1 Ose Rotate tisciplinas. En este sentido, a través de las obras més sig hificativas que apatecerdn en este nuevo momento que se ha mniciado para la antropologia, nos interesa exam bar en las paginas que siguen las contribuciones y apor. {es Ge algunos autores, y sus tendencias, los cuaies han seado hitos Gecisivos en el proceso contemporsneo que esta viendo le eiencia del hombre CA 24 De OF LETMAG, INPERIOS V ANTROFOLOGTA OHAR, RoDRigvEs Cop.448.- rarest eee 7 Las antropologfas descolonizan ala “ciencia del hombre" 4a actin onnopolgiee gue no ene o eos de ninguna ‘mates la capaidad de las wombreseantnasos pars mo. ica nt iacion cones ed conderace sme. Jean Duvignaud Ellenguale perdido El punto de partidaestabesio por el aparecimienta de le perspectva esruturalisa centro de las cencias Sociales permite, como ye bemos afzmaco, evideD 4 pauline y reciente proceso de rupruras y cries {que podermos entender como une “éescolonizacia’ de TB foponciones gue sc verde aparece ceno y ute fel dseurso antropol6gico. Es la emergeacia trdla de procesos. de radicalization gue imumpen en esrecha Eorrespondencia con €!eoatexto hence que sive de scenario alas lucas polices y tomas de concieacla Ge les verse soiedades, ceo racconaes de fo- fas y prdctieas antropologieas. Nos refermmos a ceros desarrollo hatricos progresvos de movimientos inde: Dendentsia y de liberaclon que, cada ver mds intenss- Frente, se hacen de un lugar eh la historias esa “stone Universal” que los coloizadores ye apastoideoldpeo 4el sistema capitalists Impueso le Heelan ynr 2 les Sociedades Gominadas. Ese procio de eons elas imuppe tambin contra for plares en los cuales se apoysba una pola- ‘izaci6n tradicional en el proceso de conacimento de las fociecades. La oposicién secular eave un sujeto” oce=deal y ada uetiany ate eT hombre nd deetdentano-cvlizado y no blanco, “108 Saige s preaion les rss gue tora emergan we ends ora Tecnoat st oprese ‘ioopreacge de sigs de dorineegn ccioval a Te Sten de deeches psojeates mestane sistemas Je Sprain yderduaned socal ycolural ina blena paste de a hmanide exit. as" colo sizadres a seennicsa de una “itd paral que soi uncado en medica en que el eaptalsmo in ‘Srbnohr mecancmnos que pereilon repever a cade floc ls gaame nsialoa vihetads sagpeaday 1. iad'y a explonsen te lr recurs pont Natit vrdided del epreo economice mapusio. Seen mecopols Ta opesicion entre orden y cas que 106s ls ideo logis teoricas abian sratadg de explicar sobre las $0 ede wales o piimiova: teadaeser feeb foods que le oa ey ia cular eve Toes ebay scsedades colons ret ls pose dibs ceoue yi neice smpomio de oe nistticos de los procesos latentes 0 manifiestos en cada ssi a punta anuonade gor i desc eee una realee ye edveridaatravs de aso mie ders prodicdoo de Tefevones que, dese pepdeas Sotrian yataran de explicate: 7 cade Brod loshechonyeoomeuos que ok ea en gt Se efecte ax un pale de lo coeebido en las doc trinas y teorias a lo vivido en la realidad cotidiana por ued dovenca ox “ouges ssiog de ese elagt Gildcica! alends, esta Wowconhnuidad! opjetva del poss jes ruil que cometan's dare en Gs Mads is rowiasba fora de aes perors @ fa Se Ens impene mpeng 8¢ gonds Guerra Mundial, refleja fieimente otras discon: tinuidades y rupturas que de manera obligada tendri que vivir las sociedades que adventan a los procesos de la descolonizacion, autodeterminacion e independence Por esta razin el espacio del discurso antropoldgic, ai ampiiatse, se renueva y acwualize, pero tambien se es cinde favcrablemente para incorporar nociones, concep tos ycategorias que en el pasado solo habien operaco imbito politico para la consecucion de derecbos se- mente regados 0 proseritos, Y como era de espe mecanismo de demuncia, junto alas consignas de Tucha, toman un lugar decisivo’al lado de las proposi- ciones tedrieas y las reflexiones generales sobre el ces no de las sociedaées; elracisme ¥ le devaluacion cu ral, el saqueo permanente de la recoleccion y educc ettoldgics la explotacion y la opresin coloais) de todo signo, fs sistemas de dominacion, dependencia e inde- fensién colectivas se convierten en otras referencias de conocimiento para las ciencias sociales y. en particular, para la anttopologia. Es alii onde junte & la feorie que Intenta explicar el hecho colonial se evidencia el rece ‘mo y la critica a ls procesos que han conducido hacia le Tiguidacién de la idensidad de los pueblos, zacién de sus tradiciones y costuminres ancestrales, de ‘nunciando formas de violencia colonial economics, ‘ministrativa y militar- ariculadas en blogue pare borrar Ja diferencia marcada por las sociedades colonizadas. E general, todo el aperato colonial era puesto entre paré tesis y devenia objeto problematizador pata la ert Que s¢ gestaba o ejercia mediante ei ciscurso politico de Intelectuales y ciemtifiens sociales Todo el contexio de la relacién colonizador/colos zado, caracteristica del dobie rostro que asurma el des- ojo” y la conquista: violencia de la colonizacion y vi0- lencia' de Ia recoleccién y reduccion etnoldgies, va 2 desplazar el eje de las dscusiones tedrica y los d2b fundamentales sobre las sociedades a través de muevas proposiciones de la antropologle que, al intentar unareflexion acerca de las nuevas Snuciones generadas 2 Doras de ls coyunures stones qoe e estan haciendo Rfesectes, solo van acolocarse Fente aun diem sem- bre planteato y amis superedo por questa ciscipina: Ia ‘bliaad Je resoler [a coptradcagn gue devents Gel opostcion de cardctr bistro entre fs eras y 1s SSipesos aspecto ms general de las muchas tras opo- oars gue dena ee cs e bablansnevbado tn fos Jatgos procesos vides por las socedades dominadas, ety esas celacionesopresivsestbleidas sobre la base fs necesidades y contadiecoaes inkerentes al desarro- {h lef Stems Capitalists, sotetzacas en el per © taco, etnialpodsr, como partes complementayias y Te Surrenies en £1 proceso de coloalzacion, para "vancula {os destnos dl imperialism y las ets fomeban ahr is muevsrealicad objetva 9, m gue ser aprenensicas para su exp ee re ane nuevas suacioees que se extdpan Senevango, Bs ali donde peril de las cenoncas que ‘Sma aito en el renovado dcuso ideologzad yO tio” dela antropologia revelaba que las sociedades de as elas habian soporta sobre Sis espalos el peso de ‘ruentos "procesos Gilzatrios'impuesios por Tos i= fentalsmos, que dichos procssos hablap sido aboraios Ervel seno de sus diversas particulandades sociocu- ‘foes pare ligudar ls releciones equlibradas ene st funure