UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LOS LLANOS OCCIDENTALES EZEQUIEL ZAMORA. SOCOP EDO BARINAS.

Influencia De Los Valores Para El Desarrollo Psicosocial Del Nio En La Escuela Bolivariana Santa Brbara Bendita Del Municipio Antonio Jos De Sucre.

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LOS LLANOS OCCIDENTALES EZEQUIEL ZAMORA. SOCOP, EDO BARINAS.

Influencia De Los Valores Para El Desarrollo Psicosocial Del Nio En La Escuela Bolivariana Santa Brbara Bendita Del Municipio Antonio Jos De Sucre.
Tutor: Prof. Yanandre Moncada Autores: Camargo Alyurumi CIV-13.227.407 Urbina Yajaira CIV-12.686.685 Acevedo Sarita CIV-18.046.808 Aranda Luz Marina CIV-13.675.386 IV Semestre Seccin I. Mencin Educacin integral

Socop, Febrero 2008 2

DEDICATORIA A dios todo poderoso y a la santsima virgen por darnos sabidura e inteligencia, sin su ayuda espiritual no hubisemos podido alcanzar la realizacin de esta investigacin. A nuestros queridos y apreciados padres, que nos brindan su apoyo incondicional que representan luz y gua en nuestras acciones. A nuestros hijos quienes son estimulo principal y aliento en seguir adelante, que para ellos toman un ejemplo de este sueo tan anhelado para nosotras y es por eso que pedimos que nos tengan paciencia para alcanzar esta meta y surgir en la vida. A nuestros esposos que con su apoyo incondicional, paciencia y amor saben esperar, contribuyendo con el que hacer del hogar y el cuidado de nuestros hijos, al estar ausentes brindndonos su hombro cuando mas lo necesitamos su palabra de estimulo y liento para que sigamos adelante. A nuestros hermanas que brindan su ayuda cuando se necesita. A nuestros amigos que nos rodean y brindan su ayuda, estando ah cuando los necesitamos, es ello que les damos nuestras mas sinceras gracias. En especial a mis grandes amigas que a lo largo de nuestra carrera no han brindadazo su apoyo incondicional y ayuda, es por ello que les damos gracias a Omaira Duque y Agustina Guiza, sin su ayuda no hubisemos logrado.

AGRADECIMIENTO A dios todopoderoso y a la santsima virgen, por darnos vida y salud, por guiarnos e iluminarnos por el camino correcto. A nuestros padres por su constante amor, apoyo, orientacin, animo, entusiasmo y estimulo para seguir adelante. A nuestros hijos que sirven de apoyo y estimulo principal para seguir adelante. A nuestros esposos que con su paciencia y amo nos brindan la ayuda necesaria y confianza en nosotras para seguir adelante. A la profesora Yudith Garca por darnos el apoyo incondicional y colaboracin que nos sirvi de gran ayuda. A la profesora Ana Julia Tarazona y Nelcy Cubillo, por brindarnos su ayuda incondicional cuando mas lo necesitamos es por ellos gracias. Gracias a Omaira Duque y Agustina Guiza por prestarnos su, por tenernos paciencia desde el inicio del primer semestre y orientarnos en la elaboracin de este proyecto. A ni tutor profesora Yamandre Moncada por su orientacin brindada para este proyecto, que dios te cuide, te proteja y te bendiga siempre. A mis compaeras de grupo por ser unas buenas amigas, por su apoyo incondicional, en especial a Keimi, Flor, Yusmary, Alba, gracias y un dios les pague. A la Unellez por habernos brindado la oportunidad y abrirnos las puertas para realizar nuestro sueo. 4

NDICE DE CONTENIDO Pag. Introduccin CAPITULO I El problema Planteamiento del Problema Objetivos de la investigacin Justificaciones de la investigacin CAPITULO II Marco terico Bases tericas Bases que apoyan el estudio Humanismo Conductismo Bases Filosficas Bases Psicolgicas Bases Sociologicas Bases legales Definicin de trminos Variables de de estudio Operacionalizacin de variables Instrumentos Aplicados los docentes CAPITULO III Marco Metodolgico Tipo de estudio Diseo de la investigacin Instrumento de recoleccin de informacin Validez del instrumento Procedimientos de la informacin CAPITULO IV Plan de accin Anexos A Anexos B Conclusiones Recomendaciones Bibliografa 5 48 48 49 49 49 50 51 53 54 87 88 104 105 106 107 108 12 14 14 27 27 29 29 30 30 31 31 35 35 37 37 38 38 42 43 44 45 46 47 8 8 10 10 11 7

NDICE DE ANEXOS

Anexos A Anexos B

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INTRODUCCIN El presente trabajo tiene como finalidad hacer una anlisis de cmo es la influencia de los valores para el desarrollo psicosocial del nio en La Escuela Bolivariana Santa Brbara Bendita Del Municipio Antonio Jos De Sucre del Estado Barinas, en consecuencia la educacin moral como clarificacin de valores pretende un reconocimiento o toma de conciencia de los valores que el sujeto posee de antemano. Tal reconocimiento es lo que permitir guiar la conducta personal de modo ms ajustado a los propios deseos y valoraciones. Transparencia y coherencia son sus objetivos y, en opinin de los representantes de este paradigma, son tambin la base de la felicidad personal. Sin duda esta tendencia aporta el reconocimiento de una cierta imagen de la autonoma moral. Pero se trata de una autonoma individualista y electiva. Los problemas morales son colectivos, pero al menos en teora slo se escucha la voz aislada de cada sujeto moral. Por otra parte, esa voz no sirve para dialogar, no tiene con quien hacerlo, sino nicamente sirve para elegir el valor que considere ms idneo. Mas idoneidad es aqu slo deseabilidad personal; no hay de forma explcita ningn otro criterio de orientacin moral. Reconocer ese momento tan personal que deben tener los procesos de reflexin y construccin moral no significa quedar anclados en l. La educacin moral no puede olvidar sus elementos histricos, culturales y sociales, ni tampoco pasar por alto la tarea constructiva que de modo interpsicolgico y dialgico deben llevar a cabo todos los afectados por los problemas o controversias morales.

Capitulo I EL PROBLEMA 1.1 Planteamiento del Problema. A travs del tiempo el mundo a evolucionado y el pensamiento humanista se ha debilitando de all la importancia de los valores en la formacin integral en el hombre. La funcin de la educacin en general esta especialmente personalizada en los educadores, quienes tienen la misin de impartir valores que debern de dar frutos en el tiempo oportuno, los cuales se convertirn en buenos ciudadanos para la sociedad. El riesgo que se corre es que se siembren valores y se olvide donde, cundo y como se siembra, el problema esta en el seguimiento, en saber si la educacin obtiene los frutos esperados. La educacin Venezolana centrada en el pensamiento humanista, determina la importancia de los valores en la formacin integral del hombre. Debemos educar en valores para construir nuestra propia vida y convivir con los dems; pero los valores no nacen de repente, sino que se dan en forma progresiva y depende de la familia, el docente, la responsabilidad del alumno y entorno en general. Los padres juegan un papel decisivo en todo este proceso y tiene la responsabilidad de participar en la orientacin de los centros donde se educan sus hijos, pues son los padres los quedan existencia a sus hijos y los que reciben mas directamente los de la educacin. Segn Pestalozzi (1979) la finalidad de la educacin de los nios consiste en asegurarle el desarrollo integral al que tiene derecho por haber nacido, hay que respetar ante toda la individualidad del ser humano, puesto que cada individuo es una unidad contituida por: inteligencia sentimiento y moral. Si 8

alguno de estos tres (3) elemento olvida, se provoca una desarmona en el cuadro individual, lo que trae consigo la anulacin de la educacin integral. Los valores, como productos histricos convertidos en pactos admitidos dentro de la propia vida y que forma parte de ella, la modelan, la limitan y marca sus posibilidades de desenvolvimiento en cada poca y momento as mismo marcan la cultura de los pueblos ya que estos valores son los que hacen el mundo posible, para lograr el futuro deseado. Impartiendo valores con amor y esmero lograremos la transformacin e los seres humanos que es el camino para la vitalidad y productividad creativa pues, esta ser la clave para crear un nuevo ciudadano una nueva sociedad. Lograr la consolidacin de este proceso implica poner en practica estrategias pedaggicas factibles que inicien reorienten y refuercen los valores en cada nio. La identidad nacional entendida como el amor a la comunidad, la religin y la patria es uno de los valores ms hermosos y posibles de internalizar en nuestros nios partiendo desde la escuela que es un lugar armnico, con normas morales y sociales. Es un medio rico en estimulo y refuerzo positivos, orientado a travs de la palabra, el dialogo el individuo evolucionara y se desarrollara armnicamente, el nio constituye el reflejo de lo aprendido y observando en grupo familiar. Segn Chewskit (1996) seala que el desarrollo de la personalidad del nio edad escolar es considerada de gran importancia para su comportamiento futuro y el carcter juega un papel preponderante en ese desarrollo que es como estructura fundamental de la personalidad formando por los intereses por los afectos, por las habilidades destrezas y hbitos as como por, los sentimientos y la voluntad. En esta etapa se produce formas de conductas que varioan de un nio a otro como la agresin su curiosidad sexual, la motivacin en cuanto al dominio de tareas. 9

