Aproximacin etnogrfica a la minera artesanal en el municipio de Marmato Caldas

HOMBRES QUE VALEN ORO: Aproximacin etnogrfica a la minera artesanal en el municipio de Marmato - Caldas.

La imagen de la portada es un fragmento de una obra del maestro Jos Javier Meja

Didier Geovanny Riveros Cajamarca Estudiante de Antropologa

Cel: ++57 316 894 64 29 Tel: ++57 6 891 06 22 Email: didiergea@hotmail.com

Departamento de Antropologa y Sociologa Facultad de ciencias Jurdicas y Sociales Universidad de Caldas Colombia - 2011

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Este trabajo surge dentro del cronograma de actividades del seminario taller de Mtodos y Tcnicas de Campo llevado a cabo en el segundo semestre del ao 2010 por el programa de Antropologa de la Universidad de Caldas en la ciudad de Manizales, Colombia.

Prefacio

Con base en los lineamientos y fundamentos conceptuales dados en el seminario se realizo una experiencia investigativa en el municipio de Marmato Caldas entre los das 22 y 26 de febrero de 2011 en la que se buscaba indagar sobre la minera tradicional a travs de un ejercicio de campo por parte del grupo de estudiantes del seminario en compaa del docente.

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Hay un grupo de personas e instituciones a quienes gratamente agradezco por su apoyo directo e indirecto en este trabajo. Primero que todo a mi familia por su apoyo financiero y moral en mi formacin profesional, a la Universidad de Caldas, al programa de Antropologa, en especial al docente Juan Manuel lzate por sus consejos, ejemplos, disposicin de trabajo y por compartir con nosotros las herramientas propicias para el trabajo de campo y tambin agradecer a los compaeros del grupo de trabajo por sus preguntas e inquietudes constantes, por su aliento y por su apoyo.

Agradecimientos

Agradezco sinceramente a los pobladores de Marmato y de manera muy especial a Mario Tangarife, Maria Idali Motato, Alberto, Ramiro y Jairo Valencia, Carraco, Duvan Calle y Doa Margot sin ustedes este documento no habra sido posible. Finalmente agradezco fraternalmente a Vctor y John por hacer de esta experiencia un completo aprendizaje y una experiencia de vida inolvidable e irrepetible. A todos los anteriormente nombrados adems de un agradecimiento quiero manifestarles mi inmensa deuda con ustedes, GRACIAS.

Manizales, Marzo de 2011. (Didier Riveros)

Nota: Con el fin de evitar la sobrecarga visual y la dificultad que en la lectura, que supone utilizar (o/a) (@) para marcar la existencia de ambos sexos, cuando se emplee el masculino genrico <<hombres>>, se entender que dichas menciones siempre representa hombres y mujeres, y para el caso puntual de este escrito los mineros y las mineras: sobre el papel de la mujer en minera consltese a Pinto Salinas, Jorge.

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A MODO DE INTRODUCCIN La minera es uno de los subsectores que constituye el sector primario de la economa. Genera benficos econmicos en significativa importancia, convirtindose para algunas comunidades y gobiernos como el sustento bsico y fundamental de sus sistemas econmicos y productivos. Adems de generar beneficios, la minera genera impactos y efectos ambientales sociales y humanos. (GOMEZ CARDENAS 2002, CORPOCALDAS 2006) En el municipio de Marmato por ms de cinco centenares de aos la extraccin de minerales ha sido la actividad por excelencia de sus habitantes. Es propicio decir que en este lugar la minera ha gestado y consolidando una cultura minera, que se ha pulido y nutrido en el trascurrir del tiempo, fenmeno que ha sido estudiado por Guillen Chaparro 1583, Duque Escobar 2008, Castro Eusse, Galllego Estrada, Giraldo Rodas y Ortiz Oritz 2010, Marulanda Snchez y Otalvaro Trejos 1982, Gartner 2005, Cardenas Marin y Rodriguez Perea 2002, entre otros. Ademas la poesa, la msica, el arte y la cotidianidad de sus habitantes entre mulas, cables areos, el ruido de los molinos, los peascos y sus quebradas de color amarillo, el casco, las botas y el lodo son otros testigos pasivos de una dinmica propia de la municipalidad marmatea. Es necesario abordar con el suficiente cuidado y atencin como se manifiesta y hace evidente dicha cultura en el municipio, adems, es necesario contemplar las condiciones y problemticas sociales as como los efectos de las polticas, programas e iniciativas del gobierno nacional sobre la vida local. En este sentido, el texto se divide en dos apartados; el primero aborda la minera tradicional y su relacin con la minera artesanal. En el segundo apartado se centra el inters en la Guacha y como esta actividad se relaciona con las decisiones del gobierno en el rea de la minera. Por ltimo se presenta un apndice especial con aqullos aspectos relevantes y significativos del trabajo de campo efectuado en el municipio de Marmato, departamento de Caldas, Colombia.