fa naturales, le vee que hacetles vivir Scencis historias dingdas baie una crecete oc Sentalizecion que ten en a “ciation” su fn netural 'Al comenter la obra de LeviStrauss en el capttlo anierisy, ya hemos agverio acerea de st fue se eeldencia en la producegn intelectual dela pos: guerra. "Raza e historia’, de 1952 y Tristes tropicos, de 19$5, son muctras fetacenes elo que venim0s th mando, la denuncia de procesos endocolonalistas que ecorollan las propiassociedades naconales contra las Stunorascticaey cultural, ingidos a igidar os ces toe de memoria vente” dejados por el coloiaismo a "ses relia de as dads $0y 60 de nvesco so a que sive de marco de referencia general a un conf obrs gue, dena ots forme hs barnes pe {onde parca siguientes pare apacetiente te: greswolde autos pespecinasyexfoques ev asoesens fSetlesy a somopolopa Exe setolsmen soba vas eu parse cao latnoameriano a medica gue ales foramlactones ban encontrado ec y sesomncr dea Showa travs de Gvetosplntearteston que GeGoan racer dela lamact amtopolopa cies Ene ot iss mamsteacone Ge oats estar jopule + tmomminicepopuaes de exter uroasore clos Y entrentamibsios de conuntiaies compet lcrecho aa err ye rade, as como las es let polity soil con she han serie res Ge nueso conten tego emsn-ascnal a ius domebdes secular de rempeta ssa suai Encares eases vale ssid: refosmulacon & proposicones eats fuews’ que yo sorerten so hh Gentes investigations de le lamace“queslops at, para superar eacencascosicadas yesdvc onstas, de los perimonss hones calles ce boesrarsedades aterotes Ea "sntopoopi del desclonzacén que venimos refiinco ext cesta ens sttese Gas seaade per mbltples ob con diverse enfoues ¥ sees Eves que enraremos 8 examin eames ee at sina sgutemtes on puos de paride pfs entene? oh Perl mis deGnico Gels cents socdes conemps “Eeasy sus postbiidades tiaras tanto or le Seneca Selo ah queer conn por ofan son ue sberdanwejn ynucsoe problemas de Tos ropes eins opriids ln mle sociedad te for emergen conormadts tri soesnetnocenice oe ceri1. Deseclonizacién ¢ Ideologfas: el aporte de Frantz Fonon, Albert Memmi y Jacques Berque. Gon ia propsiines de Fran Fanon (9 se sbre un espacio nuevo pare spreader los m ‘hos soterradosy ocultos dela colonizacion Ese medio ‘psiquitre nacdo en Martiies,examinard ge una mar Ea escaraca todos y cade ato de los procesos Gesde su prictia clinea en hospitals d& Avzelia J ean Jo que defini coma el “sindrome 2 enfesmedad” que seorabe 2 los colo- ‘izacos y que no aparece tegstrada en 0s atados més erosce ta ‘necicing occidental. En Plel negra, fmascaras blancas de 1952, y en su obra mds decisive Ceterqunante, os condenades dela terra, de 196), don socologica de Fanon deviene en denuncia por reqisto de profunaidadcrftea sobre fa sta cae we i sede, dna pe Sparato colonial Fanon presente toda la veal que Bea bor ven eintayel'necesdad de ofrece™ nt cn- ecedora sobre el panorars global de fa SGlossacin y su saperscion. No en vano Su intensay Saistante sida potted junto alos movimientos que lu Zhan por la Nberacion naconal en Tos pales del fe affca fo han mantenido en estresho contact con og faves problemas de essa socedaten. cor fas “aldes FTanteatas en cada uno de ss contexts y las acciones [ue deberén cumplzse para el Togro de os objetios que Sus proyectos letadores se proponen a corto plaza. Si so cesecha ios dogmalisos cerrados que haste tomentose han venico Ulzando para exit fa proceso particular, los evales Ge plano han negsdo las Sspectveicades y as diferencias de eada una Ue les Piedades. En ese sentigo el aporte de Fanon se ins eribe en as rales de la cultura; en las posiiaades que stun Gada al imteror del propio marco de celerencas Ge cada tealidad colonizads Por esto, al ofecer res Duesuss# fos problemas. que la eolonzacion ba cesen- singin mos adenado, ‘oma como panto de paride la necesdad de lartease la pariapecion de lor “nombres de cess de ios itelecuaies que con is descnlonzacion > Niehen @ la mueva stuacion, eo los procesox que gene is lucha por le iberaciony a independescis fara yon seat dena gran responetilged “gobs g ene aumire rent ie nacon como un tots pos nded que implica coasderar | proceso_de iberscion. saciona ipalsado por ios movitientos polos como a aie material genera fois de lacaltura, Su obra cofcelice como ure socilogia de is Iberacin’, lege a esablecer nuevas coordenadat are fogues erties e toda fa itereure sovopolice posterior’ iz misma gue ha itentace eproxsmasee fot Droslemas de las soriedaces ce lamas "eres sun Got mediante ef regis e las condiciones hitoricas determivadas por los mesensamos es covonzacon las efecos det "sindrome” identificaco por Fanon se hacen sentir en la personligad del colonzato. Lar ere pilceciones ideologizades cue Geterminan e! Gesposs: Injen de fe responcabiidad colecva € iocinceo Dileen, para el dominado, asamir formas civeses Beteepcion negatia respecio ss previa sick de su contexte, Por ello siente borrar su imagen; su dere iad se Gespaza ose pierde El uindrome’ dea ipl ‘ablementesomatzando «iternalizando un sentiie to de culpa, una fatal condena dela ge se si gutta 10 postrar, anigullandola, pare induc al ue ‘oro extro" Je resiel in thanera es seres coblemen fnados van a costerarse en “una cose ambit, cos feados por la devaluation cperada soe su cluray esperar, devi, globalment, en an bombe a0 patv,conlorme © indole in setido claro sobre sus Tedposeabileades Iisorieas, En su entero, son ees suaciones las ueona Bots {eterminar le necesidad de alternativis nuevin pars nerar formas de lucha y, en eonsecuencia. toms de i= Glenelg aeece del papel gue earesponde ls put pueién de Los imelectuales en los movimienion que. v {raves de Ta liperacion, permitan motorizar ¥ encuucar rodas las inquictudes ditigidas & re-evaluar sus prapias caltures como un todo. Para él, esas culturas y los vaio~ ‘es ancestrales que encierran so pueden ser salvaguar- adas 1) bloguedas en compartimientos de 1s historia. Por el conteario ls procesos vividos Zar los puetnios co= lonizadot obligan a repensar sus contentos en funcidin de las dindmicas que les ha tocado experimentar. enrigue- Gndose de les posibilidades que otrecen y fortalecien- fo el sentido histGrico de sus sociedades como fuerzus Simpulsoras de la identidad. Sobre estos mecanismas Albert Memmi’(1920), ince vecnual frances nacido en. Tnez, autor de innumerabies bajos sobre la eolonizacion y sus efeccos, subrava la necesidad ge considera el papel cumplio ar Yo que denomina Valores redugio" en a preservacion