la deuda de Grecia fue reducida en un 50% y aparte ha recibido apoyo de Alemania. Pero Como menciono antes, la crisis se h esparcido y ahora son otros pases lo que entran en crisis econmica. La globalizacin que tenemos hoy en ia hace que esto tambin nos afecte a nosotros como pas, y aunque la mayor afectacin se tiene por parte de estados unidos, es claro que la influencia de Europa en nuestro vecino del norte es muy grandes. El

desempleo abierto en Mxico subi a 4,06% en enero de ese ao, comparativamente mayor con la tasa del ao anterior que se encontraba en 3,96%, y solo en enero de 2009, 336 mil personas se quedaron desempleadas en Mxico.19 La debilidad estructural de las finanzas del gobierno mexicano altamente dependientes del precio del petrleo y la constante cada en la produccin de este recurso tuvieron una repercusin presupuestal que oblig a elevar impuestos como el Impuesto al Valor Agregado, el Impuesto Sobre la Renta y si a esto le agregamos la mala dirigencia de nuestros gobernantes; es una ruleta el saber hasta donde podrn llegar las repercusiones de esta crisis econmica. Bibliografa

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