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LA MINERA: TRADICIONAL Y ARTESANAL Con base a que establecer lo tradicional? Jos Celestino Mutis el 24 de diciembre 1804 describa las actividades de la minera de la siguiente manera: El modo de laborar aquellas minas, y beneficiar sus metales son otras reglas y mtodos de que se valdra cualquier aventurero para desenterrar huacasdestruir los cerros por pilas de agua, llevar sus labores a tajo abierto. Moler los minerales a mano y aprovechar alguna pequea parte de sus riquezas son unas prcticas groseras y totalmente opuestas a las ordenanzas de las minas (CASTRO EUSSE et al. 2010). En 1826 Juan B Boussiggault nos narra: Para dar una idea de cmo se trabaja en las minas de veta, basta decir que toda la herramienta de los mineros s reduce a una barra o palanca de hierro de cerca de dos pies e longitud, puntiaguda por un extremo y chata por el otro; con ese instrumento atacan la roca; los utensilios de acarreo son tan como los que sirven para derrocar. Pea y tierra son sacados de las vetas en sacos o zurrones de cuero, que cargan los peones, llenndose sin otra ayuda que la de sus manos. Para extraer el oro de la pirita se pulveriza sta y se lava, procediendo del mtodo siguiente: El edificio donde se practican estas operaciones se halla en el declive de la montaa y se compone de una ramada contener una docena de operativos; en el piso de estas se ha hecho un hoyo circular de seis pies de profundidad y de diez de dimetro. Alrededor de esta excavacin diez mujeres (por lo comn negras, cada una con una piedra de prfido delante de s, alta, de dos pies e inclinada hacia el hoyo, se ocupa de moler el mineral con otra piedra redonda, que es un pedazo de pirita mezclada con cuarzo. Estas piedras son iguales a las que se sirven para moler maz, y la operacin se ejecuta de la misma manera, colocando el mineral en la parte posterior de la piedra y reducindolo a polvo, despus de haberlo humedecido para facilitar el trabajo; la pirita as molida cae en la alberca formando una especie de pastilla liquida. Luego de que la alberca se encuentra se llena de pirita molida, se hace pasar por corriente de agua una semana entera, agitando de cuando en cuando la pirita para separarlas de las tierras que pueda contener y luego se comienza a lavar. Esta operacin la ejecutan las negras con extraordinaria habilidad en bateas de madera, las que tiene forma de conos deprimidos de 15 a 18 pulgadas de base y de tres a cuatro de profundidad. Ponen en primer lugar 20 libras de pirita