de impor ‘antes elementos cultuales, En sv obra Retrato del colo- nizado, de 1966, reivindica la imporiancia de las creen- ‘as religiosas, de las formas de cohesion familiar y de las relaciones de parentesco, como barreras defensivas fente.a Ja uniformacign y la degradacion ejercidas por ' colonizacioa como proceso global. Pare Memmi. el colonialsta no asume el presente de ia coionia como tal Jo sprehende como una reedicion de su metidpoli se fs lcd e espacio el lengua: a yess religion, i Economia, en general oda fa cultura, tienen la forma y €lsignificado de sus propios patrones ancestrales, los de ‘ye dvllizaoin’. Ea este sentido, para el colonialisa el colonizado "no existe 0 entra én sus considecaciones, ho tiene un perfil cefiido que le merezca considerario Como un ser igual a él. Bs por estas razones que el colo- hialista, de manera despiadada y cruel, despreciard y sormeterd a “los salvajes' que babitan en los tersitorios nanan spt 14 ‘que conguisia. Tos procedimienos colonies, cobe- ‘emer cn los proyectos polis ge la dominacion ie Tiewarn a uetua, en tanto que portador de los valores de su eultura occidental: por esis rzones ature que Wi te sta colonia a redimr alos eatvosrespecto'a tain de sag itera que al een, Poe Conravi. ef colonizago se cepliega, se automergi para Evitar su depravacion, se contig en aus alces fee £0" fos ve su propia culture, saraliano en gestosy 2 feuds el recana dei a rots ge pence = auidaro. En La descoloniacion del mondo, de Jacgues Ber- gut 1940), publica en 194, enconamos uns densay Sensible eipuesta 2 muchos de ios ntrrogenes que © Dresente de las sociedaces que se descouaat It fo ‘rule ga homanigad como ur todo. Ese relent Gel Stentifica soca 9 del ome de letras que desde un Derspecva rendvatora para el dicarsosntropo\pco. decticamente entice, desrrli el egsro de todos § G2ca una Ge los “ineones ue ten ef crema colonial Andis ue fe permite save las “pends slucones Dara uperacton qe et plonteace esrves das as ue ofrecer los movenientos del beracin, fs gropoe oltios y lo itelectiies satud ens por Ia “area Se foniadictiones" gue, de ano soto easter, se slmen. tan Ge ‘nacienes ideologay’ sobre fe “neva iberad ve anuneia la descolonezcion Berque busca “evanary registra" fo que de las so- ciecades y ss eutirs nose perié defaluvamente co “ia molicle™ del proceso colonzadr. Para th aungve deviate, sungue perturoe, sunaue puede legara la es. ftuccion, ala atsformacion total ie coloizacion sed ‘Siempre impocente fo que la eaastenza Ge ne a- neta mas Jecdica es so Impotenea For elo afar due, en el fondo, colonizacion no es sino “una reeo- iscsi La que sin embargo. ms i ce losuscios)los valores posteriores ha signficedo una desvastacion esi aremeditble, une perturbscion que sigue eerien Go su peso deeisisvay contradictorio, como a cause fan Gamectal de los traumas de todo signo que aparecerin fuego en la personalidad de “los Gescolonizador. Al ‘mismo tiempo, una destruccion y una transformacion Que terminaton siempre incorporanco a las sociedades Sdesvastades ¥ peruroadas, a [2 cadena de una historia particule, fa Ge! capitalism; la misma que al separar lo Extura y ia naturaleza de esos pueblos y-comunidades, SGestruvo tambien las istorias que le daban un sentido & Sos existencias, Para Berque, esis grocesos ofrecen pro- findas ensenanzas porque sta con ser seees9 Ls ston te males abscitas (Bergue ist st abun 7 sence ae ala vez que como tales implica: ue et pueblos aces eveaas lave secure suse gaa ys tan Gels ae sia ova So 88 la Eaves 68), No nos sorprende la impugnacin sin metiacionesre- lativistas de los valores, fecharados: nel “derrumbe propuesto para lcuidar “absolutes”. Los mismas que re- Exlectaro fo material de los ienes de sociedades domi- ‘nadas para stistacer necesidades immediatas de las me~ tropols re-colectando tambien, una # una. alas propias comunidades en lo.que les era absoltamente timo y onsustarcial: 19 saro, lo lodrico, lo eric, io histéried, fo social, en cefinsiva to¢o io mis profundo y defini. ‘Pente humano de sus personalidades colectvas y total Gases sociales. Propostciones que generan 1Uev0s espa- ios abiertos para le discusia sobre la problemética de Ja telacion colonizador-clonizado, como une dicotoria apenas asomada para la refledon y registro cic. Ber- fue. planteara la necesidad y la obligacién, para Tos fos que se descolonizao, de “re-hacer la Historia” y "ali donde Europa ls dj Tresnventar la Utopi seenbenee eet I. Descolonizacién y propuestas te6ricas: Georges Balandier y Maurice Godelier. Con jos mismos sbjetivos de explicar 1a dinamica de ‘a eovunture colonizadora, Georges Belandier (1920) orienta sus reflexiones hacia algunos aspecios percibidos a través de vivencias en algunas regiones del continente airicano. Y como la antropologia que se practicabe en Jos ceniros académicos no era insensible ala wagedia de los sociedades dominadas por ia colonizacion. Belandier intentabs romper con los habitos dominanies que, en roposiciones tedricas y andlisis de situaciones concre- fs copaban los epores de [a snzopologa de corte i sico: ruptura que le petmitiré superar concepciones ev Rocentristas y tradiciones europocéntricas de muchos investigadores, algunos de Tos cuales hemos examinado en capitulos anteriores Con su obra: Africa ambigua, de 1957, registra le evi- dencia de procesos irreversibles en las sociedades colo- nizadas que mostraban Ia necesidad de una nueva emer- gencia erica y metodoldgica para caprar, aprehene: ¥ Traducir potenciatidades ocultas sobre la presencia de tuna divetsidad: social, cultural, economics y politica, reveladora de las multiples postbilidades que buscaban ‘cauces apropiados pare expresarse dentro de 1a nueva situacion, en ei contexto de una "descolonizacida’ cre- lente v progresiva que estaba operando desce el inte- ror de las propias sociedades. La unidad y la diversidad, lo plural y lo miltiple, la tradicidn y la modernidad, ‘ast como sus expresiones fenomenicas en la realidad cotidiana, requerian se: ex- plicados en cada uno de los colectvos sociales que se Sescolonizaban. Para Balandier, un intenso ‘dinamusmo catacteriza todos los procesos que se dirigen hacia €, 0>- jerivo comin de reivindicar ne historia que ha sico ‘evaluada por la colonizacion; es una dinémica que to ‘ma luger en las opciones politicas de civersos movimien-ope os independentistas surgidos en tode Africa mas ali de os escuemes tradicionales, para generar multiples alter atives donde se sintetizan fa