Evaluación Sumativa: Prueba escrita

Historia, Geografía y Cs Sociales

“HUMANISMO, RENACIMIENTO & REFORMAS”
NOMBRE ALUMNO/A : PUNTAJE
PROFESOR/A : David Pozo Lueiza
FECHA EVALUACIÓN : NOTA
OBJETIVO POR EVALUAR : OA 01, OA 02.
UNIDAD : Los inicios de la modernidad: humanismo,
Reforma y el choque de dos mundos
INSTRUCCIONES GENERALES
 Esta evaluación posee un total de 48 puntos, en una escala del 50% de exigencia.
 Para obtener la nota 4.0 usted debe alcanzar 24 puntos.
 Recuerde que toda consulta debe hacerla solo a su profesor/a.
 Cualquier sospecha de copia se le será retirada la prueba y evaluada con lo que contestó, si es sorprendido
copiando directamente se le retira la prueba, se evalúa con nota mínima y se deja registro negativo en la hoja
de observaciones.
 Buen trabajo, si estudió será un mero trámite, si no es así: F!

ITEM 1: Selección Múltiple. Marca en la hoja de respuesta, la alternativa correcta de cada

pregunta. . (1 punto cada una/ 16 puntos en total)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

1. Lee el texto.
“Un príncipe, pues, no debe tener otro objeto, ni
otra preocupación, ni considerar competencia 2 ¿Qué principio se puede
suya cosa alguna, excepto la guerra y su aplicar para caracterizar la
organización y dirección, porque este es un arte escultura renacentista
que corresponde exclusivamente a quien representada en la imagen?
manda”. Nicolás Maquiavelo (1531), El
Príncipe. ¿De qué naturaleza es el texto
anterior?
a) La percepción de estar en una nueva época.
A. Religiosa. B. Política. b) El libre albedrío del ser humano.
C. Social. D. Económica. c) La primacía de la razón.
d) La utilización de cánones de la Antigüedad
clásica
2.

3. “Los herederos de los griegos en 4. “El humanismo es esencialmente crítico (…)

geografía, como en muchas otras se trata de someter a examen todas las ideas
ciencias; fueron los árabes. La mayoría establecidas que los expertos encerrados en
de los cosmógrafos árabes prefirieron la su especialidad, presentan al público como
descripción del mundo de Ptolomeo a las otros tantas verdades que habría que acatar
de sus predecesores por ser más sin discusión. El argumento de autoridad no
 completa y simétrica”. John Parry. (1982). sirve: el científico tiene la obligación de
Europa y la expansión del mundo (1415 – someter a discusión sus teorías”. Joseph
1715). ¿Qué aspecto propio del Pérez. (1994), El humanismo de Fray Luis de
Renacimiento reconoces en el texto? León. España: Innoliber XXI

A. Fomento de las actividades comerciales. ¿A qué aspecto de la Edad Moderna hace

B. Basar su conocimiento en la Antigüedad referencia el texto?
griega
C. La búsqueda o afán de gloria y riqueza a) Al desarrollo científico.
material. b) A la consolidación del Estado.
D. El libre albedrío y la necesidad de construir c) Al Renacimiento y el arte.
su propio destino d) Al proceso de reforma religiosa.

5. ¿Cuál de las siguientes opciones fue la 6. ¿Qué personaje hace una fuerte crítica a la
razón que permitió el desarrollo cultural iglesia católica, produciendo en ella una
del Renacimiento? separación y reformulación?

a) El auge de los protestantes. a) Tomas de Aquino

b) El desarrollo comercial de las ciudades. b) Martin Lutero
c) La alianza entre la monarquía y la burguesía. c) Leonardo Da Vinci
d) La mejora de los rendimientos de d) Erasmo de Roterdam
productividad agrícola.