Cada una de estas manifestaciones afectan de una manera u otra el desarrollo de la responsabilidad del nio. En contradiccin con lo planteado anteriormente y de acuerdo a las observaciones directas realizadas en la Escuela Bolivariana Santa Barbara Bendita, se constat que los nios al momento de ingresar a la institucin ponen en prctica los valores aprendidos en el hogar al momento de compartir e intercambiar con el grupo de nios durante la jornada diaria. En tal sentido, se formula la siguiente interrogante: Los valores se practican o se ensean? Con la prctica de valores en la escuela se logra un aprendizaje significativo en los discentes? Los docentes conocen la importancia de la prctica de valores en el desarrollo de la personalidad del nio? Objetivos de la Investigacin Objetivo general: Determinar la influencia de los valores en el desarrollo psicosocial del nio en la Escuela Bolivariana Santa Brbara Bendita, Municipio Antonio Jos de Sucre Estado Barinas. Objetivos Especficos: Indagar de qu manera influye la formacin del docente en la

desarrollo de los valores. Verificar la influencia de los valores en el desarrollo psicosocial del

nio en la escuela bolivariana Santa Brbara Bendita Diagnosticar los factores sociales, econmicos y polticos que

inciden en el ncleo familiar en la formacin de valores ticos y morales 10

Justificaciones de la investigacin: La presente investigacin pretende determinar la importancia que tiene el ambiente escolar y el ncleo familiar en la formacin de valores en los nios de la escuela bolivariana Santa Brbara Bendita del Municipio Antonio Jos de Sucre. Es por esta razn que la familia es el principal valor, es all donde se aprende el amor, la responsabilidad, justicia, las experiencias a travs de las vivencias de cada da. Es all donde se puede y se debe potenciar todo lo bueno del nio para formarlo como persona, con valores de finidos, que le permitan un desarrollo personal y social. Esta educacin en valores permitir un desarrollo integral, entendindole por est el conjunto de dinmicas biolgicas, psicolgicas y sociales de ser humano, interrelacionadas y que se manifiestan como un todo en su optima expresin y no olvidarnos que los nios son la nica esperanza como semilla que se han sembrado en las escuelas. Ojala se conviertan en frutos de estas cosechas de esperanza (annimo) En tal sentido, este estudio se considera relevante, por que existe una relacin interaccin entre el mbito escolar y el ncleo familiar, que permitirn el fortalecimiento de los valores, como parte importante de la educacin marca la personalidad. Los Valores son instrumentos o realidades matrices, referenciales y significativas para la vida, cubra decir, que los valores vienen hacer como motor e impulso permanente que dinamiza y orienta su comportamiento y conductas, tanto consigo mismo como en sus relaciones con el mundo y con los dems.

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CAPITULO II MARCO TERICO Antecedentes de la investigacin: Una vez concluida la revisin bibliogrfica pertinente de la investigacin en estudio se encontraron los siguientes antecedentes: Segn Albornoz (1999) en su trabajo de investigacin con que en el hogar, los padres deben proporcionar a los nios los elementos bsicos, principios morales y ticos para la formacin de su personalidad. As mismo Sinnato (1999) de igual manera en su trabajo La importancia de la comunicacin del docente y la familia para la adquisicin de valores alcanzados por los nios afirmando que en el medio social en que se desenvuelve la familia es bsico para la formacin de los nios, porque las normas los valores y las costumbres les son transmitidos y de ellos depende su conducta. Por su parte, Contreras (1998), concluy que existe un alto porcentaje de nios en edad escolar que carecen de informacin sobre los valores ticos morales. As mismo este porcentaje se evidencia en el personal docente al demostrar la no orientacin al respecto la misma tuvo como propsito fundamental desarrollar la conciencia moral utilizando cuentas que permitan al nio reconocer un conflicto moral y lo ayudaran a tener presente las limitaciones y las intenciones que originan sus acto. Anlisis: Todo docente debe tomar conciencia moral para ayudar a resolver conflictos morales y a su vez lo ayudarn a tener presente las limitaciones y las intenciones que originan sus actos y las del nio.

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Velsquez (2000) en su trabajo de grado titulado la educacin moral en el nio, la contribucin de Piaget y Kolhbert, concluyeron que a pesar de que estos autores son los encargados de aportar todo lo concerniente a la educacin moral del nio, el docente de aula todava requiere internalizar esas teoras, permitir brindar ayuda a los nios en el nivel escolar. Garca (2001) investigaron Aplicacin y evaluacin de un programa A, modelo para el desarrollo moral del nio en edad escolar determinaron entre sus resultados que no existe en la institucin una gua o programa que oriente al docente en la enseanza del desarrollo moral del nio por tanto la gran mayora de docentes no estn recibiendo los valores formativos necesarios sobre el por lo tanto se amerita de un programa modelo para su desarrollo moral as le

desarrollo y evolucin. Por valor Martnez (2000) en su trabajo de grado titulado impartiendo valores al nio expresa que implica una cualidad del ser o del actuar a la que aspiraa y la que muestra conducta. La educacin en valores en los primeros aos de vida es muy decisiva porque es en est edad cuando al nio se le abre un enorme abanico de posibilidades. El que se trunque o desarrollen depender en Fran medida lo llamamos educacin. As mismo, Astudillo y otros (2002) en estudio realizado en la universidad del desarrollo (Espaa) sobre la influencia del tipo de crianza en la autoestima, trabajo realizado con adolescentes de edades comprendidas entre las 17 y 18 aos, llegaron a conclusiones determinante sobre el efecto que ejercen en la autoestima el tipo de educacin que los padres proporcionan a sus hijos, aceptando que la familia es la principal influencia actitudes, roles y principios. La investigacin se realizo mediante la aplicacin del inventario de autoestima de Coopers mitk forma A. socializadora sobre el adolescente y significa que la misma es la principal transmisora de valores,

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Gonzlez (2000) en la universidad del Zulia (Venezuela) realizo un estudio para comprobar la realizacin del auto concepto y el rendimiento acadmico, resulta interesante pues dentro de la escala del auto concepto de Ternessee (Tscs), aplicada, se midieron aspectos tales como: el y tico moral, comportamiento, auto critica y autosatisfacan entre otros, los resultados sorprendentes al determinar una relacin altamente positiva entre los niveles de auto concepto y puntaje acadmico, hallazgo que demostraron que el indididuo que percibe (conoce) sus valores (se conoce a si mismo) demuestra tener mejor desarrollo cognoscitivo. BASES TERICAS: La familia: La familia es el primer grupo social donde el nio recibe una serie de influencia decisivas que van a permitir o no un buen desarrollo moral. Por lo tanto la familia va a depender fundamentalmente el clima afectivo que el nio va asilando y el siste de en creencias y valores que tiene los padres y representantes respecto a la educacin de su hijo. Tal efecto la gua practica de actividades para el nio (1986) seala Asistir a las familias en la atencin y cuidado de su hijo. Es asistencia deber entenderse en el sentido de que la institucin y los maestros estn compartiendo tareas y responsabilidades con los paredes y familiares del nio, por lo cual el acercamiento entre ambos, no es un asunto, si no colaboracin mutua profunda. El componente compartalmente de la moral.

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Puede de finirse la conducta moral como los actos observables que muestran que una persona cree que es correcto e incorrecto bueno o malo. Influencia de los profesores en el desarrollo moral La medida en que el docente debe intentar influir en el desarrollo moral, es una cuestin filosfica no susceptibles de investigacin. Hay quines argumentan que las escuelas deben ayudar a los alumnos a desarrollar un conjunto de valores que abarque las experiencias pasadas presente y futuro en el contexto familiar, social, econmico y cultural n que se encuentran cada alumno. Esas personas creen que los centros de enseanza tienen tambin una segunda obligacin: ayudar al alumno a desarrollar sus valores individuales o un conjunto de principios morales que estn en consonancia con su autocorrealizacin. Al respecto riles (1974) advierte: El desarrollo moral es una materia para ensearles las habilidades cognitivas, las lecturas, escritura o aritmtica, los valores y costumbres, no debe quedarse reservado, debe discutirse en la semana o incorporarse a un plan de estudios arbitrario Los valores y la conducta humana. Los valores son las representaciones cognitiva de los requerimientos bsicos de la vida humana, ellos constituyen respuestas deseables a la satisfaccin psicolgicamente los valores pueden ser considerados como un tipo particular de creencias. Uno de los objetivos principales del desarrollo es cambiar y mejorar los valores, actitudes y creencias de las personas, primero fortalecen los valores personales del sistema unido entendindose este como el entorno del medio ambiente social donde se desenvuelve el individuo. Segundo, los cambios que se operan en las

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persona cuando se tratan las unas a las otras, las cuales se manifiestan a travs de nuestra actividad diaria con las ejecuciones del trabajo. Clasificacin y jerarqua de los valores: Los valores cualidades estructurales que tienen existencia y sentido para el hombre en situaciones concretas resulta fcil comprender la variabilidad de su significaron y de su irradiacin. Los valores cobran o pierden fuerzas de acuerdo al nivel cultural de los pueblos. Tiene historia como la tiene el hombre y todas sus obras. Esto quiere decir que el hombre los inventa ao los confiere caprichosamente su valor, podemos decir que un valor no vale lo mismo para un ciudadano culto que para un analfabeta. Estas diferencias variaciones dependen del sentido que tenga para el hombre esas cualidades que venimos llamando valores. El docente necesario para promover valores: El docente como promotor de valores, Miguel ngel Camejo, en su libro Valores de excelencia para triunfar expresa que el autentico maestro no es aquel quien ensea a otro lo que no sabe sino aquel que hace surgir en l, el ser que debe llegar a ser acertadamente entre autos, llama la atencin sobre el objetivo fundamental del maestro dndole importancia al rea afectiva del discente, sus actitudes, sus sentimientos y valores. En especial tratando de proclamar que la educacin tiene como fin primordial el desarrollo de la personalidad del alumno, hacerle mas persona, mas gente,, un verdadero ciudadano. El educador ejerce una profesin que promueve la interaccin y el desarrollo humano. Si est conciente de su rol podr satisfacer sus necesidades personales y familiares, reunir la sociedad y perfeccionarse en su continuo crecimiento persona acadmico.

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La valorizacin del trabajo comienza por la estima de su funcin docente a travs del ejemplo, con su responsabilidad, perseverancia y dedicacin a la noble tarea que eligi libremente. El hombre se dignifica y realiza mediante el trabajo que ejecuta si se quiere desterrar el mercantilismo cumpliendo la labor el trabajo esta en funcin del ser humano y no al revs. Para qu ensear valores? Para qu ensear valores? Para qu educar? Son dos preguntas que pueden fundirse en una sola. Si sabemos que a travs de una educacin se puede conseguir un alto grado de humanismo en el individuo sacando a flote sus cualidades y contribuyendo a encaminarlas enseando unos modos de comportamiento, que es lo mismo que decir cultivando unos valores. Por tanto podemos decir que se ensean los valores para que el ser humano sepa, que si es verdad que tiene proyecto personal de vida sin olvidar que tiene proyecto personal de vida sin olvidar la realidad que lo rodea superando los errores. A quin se debe ensear? El ser humano a todo lo largo de la vida necesita educarse. En la edad escolar la educacin debe estar dirigida en un conjunto de valores en los cuales se tienen que ir asimilando. Los discentes tienen distintas personalidades infantiles y el desarrollo del juicio moral para poder educar todos los aspectos de la enseanza de los valores. La adquisicin de un sistema integral de valores no se alcanza sino hasta despus de la adolescencia y esto con dificultades, pues hace falta trabajos sobre uno mismo. Cmo debe ser enseado los valores?