aspuracion de autonomiay liberted para cada sna de sus naciones, etnias 0 com Bidades. Es una aproximacion dingica a registrar los ileos de problemas que muesttanoiros valores sivido" frente & coneepoiones traticionales ge Donat de gus aparieneas formales, pomienco un Eis detinido en la caracterizacion de aguellas espec Fauedes que daban sentido 2 Ja divarsidad pare legit mharla en el entorno miltiple de cada proceso, con lo Gual se abre un auevo espacio de carécter eitico en la Entropologia y se setelan nuevas vias y posbiligades en ja sivestigaciin y eiscasion de problemas cedrico-po Gos respecto 2 la colonizacion y la misma descolon Saeign como procesos histoicos En Antropologia politica, de 1967, va @ retomar al igonos elementos que yi estaban deserroliados en Su Sociologia actual del Alrica negra, publicada en 1955 y en Africa ambigua, dl 5 fen el prmero oe Estos tres Ubros vlurbrs la posibiidad de’ cetnir up elsciphnario erigica a superr concepcio: © doctrines politeas mas caracteristicas y extendidas Senuro del ciseurso etnocentico tradicional, con aprox: staciones 2 la realidad de lp pobitico las relaciones de Tomando como ee foneamental los ragos die- ales que ie dan sentido a cada uno de esios fend- shenos en la particularidad de sociedades estuiadas por ia amopologa. Los esquemes ya superados afirmaban ta necestdad de considerat a exstencia de espacios‘pre~ politicos’ 0 ‘intrarpoliicos’, respecto & les sociedades in estado, al no profundizar sobre las relaciones que cara tlones como ol pers, x Greencia, las representaciones economic y la global- Se ded eeesenre sos determinaban dent dee ultra, @ ards. de sus expresiones funcionales en Sjercicio del poder y la domivaci6n. Por esto, al develar efiicamente et conienide y aleance de las proposciones “epee MES Fane rien ee cool pilates en el contexto de lo que denomina Dae ao pcp eee cr anteater ac raenlaantah Seen lee comprension de la situscisn colonial, 4 través de ele- no le impide afirmar: “s La anteopoogis politic reat et ijn dab sat 3 retin ear socedades vodeaonics Caen) See a setalando ademés, cuando establece comperaciones en- lig las soiedades hradiclonaes'y estates, que el Es s0ce del aconiccimisma leva a cabo una polica cea de deontecimiatos seen [ae desgunlsies genradoes & Sscgelibon yao dove Tan prentscane sie pete SBmeaP gonoieno a no ede ears nese cos sous, Ya 09 puede Gora como scl ueapo katbnes Se lat socedses tradicional se acerars al punts cee esp ds therarepetann (Balandie, 1s TEES) a poe ol STN Be it eaargcereyoce peices heramaaceta— Telaciones, la condicion de su teproduccién historice.y Ester Sirti 7, Bb seetigneenit laciaat se a especio 4 cada sociedad, De esta forma Bulon- se bproxima 2 una propuesta que le permite afiemar ‘como alfibutos caracterstcns de Una "nueva cienci So ial” ser: "dindmica,relacionantey extia’, lo eval ie lle- sur develar la funcion de la toalidad de fa sociedst co ‘no un sistema dindmico en st mismo. Balandicrtambign se iterroga sobre ls altes- rativas que se plantean para ls socedadescoloizades tna ver due los procesor desrrollados conta els ou den ser perelbidos como se asume el hecto colonial + mo puede Sr Soperado de mera data. Al x jad dinimiea” de le sociedad f el caréeter deren Sao dest cultara airman, de videncias hstOncas muesran como ik ocie- ‘pateada tendencie a idemfea todes val hecho colonia’ es ast como este o niege de plano, subjetvament, en forme ics gostdaer de aarti imanera realy objtive en toda 89 sign fcacién yverds dere dimension. En esta covuntura a revolucion” apa- tecera emergiendo como lainica posibiida de das Senvunientos confuss” qe, segun el stor, hacen Bik cde cone ilhé geben Sociedad wve dentro del m rio. Ia superacién de flgunts trediiones einogt ficasa través dela consideracion del diferencias y Inpereepetn dindmica ge as relaclones gue estan Sades hire lap essueruras ea soctecne, serio que en Setiiva permsira entender el cer tna "auevt antropologs” como "ina socoogia compe: ‘atl més una socioloplacaltava Todos estos aportes que bemos comentado, conver: en hacia fvevasproposiiones que van ase orDuladss isu libgo Antroporlegiess, publicado en 1974, 2m el ial prea mi apts? iter dia ‘Su antropologta, 2 traves de las posibllicades que tiene esta elena de atender alas contadicclones dada en as felacones de les sociedades. Exte peril “cinamico 5 telacionante” se complements con la capaci eric” de la propia antopologia, To cual te inspedia confor.crate ‘narse como ana practice vedrice“autojustifeadora® Ge ibs dgtntes realidades que investiga y trata de aprehen- ESM Bands, uno anropologia as delinds per Shite delimiar campos mis especticos y posta ure Einyor precision sobre lo que derorina ‘errenos. pare Suowos" toques” cesde In isipine, Pare, et pono: Puma eoffece muy amplioy complejo cextacundo, entre Stas temeticas argents, ef andiss e lo reac nate eEeeaGoltura av aprovumaciones al egueo-de les e- Catsnos gee epltae eeceronatzncion de trae Sone socale, [es aindencas en torn a a resitucon Sepa y de la presencia histones de las socedaces. Sffos regs Sroplematieasseran umbien. os relexones Sue puecan sportar slemertos para la compcension Ge NS frocesos Be "a moderndse. como exprevion de nevas relaciones sociales determinads por tad el cot junio de cimens.ones y sghifieacones. 0 provsin eh jo commentos historces mbar» ove'sim corso parce ce fs expliceciones gue factar la apremewsion de Pixgos dnarieony dnerencilen, tatu env neredsdes ‘radiconales como en is sociedades, vmpe}zns Bor los proceso urban En general podernos decir que! aporte oe Bas y sosifterpretuciones sobre fy residides ve Snctedades gue se desealoazaben. Meco todo un conjunta de reflesoaes ue. elo “orgen hee a formation de uni “ano {Uestolonizcion. de fa cual on pirvergscn muterosoe sctropdlogos y airs centiics wesle> uence ls deeacs de fos 60" Es fo que en psinas anteriores hemos Ge Sido como la apetiora de un nuevo espacio gue muestra rendencias, deste ditintas perspecivas, iran odes ati una. progresiva cada vee mas radial “descolo- ation 6 Ia cencia del hombre” En este senseo fs roposiciones riveas de autores como Roger Bastice Pierre Bonté, Jean Duvignaud, Marvin Harris, Gerard Leclerc. 