7. Clase social formada especialmente por 8. Si la edad medieval fue conocida como una
comerciantes artesanos libres y personas época oscura, el Renacimiento es conocido
que no estaban sometidas a los señores como:
feudales. El concepto que se aplica en a) El renacer de las letras y el conocimiento.
este caso es el de: b) La edad de la informática por sus inventos
cibernéticos
A. nobleza. B. campesinado. c) La edad oscura y negativa
C. clero. D. burguesía d) El renacer de la autoridad papal

9. Durante el siglo XVI se desarrolló en 10.Entre los elementos más destacados del
Europa el proceso de la Reforma pensamiento humanista en los inicios de la
Religiosa que condujo al quiebre de la Época Moderna, se puede(n) mencionar
Unidad del Catolicismo. Entre los
reformadores destacó Martín Lutero, I) el fuerte sentido crítico al mundo
quien planteó: II) el rescate de las obras literarias de la
Antigüedad.
a) La ordenación sacerdotal como sacramento III) el rechazo a la visión antropocéntrica.
b) La fidelidad de la autoridad al papa
c) El apoyo a la venta de indulgencias A) Solo I B) Solo I y II
d) La salvación solamente por la fe y la gracia C) Solo I y III D) Solo II y III
divina
11. El humanismo renacentista inauguró 12. De acuerdo a lo visto en clases,
una época en la historia europea, entendemos la reforma protestante como:
marcada por una nueva sensibilidad y
una mentalidad considerada a) La reacción de la Iglesia protestante por la
revolucionaria en muchos sentidos. De salvación en la compra de los pecados
esta forma, el nuevo pensamiento se b) La crítica a las doctrinas mantenidas por la
caracterizó por poner en práctica Iglesia
 innovadores principios entre los que se c) La forma que tiene la Iglesia protestante para
encuentra(n) adaptarse a los nuevos tiempos.
d) La forma como se irán estructurando las
I) un pensamiento más individualista. nuevas iglesias protestantes en Europa.
II) el distanciamiento crítico de la religión.
III) la revalorización del pensamiento escolástico.

A) Solo I B) Solo II C) Solo

III
D) Solo I y II E) I, II y III

13. La edad moderna se diferencia de la edad 14. Los humanistas fueron hombres que se
media en que: dedicaron principalmente (2)

I. La primera tiene como centro o eje de

I. al estudio de las obras de la antigüedad.
pensamiento a la religiosidad para llevar a
cabo las acciones y la segunda a la razón II. a la búsqueda de manuscritos griegos y latinos.
II. La primera tiene como centro o eje de III. a la valoración, en general, del mundo clásico.
pensamiento a la razón para llevar a cabo
las acciones y la segunda a la religiosidad.
III. La primera tiene como centro al hombre y
la segunda a Dios A) Solo I. B) Solo II. C) Solo III.
IV. La primera tiene como centro a Dios y la
D) Solo I y II. E) I, II y III
segunda al Hombre

a) solo I y II b) solo II, III y IV

c) solo I y IV d) solo II y
III
15. En las 95 tesis de Wittenberg Lutero 16. En los inicios del mundo moderno, se es
expone su oposición a ciertas prácticas testigo de grandes transformaciones en
de la Iglesia, un ejemplo de ello es la todos los ámbitos de la cultura. En cuanto
venta de indulgencias. La venta de dichas a dichas transformación(es) podríamos
indulgencias según el Papado se debería decir:
a:
I. Su raíz ideológica radica en el humanismo
a) La construcción de la basílica de San II. Desea romper con los antiguos vínculos
Pedro antropocentristas
b) La restauración de la autoridad pontificia III. Ve en la religión el gran vehículo de cambio
c) La búsqueda del fervor de los fieles
d) La necesidad de castigar a los principies A) Sólo I B) Sólo II C) Sólo III
alemanes D) I y II E) I, II y III
e) Denota el nuevo establecimiento de la
nueva doctrina católica
ÍTEM 2. DEFINICIÓN DE CONCEPTOS CLAVES DE LA UNIDAD. De forma clara y precisa define
los siguientes conceptos (1 punto cada uno /4 puntos en total)

HUMANISMO RENACIMIENTO REFORMA EDAD MODERNA

RELIGIOSA

ÍTEM 3. Realiza un pequeño mapa conceptual sobre el Renacimiento científico y la

importancia de este en sus diferentes áreas. (8 puntos)
ÍTEM 4: LA REFORMA PROTESTANTE
4.1 Lee el texto y responde las preguntas planteadas a continuación.
Importancia de la Reforma protestante