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molida en un movimiento giratorio muy rpido, teniendo en cuanta de darle sucesivas y diferentes inclinaciones para facilitar la salida de las materias que se encuentran suspendidas en el agua. Despus de haber continuado esta maniobra por algunos minutos, sacan la batea del agua, dndole con una mano una inclinacin de 45 grados, hacen caer con la otra la pirita, que aparece extendida en el plano que forma la batea por su posicin. Comienza de nuevo la operacin hasta que solo queda en el fondo una pequea cantidad de pirita, ya rica en oro. Entonces redoblando la atencin hasta que acaban recogiendo la cantidad de oro casi puro que ponen en una cajilla de cuero que llaman cacho. Cuando han juntado as cierta cantidad de oro, lo ponen todo en la batea para limpiarlo bien y luego lo dejan secar en una sartn de hierro. Despus de esta operacin todava la pirita desecha se lava dos o tres veces; la operacin as arrastra todava pirita muy tenue de la cual todava extraen los mazamorreros (CASTRO EUSSE et al. 2010). El mismo Bousingault en esa poca a nombre de compaas alemanas introduce el molino californiano molino de pisn, luego en el ao de 1980 el empresario Fernando Rangel introdujo los molinos de bolas, montaje al cual llamo el manzano. (CASTRO EUSSE et al. 2010). Este tipo de molinos son los que en la actualidad funcionan y predominan en el municipio de Marmato. Es as que las prcticas tradicionales de extraccin aurfera en el municipio de Marmato han estado determinadas por las innovaciones de tecnolgicas y tcnicas que se han hecho presentes en diferentes momentos histricos del municipio. De igual manera la minera artesanal puede ser establecida de acuerdo al nivel de tecnificacin manejado en la extraccin del oro, as, entre mas uso se haga de herramientas de innovacin tecnolgicas se considera que ms se distancia de lo artesanal y por ende de lo tradicional. Al establecer un paralelo entre lo descrito por Bousingault y un conjunto de hombres mineros que actualmente son denominados guacheros en el municipio, se evidencia que las herramientas, los modos y las maneras de trabajar en las vetas son similares y semejantes: Vctor () llega a la veta y con la maseta, la muela o la barra se empieza a sacar el material, usted comienza a pegarle a la roca que es donde estn los minerales y la rompe en rocas de pequeas (Diario de campo, dialogo en la mina, p 10). con las piernas rectas inclino su pecho hacia el suelo y con las manos tomo una lona para ponerla en la espalda (Diario de campo, dialogo en la mina, p 12). Al grupo de mineros denominados guacheros es al cual mas se ajusta y posibilita la denominacin de minero tradicional en lo que respecta al trabajo en dentro de la mina, fuera de la mina los conocidos guacheros hacen uso de las disponibilidades tcnicas y tecnolgicas que imperan en el municipio para procesar el material en el molino. por lo general todos lo guacheros llevan sus cargas a molinos como estos, se le conoce tambin como molinos remoledores molinos de bolas(Diario de campo, dialogo en la mina, p 14).

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EL MINERO ARTESANAL Es un hombre que se despoja de todo temor para enterrarse vivo; renuncia a la luz del da, refugia la vida bajo las rocas buscando en las entraas de la tierra lo que constituye el sustento de sus hijos (CASTRO EUSSE et al, 2010). De acuerdo con las estadsticas gubernamentales en la actualidad Colombia es el sexto productor de oro en plano latinoamericano al interior del pas Caldas se ubica como el quinto el departamento que ms extrae oro de su territorio y prcticamente el 95% del oro del departamento de caldas se obtiene en las minas de Marmato (UPME 2011). En el casco urbano el municipio tiene siete zonas minera: La Palma, Guayabales, La Llorona, El Salto, Los Filaures, Echandia Y Cien Pesos (CASTRO EUSSE et al, 2010); cada zona es un conjunto de varias minas en las que empresas como trabajadores informales extraen material aurfero. Cien pesos fue precisamente donde se realiz la observacin de campo, en la mina La Socorro en donde actualmente laboran aproximadamente 80 personas. En las minas con capataz o administradas por una empresa, los mineros se dividen de cuerdo a funciones especificas y especialidad: palanqueros, rompedores, cocheros y barbuqueros. En la mina donde se realizo el trabajo de campo no se presentan capataces ni jefes de mina, all se opera de forma individual o en parejas, las cuales se establecen de acuerdo a consanguineidad o amistad, los mineros son quienes deciden donde y con qu intensidad laboran trabajar, no se presentan divisiones del trabajo de acuerdo a especialidad, no hay personas exclusivamente dedicadas a mover coches, exclusivamente a romper piedra o nicamente a colocar los soportes de madera, aunque se cuanta con mineros especializados en cada rea, hay mineros especializados en el manejo y uso de la dinamita o especializados en la construccin y ubicacin de vigas de madera. Quien extrae su material lo tiene que sacar de la mina hasta el molino para procesarlo, as mismo las ganancias obtenidas por su labor le son propias. Las personas que practican la minera en Marmato tienen y deben poseer unas condiciones mnimas; fsicamente estn aptos para levantar considerables cantidades de peso con sus brazos y en sus espaldas adems su movilidad no est limitada fsicamente. Tienen una condiciones psicolgicas que le permiten trabajan en la oscuridad y bajo tierra durante horas seguidas. Estas personas tambin manejan unos conocimientos sobre minerales, metodologas y protocolos dentro de la mina y fuera de esta, los mineros de Marmato ha desarrollado han recopilado una gran serie de conocimientos conceptuales locales.