8: somo las formulasiones teéricas se sor Stir desde a perspective. mannsta en las obras de Chude Meilasous Emmaniel Terry, Maurice Goce- Hier Amiler Canal tos, han sehalado vas y definido “pgves use, de una ua manera conebuyed muy Spe licabamente ala constuesion deus auevo peri pats tusnre oneppling, ae ver que han hecho pouble Ts Somoidacion cebinve desu extruto cence En efeco, las eencias sociales “a antropoogsa en pavtcular- von a encontrar otras posbiidedes oe ent {Wecimiento tore y profundizaion en linvestigacion ae roblemles sods a media que aparecen tas dr Neraas obras de autores de, desce una perspective ma. xis van generar un deaco Gebste a party e a Utl= icin de cxegoras del mateialsao histico cone Ferramlenias concepisles basics capaces de propor. Sonar mevas spotimactres a protlemes fandaren- {ales en lacoyuntra deers gendrada pr a Gescolon= scion Eos proposcbtes vat engloborreinterpretar Y superar aporte del exictorinmo para gener, dbsdevan enfoque dialectic, auevas fortulaciones dé sete wbiea sobre as nocones de conradceida + extructura que estaban presentes en a propa obra de be propecioss que eaten eater ot sulenes paginas ols ead es inesticiones de Maui Go- leer (1934) que aparecen en su primer libro: Rio. halidad © ierdconalidad. en la-onomia, e196, fevelan, meciane lo que denoming “un edlogo entre el structures y el manusmo, [as cbndciones y fela- Giones que se dan entre acontecimlentos y esrveniras, enire estructura y tansformaciones istics, subrae yando la prioridad que tiene el estudio de tales estruc- vas respecto as genesis evolue én En so entero, = ‘sistema ecpnmico del mandsmo, come una combira- ion determinada de modos de produccién, creulaciGn, disciouciony consumo de bienet materiales, combines su veo esteuturas que eran ireduetbles entre Sisfuerzas prodctvasy ls relaiones de produccign Sh Godelier, primero Marx yTuego LeviStrauss ido lag welacones de extras can tira chun nivel Gea realidady au loge, dea es gue operan en la prdeca soca se epic Pore) Einconantento de eas execs oes Is vases gue be ue a wr Sprebenddan permiten dar feerencia de fos Ls he ue e.esructurlismo mas recente ya estaba enunciaco fs proposicones del propio Mary, segin ls lakes To estan dade en ls else ones wsbee oy els pentuten exper Tss ca ocutas de es realidad ala que pertoneeo. Pero el esrvturalismo, 9 ls proposisiones de orden retedolteo cont lace, frente perspectives pstologsas 0 4 las apronmaeiones So lolitas Ge carder Snalsta, cemoatabe fhacten ue no era posiole confrontar el model tebrce Jo sobre ava estuctra para nego representa endo pare de a elds, Seater spleens eis et Scere eens sons cermin Hs esas once so-so es ee ts orator Ene ngeony apc Teoria marvista de las sociedades precaptalisas, pur blicado en 1970. refieren la posibilidad de entender los ésguemas de evluctn de ef diversas socedaescono- Simpiiados ce is mheeensmos que expiem et farec ramiento de las esiructuras en unt sociedac a; para él tales modelos constituyen. apr para aprehender (jis ladon (5) sto wos Be aca (Godden OEE 5 Desde une perspective caracterizada por algunos co mo de "neo-evalucionisma muklinea! estrueturalisino sobre el estucio del ‘on asidtico’, asl como los que refieren sus proposi- es sobre fe ‘racionalidad global” de las form fecondmico-soctales concretas frente a a lamace palidad ceonomica’, nan ge abjerto nuevas vias y-posbidades para e! esclar sade proces hea on zn socsedades Te ‘ante explesrones qve enieaden i organaacign 0. cial de la produccion como realidades qi Parascende ny Superan las limvtaciones que le impone la prope so eed so globalicad cura En Economia, fetichismo yreligin en las sociedades primitivas, de 1913, Godelier inaugura lo que detine Eomo "una teois mans de los ech rligisos' parssm Resapes ‘mico-soeiales cuyas estructuras revelan la presencia de tina fetienizaciOn de los valores reconocidos por una so- ‘edad Ceterminada, lo cual ba sido una importante oniribucion para explicaciones posteriores sobre las clones de poder } los mecanismos de legitimacion ue ellasenvuelven y jusitican En s Antropelopay economia, de 1974, ademés de rend homenal af obra de Morgan formula algunas concepeiones sobre las posibilidades de una “unttopo- ‘opie econommica’ la cual al pasar por el reconocimiento, de la no existencia de coatenidos enciisvos de la antro~ pologla, en e! seaudo tredicional, pueda formularse co- tno ciencia de la sociedad y de la historia en la medida gue supere los principios dela consttucidn de su campo, Seeularmente mas practieos que te6ricos. Sobre este par~ ‘cular propone! una soa cieci (tora comparada de as relacoies so ines» explcanon dels scedades coneretas aparesdat en el so Frese ef Bt xa ene, cota hi Sera.) o ge los noraorescotenden por tnoracuversal © IML Descolonizacién y nuevas propuestas criticas, Los trabajos de Jean Duvignaud y Heari Lefebvre; Amilear Cabral y Claude Meillassoux. En 1973 Jean Duvignaud public bao e! alo de El lenguaje perdido lo que devorins vn “ensayo sobre a diferenc sntropolégle’, Wabejo que ve a signer ia Spertura de un espacio paral rupcion erica sobre to das aquellas proposicones que, ala largo dela nisora teniamos eonocendo como tendencies ceoiogies 16 eas o escuelas antropolégeas las que hicieron post is conformacion de suests dsciplisa como tna ei soc He epaio pre profundzatn dea {ane semigo alas squedis dela tntopolopa ef cade tne de las sociedades que estuvieron,@ avn permenee czy sometas lat rlacones de opesény dome Para Duvignavé, Is forme y el peri de ese engusje ein pedo oni mecca tage aang emu “pies process histereos impuesto los coiecivs so. cies fron "rando ibs semtdos de sus conten on ctencialen, en base a comparaciones ‘tramposas' con los"Valores aceprados" de una categoria de socec ésta razén, la dominacion de a ene extendere y, logue es mds grave an, dejado co comprender’ De aque extemos frente aia posiiligad: de reconocer, en touss y cada una de las, Esnominaciones bajo las cuales se ban venldo prod siendo ls iavestigaiones un hecho que danfea Sus im pllcaciones fundamentales, Para Duvgnaud, tales den0- Einaciones solo serdn “una excuse” de los sntrop6logos acerca de lp que idan deseabriendo y explicando Y, pot Glo, su registro ctuco sobre fas opokciones que ezet= gen de los procesos vivdos por lat sociedades occides {Eles, @ parts de las relaiones de poder y dominacion jereidas sobre “as otras, las que condcte la anttopo:240m Rosine logis, pueden condeosarse en la simesis “alvaje/pro- taro acl rebere tos mismos ncleos, as enicas formas y permanentes signiticados que se tradueen en Jas obras de los mae mmportants imvertigacores En este sentido Duvignané, al pasar revista sobre esa producesén de conocimientos, revelaespecits que son Exracteristioos a cada una Ge las tendencies, Es