“Semejante a todos los grandes cambios en la historia, la Reforma fue un movimiento muy paulatino (…).
No se presentó el protestantismo sino hasta los veinticinco primeros años del siglo XVI (…). La Reforma
tenía dos cualidades: era nacional, por una parte, poseyendo toda la individualidad de un país y de una
raza; y era cosmopolita, por otra, mostrando la misma energía y siendo idéntica en todos los países y entre
todas las razas (…). Fue el período crítico y decisivo de la historia: fue la gran revolución religiosa e
intelectual que vino a marcar los linderos de la Edad Media y del período moderno. La necesidad del
Renacimiento era tan patente como apremiante, puesto que la superstición se había mezclado con las
enseñanzas puras del Evangelio; las costumbres del clero, desde el Papa hasta los frailes más oscuros,
estaban corrompidas (…)”.

Fletcher, J. y otros. (2008). Historia general del cristianismo del siglo I al siglo XXI. Barcelona, España: Clie.

a. ¿Por qué crees que el autor compara la Reforma con los grandes cambios de la historia? (3
ptos)
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b. ¿De qué manera influyeron las costumbres de la Iglesia en el impulso de la Reforma? (3 ptos)

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4.2 Reforma y Contra Reforma.

Martín Lutero Juan Calvino
Una vez más: ¿Por qué el Papa, cuya fortuna es hoy más "Llamamos predestinación el decreto eterno de Dios con
abundante que la de los más opulentos ricos, no el cual estableció lo que ha de hacer cada uno de los
construye tan sólo una basílica de San Pedro de su hombres, puesto que no todos fueron creados con las
propio dinero, en lugar de hacerlo con el de los pobres mismas condiciones, sino que algunos fueron destinados a
creyentes? la vida eterna y otros a la eterna condenación"
Tesis N° 86 de Martín Lutero. Calvino (Institución Cristiana, Capítulo XIV, N°5).

a. ¿Cuáles son las principales críticas que hacen Lutero y Calvino a la Iglesia Católica? Menciona 2 (2 ptos)
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4.2 MENCIONA Y EXPLICA 3 CAUSAS DE LA REFORMA RELIGIOSA (6 puntos)

ÍTEM 5. Las mujeres durante la edad Moderna. Lee la fuente secundaria y luego responde las
preguntas

La participación femenina en la educación “El crecimiento de las Universidades en Europa durante los
siglos XII y XV (Edad Media) supuso un declive en las oportunidades educativas de las mujeres, ya que
hasta finales del siglo XIX, las Universidades estuvieron cerradas para las mujeres, a excepción de Italia
en la que un pequeño grupo de mujeres pudo estudiar y enseñar a partir del siglo XVII, en cuya época
se doctoró la primera mujer en Filosofía, Elena Cornaro (1678). Esto no volvió a repetirse, hasta casi
trescientos años después, pues no volvió ninguna mujer a doctorarse en la Universidad de Padua, hasta
finales del siglo XIX. De esta forma los Universitarios varones conservaron la autoridad científica en sus
manos. La fundación de las Academias Científicas a finales del siglo XVII y todo el siglo XVIII fue un
paso clave en los avances científicos. Eran instituciones estatales, fundadas y protegidas por los reyes.
(…) Algunas científicas del siglo XVII: Margaret Cavendish (duquesa de Newcastle), Anne Finch
(condesa de Conway) y Maria Sybila Merian, a pesar de pertenecer a la nobleza y de sus aportaciones
científicas, no se les permitió pertenecer a las recién creadas Academias de Ciencias”. Martínez
Navarro, F., Turégano García, J. (S/f). Ciencias para el Mundo Contemporáneo. Guía de recursos
didácticos. [En línea] Disponible en http://www.cienciasmc.es[2013, 7 de mayo].

5.1 ¿Qué papel jugaron las academias científicas en el siglo XVII?, ¿en qué radica su importancia?
(2 puntos)
5.2 ¿Qué piensas del rol de las mujeres en la ciencia durante los siglos XVII y XVIII?, ¿estás de
acuerdo con el papel asignado a ellas? Explica. (2 puntos)

5.3 Compara las actividades de las mujeres en el mundo científico en la actualidad, con las
actividades de las mujeres del siglo XVII. ¿Qué diferencias observas?, y ¿qué semejanzas? (2
puntos, una semejanza y una diferencia)