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Es importante tener presente algunas reflexiones que nos pertitan mejorar tales como: Los valores son permanentes y fijos. El significado es siempre el mismo. La justicia, por ejemplo es siempre dar a cada cual, lo que corresponde. Los valores son deseables. Si no lo estimamos, si no movieran nuestra fibra mas intima, no valdra toda la integracin del mundo que, razonando nos incline hacia ellos. Los valores son universales, existen una jerarquizacin en los valores que admite diversos puntos de vista los valores son necesarios, segn apreciamos de manera experimental en nuestra vida cotidiana para crecer como personas, para lograr una educacin. Debemos tener en cuenta los siguientes aspectos: El clima de la clase: La educacin se debe impartir en un ambiente agradable, sereno, compresivo, natural y sincero. Hace falta infundir confianza para obtener confianza para que los discentes vayan desarrollando su auto conocimiento y si autoestima para lograr su madures personal acorde con sus ritmos vitales. El comportamiento del docente: Debe cumplir sus tareas con entusiasmo y amor manifiesto de ser ejemplo a seguir vivo para los discentes teniendo muy en cuenta el lema de C. Freinet. La moral se vive, no se ensea junto con los alumnos ejercer el lugar de orientador realizando actividades utilizando ejemplos reales, ideas 18

de los mismo alumnos para as integrarlos a los mismo y darles oportunidad de participacin, el docente debe ser dialogante.

Cundo se deben ensear los valores?. Cuando el nio alance el nivel evolutivo en que en su contacto con la realidad, sea capaz de detectar los valores, ser el momento adecuado para buscar una sensibilidad hacia ellos, es all donde el docente tendr que dedicar tiempo sistemticamente y con plena conciencia, a la educacin de valores, sirvindose de todas las situaciones que le brinda las actividades escolares, se recomienda reflexionar con ellos y fermentar sus espritu critico. Dnde se deben ensear valores? La sociedad es el mbito donde se realiza el cambio de valores con los cuales vamos fortaleciendo nuestra vida, vamos aprendiendo a ser uno mismo. Pero es la escuela la que posee el tesoro del pasado, el contacto con el presente y las posibilidades del futuro, donde el personal debe estar mejor preparado para educar en valores, es la escuela junto a la familia que son la cdula bsica de la sociedad. Qu valores ensear? Respeto a la vida La justicia La participacin La verdad La sexualidad La dignidad Ciudadana La honestidad 19

La confianza La disciplina La paciencia La identidad nacional La paz El amor La comunicacin La responsabilidad La generosidad La sinceridad La compresin La fidelidad La creatividad La amistad El trabajo La libertad El respeto El perdn La Alegra La convivencia La salud La perseverancia Qu valores se deben ensear? No podemos olvidar que en la formacin integral del individuo, el desarrollo de la personalidad y la preparacin para el ejercicio de vivir responsable y libre es el fin de la educacin; por lo tanto todo los valores que coadyuvan a este fin deben cultivarse necesariamente, a la hora de programarse pura una educacin en valores hay tomar en cuenta lo siguiente: Que valores son de muy variada ndole, por lo tanto, requieren una jerarquizacin 20

Que lo que verdaderamente importa en la enseanza es principalmente la calidad, y no la cantidad, por lo tanto tendrn que localizarse aquellos valores que ms nos interesan en el mbito escolar Si realmente perseguimos una educacin integral, no podemos perder de vista los valores morales y espirituales, si algn no est de acuerdo con algunos de ellos, debemos presentarlos de forma sincera y honesta a los alumnos, como posible alternativos para integrar en la red de su personalidad. Qu hacer y cmo hacerlo? Los docentes pueden planificar en su aula de actividades valindose de su actividad y entusiasmo, haciendo participar a todos sus alumnos, tanto en la eleccin de temas a desarrollar, como en la tcnica a utilizar en la misma, en esta primavera etapa se deben planificar actividades como los siguientes: Para los nios que an no suben escribir, se pueden desarrollar actividades en las que ellos puedan expresar lo que sienten o piensan, puede ser a travs del dibujo, de collage y otros, tambin son muy importantes los ejercicios relacionados con la motricidad y juegos de representacin. La dramatizacin: est actividad va a permitir que los nios adquieran control de su cuerpo a travs de gestos, conducente al dominio de la sensibilidad, el control de voz al mismo tiempo que adquieren dominio de la palabra y de la me ur ria al verse en la obligacin de aprenderse el pequeo texto que mas tarde ha de repetir. Es una actividad de comunicarse con los dems por que al interactuar se va entrenando constantemente a preguntar y al responder, en ver y ser listo, y todo esto dentro de una relacin que le permite ponerse en contacto con su realidad y con los dems. 21

Para que esta actividad sean efectivas se deben desarrollar con orden, atencin y dentro un clima de afectividad, para que el nio se sienta libre y pueda expresarse segn su sentir, si se cumple estas condiciones se lograran algunos beneficios que podemos constatar a travs de la relacin de los nios con su medio. (Lugar de trabajo, o juego, mobiliario y otros) en relacin de los nios entre si, en la relacin de los docentes con los diente en las que aquellos estn, como estos, a la expectativa. As mismo estas actividades deben se realizada conjuntamente con los dicentes para que todos se sientan integrantes de la clase, por ello es importante invitar a los dicentes a que hablen, ha que digan lo que piensan ya que se ha de mantener el orden y se ha de conseguir la atencin si no queremos que todos beneficios alcanzamos se quedan en nada. Es importante que el docente elabore un fiche de actividades para tenerlo como recursos en el momento indicado, tambin podemos decir que las dramatizaciones para los nios son experiencias de juegos y tambin pueden servir de ayuda para el decente, mencionaremos algunas dramatizaciones. El paralizado Adivina quien soy El juego de las palabras Los cinco espacios El paralizado: aquel en que un nio toma la mao de otro, ambos dan vueltas y al soltarse escogen una postura en la que quedan inmviles. Es evidente que esta eleccin, aunque no fuera meditada, planeada, obedece a un sentimiento interno del nio, del cual responde al ser preguntado. Adivina quien soy: Otro juego donde el nio expresa por medio de la mnima y evitando no emitir ningn sonido y al cabo de un corto tiempo

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pregunta divina quien soy

es evidente, que si los compaeros estn

atentos sern capaces de decir que es lo que quiere representar. El juego de las palabras: El docente pide a los nios que digan de cinco a diez palabras al azar y las va escribir en el pizarrn. Luego les propone que inventen una historia con todas ellas. Se puede prolongar la actividad pidindoles si algunos voluntarios presentan cada uno de las palabras y que improvisen un juego relacionado con la historia. La finalidad de este juego es desarrollar la imaginacin a partir de unos conceptos lanzados al azar. Despus de terminar un juego surgirn observaciones por parte de los nios que hay que tomarse en cuenta es conveniente llevar un registro de actividades y observaciones. Los cinco espacios: Se divide el piso de la clase en cinco espacios (4) rectngulos y un circulo central) se distribuyen los alumnos en cada uno de los rectngulos y les pide: A uno hablar bajito como susurro, otro que cante, otro que hable normalmente, otro que hable fuerte, y el circulo (centro) se le pide que guarden absoluto silencio. El juego consiste en desplazarse de un lugar a otro cada grupo y cumplir con la norma de cada grupo. El objetivo es aprender a modificar el comportamiento del espacio que ocupe. La razn: Consiste en desarrollo el coraje para vencer las dificultades. Es ensear a apreciar las cosas agradables y saber decir no y decir si en el momento debido. Quines educan en valores? Durante la edad escolar la escuela tiene la responsabilidad de impartir valores el dialogo con los alumnos, de la escuela de padres, de la filosofa que tenga la escuela y de que los padres sepan en manos de qu educadores dejan a sus hijos. El papel de la escuela es preparar al nio 23

para que en el transcurso de su vida se desenvuelvan como ser libre y responsable. Modelo sociales: Es todo aquello que el nio observa en la calle, lo que le ofrece los compaeros, amigos y vecinos, lo que hacen, dicen o defienden los dolos de la cancin, del deporte, de la T.V, entre otros. Aqu surgen verdaderos conflictos entre lo que el nio ha ido interiorizando en el hogar, en la escuela y la fuerte presin ambiental, Una de las formas de ayudar a los jvenes es a travs del deporte, catequesis, asociaciones, voluntariado social y otros. Por eso los padres y educadores deben motivar y alentar a los nios y jvenes hacia estas actividades, pues all se pueden describir y desarrollar valores como: la amistad, la humildad, la espiritualidad, el esfuerzo, la superacin personal y de equipo, la cooperacin, el orden, la nobleza, la justicia, la aceptacin con seguridad de xito. El rol del docente se reduce a orientar la ejecucin del trabajo y en proporcionar los medios adecuados y el tiempo necesario para realizarlo. Existen muchas metodologas para educar en valores, pero hemos considerado que el mtodo concreto para hacer posible los procesos de cambios de valores ha de estar de acuerdo con las necesidades y circunstancias de cada escuela. Tambin se le puede preguntar al nio que valores conoce y que valores quiere vivir. Desde la infancia se debe empezar una educacin de valores para conseguir que en la adolescencia, edad muy marcada por las ideales, sea posible la maduracin del yo; s pensamos en una educacin moral habr de ser considerada en un triple direccin: hacia dios, hacia si mismo y hacia los dems. Pedagoga de los valores Reforzar en nuestra sociedad una pedagoga desde los valores, es educar al individuo para que oriente por el valor real de las cosas. Ello implica que la familia y la escuela deben orientar y ayudar al nio para que aprenda a 24

guiarse libre y responsablemente por una escala de valores con la medicin de su conciencia. Se debe tener un orden: Contar con un plan: consiste en dividir el da en diversas actividades, horas de estudio, trabajo, descanso, juego, comida, explicarle a los discentes que cada cosa tiene su hora, el docente debe aportar y rescatar valores en todas estas actividades. Colaboracin y en equipo: Ensear que que se debe cooperar en equipo, en el ncleo familiar para hacer la vida mas agradable, mantener el orden en el saln, cuidando las cosas del aula. Correccin: Ensear valores es corregir mil veces el tono del nio que grita para hacerse or, es saber escucharlos

Valores en la familia, escuela y comunidad La presencia del eje transversal valores en el diseo curricular de la educacin bsica tiene sus bases en la crisis moral que caracteriza la poca actual. En nuestro pas la perdida progresiva de ellos es de gran preocupacin ya que esta se observa en los diferentes sectores que conforman nuestra sociedad- En este sentido el ministerio de educacin ha propuesto una educacin en valores desenvolverse en una sociedad pluralista en la que pueda, de manera critica practicar como norma de la libertada, la tolerancia, la solidaridad, la honestidad y la justicia.