asi como el evolucionisio aboge "la onginalidad de las celulas Salvajes lamadas simples para deducir logicamente” las formas "complejas" que ya vivian las soxedaces “cv eh duet por arte, ot blecer "una carta morfoldpiea" que expigue los trans- portes de influencias desde ciercs ceniros generadores ‘Revierte como el fureionalismo no hace ota cose gue fesumir “un circulo vicioso’, seg el cul se puedan ex- Plicar las formas de existencia de una sociedad part Eclat, mediante los mecanismos de le propia organi zacign on fs cual estén insertadas esas formas, Y com estrueruralisteo, falmente elabora Jo que el autor de omina "un e®digo de enuneiados vivs), un esqueleto mutable’, que see en fin de cuentas de tonalidad” . tonces 8 las aproximaciones de las distntas perspectvas ‘que encerraban alas etmasen los paradigmascasicos ce JS antropclogta burguese Terry fostene que le co Ducion de Meilassouxsebala nuevas vis y posbiicaces po solo para el enfogue matecalste-hstric, sino tan bien para el propio fuuco de la llamada antropoiogia so Gia cue ha estaco enrascaca hasta entonces on anise males de algunos de los fendmence tis 0 iDen0% apareotes delet sociedades estuciadssy, ena mayors AF los casos, generando propuestas absolatamenteceo- logzades sobre spuesios contenidos cuturdies de Tos eis» soe snaleadas pore etn 20 Guasoguar i domino feserv de atropsega sei campo de ote Sopra, aco een Gifed ray, TE 9) snes ng ideologies gue fe son propias Este lleva a demostrar due e|conesoto de 'eeanoma primtva’ 0 ‘radio shareaGiferenes formas de ongenecion soa lass vesponden 9 st Sariculares das al ntrior de asc nidades Al reviser los trabajos anteriores sobee ex temas, Meillasoue aGviere que ln nocign de ecopome grimtive ha so utllzads solameme’ para cistngot seniro deci evtasactiadescomigates les como la prodveclon he detempesaco un pape: cominente pare ines licas entre dices actvcades -np excoyestos por o demas las formas Ge orgenizscion socal que Oponer otras wits pa em lexan tuterosasy dvereas ps Tian de Ib pesca, a cara 0 1a deterministic yaivoeo gue Wadisonaiment se les be sigrado, por el conrana tales practices requcren inversion ge abajo que es variable de aeucree con ce tas cractrisieas espetfieas ysoponen gua, mar en cuenta las relaciones que se establecen entre los propos productoresconsideradosy los procesos de r2- 9)0, los medios-empleados para su curmplimiento, cl en tomo naturai y, también, el uso @ que’se destinan ios productos obienidas. Como lo arma el mismo aut Esa panied la elaci qu se eatblece etre el produtor» say pales prodcae tea pati teal ot toot como debe eskuariel anil (edhssome 971 23) Ademés de estos aspectas introductorios que estamos ccomentando, profundizaré sobre otras temas relacions ot con la comunidad domestica al sefala a iutided le los uportes del estructuralisma sobre la pronibicion del incesto y su supuesta “universalidae’, Pera Meilia~omnia — Seo (al probieon o ed iseria enroute SSrccal Sor dl comraro, es resiao de a eas. gn de tenas pronbicones encoparsas. de ce ‘ber soddl ev umisconessenaen eta medide ue (ai sogs mstrinonties yay tormas de come) sore Sia bteney on ano cele elements ee poser potico cls ge suns comunidaces feulten pars pera: Seecaty teraction como tals, por esas Fazanes Se Sere cone que: issn mel prepregs Meng Ge is medion Of domino de or pecans some eerie sreleeaeie, eae patayalcea es on ealidad un pasado corre is acrid SEAS ‘Una considergion sila v a hacer ete aur con is epeines oe paren bien"e utins eSoroga canca pae ¢ anise oe rlacones et BE toc aunts miembros de una comuniady la con Shion celente choy concepos 2 a enabcedo pera esas Hllstdn ya petencnis de on nade 8 Pros Suerice’s eles manpuacones eleven & eid te _— {Treeline st exraerann cent met oh ab el crete ea i ee ata se sta 1 pai ay ex asabes comes cero Ge foci Se Pao eeraen el sono una si prove de 8 uaa Sorte steh etnias ne Len lace gal Sas Pore concaro, gare Meilssoun todos ens era: sere {tas espiean ts uinenes ete ds TEI Sonena soles prima en la medida en {he ssan viptladoy, en elnvel del modo de exlo- oad devas as reasissopuewen que de ce ‘nao Jeviesen por io tam no peeden se reucidos nas mars outeporas 2 ngs mamas notones que Bac apse ‘radicionalmente se han venido aplicando en forma is. iscriminada para todas las socedades Essblecidas es las premises, paca a analizer los mecanismos y procesos de a eproduccién que tienen lgar en ls combuicad do" riéstica: con ello examina el ivél de la fueraas proc. tas y su desarrollo en cicha comunidad pare constr las relaciones de produccién que se bacen cominanes, gn cad gape hire. sem is pops econ reproduccion que garanizan su segundad y nena como eoletvo socal. De esta fora pote pa tearse [a explicacion de las finciones eseneiales que cumple esa reproduccign, mis alla de sus manifeta- ones instiucionales y ormales, superando aes pro- osiciones que en tod la etaoogiaelaicahaien aver- tido lo exterior y visible Ge cade comunidad estudata lo exchsivamente fenoménico, Con su investigacion, Meilassoux no sbio demauesra Jas posbiidades de apicacion del ands materia hstrico en aquellos doranios socials secuarmente ce- Jados a as ideologias tesicas que seria de sstente {on 2 ls emologia y antropolgia mas convercionales, favoreciendo siempre fos mises intereses iaperaisiad eos colonizadoces. Mas alld de este objetivo su obra constitaye un aporie imprescincibie pare comprender ‘0108 procesos que se dan al merior de a comunicad domestica, os clales tienen que ver con iareproduccioa dela misma energia humana indispensable para la pro: ddacicn de los bienes materials, as oma en la gese- raion de un plusprodueto que, segon Meilassoux en a economia mesa se fevea vts de mena para producr un plustabajo ya que depende Gea pro- ducividad 0 impfoductveed de les evacones 0 eae poradas que rigen la actividad agricola, A esto se agzepa fro aspecto que el autor examina, se tla Ue lack ealacén® de niios de cada comunidad, como resltado Ge ls obligaciones smpvescas po la misma procucion para que sirja una logca de la vedistibuaik que $e e- tercerd ms Sobre os musmos fodviduas que sabre les2 on atines productos a Pill eear las proposiciones de la exologta clisica ¥ de Ios “protomarkstas (entte los cuales ineiuye a Go Geer gue entender tos conceptos ms en trio de Sus popes representaines que de los arise la Tealléad, Mellassoux nace aigonas precisiones sobre ei erdadeio cardeter del parentesco en la comunicad do- Thostice en este sentido sefala fo que va