despus de acuerdo a la composicin de la beta se trabaja, unas son de jagua, otras de colorado y otras de echadura, as es como ac les conoce en Marmato (Diario de campo, dialogo en la mina, p 10). Se necesita adems de unas herramientas fundamentales para la labor y por supuesto del manejo idneo de las mismas; Botas de caucho, Casco y lmpara son fundamentales y esenciales para el

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ingreso al socavn, en el caso de la lmpara; en el caso de sta algunos utilizan lmparas de carburo: son metlicas en forma cilndrica, en un cilindro de reducido tamao en la parte inferior se deposita carburo de calcio en el superior agua, al entrar en contacto ambos compuesto producen un gas que se enciende para iluminar, otros utilizan lmparas de pilas elctricas o leds. La barra, la pica, la pala, la maseta, la muela y una lona son elementos que hacen parte de la indumentaria esencial del minero artesanal marmateo y sobre todo el tener un sobrenombre, el uso de sobrenombres es muy marcado entre los habitantes de Marmato y ya ha sido resaltado con anterioridad (CASTRO EUSSE et al, 2010) algunos de estos tienen un carcter hereditario: Marmato se ha distinguido por eso entonces esa herencia viene como de los antepasados, de los viejos, por ejemplo carrasco le decan al abuelo de l (Diario de campo, entrevista al seor Mario Tangarife, p 18).

AL RESPECTO DE LA GUACHA Y LOS GUACHEROS. La investigacin adelantada por CARDENAS MARIN & RODRIGUEZ PEREA 2002 contiene al finalizar el documento una seccin titulada: Terminologa del minero, en este glosario/vocabulario no aparece la palabra guacha ni mucho menos guachero, considero que no haya sido un hecho pasado por alto por los autores, simplemente en ese ao no haba necesidad por parte de los mineros de ir a guachar en la minas. La guacha y los guacheros son categoras conceptuales locales que desde hace cuatro aos han tomado fuerza en el municipio de Marmato. Su fuerza radica en que hace cuatro aos la Compaa Minera de Caldas ha comprado hasta la fecha una totalidad de 100 ttulos mineros, luego de ser vendidas las minas fueron cerradas por parte de este nuevo propietario, dejando sin lugar de trabajo a un nmero significativo de mineros y personas que devengaban su sustento familiar y personal exclusivamente de esta actividad. Estas mismas personas empezaron a retornaron a sus sitios de trabajo, las minas cerradas, las cuales abrieron para trabajar nuevamente y conseguir su sustento. Este retorno se caracterizo por la ausencia de jefes o capataces, la obligatoriedad de un horario de trabajo, la dedicacin a una funcin o cargo especfico dentro o fuera de la mina, la falta de prestaciones laborales y un salario fijo, a cambio, el trabajo dentro y fuera de la mina para un grupo significativo de mineros de la parte alta del municipio se individualiz y segmento. El minero entro a hacer parte activa en todo el proceso de extraccin, embalaje, trasporte y beneficio del mineral, inicialmente eran los mineros que haban perdido sus trabajos los que retornaron a las minas en las que trabajaban, estas minas sin controles y ni protocolos para el ingresos de personal tenan y tienen la posibilidad que cualquier persona pueda entrar en el socavn a extraer material de las vetas, por lo cual despus de un tiempo fueron personas inexpertas las que se vieron atradas por el oro y con ellas sus familias y conocidos motivados por la noticia. Por lo general el guachero trabaja en pareja en una misma veta, hay quienes prefieren hacerlo de forma individual o mximo tres, cuando el trabajo es de manera colectiva el esfuerzo realizado es equitativo y as mismo el dinero obtenido por la venta del oro tambin es repartido de forma equitativa entre las partes, en las que priman los vnculos de familiaridad o amistad.