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Los valores son realidades que permiten a la persona ubicarse a si mismo en relacin con los dems son una abstraccin propia de la mente humana, que manifiestan sus propiedades en su mismo, pero requieren siempre de algo o de alguien para encarnarse, son distinguibles entre si por su contenido propio y comparativo. Manifiestan jerarquas que cambian por circunstancias histricas o causales y pueden distinguirse por su propio contenido. Todo valor tiene un anti valor que no es otra cosa que un valor negativo. Para entender un valor en sus diferentes manipulaciones e interioridades se requiere, por oposicin, conocer el anti valor, ejemplo: El respeto vs el irrespeto: el aprecio vs el desprecio. Los valores se clasifican y jerarquizan para los efectos de los currculos escolares que se aprenden y se internalizan es decir, se adquieren por experiencia, pero se concientizan cuando se aprenden por la conducta. Parmetros para la educacin de los valores en el contexto escolar Deben internalizarse en el proceso de enseanza, aprendizaje a medida que el nio, el adolescente y el adulto experimenta en su propia vida, no se puede hablar de valores tericamente sin un contexto, sino a partir de situaciones de la vida real. La concientizacin, la cual debe partir de la consideracin del yo para llegar al nosotros en la medida que el desarrollo evolutivo de la persona lo exija. Por eso es importante destacar que el aprecio por si mismo, natural de todo ser humano, debe educarse como un valor a partir del auto respecto. El que aprende a respetarse as mismo e internaliza este calor crea las bases para lograr su xito en la vida. Para propinar la internalizacin de los valores, es la de lograr una paulatina identificacin con el mundo exterior de tal manera que pueda ser 26

entendida por el educando en la medida en que sus experiencia le vayan planteando interrogantes ejemplo: en el nio, el proceso de socializacin primario se presenta al descubrir al descubrir el egosmo frente altruismo, el amor al desamor. La bsqueda del aprecio de los valores positivos en contraposicin a los anti valores. En este sentido se hace necesario sensibilizar al educando para que aprenda a diferencias uno de otros y manifestarse a travs de su compartimiento que ha comprendido el poder creativo de los primeros frente al poder destructivo de los segundos. Lograr el habito de reflexionar acerca de la importancia que los valores tienen nuestra propia existencia la acondicionar, estimular o entorpecer los propsitos que nos propinemos como metas que deben desarrollarse en los alumnos. Bases que apoyan el estudio Constructivismo En pedagoga se denomina constructivismo a una corriente que afirma que el conocimiento de todas las cosas es un proceso mental del individuo, que se desarrolla de manera interna conforme el individuo obtiene informacin e interacta con su entorno. En opinin de Siegel y Cocking (1977, citado en Sigue, 1978) el constructivismo es un concepto que se refiere a la actividad conceptual mediante la cual "en el transcurso de las interacciones con los objetos, las personas o los hechos un individuo construye una realidad de ellos. Esta construccin mental gua entonces las subsiguientes acciones con el objeto o con otros hechos". En este recorrido el alumno realiza un proceso activo, que tiende a favorecer la adquisicin del tipo de razonamiento cientfico que le interesaba de manera muy especial a Piaget, y que contrasta con la visin pasiva tradicional de 27

otros modelos de aprendizaje. El alumno aprende manipulando objetos e informacin y estableciendo inferencias. En este proceso acta como un cientfico, estableciendo hiptesis y tesis. Para Fosnot (citado por O'Loughlin, 1991) la enseanza constructivista es un modelo "que enfatiza que los aprendices necesitan estar activamente implicados, para reflexionar sobre su propio aprendizaje, realizar inferencias y experimentar el conflicto cognitivo". Un profesor constructivista que favorezca este proceso sera, en opinin de Fosnot (1987), el que asume "que el alumno debe tener experiencia en formular hiptesis y en predecir, manipular objetos, plantear cuestiones, investigar respuestas, imaginar, investigar e inventar, con la finalidad de que desarrolle nuevas construcciones. Desde esta perspectiva el profesor no puede asegurar que los aprendices adquieran el conocimiento slo porque el profesor lo reparta; se requiere un modelo de instruccin activo y centrado en el aprendiz; el profesor ejerce como mediador creativo en este proceso". La actitud de este profesor es la de un investigador de la cognicin y de los significados de los alumnos. El profesor es como un psiclogo que utiliza el mtodo clnico de Piaget para conocer en qu medida el alumno representa el conocimiento y en qu estadio se encuentra. ste fue el modelo favorecido durante muchos aos por la entre nosotros denominada Pedagoga Operatoria. Cuando entran en crisis los modelos educativos basados en criterios seguros de valor, suelen imponerse posturas que de una forma u otra apelan a concepciones relativistas de los valores. Estos modelos suponen que los conflictos de valor slo pueden encararse acudiendo a algn tipo de decisin subjetiva del individuo implicado en ellos. Se acepta la existencia de conflictos de valor, pero no la posibilidad de hallar soluciones generalizables a los problemas morales. Sin embargo, asumir la existencia de conflictos de valor reales y reconocer la imposibilidad de encontrar soluciones universalmente aceptables no significa adoptar una postura de pasividad ante las controversias morales, sino slo que los conflictos morales deben resolverse mediante decisiones individuales, ms o menos ilustradas, de los sujetos afectados. La educacin moral se convierte en

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una clarificacin de los valores que se aprecian y que permiten resolver las controversias en que cada sujeto se halle inmerso. La educacin moral parte del supuesto de que los valores son una realidad del todo personal y que, por tanto, no se trata de ensear un determinado sistema de valores sino de facilitar procesos personales de valoracin. Cada individuo debe discernir los valores que quiere hacer suyos mediante un proceso eminentemente individual. Y, si le es posible, debe hacerlo intentando superar los lmites, los condicionamientos y las presiones sociales impuestas. En una sociedad plural son mltiples los valores que coexisten, y es difcil definir una opcin de valor preferible en s misma a las dems. Los criterios subjetivos y las preferencias personales sern los que decidan en cada circunstancia qu opcin es ms correcta. La educacin moral supone una tarea constructiva. Como ha recordado Jos Rubio Carracedo, la tica no se descubre sino que se construye. En la medida que la moral no sea una imposicin heternoma, una deduccin lgica realizada desde posiciones tericas establecidas, un hallazgo ms o menos azaroso o una decisin casi del todo espontnea, podemos decir que slo nos cabe una alternativa: entenderla como una tarea de construccin o reconstruccin personal y colectiva de formas morales valiosas. La moral ni est dada de antemano ni tampoco se descubre o elige casualmente, sino que exige un trabajo de elaboracin personal, social y cultural. Por consiguiente, no se trata de una construccin en solitario ni tampoco desprovista de pasado y al margen de todo contexto histrico. Todo lo contrario: es una tarea influida socialmente que, adems, cuenta con precedentes y con elementos culturales de valor que sin duda contribuyen a configurar sus resultados. Pero en cualquier caso, es una construccin que depende de cada sujeto. Humanismo: El humanismo es una corriente filosfica, educativa, filolgica artstica e intelectual europea ligada al renacimiento cuyo origen se sita en el siglo XIV. 29

Humanismo y valores segn Jos Mart dice que para la obra filosfica martiana no existe una axiologa sistematizada. Ms que teorizar sobre los valores l se preocupa por encontrarlos y cultivarlos en la conducta del hombre, como medio de ascensin humana. Sin embargo, es posible revelar en su ideario humanista un conjunto unitario de valores, coherentemente estructurado en torno a la persona humana, su razn del ser y los modos de conducirla a su humanidad creciente. Los valores en Mart son modos esenciales del devenir del hombre en su naturaleza social, integrados en la cultura, a manera de formas de existencia del ser humano y sus necesidades materiales y espirituales. As, los valores, en su fundamento sociocultural y encarnados en la cultura tematizan el contenido esencial del ideal martiano de racionalidad humana. Se trata de una axiologa de la accin que va a la raz del hombre porque sabe de su grandeza interior. De una eticidad concreta que busca el hombre futuro en el hombre actual con pasin y fe y con sorprendente consagracin heroica, animada por una misin redentora fundada en el pueblo y un oficio que identifica la belleza con la humanidad del hombre y la bondad con la dacin desinteresada Conductismo: El Conductismo a parece a mediados de 1910-1920 como reaccin frente a la psicologa de la introspeccin. Los defensores de esta teora piensan que es necesario cambiar el objeto de estudio; en lugar de la conciencia ste debera ser la conducta observable. Uno de los objetivos principales que se persigue con el Conductismo, es hacer de la psicologa una Ciencia Natural, y como tal, debera tener mtodos que permitan observar y medir variables.