a constiuise en uno ée sis eportes fundamentales para el tema que estamos ciseutiendo: - sara oes ines depen aio Be radacein Le aetna ge fopouuc sas re Saupe gs ada se ealten mei fr SEES E pdatin cameo as mgs on oe a ee nee a del organacin EPEavel cca producaibn (078 36-7) En otras palabras, Meillssoux demuestra que en as societies que esta analizando se operan procesos his" {Sricos que permite expliear su especiicidad y su pro- pies diferencias, De esta manera, en a comunidad Jo- Festa e| modo de produce ail exelecidoy ss Enrrespondientes reieiones. de. prodgeciin conforman Ste erccura economies en exeksocedades que con yee ec eines. ser tat de prescripeinjurfdeus y poiicas,y sux props Sistemas Weoldgicos, en consecuencia (Seguin Mars): "eh odo ce produeciOn de la vida material condiciona ea General e/ proceso de a vida social politica y espirtea’ 3 lo cual Meillassoux agrega algo que es sumamente im- porcante: ee ‘A Sereda deepal (.) pode en exe od de seduce toss ss cna de Ws meds ere Joces huorane: sbsistencia y exposes no sare Ios mic Sit fodleddn cra ort-rh eC Como vemos, con su proposicion supera las vistones limadas deers “esque del atrial vole 1 Ge os protomanisas que solo entendtan i las socie lain Ea nse pcg fades no capitalistas como una especie de etape o nivel ‘gue prefiguraba 2 los estadios sociales histOricamente osteriores; aquellos que devenian luego en las socie- ‘dades copitelistas propiamente dichas, Para Meillassowx, ‘esis formas de control social que se manitiestan a saves de la reproduecién hamana van a proloagarse aun es las, sociedades que estan basadas en sistemas socisles en los cuales sus relaciones de produccidn muestran el estable- cimiento de una propiedad juridica de ios medios mate- tleles de produecién; como él mismo lo afirma’ El canto] scial através de Jos meds de a reproduccin he ans fe prolongs cn todas socedades dence’ ion socologos fe eenboco'el pedanino dl eaacis sabre el “conva's Pero, ademés, en el contexo de esas comunieces domestics se operan otros meconigans gue wore pensables pate Wo propio hunconamiento Seatac la Ereulacet de fas mujeres y Ge as “dors” gue estos n {ereamb'osimplian, af como ls oblincones ue esse inuitycones suponen pare cata eommnised, Le ve Gad ef conjunt ee biees marries que componcs a Seve, mas Tas prestaciones que convenonalmens em, tan 2 formar pare de ios scuereos ete ley cout: dades que panen en cfculacon t's sires perticn, fn fora simulténes, elesabieciments de as rele: Sones de intercambo series que conformon fo ae Meillasour ha denominade“cialecice ce i eusicuc’ la misma que supone accesarmente “a apanion de contadiccnes. gue son ens. mismes poracoras ge tensiormaciones"¢ineditan al terior Ge estas soce= Sades pars afrmar o negar las oblgecones contidcs eterno salves necanismosy formas de conto eran eereese sobre sus mietbyos la propige is Siucioness los fines de savagvardes fos pancocs oh los cuales se baa el sypuesto cyulinsoy busied de Ios inercarabos entre fas comucades Es ea cialética de a igvaided lo que permite en- tender la aparicion de los multiples mecanismios Ge e+rscerkaie pltcon ques ren sears sobre as propins Eee yr dectnccecls mea os ios mcno selcongtaca esa attr abn eu ea set de eines Scag b nasheed SAE sce, teal shaun Sec, rae et Sececediceedectalcs ketsles spices ESSGH Ferg el “modo de produscién domésin’ que des cribe Meillassoux, conformado a partir de la existencia Peomuniacessimlues que sempre haan ton he leone orgies ot ot socecndes homo. Eos no exit como ti moc’ ¥ se eraceriecs Frais as qu perma obtener une produetn su Gere, ang wep repoduatse de manta co {Suc sul sboriaaay aver qu com node vide {Eyespeuabe come tal fo an cdnvruan en etina ge ‘nde as cpitacancs pons cn préctin por eli. Pesan save de cna Pore a Far soisie que trvan ce ajeng ls economies Cometic ba so Tes bases donde se consryeron ‘Sis aoe que seeder esd sper oi Ssoacas basta popocepiaisno:snsu cries in pd, entre a Sema Gas, Cpe hse Ba dhSene Ste Sa ete each Sov alin ees Sloe SESS Seahoca hake eee SEES Siete ee eet pce ce SRE SESS Sobre exis oases Qe pemiten al aor exminar lo speci proses explicin deucomunicad Sitsica,propones on sedis de ipelomo eae tran ete fan odo de repoducadr de mano Si barat (97-129) tee el ede segues pene del, oye gus cgmemann y qe cone erg, tebe ae amemamos a easin te Ses calgon mis andes ens ge hae ota be oy rome te ploaion Campi ese nts cei fs wpeios decks sce ci Soest fonamias amiss, 2 periiun cles» media gue etbe mievat nde recente a eon panini Se ieee corer Sores $e Sa emo tomer os ee baci fae Seco a mes eae Sa eee ee Drovenicaes. de lac zoaas coloaies se espera ua cacinets amas Tala edie en qu te arform en anode dee Paes me ieee tie prod de ure abu a yb con i pete rcrer en abe wes are os cui ny ena fas as an ommacine sides rote sae era amb oles gue msn eem Sees eerie mas aad aa eae cee ae ee ee da soe gomes Ge bare congue Een ee en eee‘ransnacional en 10d0s los expacios geogrtficos donde se Ssablecen, siempre balo sue "auspeios, las dlctacuras Encargacal de preservat el orden tmperilista. Ademés, leapialisma también debe hacerle frente asu serunda gran couradiccién, aquella que surge de la necesidad de utlizar ala propia insttucion farliar co- fo el ug rodulr uno de sus ingredientes fun- dementales: “el rabajedor ise’; y esto.es asf porgue, Sun evanéo el grupo families sigue siendg un nicleo de produecion y de fepraduccién de la fueees de trabaio, Jos efectos del desarrollo capitalista lo han convertido en un ente gue, produciendo pereidas para sus invegrante, Se hace saispensable pare a reproduccion de ese modo Se produccion en la medida que proporcions dela me sere nis econdalea una "movlizacioa granuta del Bajo -panicularmente del trabajo femenino” (Meilia oun, 1977. 