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A MODO DE CONCLUSIN Los antroplogosobservan y experimentan las condiciones y problemas sociales, as como los efectos de las polticas y programas nacionales sobre la vida local. (KOTTAK 1994 Actualmente el comportamiento de los precios internacionales del oro tiene sus mejores cotizaciones histricas, coyuntura que incide en la explotacin del mineral a nivel mundial aunque con mayor intensidad en aquellas naciones donde: 1) el mineral est presente en significativas cantidades. 2) donde los marcos jurdicos-legislativos y las instituciones permitan la actividad al menor costo, y 3) donde las condiciones socio-culturales posibiliten la actividad minera. 1) En Marmato adems de estar confirmadas la existencia de grandes y significativas cantidades de oro, hay otro tipo de minerales como plata y platino. 2) Desafortunadamente la legislacin nacional y nuestras deficientes instituciones pblicas son contradictorias y errticas en multiplicidad de aspectos con respecto a la minera, teniendo en cuenta adems la dinmica corrupta de las instituciones pblicas: Conflictos entre el uso y la tenencia de la tierra, entre suelo y subsuelo, y entre minera y agricultura, minera y empresas prestadoras de servicios pblicos (acueductos), minera y planeacin urbana y, por supuesto, entre minera, ecosistemas y biodiversidad. Adems los instrumentos y mecanismos de control por parte de las autoridades, los paradigmas de desarrollo en temas ambientales y de ordenamiento del territorio, y sus implicaciones sobre los instrumentos de control, el reconocimiento del carcter multicultural y pluritnico del pas, la articulacin con otros sectores y actividades productivas, el reconocimiento de los derechos de los trabajadores del sector, la gobernabilidad local sobre los recursos, el uso adecuado y la relacin costo/beneficio en el aprovechamiento del recurso, el manejo del tema de la ilegalidad, especialmente en lo que se refiere a asuntos fiscales. Las falencias ms significativas por parte de la institucionalidad gubernamental son; la falta de una mirada integral y coordinada al sector; existe una marcada debilidad institucional en la minera, en el medio ambiente y en ordenamiento territorial, las regalas son bajas como contraprestacin al dueo de los recursos y como porcentaje del valor del producto, la evasin es alta y ocurre a lo largo y ancho del pas, la corrupcin parece ser muy extendida, faltan instrumentos para impulsar encadenamientos productivos, la gran minera en Colombia no agrega valor al producto minero: el carbn de Cesar y Guajira y el ferronquel en Cerromatoso, por ejemplo, son exportados en crudo por empresas extranjeras, no hay respeto ni consideracin por la existencia de reas protegidas y estratgicas desde el punto de vista ambiental, no se incorpora la variable del cambio climtico en la planeacin nacional, regional y local del sector, hay desconocimiento respecto de las posibles barreras comerciales impuestas al carbn por incumplir sus obligaciones en la mitigacin del cambio climtico (DUQUE LOPEZ 2010). 3) Marmato es un municipio que se ha configurado a partir de la minera, por lo cual las condiciones socio culturales-propician la explotacin minera, adems en el municipio proliferan la ilegalidad y la informalidad y esta para efectos de tributarios es catastrfico pues el propio Estado desconoce la condicin de ilegalidad, lo que significa que no recibe regalas de los ilegales.