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Las bases epistemolgicas del conductismo estn en el empirismo, ya que se considera que "el conocimiento es una copia de la realidad". Por otro lado, segn esta teora, el hombre es una "tabula rasa", o sea una "tabla en blanco" en el cual se imprimen los datos de la realidad. Conductismo se basa en el funcionalismo y en la teora darwiniana de la evolucin, ya que ambas corrientes hacan hincapi en una concepcin del individuo como un organismo que se adapta al medio (o ambiente). El conductismo desde un principio se inspiro en los trabajos realizados por el Ruso Ivn Pavlov sobre reflejos condicionados y sobre los estudios acerca del aprendizaje realizados por Thordike (Cf. Hilgard y Bower, 1975). Bases Filosficas: En este contexto, dicha sociedad de la Repblica Bolivariana de Venezuela, es producto de la participacin protagnica del pueblo, quien con una visin de transformacin social orientada por los ideales de libertad, justicia, originalidad, y emancipacin de Simn Rodrguez, Simn Bolvar. Francisco de Miranda yy Ezequiel Zamora, ha generado cambios sustantivos en todo el sistema politico, social, econmico y cultural. En este proceso, tambin se considera la formacin de un nuevo republicano y una nueva republica capaz de vivir y convivir con una conciencia ciudadana que reconoce sus derechos y responsabilidades; en carcter participativo, protagnico y corresponsable que se expresa en el mbito social y en el respecto y valoracin a la diversidad tnica y cultural. Sobre este principio de Rodrguez, Calzadilla, seala: Adquirir jueces sociales significa rectificar las ideas inculeadas p malformadas, mediante el trato con la realidad, en una conjuncin inseparable de pensar y actuar, bajo el conocimiento de los principios de interdependencia y de generalizacin absoluta.

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Adquirir virtudes sociales significa el amor propio, en una conjuncin inseparable de sentir y pensar, sobre el suelo moral de la mxima piensa en todos para que todos piensen en ti que persiguen simultneamente el beneficio de toda la sociedad de cada individuo. En el mismo orden de ideas en los Lineamientos del proyecto educativo Nacional (Crdenas, 1996) La educacin desde su dimensin social, exige un concepcin distinta a la tradicional donde el ser humano recobre su valor y su condicin de persona como sujeto reflexivo Segn el Currculo Bsico Nacional. Programa de estudio de educacin Bsica, seala que valores son derivados de valores ticos y morales se privilegian en la segunda etapa, dos grandes dimensiones relacionas con los ejes transversales. Respeto por la vida: responde a la bsqueda de soluciones a problemas

complejos de la sociedad Venezolana que alertan a la comunidad escolar sobre la necesidad de instituir la cultura de la vida para eliminar la cultura de la muerte que agobia al mundo. As mismo, el modelo aspira fortalecer valores que respondan a las necesidades primordiales planteados en toda sociedad tales como: la libertad, solidaridad, convivencia, honestidad, perseverancia, identidad nacional, justicia y responsabilidad (que responden a las necesidades primordiales que se platea toda sociedad la cohesin y la continuidad, valores stos que deben ser satisfechos a travs de la educacin). La filosofa para Nassip (1981) es una concesin unitaria del mundo y de la vida. Esta constitucin se encuentra integrada por una serie de factores que inciden en el establecimiento de los fines educativos de una determinada sociedad. Por otra parte, el hombre objeto y sujeto de la educacin, la filosofa constituye e interpreta

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una doctrina general del hombre dentro de ese mundo y esa formada de vida, ambas concepciones configuran los propsitos educacionales. La filosofa es una reflexin en cuyo campo entran en tanto lo natural como humano de ah la importancia de la educacin tomando al hombre en su integridad es la filosofa la que puede drsela. Entre los principales filosficos de la educacin tenemos: A.- Scrates (470-399 Ac). El conocimiento es la virtud mas grande que puede poseer y practicar el ser humano, asociando la felicidad con un modo de vida moral donde se puede concluir que la correcto y la virtud se contraen a partir de la relacin entre razn y pasin. B.- Platn (428 347 Ac. ) Al igual que Scrates, est convencido que el conocimiento es la virtud ms grande que puede poseer y practicar el ser humano. Para ello propone un ambicioso programa educativo cuyo camino es posible para unos pocos privilegiados pues el conocimiento moral involucra un estado de abstraccin alto. C.- Aristteles (384- 322 Ac) Es el desarrollo del carcter la virtud ms grande a la que puede aspirar el hombre: nfasis educativo en la voluntad y creacin de hbitos, a travs de un entrenamiento prctico donde el papel de un buen maestro es esencial. Podemos concluir que el conocimiento requerido para alcanzar la virtud moral esta al alcance de todos y que el bien del hombre se alcanza en relacin con otros hombres. D.- Thomas Hobbes (1588 1679)

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En su obra El Leviatn (1651) seala que el hombre no puede vivir libre y ser gobernado al mismo tiempo: Renuncia a su libertad natural para acatar un contacto social dicho contacto debe ser apoyado por las leyes y no por la fuerza.

E.- David Hume (1711 1776) La fuente principal de nuestro conocimiento es la experiencia captada por nuestros sentidos. Por ello la moralidad es materia del sentimiento, para el bienestar general de la sociedad. F.- mile Durkhem (1858 1917) Respecto a la educacin moral nos asevera que hay ciertos principios universales que son comunes a todas la personas y que dicha educacin moral se logra a travs de la prctica de tres ideales centrales: Disciplina, involucramiento y autonoma. I.- Adoctrinamiento: Definidad por T. W. Moore como la enseanza de valores definidos sin cuestionamientos, practicada por los pueblos alemn y japons fue exitosa pues se logran los objetivos deseados. G.- Corrientes subjetivistas Tiene como su antecedentes ms antiguo al filosofo griego protagoras. Estas corrientes se sintetizan en el siguiente anuncio: Nadie puede afirmar o contradecir lo que otro afirma como cierto. Dicho anunciado fundamento el origen de clarificacin de los valores.

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Tomando como base filosfico de Ludwig Wittegenstein, un anlisis que se centra en las formas de vida y en la afirmacin fundamental de que es imposible hablar de significados univocos fuera de los precisos contexto en las palabras se usan, en la discusin moral contempornea. De acuerdo con el pensamiento Aristteles, Qu el valor es bueno es lo que todos desean y tiene un fundamento, un buen ideal y ese fundamento es dios. A diferencia de Aristteles, para Kant (1991) la conducta moral, es de carcter formal y no material, no se gua por estmulos externos, si no que es subjetiva y trascendente. Bases Psicolgicas Segn el currculo Bsico Nacional seala: Como principio unificador el contructivismo permite incluir aportaciones de las diversas teoras que se complementan como corriente crtica y la teora de la accin. Apoyados en este principio unificador, el ser humano puede ser visto como ser nico e irrepetible que construye su propio conocimiento, no copindolo del exterior sino tomando de l. Los elementos que su estructura cognoscitiva pueda asimilar, para ir conformndose como un ser autnomo, intelectual y moral, ya que las mltiples influencias que recibe de su inmediatez social, cultural y de su propia biologa facilitan su desarrollo cognoscitivo y afectivo. La cultura de la procedencia del alumno deber impregnar el ambiente escolar, en pro de lograr que los valores tengan continuidad en la familia, escuela. El currculo de educacin bsica contempla este aspecto al propiciar un proyecto del plantel a un proyecto de aula que permitirn al alumno vincularse con 35

historia, con su espacio, con su gente, en fin con su cultura y con ello plantear la base para que su aprendizaje sea significativo (ausubel). La conciencia moral ha sido un tema de estudio de autores como Piaget y Kohberg, quienes han orientado sus estudios, hacia el razonamiento moral, es decir hacia la forma como los nios van construyendo el julio sobre las conductas morales y como razonan acerca de ellas. Ambos autores plantean, derivados de sus estudios, la existencia de momentos o etapas en el desarrollo moral. Una educacin basada en valores morales supone la comprensin y adquisicin de conceptos y formas efectivas de actuar de acuerdo a valores sociales (responsabilidad, solidaridad, participacin, respeto, justicia) debe conducir al desarrollo de de una moral autnoma, que conlleve a una verdadera actitud democracia. En la formacin de valores de Mewinney (1975) pone nfasis en la accin del sujeto y cmo est lo retroalimenta. El sujeto desarrollan valores cuando se les permite escoger libremente las cambios como producto de su propia actuacin, en la cual l es responsable de su propio comportamiento. La psicologa educacional reconoce tres dominios: el cognitivo,, el psicomotor y el afectivo. La psicologa cognitiva se concentra en los procesos mentales internos y el desarrollo cognitivo es el proceso por el que los individuos adquieren complejas formas de pensamiento y de resolucin de problemas. Los grandes aportes de la teora cognitiva en la educacin moral contempornea vienen de Jean Peagget y las modificaciones posteriores hechas por Lawrence wohlberg: En ellas el educando toma un papel activo en su propio

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desarrollo moral, mediante tcnicas apropiadas se le hace progresar a travs de las diferentes etapas de su desarrollo. En tal sentido Gerell Arnol (1975) describe el desarrollo del nio como el proceso a travs de una serie de etapas psicolgicas, previamente ordenados en el protoplasma al nacimiento del nio. El hombre nace como un organismo biolgico que se hace humano por las relaciones son su semejante. Nace sin tendencias psicolgicas innatas y va actuar pasiva o activamente ante su ambiente. La naturaleza humana no esttica, es capaz de muchas modificaciones, tantos como variantes podra tener las relaciones hombre ambiente. Bases Sociolgicas Segn el Currculo Bsico Nacional Bsica expone que: El Ministerio de Educacin tiene la trascendente tarea y responsabilidad de orientar, no es el nico agente que sustente ese compromiso. El bombardeo informativo y valorativo que el nio recibe fuera de la escuela puede ser tanto a ms importante y trascendente que el mensaje escolar, todo ello obliga a redefinir la relacin del sistema educativo y particularmente, con otros agentes socializadores con la familia, los medios de comunicacin y la iglesia. En definitiva la escuela, debe por una parte, abrirse a los requerimientos del medio y por otra coordinar sus esfuerzos con otros organismos, instituciones y agentes sociales alrededor de un proyecto. El enfoque contructivista de Vygotski como una de las fuetes tericas de la reforma, se apoya en lo social e impregna profundamente la fundamenta en lo filosfico, psicolgico y pedaggico, expresando fundamentales para la nueva propuesta educativa. 37 all elementos sociolgicos programa de estudio de educacin

