Madonna participa de una belleza polimorfa1. Una belleza heterodoxa2 y antibinaria3.

Lo bello de Madonna no es el efecto del placer desinteresado4 del que hablaba Kant. No. Lo bello en Madonna es fractal5 y complejo. Pero directo: es muscular. Es superficie musculada. Es una belleza proteica, diettica, healthy6, botxica, de tendones, sudor, sangre, huesos, friccin. Una belleza de la carne, antiplatnica. Es lo bello fetichizado, lo bello, que, como deca Spinoza, no sabe aun lo que puede un cuerpo7. Pero es complicado predicar belleza de Madonna porque, en un punto, es una figura cuasi cercana a Marcel Duchamp, en el sentido que hace de su cuerpo un territorio pleno de cuestiones morales y polticas. Un espacio de guerra donde el concepto de belleza parece impropio, y slo la impericia lo aplicara. En Madonna se "ensancha" lo bello, y el cuerpo se da como consecuencia: una obra plstica. En una vida como obra. Desde su mutacin y su obsesin gimnstica hasta su fashionismo, su produccin se acerca a la idea de fisiologa del arte nietzscheana. S. Est claro. Madonna encaja a la perfeccin en lo que deca Heidegger de la teora del arte de Nietzsche: una fisiologa esttica. El cuerpo, la anatoma, como espacio o construccin o condicin de posibilidad de lo bello. En Madonna lo bello parte y retorna al cuerpo, es inmanente a l. No hay idealismo alguno, no hay sublimacin. Hay una belleza radical, dnde el placer tiene ms lugar que el deseo. La belleza de Madonna: un dandismo contemporneo. Quiz este nunca haya estado mejor representado a fines del siglo XX que a travs de su belleza: de dominatrix S&M a cowgirl ciberntica, de diva hollywoodense en decadencia a sacerdotisa yogui, de chica material y superficial a femme fatale, de Evita a chica Bond, de techno guerrillera a boxeadora. Madonna rene todos los elementos de la lgica del dandismo: el estilo (mutante), la distincin (en una poca sin distincin alguna) y la burla de la norma, aun respetndola, tal como deca Barbey D'Aurevilly. La belleza de Madonna: gran productora de fetiches. Esto quiere decir: una belleza generada en el acto de la simulacin, de la prtesis, del suplemento; efectivamente, su arte es el artificio puro que ignora por completo toda remisin a "lo natural". Es plstico total. Los discos de Madonna, paralelos a los videoclips, son presentaciones sucesivas de esos fetiches. Cada disco es una simulacin, un suplemento. Esto es, una nueva mscara prefabricada en el marco de una clave distinta. Experta en el arte de simular, en su arrebatado esteticismo y su construccin corporal (desde sus cortes de pelo hasta su cuerpo cartogrfico) Madonna provoca desde la lgica del dandy: acercndose a la mayora para lograr ese distanciamiento tan propio de un flaneur parisino. Porque resulta cristalino: Madonna es una dandy, y bien clsica, como Oscar Wilde o hasta Charles Baudelaire. Slo que tambin es una artista pop, lo que an la lleva a potenciar su imagen ms de lo que un dandy podra haberlo hecho en los siglos XVIII y XIX. La belleza de Madonna: una voluntad de poder. Ella, como herona, se mueve de un modo masculino. A lo macho. Es como lo que deca Orson Welles de todo artista hombre (que deba
1 2

Polimorfa: que presenta polimorfismo. Polimorfismo: cualidad de lo que tiene o puede tener distintas formas. Heterodoxa: disconforme con doctrinas o prcticas generalmente admitidas. 3 Antibinaria: anti: opuesto o contrario; binaria: compuesto de dos elementos, unidades o guarismos. 4 La esttica kantiana se suspende sobre una primera afirmacin o principio: "Lo bello es el objeto de un placer desinteresado" (4). La experiencia esttica no surge del deseo, de la expectativa de un embargarse en una sensacin de agrado. Lo desinteresado alude a la ndole esencialmente contemplativa del placer esttico. La percepcin de lo bello no es inicio de una senda de medios hacia un fin especfico. En la dimensin esttica, el sujeto se emancipa de una accin orientada hacia un logro particular. Por otro lado, el conocimiento esttico bulle sin conceptos, sin el imperativo de una demostracin conceptual o justificacin lgica del singular contenido de belleza del objeto bello. La belleza no expresa al objeto en s mismo, no revela as un concepto universal y necesario que determine lo bello de una cosa, sea sta un lago, una rosa, un paraje nevado o el cuerpo ondulante y espumoso del mar. El objeto bello no posee explicacin, es indefinible, intil y gratuito. No es efecto de un concepto ni, como observamos antes, de una finalidad. 5 Fractal: figura plana o espacial, compuesta de infinitos elementos, que tiene la propiedad de que su aspecto y distribucin estadstica no cambian cualquiera que sea la escala con que se observe. 6 Healthy: saludable. 7 Nadie sabe lo que puede la fbrica del cuerpo afirma Spinoza para hacer frente al dualismo cartesiano que propugnaba el dominio del alma racional sobre la fuerza irracional de los movimientos corpreos.

tener un fuerte rasgo femenino) pero a la inversa: Madonna tiene un desarrollado costado masculino. Una mujer flica (una vez declar: "soy un hombre gay encerrado en el cuerpo de una mujer."). La belleza de Madonna: lo trendy. Conserva ese rasgo de pasajero tan leve como signo de un devenir continuado. Quin sabe que detrs de esa mscara no haya sino otra y otra. Un suplemento eterno que impide el arribo al lugar original: su falsificacin de origen. La apoteosis de una vida esttica. Es la belleza de un cuerpo. Pero tambin la poltica de un cuerpo. Qu hay de bello en Madonna? De nuevo, como en Duchamp, es la idea. Pero la idea indisociable de un cuerpo en permanente construccin. Under construction .