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El Cdigo de Minas asigna el control de la ilegalidad a los alcaldes. En estricto orden de ideas, esa debera ser una funcin de la autoridad minera. Aunque muchas veces se requiere el apoyo de la fuerza pblica para realizar los operativos, tanto estos como el transporte y custodia de la maquinaria decomisada representan una carga econmica muy fuerte para los siempre escasos presupuestos municipales. La corrupcin, la impunidad y el temor de los funcionarios dificultan las tareas de control (DUQUE LOPEZ 2010). En Marmato la minera puede ser una actividad ecolgicamente sustentable y econmicamente provechosa para el municipio y la nacin, aunque llegar a esto significa un desafo que de acuerdo a DUQUE LOPEZ 2010 prima en ocho puntos: Asegurar la vigencia de las regulaciones mineras y ambientales; Revisar el concepto de la minera como actividad de utilidad pblica e inters social; Generar conocimiento en aspectos ambientales que permitan una toma de decisiones ms equilibrada en trminos de costo/ beneficio; Fortalecer la participacin de la sociedad; Proteger de manera efectiva los derechos de las minoras tnicas a travs de mecanismos de participacin y del fortalecimiento poltico de las comunidades; Aumentar el porcentaje de regalas y ajustarlas de acuerdo con los precios internacionales de los minerales; Usar el modelo de licitaciones pblicas para entregar yacimientos a quien ofrezca los mejores porcentajes de regalas; Gravar la salida de materiales en bruto y obligar a la construccin de infraestructura que facilite un desarrollo durable una vez terminen los proyectos mineros. Adems es fundamental consolidar una poltica minera en la cual dialoguen armoniosamente los discursos econmicos y los discursos ecolgicos, una poltica que no busque el enriquecimiento privado ni el particular sino que tenga como principio y fundamento buscar el mejoramiento de la calidad de vida de las comunidades y los territorios. En el caso puntual del municipio de Marmato es necesario plantear que se cuenta con el recurso humano ms cualificado para el ejercicio de la minera, pero la falta de inversin tcnica y logstica, as como la irregularidad comercial hacen que esta actividad actualmente en el municipio sea cuestionada fuertemente por las instancias gubernamentales, cuando ha sido la propia deficiencia e incoherencia de sus polticas lo que ha generado el panorama actual. Finalmente el fenmeno de la anchadura de Marmato caracterizado por la formacin de oro en socavones donde ya ha sido explotado con anterioridad, este fenmeno podra ser el piular de una minera ecolgicamente sustentable por socavn a mediano y largo plazo sirviendo de ejemplo mundial como un nico proceso renovable de extraccin minera (CASTRO EUSSE et al. 2010).

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REFERENCIAS CASTRO EUSSE, Jairo, GALLLEGO ESTRADA, Alberto, GIRALDO RODAS, Miguel & ORTIZ ORITZ, Mara Custodia (2010) Historia de Marmato. Manizales: Manigraf.

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BIBLIOGRAFA DUQUE ESCOBAR, Gonzalo (2008) Marmato: Desaparecen ms de 500 aos de cultura por reorientacin minera. Recuperado de: http://www.galeon.com/geologiayastronomia/listado.htm CORPOCALDAS (2006) Estudio de riesgo por procesos de inestabilidad, sector cerro el burro y plaza principal municipio de Marmato. Manizales, Colombia. GALLEGO ESTRADA, Alberto & GIRALDO ROJAS, Miguel (1984) historia de Marmato. Bogot: Graficas Cabrera. GARTNER, lvaro (2005) Los msteres de las minas, crnica de la colonia europea ms grande de Colombia en el siglo XIX, surgida alrededor de las minas de Marmato, Supia y Rio Sucio. Manizales: Universidad de Caldas.

GOMEZ CARDENAS, Jeremas (2002) Riesgo potencial de alteracin de la calidad ambiental

derivado de actividades de extraccin y beneficio de oro en la Cuenca Magdalena Cauca. Universidad Nacional de Colombia. MARULANDA SANCHEZ, Nelly & OTALVARO TREJOS, Beatriz (1982) Estudio Socio-econmico de Marmato como regin minera de Colombia. Manizales: Universidad de Manizales.

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