Haciendo nfasis en las bases sociolgicas la Republica Bolivariana de Venezuela desde 1.999, responde a los intereses y necesidades de un sociedad, con nuevos ideales, fundamentados en el ideario de Simn Rodrguez, Simn Bolvar, Francisco de Miranda y Ezequiel Zamora, sociedad que encuentra en la educacin el motor indispensable para la refundacin de la patria. Este planteamiento, parte de la consideracin que a travs de la lectura, la reflexin ctrica en colectivo y las relaciones con la finalidad socio histrica y cultural; los pueblos se desarrollan desde una perspectiva endgena y social. Lo cual llevara implcito la idea de que la sociedad encuentra en la sociedad, encuentran en la escuela, la familia y la comunidad las principales fuentes de socializacin y formacin de los ciudadanos y las ciudadanas. A dems, Rodrguez (1828) mediante una visin sistemtica de la realidad, considera a la sociedad como: Una gran escuela formadora de ciudadanos y ciudadanas; de all que haya afirmado que: Sociedad significa unin, intimidad Republica significa convivencia general General significa la que conviene a todos Por consiguiente, sociedad Republicana es la que se cubre de hombres ntimamente unidos, por un comn sentir de lo conviene a todos viviendo cada uno en lo que hace por convivencia propia, una parte de la convivencia general. Base legales El fundamento legal que sustenta este trabajo de investigacin se basa en la declaracin universal de los derechos humanos, constitucin de la Republica Bolivariana de Venezuela, Ley Orgnica de educacin, Cdigo Civil, Ley Orgnica de proteccin al Nio y Adolescentes. La declaracin universal de los derechos humanos, en el numeral 2, Articulo 26 establece que: La educacin tendr por objeto el pleno derecho de la 38

personalidad humana, el fortalecimiento del respeto de los derechos humanos y a las libertades fundamentales. Se infiere de un anlisis que el pleno desarrollo de la personalidad, el respeto a sus derechos y sus libertades fundamentales; implica la consideracin del ser humano en cuanto a tres grandes principios: Promocin de la salud sexual tanto fsica como mental, desarrollo de la sexualidad como un valor que encierra mltiples valores humanos. En este sentido la constitucin nacional de la Repblica Bolivariana de Venezuela (1999), seala en el artculo 102, que la educacin es un derecho humano y un deber que tiene como finalidad el pleno desarrollo de la personalidad y la formacin de ciudadanos aptos para la vida, este articulo en concordancia, con la legislacin universal acoge su concepcin al considerar como fin primordial de la educacin el pleno desarrollo de la personalidad humana implicado la preparacin del hombre para una vivencia sexual autnticamente humana, consona con nuestra naturaleza corprea, racional, sentimental y social Artculo 103: Toda persona tiene derecho a una educacin integral de calidad, permanente, en igualdad de condiciones y oportunidades, sin ms limitaciones que las derivadas de sus aptitudes, vocacin y aspiraciones. La educacin es obligatoria en todos sus niveles, desde el maternal hasta el nivel medio diversificado. La impartida en las instituciones del Estado es gratuita hasta el pregrado universitario. A tal fin, el Estado realizar una inversin prioritaria, de conformidad con las recomendaciones de la Organizacin de las Naciones Unidas. El Estado crear y sostendr instituciones y servicios suficientemente dotados para asegurar el acceso, permanencia y culminacin en el sistema educativo. La ley garantizar igual atencin a las personas con necesidades especiales o con discapacidad y a quienes se encuentren privados o privadas de su libertad o carezcan de condiciones bsicas para su incorporacin y permanencia en el sistema educativo.

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Las contribuciones de los particulares a proyectos y programas educativos pblicos a nivel medio y universitario sern reconocidas como desgravmenes al impuesto sobre la renta segn la ley respectiva. Por otra parte la Ley orgnica de Educacin (1980) establece que la educacin es un derecho de todo ciudadano teniendo como finalidad fundamental el pleno desarrollo de la personalidad, el fomento de un hombre sano, culto, critico y apto para convivir con una sociedad democrtica, justa y libre, basada en el respeto de los derechos humanos y entre ellos el respeto a las formas de vivir su propia sexualidad, impartida de manera formal por el sistema educativo venezolano. En tal sentido: este instrumento legal establece dentro de las mismas disposiciones fundamentales, que se promover la participacin de la familia, de la comunidad y de todas las instituciones en el proceso educativo. Entendindose que en esta participacin los padres juegan un papel determinante en el proceso educativo, ya que por derecho propio le corresponde la responsabilidad de la educacin sexual de su hijo y nadie puede suplirlos ya que es n derecho inalienable. El Cdigo Civil (1984), establece en sus artculos 441, 442 que para las personas que abusando de medidas de correccin o disciplina, ocasionen perjuicios o peligros a la salud de la persona bajo sus cargo, les sern aplicadas sanciones. Esto implica que los padres en su afn de educar a los hijos o representado no pueden abusar de su autoridad no debe ser amenazador y abjo pena de castigo. El Currculo Bsico Nacional propicia el desarrollo de la capacidad de cuatro mbitos el ser, conocer, hacer y convivir de cada individuo de acuerdo con sus aptitudes integrando estos aprendizajes en competencias logrando una formacin integral adecuada. 40

Por otra parte dentro de los pilares de la educacin bolivariana previstos en El Currculo Bsico Nacional establece, sobre la base de la concepcin de Simn Rodrguez acerca de la educacin, vista como un proceso colectivo e integrador y, a la sociedad, como una gran escuela formadora de ciudadanos y ciudadanas; la Educacin Bolivariana se define como un proceso poltico y socializador que se genera de las relaciones entre escuela, familia y comunidad; la interculturalidad, la prctica del trabajo liberador y el contexto histrico-social. En consecuencia, la sociedad en su proceso dinmico de aprender desaprender-aprender hace de la educacin un proceso en permanente construccin, donde los nios, nias, adolescentes, adultos y adultas son asumidos en su integralidad y complejidad; donde se consideran las experiencias educativas que conllevan al desarrollo de conocimientos, valores, actitudes, virtudes, habilidades y destrezas en cada una de stas. (Segn la LOPNA) en su artculo 29 seala: 1) Los estados partes convienen n que la educacin del nio deber estar

encaminada a: a. Desarrollar la personalidad, las aptitudes y la capacidad metal y fsica del nio hasta el mximo de sus posibilidades; b. Inculcar al nio el respeto de los derechos humanos y las libertades fundamentales y de los principios consagrados en la carta de las naciones unidas; c. Inculcar al nio el respeto de sus padres, de su propia identidad cultural de su idioma y sus valores, de los valores nacionales del pas en que se vive, del pas de que sea originario de las civilizaciones distintas de las suyas; d. Preparar al nio para asumir una vida responsable en un sociedad libre, con espritu de comprensin, paz, tolerancia, igualdad de los sexos y amistad entre

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todos los pueblos, grupos tnicos, nacionales y religiosos y personas de origen indgena; e. Inculcar al nio el respeto del medio ambiente natural.

Esto quiere decir: Que debemos encaminar la educacin en el nio para desarrollar la personalidad las actitudes y la capacidad metal y fsica del nio. Inculcarle al nio el respeto de los derechos humanos, el respeto a sus padres los valores preparar al nio al asumir una vida responsable a vivir y desenvolverse en una sociedad libre tambin inculcar el respeto al medio ambiente para si formar valores en el nio.

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Definiciones de trminos Actitudes: Acciones que generan la interpretacin del nio en el ambiente. Afectividad: Capacidad del individuo de aceptar a los dems y as mismo. Alumnos: Persona que recibe enseanza, respeto de su maestro, de la asignatura que cursa o de la institucin a la que asiste. Aprendizaje: Es un proceso de interaccin del nio en el ambiente. Desarrollo: Proceso de crecimiento econmico, con mejoras cuantitativas y cualitativas para un pas y su poblacin. Determinar: Fijar o precisar una cosa, causar, producir, motivar, toma una resolucin. Docente: Que ensea, perteneciente o relativo a la enseanza. Educacin: Formacin y enseanza que reciben los nios y jvenes. Ensear: Sistema y mtodo usado para ensear dar conocimientos o saberes que se transmite. Escuela: Establecimiento edificio o inhalaciones que ocupa, conjunto de profesores y alumnos dedicados a la enseanza.

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Familia: Personas emparentadas entre s que viven juntas. Influencia: Poder que una persona o grupo ejerce sobre otras u otros. Integracin: Proceso de ajuste del individuo a un grupo social. Intereses: Formar del nio, expresar los valores que el le asigna a los objetos, personas, acciones y situaciones que lo rodean. Moral: Estado de animo, en especial al cuando es optimista. Motivacin del alumno: Herramienta indispensable que debe ofrecer el docente para facilitar el buen desarrollo del proceso enseanza aprendizaje. Necesidades: Impulso natural dirigido a satisfacer aspectos vitales del desarrollo humano. Personalidad: Diferencias individuales que constituye a cada persona y la distingue de otra. Sociedad: Conjunto de individuos ente quienes existen relaciones organizadas, ya sea jurdicamente (asociaciones declaradas, sindicatos, sociedades industriales, etc.) y sea efectivamente, a causa de tradiciones establecidas (la sociedad mundana o intelectual de una pequea ciudad) Valores: Son representaciones cognitivas de los requerimientos bsicos de la vida humana.

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Variables de Estudio Variable Influencia de los valores Definicin Conceptual Los valores guan cada una de nuestras dediciones, y en consecuencia, nuestro destino. Quienes conocen sus valores y viven de acuerdo con ellos se convierten en los lderes de nuestra sociedad. La influencia se presenta en las interrelaciones de agentes humanos y se nuestra claramente en los cambios de actitud que presenta un determinado grupo de personas a las cuales va rgida Los nios en edad escolar son ms independientes, ms responsables y capaces que los nios ms pequeos. El desarrollo del nio como un ser integral incluye tambin la evolucin de los afectos y la socializacin Dimensin Educacin

Social

Grupal

Desarrollo Psicosocial

Escuela

Familia

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Operacionalizacin de Variables

Variable Influencia de los valores

Dimensin Educacin Social

Indicador Formacin Integracin

tem 1,2, 3 4,5,6

Grupal Desarrollo psicolgico Escuela

Respeto Participacin

7,8,9 10,11,12

Familia

Unin

13,14,15,16

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ITEMS Instrumento Aplicado a los Docentes

Siempre Algunas Nunca veces

1 Considera que la falta de valores influye en la formacin de los dicentes como ciudadanos aptos para vivir en la sociedad? 2 Ha recibido informacin con respecto a valores? 3 Considera usted que los valores influyen en la formacin psicosocial del nio? 4 Se integran fcilmente en equipo? 5 En el momento de una actividad se integran los nios? 6 Considera usted que la dramatizacin de los valores contribuya en el desarrollo integral de los nios? 7 Los estudiantes son respetuosos? 8 Los alumnos manifiestan valores? 9 Les ensea a los alumnos el valor del respeto? 10 La escuela organiza actividades referentes a valores donde todos participen? 11 Realiza actividades donde el nio pone en prctica los valores? 12 El nio demuestra motivacin por participar en las actividades planificadas? 13 Observa inters de los padres y representantes con respecto a fomentar valores, ticos y sociales dentro de su comunidad? 14 Los representantes demuestran unin en el proceso educativo? 15 Orienta a los padres y representantes sobre la importancia de fomentar valores en el nio y la familia? 16 Existe unin familiar?

