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ALUMNO: Serrano Rivera Pedro ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA, PLANTEL NO. 6 ANTONIO C.

GRUPO:562 TURNO: Vespertino MATERIA : tica PROFA.: Alejandra Ramrez 1. Qu caracteriza a las sociedades contemporneas y qu valores prevalecen? La cultura individualista del bienestar, xtasis del cuerpo, autonoma subjetiva. Valores individualistas del placer y felicidad, plenitud intima, virtud austera, renuncia a uno mismo. 2.- Qu caracterizaba a las sociedades del pasado en cuanto a qu valores asuman? La consagracin a algo, la donacin de su persona, para que se sacrifiquen por la causa que sea y vivan para los dems y la sumisin a la ley divina. 3.- Por qu si los valores han sido siempre los mismos ya no funcionan de la misma manera? Existe una nueva inscripcin social de los valores, una nueva regulacin social de la tica. Adems de que se han combinado con la diversin, el inters econmico y la libertad individual. 4.- Qu caracteriza cada una de las etapas de la moral? FACE TEOLOGICA: la moral dogmtica. FACE LAICA MORALISTA: la moral se basa en principios universales, racionales y eternos. FACE PORMORALISTA: la exaltacin de los deseos, el ego. Se basa ms en los derechos del individuo y no tanto en sus obligaciones. 5.- Para las sociedades modernas; Dnde se encuentra el concepto real de valor? En la obediencia en la ley moral. 6.- Qu ideas expresan los autores a finales del siglo XIX sobre la moral? El hombre puede acceder a la virtud sin la ayuda de Dios y de los dogmas teolgicos. El valor ya no radica en el ayuno y peregrinaciones, sino la obediencia a la ley moral. 7.- Realiza un cuadro comparativo donde se precisen las caractersticas de la sociedad pasada y la sociedad contempornea respecto a la moral. SOCIEDAD PASADA Consagracin a algo, sacrificio por la causa y vida al servicio de los dems. La moral era inseparable delos mandamientos divinos. Se vive por el otro y para el otro. SOCIEDAD CONTEMPORANEA Valores individualistas del placer y de la felicidad, la plenitud intima, virtud austera y renuncia a uno mismo. Cultura individualista del bienestar. Exaltacin de los deseos, el ego la felicidad y el bienestar individual. Abnegacin.

ALUMNO: Serrano Rivera Pedro ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA, PLANTEL NO. 6 ANTONIO C. GRUPO:562 TURNO: Vespertino MATERIA : tica PROFA.: Alejandra Ramrez

8.- Por qu si hoy en da todo parece ser relativo en el mbito moral y ha desaparecido el culto al deber sacrificial, han aumentado los programas benficos en televisin y los llamados a la solidaridad con los pobres? Porque la moral ha sido sustituida por derechos individualistas y por la autogestin funcional en aras de un mayor bienestar. 9.- Por qu la generosidad hoy en da no es incompatible con el auge del individualismo? Porque contamos con una moral intermitente que se manifiesta sobre todo con ocasin de las grandes aflicciones humanas. 10.- Por qu dice Lipovetsky que hoy en da estamos en una regulacin pos moralista? Porque nuestra moral se basa en una lgica que subjetivamente interpreta los ideales de sacrificio tanto individual como colectivamente. 11.- Qu caracteriza a la moral hoy en da? Ser una moral indolora, adaptada a los nuevos valores de autonoma individualista. 12.- Cules son los dos factores que cita Lipovetsky que hoy en da permiten una reafirmacin tica? La amenazas provocadas por el desarrollo de la tecnologa y el contexto econmico. 13.- Comentario: Algo que no me queda muy claro es: si la postura de Lipovetsky es en contra de los valores que actualmente se tratan de establecer o si su postura es la de un replanteamiento de los valores que hace varios siglos dominaban a las sociedades europeas. La moral con la que contamos es de alguna forma la adaptacin de los valores que el cristianismo busco inculcar; pero que evidentemente no lo logro, la moral actual es el producto de la insipiente globalizacin, producto de doctrinas como el capitalismo salvaje, todos estos factores y como lo menciona el autor el desarrollo de la tecnologa, han afectado de forma muy directa la concepcin de moral que se tena, provocando el restructuracin de todo el sistema tico y moral con que contaba el hombre, independientemente de su cultura y sociedad. El individualismo no es ms que una reaccin natural del humano ante el ataque a su integridad, en este caso a su cultura y moral.

ALUMNO: Serrano Rivera Pedro ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA, PLANTEL NO. 6 ANTONIO C. GRUPO:562 TURNO: Vespertino MATERIA : tica PROFA.: Alejandra Ramrez

ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA PLANTEL NO. 6 ANTONIO CASO

TICA
Alumno: Serrano Rivera Pedro PROFESORA: Alejandra I. Ramrez TRABAJO: lectura del cap.II muerte de la mora O resurreccin de los valores. FECHA DE ENTREGA: 23/11/2011

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