FOUCAULT, MICHEL El ojo del poder En: El Panptico Jeremas Bentham Genealoga del Poder N 2 Editorial La Piqueta 2 Edicin

n Madrid, 1989

Bentham plantea la cuestin en trminos de poder: la poblacin como blanco de las relaciones de dominacin. (...). ...las mutaciones econmicas del siglo XVIII han hecho necesaria una circulacin de los erectos de poder a travs de canales cada vez ms finos, hasta alcanzar a los propios individuos, su cuerpo, sus gestos, cada una de sus habilidades cotidianas. Que el poder, incluso teniendo que dirigir a una multiplicidad de hombres, sea tan eficaz como si se ejerciese sobre uno solo. (p. 14) Plantea el problema de la visibilidad, pero pensando en una visibilidad totalmente organizada alrededor de una mirada dominadora vigilante. Hace funcionar el proyecto de una visibilidad universal, que actuara en provecho de un poder riguroso y meticuloso. (p. 15) ...es una mquina en la que todo el mundo est aprisionado, tanto los que ejercen el poder como aquellos sobre los que el poder se ejerce. Pienso que esto es lo caracterstico de las sociedades que se instauran en el siglo XIX. El poder ya no se identifica sustancialmente con un individuo que lo ejercera o lo poseera en virtud de su nacimiento, se convierte en una maquinaria de la que nadie es titular. Sin duda, en esta mquina nadie ocupa el mismo puesto, sin duda ciertos puestos son preponderantes y permiten la produccin de efectos de supremaca. De esta forma, estos puestos pueden asegurar una dominacin de clase en la misma medida en que disocian el poder de la potestad individual. (p. 19) En el Panptico, cada uno, segn su puesto, est vigilado por todos los dems, o al menos por alguno de ellos; se est en presencia de un aparato de desconfianza total y circulante porque carece de un punto absoluto. La perfeccin de la vigilancia es una suma de insidias. (p. 20) Fuerzas productivas: el poder se transforma continuamente con estas fuerzas. El Panptico era una utopa-programa. Pero ya en la poca de Bentham el tema de un poder espacializante, vigilante, inmovilizante, en una palabra, disciplinario, estaba desbordado por mecanismos mucho ms sutiles que permitan la regulacin de los fenmenos de poblacin, el control de sus oscilaciones, la compensacin de sus irregularidades. (p. 22) Burguesa: el poder feudal, funcionando por deducciones y gasto, se minaba a s mismo. El de la burguesa se mantiene no por la conservacin sino mediante transformaciones sucesivas. De aqu se deriva que la posibilidad de su cada y de la Revolucin formen parte de su historia prcticamente desde sus comienzos. (...). Ello responde al hecho de que las tcnicas de poder se han inventado para responder a las exigencias de la produccin. Me refiero a la produccin en un sentido amplio (puede tratarse de producir una destruccin, como en el caso del ejrcito). (p. 23) El anlisis de los mecanismos de poder no tiene como finalidad mostrar que el poder es annimo y a la vez victorioso siempre. Se trata, por el contrario, de sealar las posiciones y los modos de accin de cada uno, las posibilidades de resistencia y de contra-ataque de unos y otros. (p. 25) ...si se toma en serio la afirmacin de que la lucha est en el corazn de las relaciones de poder, hay que tener presente que la brava y vieja lgica de la contradiccin no basta, ni con mucho, para desembrollar los procesos reales. (p. 26)