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CAPITULO III Marco Metodolgico Tipo de estudio Con los objetivos planificados en la presente investigacin se quiere fortalecer los valores psicosociales del nio y la nia en la escuela Bolivariana santo Brbara Bendita del Municipio Antonio Jos de Sucre del Estado Barinas, siendo esta una investigacin descriptiva. Atendiendo a lo expresado por Dankhe (986), citados por Hernndez y otros (1.999), los estudios descriptivos buscan especificar las propiedades importantes de personas, grupos, comunidades o cualquier otro fenmeno que sea sometido a anlisis. Esta facilitar recopilar informacin que conducirn a la elaboracin de conclusiones y recomendaciones, que sern planteado. Diseo de la investigacin Para este proyecto se utilizo el diseo de investigacin de campo, porque estudia de forma detallada la influencia de los valores en los nios de la Escuela Bolivariana Santa Brbara Bendita, Municipio Antonio Jos de Sucre del Estado Barinas, con la aplicacin de instrumentos de tems, en contando directo con la realidad de donde suceden los acontecimientos. Tambin nuestra investigacin es documental como una variante de la investigacin cientfica, cuyo objetivo fundamental es el anlisis de diferentes fenmenos de orden histrico, psicolgico, sociolgico, utilizando tcnicas muy obtenidos sobre hechos reales y precisos buscando obtener datos para comprender el problema

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precisas, de la documentacin existente, que directa o indirectamente, aporten la informacin. La investigacin documental como parte esencial de un proceso de investigacin cientfica, constituye una estrategia donde se observa y reflexiona sistemticamente sobre realidades ya sea tericas o no, usando para ello diferentes tipos de documentos, para Indagar e interpreta, presentando datos e informaciones sobre un tema determinado de cualquier ciencia, y utiliza para ello, una metdica de anlisis; teniendo como finalidad obtener resultados que pudiesen ser base para el desarrollo de la creacin cientfica. Instrumento de recoleccin de informacin. Cuando se hace mencin a los instrumentos de investigacin se debe tener, presente el como y con que para la bsqueda de la informacin. Para recolectar la informacin se utiliz el instrumento de cuestionario, el cual estuvo compuesto por diecisis (16) preguntas simples con alternativas de respuestas annimas de categora siempre, algunas veces, nunca. Este cuestionario ser aplicado a los docentes en su totalidad, para determinar la influencia de los valores en el desarrollo psicosocial del nio del nio. En toda medicin o instrumento de recoleccin de datos debe existir la confiabilidad como: El grado en que su aplicacin al mismo individuo produzca iguales y la validez se obtiene por medio de los instrumentos para la recoleccin de los datos. Validez del instrumento: El instrumento fue validado a travs de juicio de expertos en el tema objeto de estudio, para ser comprobado con relacin a la estructura, redaccin, tcnicas, 49

vocabulario, contenido del mismo. Lo antes expuesto condujo a la ejecucin de observaciones porque es de gran importancia cuando desea obtener conocimiento a las cosas, el cual est orientado hacia la captacin de la realidad y es planificada sistemticamente, de esta forma establecen resultados de la reformulacin del instrumento. Procesamiento de la informacin: El paso siguiente consisti en acopiar la informacin. La lgica cientfica establece que es importante efectuar dos actividades preliminares antes de entrar en el proceso propiamente dicho de anlisis de la informacin. Lo primero a realizar es revisar y leer la informacin contenida en los cuestionarios o en las entrevista. Se examinaran que los datos sean claros, precisos, que no den lugar a interpretaciones diversas. En segundo lugar, ya depurada y revisada la informacin, se proceder a separar los datos de tipo numrico de los datos expresados verbalmente.

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CAPITULO IV PLAN ACCIN Objetivo especifico N 1: Indagar de que manera influye la participacin del docente en el desarrollo de los valores. Procedimientos y Actividades Observacin de los docentes en el desarrollo de las actividades aula de clase Recoleccin (tems) de aspectos obtener observados resultados en de la su escolares para determinar el fortalecimiento de los valores que se imparte en el fecha Responsables Grupo de trabajo: Camargo Alyurumi Urbina Yajaira Acevedo Sarita Arada Luz Marina actuacin del docente a travs de un instrumento para fortalecimiento de valores en los nios y nias. Recursos Materiales: Papel blanco tipo carta Lpices Material Fotocopiado Internet Humanos: Docentes Pasantes Directivos

PLAN ACCIN 51

Objetivo especifico N 2: Verificar la influencia de los valores en el desarrollo psicosocial de los nios y las nias en la Escuela Bolivariana Santa Brbara Bendita. Procedimientos y Actividades Aplicacin de test a los nios y nias en las diferentes aulas de clases con el fin de interactuar y verificar la influencia de los valores que existe en el hogar y la escuela Realizacin de actividades ldicas que permitan compartir las experiencias de los nios y nias para fortalecer los valores existentes en cada uno de ellos. fecha Responsables Grupo de trabajo: Camargo Alyurumi Urbina Yajaira Acevedo Sarita Arada Luz Marina Recursos Materiales: Papel blanco tipo carta Lpices Material Fotocopiado Dinmicas Juegos Internet Humanos: Docentes Pasantes Directivos Discentes

PLAN ACCIN

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Objetivo especifico N 3: Diagnosticar los factores sociales, econmicos y polticos que inciden en el ncleo familiar en la formacin de valores ticos y morales. Procedimientos y Actividades Incorporacin de los padres, madres fecha y Responsables Grupo de trabajo: Camargo Alyurumi Urbina Yajaira Acevedo Sarita Arada Luz Marina Recursos Materiales: Trptico Convocatoria Video Vean Humanos: Facilitador Realizar convocatorias a los representantes para informar sobre la ejecucin del proyecto. Ejecutar charlas sobre importancia de la integracin familiar basada en el respeto y la responsabilidad.

representantes a travs de conversatorio, charlas y visitas a los hogares con el objeto de diagnosticar los factores que repercuten en la formacin de valores ticos y morales en la familia

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Resultados del Diagnostico en el Instrumento Aplicado a los Discentes Variable: Influencia de los valores Dimensin: Educacin Indicador: La Formacin GRAFICO NRO. 1 % 1 SIEMPRE 1 68,8 ALGUNAS VECES 5 31,3 NUNCA 0 0,0 FUENTE: INVESTIGADORES 2008 CUADRO NRO. 1

ALGUNAS VECES

NUNCA

SIEMPRE

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

NUNCA

En relacin al anlisis realizado al grafico Nro. 1, se puede observar que el 69% representando por once docentes respondieron siempre, que lo que indica que un pequeo grupo de 31% representado por 5 docentes consideran que la falta de valores influye en la formacin de los discentes como ciudadanos actos para vivir en sociedad. 54

Variable: Influencia de los valores Dimensin: Educacin Indicador: Formacin GRAFICO NRO. 2 CUADRO NRO. 2 % SIEMPRE 9 56,3 ALGUNAS VECES 7 43,8 NUNCA 0 0,0 FUENTE: INVESTIGADORES 2008

NUNCA ALGUNAS VECES SIEMPRE

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

NUNCA

De acuerdo con el grafico Nro. 2, relacionado con que si ha recibido informacin con respecto a valores al desarrollo social del nio el 56% representado por 9 docentes respondieron siempre, lo que permite que si se fomenta valores en el nio en edad escolar, 44% representado por 5 docentes respondieron algunas veces lo cual indica que no ponen en practica valores en el aula. 55

Variable: Influencia de los valores Dimensin: Educacin Indicador: Formacin GRAFICO NRO. 3 % 1 SIEMPRE 4 87,5 ALGUNAS VECES 2 12,5 NUNCA 0 0,0 FUENTE: INVESTIGADORES 2008 CUADRO NRO. 3

ALGUNAS VECES

NUNCA

SIEMPRE

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

NUNCA

En el grafico Nro. 3 se observa que el 87% de 16 docentes respondieron siempre, se hace necesario interaccin compartir y convivir en la escuela como en el hogar

56

para fortalecer los valores, el 13 porciento equivalente a 2 docentes respondieron algunas veces. Variable: Influencia de los valores Dimensin: Social Indicador: Integracin GRAFICO NRO. 4

CUADRO NRO. 4 % SIEMPRE 6 37,5 ALGUNAS VECES 9 56,3 NUNCA 1 6,3 FUENTE: INVESTIGADORES 2008

NUNCA SIEMPRE

ALGUNAS VECES

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

NUNCA

El presente grafico indica que el 38% equivalente a 6 docentes respondieron siempre se integran, el 56% de 9 docentes algunas veces y el 6% equivalente a 57

un 1 docente nunca, lo que hace necesario establecer estrategias de integracin docente. Variable: Influencia de los valores Dimensin: Social Indicador: Integracin GRAFICO NRO. 5

CUADRO NRO. 5 % SIEMPRE 9 56,3 ALGUNAS VECES 7 43,8 NUNCA 0 0,0 FUENTE: INVESTIGADORES 2008

NUNCA ALGUNAS VECES SIEMPRE

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

NUNCA

58

Se aprecia que los 44% representados por 9 docentes respondieron siempre y el 56% representado por 7 docentes algunas veces lo hacen, lo que indica que estn concientes de la importancia que tiene el desarrollo integral del nio. Variable: Influencia de los valores Dimensin: Social Indicador: Integracin GRAFICO NRO. 6 CUADRO NRO. 6 %