199), Como se desprende de este andliss, as conclusiones de Meillassoux Jescaroan objetvamente una situacién tieos para el abordaje aniropoldgico; es el resultado de ‘use aprouimecion qu, por la a del materialsmo histo- Teo, Bos permite exartinar todas y cada una de las con- Giciones dbjetives que explican ua mode de produccién aractersio, a ia vex que 10s procesos historicos que fan operado para su transformacion eineorporaciOn Uti- itaria y marginal en oifos, con ello nos demuestra tam- bien que: donde Ia fuera de wabajo se convene en una verdadera so ley smdisones capitalist ae produce boc el Edaoy Slemoresro cpa penciran onl logares ‘hat intmos de fevsda priada, Corley £lnacmismt,i eer= Beda, a mucr, los somimicnios (Medusa 1977 263, eicanas, Pro Commo hemos visto, en base a los contenidos de fas smilies proposiciones que hemos venido analizando a To largo de estas paginas, surge la posibilidad de hacer evidente una realidad que ya hablamos advertido: la “eiencia del hombre” nos esta revelando desde hace al- oe unas décadas que a su interior crecen y se multiplican, inexorablemente, fuerzas capaces de propiciar su "des colonizacion’. Este proceso, a veces contradictorio y mado de posiciones erfticas enfrentadas, esta mostfando ruevos desarrollos te6ricos cada vez mds consolidados que tenen como objetivo fundamental la superacion de ambigiedades y vacios tradicionales en nuestra disci plina que parecfan insuperables. Es asi como se ban odio estremecer las bases de ese “status epistém para lograr una ampliacion del horizonte de sus iatere. Ses, poniendo entre paréntesis algunos de "sus objetor mis tadicionales y dejando un lado muchas de sus preocupaciones y objetivos més arreigados, A todos 50s desarrollos de anos recientes se agrogs de reconocer en la nociGn de “proceso” cualicades ex- plicativas y enunciativas que permiten un ennigue- Cimiento cfeciente de miltiples aportes, a lo cual ma una cada vez mayor iendenda gue supers ciertes limitaciones de corte idealista y profundiza el cardcier efinidamente histérico que subraya la préctica de la investigacién en nuestra disciplina, no s610 90: el con- tenido que han adquirido las nuevas bisquecas y sus roposiciones, tamblén por el nivel de su compromiso politico con las sociedades. En base 2 est rrollaremos en el capitulo siguiente un realidades que vienen dérdose al inter " antropologias", 1o cual nos permitiré mostrar el rama més reciente de contenidos prablematicos 4) vin sieado abordados ¥ los retos planteados para nues- tras ciencias sociales en América Latina,8, El contexto latinoamericano: nuevos enfoques antropolégicos los cambios tedicot no responder exrictanente & tot “auancer" de as eteniasanropotipes aio ovado por ot ‘Propet atropoogon tino War Denia arta Stor Cow ue driven er proyecto lasts eos Héctor Diaz Polanco [a cuestion ético-nacional Desde sus inicios com distin en Amériés Lata, durante las décadas finales de sigo XIX. las busquedas de una incipiente "ciencia del hombre” que ya comenza- baa practicarse por parte de intelectuaies y‘numanistas vineularon sus reflexiones y proposiciones de “investiga- eign" a ciertas cias, més 0 menos precisas, que habian sido generadas por fos enunciados contenidos en algunas ideoiogias dominantes -particularmente un evo- luctonismo primario- desarrolladas en centros académi- cos ¢ instituciones de los gobiernos coloniales de E ropa Ya en el comienzo del siglo XX, esta relacion de in- fuencie univoca paso a establecersé casi exclusivamente con Estados Unidos, sobre la base de una creciente de- pendencia econdmica, politica y cultural afanzada sobre formulas imperialistas de los ‘gobiernos norteamerica- nos a través de diversos medios, la cual se incrementa- Ha en todos los Grdexes, ambitos y modes de vida de nuestras sociedades latinoamericanes especialmente gat Ge Ia década de los ats 40 on of context dea jegunda Guerra Mondiai y la época de posguerra. In- Auencia que seria decisiva en los procesos de cono-eienggenadoypovevoraente Tn reales, ¢ ras esas bosques estimudss con rere patos aiclecuaia yanks efor ‘Stewdjr sinnerman Ueda & fe sclen, para seguriniendo en conettars pt itdor yf escipeones casusicas sobre tadiiones ¢ atmbees de pueblos sbmaudedes Ge auesto com ee suntbeatore i Feteensacontenica es ee iverson coisas que, deste et pIOpI gO SO Nabi contomady une vis muy parcalade a fer de isa ep, pole fees ee hasta los aos Aaales del siglo XVID a lo cual se agre- 2ESE tanbign ova era vest sn proposos cao, Sigua conormar e peal Gena spect de Soc: Gg del cosumorsn"que va enconttbe en cir tchoare de cote testinota anedicn ve bese més "real" para recrear espacios ideoldgicos en los cuales se opis hacia posible definir una "identidad” de nuestras soci dades. Tales contribuciones consttuyeron una ‘primera, ‘versiGn’ de fo que décadas mas tarde se iba 2 conformar como disc olde casatr etnogrtca + peencoeno- io tafase eve bosgeeda de "ongea cionaldad er ln saloneacion sparen de or Sire amen Ge rn nie y gps ca Sins, isbien, para encour tipcaions sre © Mesias Ge poblaciones que, especialmente en el area Ea Cate losuavan uct nse presencia Ge conte Seuss bezanos Ge ovgen ascand que oe trea eo acon patcfares Ge mulpes speciosa fico de cara couians TE gener as cases ncies dees vinalaiones nel piano ieoogic, sx como su conseuenne 3 {Ego dace en process bistoncmsposenore, son ules als coapnderifivencsy ceasminecronts en css Polis eoseoe ue suri algunas decass mts de ungoe sis embugo, son taniiene estado tl i sper yep ‘ablecimiento de un "nuevo orden itternecionalsurgdo desde ls décadas finales del sigio XX y fe puesta en price de politics diiggss 2 hacer efectve dames "reparto del mundo” al cual nos hemos ref capitulo amiesor De echo, en forma paraiea Seales ovizuestes hacia le conformacion de facionales -y sus sociedades- en Ameri Gonsecvente consolidaeién de una estructura soca he fedaga eles normas impuestas en varios silos ax Fores de dominio, explotaciGn y colonizaciOn 10s pulses toropecs em pena etapa de sndustrioizacion comer Ban & deserallar nuevos mecanismos de do él dmfito Bnanciero con claros objetivos ey relacones de Sependenciaqoe sjetran el devino Sconomico, polio e idenlog.co: de ests sou dst como proveedores de mates panty man de desde et evierior por aquelas metrdn “mmas desarnliadasy alas cuales Se agr Estados Usndos de Norte América Dentro ée estos escenarios mas generates. dad de cosinente lamoamericano pasa 8 Beside "verge a ator de is antes para reeditar y reprocucir modelo de sign de colonizucion haan perc ecimiento econgmico en todos bs Groene’, uh tenible industriaieacgn ¥, como su corolai, a cous Zulente expansion internacional mas conscicads ce sus Bropias naciones que ya ocupaban en Eontral de las decisiones @ nivel mundial. 2a parccula, desde mcleos academicos de unversigades, 6 diverse insttuciones pubernamentaes, dirigicos hace esos Snes de parispacion en proyectos deficicos como de “anton pologia’ se pohia eh ejecucten un plan sobre Aveesy te- Fruotos esiatégicos “sree andine!y “atea Caribe con dos veriontes findamentales que desde exe enrouces se fan's convert en las dsciphnas de mayor desartollo teérieo-prdeticn de la antropologia neopesitista come