1 SIEMPRE 2 75,0 ALGUNAS VECES 4 25,0 NUNCA 0 0,0 FUENTE: INVESTIGADORES 2008

A LG U NA S V ECE S

NUNCA

S IE M P R E

S IE M P R EA L G U N A S V E C E S N C A NU

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Se observa que la dramatizacin de valores contribuye al desarrollo psicosocial del nio escolar, el 75% de 12 docentes respondieron siempre, 25% de 4 docentes manifestaron algunas veces, utilizar el rea de dramatizacin para fomentar valores en el nio Variable: Influencia de los valores Dimensin: Grupal Indicador: Respeto GRAFICO NRO. 7 CUADRO NRO. 7 % SIEMPRE 2 12,5 1 ALGUNAS VECES 4 87,5 NUNCA 0 0,0 FUENTE: INVESTIGADORES 2008

NUNCA

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

NUNCA

60

El 12% equivalente a 2 docentes respondieron siempre y un 88% equivalente a 14 docentes respondieron algunas veces, por lo que el respeto en los discentes no esta siendo motivado ni orientado correctamente Variable: Influencia de los valores Dimensin: Grupal Indicador: Respeto GRAFICO NRO. 8 CUADRO NRO. 8 % SIEMPRE 1 6,3 1 ALGUNAS VECES 5 93,8 NUNCA 0 0,0 FUENTE: INVESTIGADORES 2008

NUNCA SIEMPRE

ALGUNAS VECES

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

NUNCA

61

Se observa que el 65% representado por 1 docente respondi que siempre un 94% representado por 15 docentes respondieron algunas veces, por que los discentes manifiestan valores, mostrndose que los docentes son apticos a cumplir con su rol para la difusin de valores. Variable: Influencia de los valores Dimensin: Grupal Indicador: Respeto GRAFICO NRO. 9

CUADRO NRO. 9

1 SIEMPRE 6 100,0 ALGUNAS VECES 0 0,0 NUNCA 0 0,0 FUENTE: INVESTIGADORES 2008

ALGUNAS VECES NUNCA

SIEMPRE

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

NUNCA

62

En cuando a ensear el 100% representado por para fomentar valores. Variable: Influencia de los valores Dimensin: Escuela Indicador: Participacin GRAFICO NRO. 10

16 docentes respondieron

siempre, evidencindose que los docentes estn en contacto con los discentes

CUADRO NRO. 10 % SIEMPRE 8 50,0 ALGUNAS VECES 8 50,0 NUNCA 0 0,0 FUENTE: INVESTIGADORES 2008

NUNCA

ALGUNAS VECES

SIEMPRE

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

NUNCA

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Los 50% representados por 8 docentes respondieron siempre y el 50% representado por 8 docentes respondieron algunas veces, referente a las actividades organizadas por la institucin en cuanto a valores. Variable: Desarrollo psicosocial Dimensin: Escuela Indicador: Participacin GRAFICO NRO. 11 CUADRO NRO. 11 %

1 SIEMPRE 4 87,5 ALGUNAS VECES 2 12,5 NUNCA 0 0,0 FUENTE: INVESTIGADORES 2008

ALGUNAS VECES

NUNCA

SIEMPRE

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

NUNCA

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El 80% de 14 docentes respondieron siempre y el 13% equivalente a 2 docentes algunas veces, demostrando individualismo en las actividades donde el nio pone en prctica los valores. Variable: Desarrollo Psicosocial Dimensin: Escuela Indicador: Participacin GRAFICO NRO. 12

CUADRO NRO. 12 % SIEMPRE 9 56,3 ALGUNAS VECES 6 37,5 NUNCA 1 6,3 FUENTE: INVESTIGADORES 2008

NUNCA

ALGUNAS VECES

SIEMPRE

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

NUNCA

65

En las actividades de motivacin y participacin en actividades planificadas un 56% de 9 docentes respondieron siempre, un 38% de 6 docentes algunas veces y un 6% de 1 docente nunca. Demostrando as que debe profundizarse en cuanto a planificacin para ayudar los discentes en el desarrollo psicosocial. Variable: Desarrollo psicosocial Dimensin: Familia Indicador: Unin GRAFICO NRO. 13

CUADRO NRO. 13 % SIEMPRE 0 0,0 1 ALGUNAS VECES 5 93,8 NUNCA 1 6,3 FUENTE: INVESTIGADORES 2008

NUNCA

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

NUNCA

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Con respecto al inters de padres y representantes para fomentar valores ticos y sociales dentro de su comunidad un 94% de 15 docentes respondieron algunas veces y 6% de 1 docente respondi nunca. Variable: Desarrollo psicosocial Dimensin: Familia Indicador: Unin GRAFICO NRO. 14

CUADRO NRO. 14 % SIEMPRE 1 6,3 1 ALGUNAS VECES 5 93,8 NUNCA 0 0,0 FUENTE: INVESTIGADORES 2008

NUNCA SIEMPRE

ALGUNAS VECES

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

NUNCA

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Con respecto al grafico Nro. 14, donde se pregunta que si los representantes demuestran unin en el proceso educativo un proceso educativo un 6% representado por 1 docente respondi siempre, el 94% representado por 15 docentes respondi algunas veces, lo que permite inferir que los docentes deben motivar a los representantes para el desarrollo del nio en edad escolar. Variable: Desarrollo psicosocial Dimensin: Familia Indicador: Unin GRAFICO NRO. 15

% 1 SIEMPRE 3 81,3 ALGUNAS VECES 3 18,8 NUNCA 0 0,0 FUENTE: INVESTIGADORES 2008

CUADRO NRO. 15

ALGUNAS VECES

NUNCA

SIEMPRE

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

NUNCA

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En cuanto a la orientacin a padres y representantes sobre la importancia de fomentar valores en el nio y la familia un 81% de 13 docentes respondi siempre, mientras que un 19% de 3 docentes algunas veces, lo que indica que la orientacin es vital en el desarrollo integral del nio en edad escolar. Variable: Desarrollo psicosocial Dimensin: Familia Indicador: Unin GRAFICO NRO. 16 CUADRO NRO. 16 % SIEMPRE 2 12,5 1 ALGUNAS VECES 4 87,5 NUNCA 0 0,0 FUENTE: INVESTIGADORES 2008

NUNCA

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

SIEMPRE

ALGUNAS VECES

NUNCA

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En relacin que si existe unin familiar un 12% representado por 2 docentes respondieron siempre, mientras que el 88% representados por 14 docentes respondieron algunas veces indicando as que hay problemas de comunicacin, sin embargo no le dan la importancia que esto tiene en el desarrollo integral del nio. CONCLUSIONES Por los cambios tan acelerados que se han experimentado en las ltimas dcadas, como consecuencia de los avances tecnolgicos y la promocin del libre mercado, todo evaluado bajo la perspectiva de competitividad, eficiencia, eficacia, rentabilidad y economicidad, se han deteriorado las relaciones humanas, debido a la nueva jerarqua de valores que se basan ms en un bienestar material individual y se descuida la dignidad de la persona. Comprendimos que los valores son un conjunto de creencias que nos dictan la forma de conducta ms aceptada socialmente. Los valores determinan las normas morales, es decir que los valores establecen un modelo de conducta aceptable en una sociedad y para garantizar que este modelo sea observado por los miembros de esa sociedad se emiten las normas que regulan la actuacin del individuo dentro de la sociedad. La relacin entre tica y los valores es que la primera es el estudio de los actos humanos o costumbres y los valores son en s esos actos o costumbres preferidos o aceptados por una sociedad. Solo el ser humano tiene conciencia moral porque solo l tiene capacidad o conciencia de si mismo, de valorizarse y poder juzgar su conducta. 70

Es importante utilizar la brjula de la "conciencia emocional", para evaluar si la actividad que vamos a emprender vale la pena. Como conciencia emocional se entiende como la capacidad de reconocer el modo en que nuestras emociones afectan a nuestras acciones y la capacidad de utilizar nuestros valores como gua en el proceso de toma de decisiones. El xito de las personas en cualquier actividad depende ms de las competencias emocionales que de las capacidades cognitivas. En un mundo tan cambiante encontramos que la flexibilidad, la posibilidad de adaptarse al cambio es ms importante que la experiencia. Entendemos que el ser humano no solamente acta por razonamiento, tambin influyen las emociones y los sentimientos.

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RECOMENDACIONES Los docentes deben asistir a los talleres y cursos dictados y planificados por el equipo tcnico de fortalecimiento acadmico. Se sugiere a los docentes continuar planificando actividades para fomentar valores en el desarrollo psicosocial del nio y la nia. Los docentes deben utilizara variedad de estrategias que motiven al nio y la nia a participar dentro del saln de clase e institucin. Se les recomiendan a los docentes aprovechar el rea de dramatizacin para fomentar valores en el nio y la nia, ya que aqu puede escenificar diferentes roles. Se les sugiere a los docentes y representantes para que contribuyan desde el hogar en las puesta en practica de diferentes actividades que fomenten los valores para el desarrollo psicosocial del nio y la nia.

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BIBLIOGRAFA www.google.ve.co www.monografia.con/trabajo14losvalores/losvalores.shtml.84k Ley Orgnica de Educacin Currculo Bsico Nacional nivel de educacin bsica segunda etapa cuarto grado. Fernando Savater. tica para amador 1.996. Valores y autoestima Maria Guadalupe Ramos Crespos. http:sshtmel.rienaondelvago.com/uno-escolares-y-desarrollopsicosocial.html Definicin de valores y caractersticas http://www.milecnologico.com/main/definiciondevaloresycaracter%edsticas www.monograficas.com/trabajos15/inuesti-cientificainsvesti-cientificashtm 73

www.proficiones.el/papers/lee.php?id=9-16K. www.altavista.com.autoestina Ncleo de valores grupo Latino Educativo comprensin y practica San Pablo ediciones, caracas 1.996.

Universidad nacional experimental De los llanos occidentales Ezequiel Zamora Unellez socop

Estimado Docente:

El presente instrumento tiene como propsito obtener informacin acerca de un trabajo de Investigacin titulado Influencia de los valores en el desarrollo psicosocial del nio (caso: Escuela Bolivariana Santa Brbara Bendita aprobar el sub. Proyecto de Investigacin social. Se le agradece responder los tems d la manera ms objetiva posible y recordarle que la informacin aqu obtenida solo ser utilizada con fines acadmicos de la investigacin. del Municipio Antonio Jos de Sucre, el cual esta siendo realizado con la finalidad de

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Muy Atentamente:

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