Análisis de un caso de paranoia Freud

apuntes sobre el analisis de freud del caso schereber :

Freud sostiene qué la mudanza en mujer es el delirio primario. En un comienzo era vivido
como un acto de grave daño persecución que solo estaba destinado a producirse con el fin del
abuso sexual. Solo secundariamente entró en relación con el papel de Redentor y estuvo al
servicio de propósito superiores. Es decir un delirio de persecución sexual en un delirio
religioso de grandeza un principio el perseguidor era flexing y más tarde Dios ocupó el lugar
de perseguidor.En palabras del mismo schereber. En una época yo siempre veía mi Genuino
enemigo solo en el profesor flechsing y consideraba la omnipotencia de Dios como mi aliada
natural me la figuraba en un aprieto frente al profesor y por eso creía tener que ayudarla por
todos los medios aun mediante la autosacrificio.Dios mismo se convirtió en maquinador del
plan dirigido Mostrar el almicidio contra mí entregar mi cuerpo como mujerzuela este
pensamiento se me impuso mientras redactaba las memorias.

La naturaleza primaria de la fantasía de emasculación inicial Independencia respecto de la idea

de Redentor ubica la representación que aflora en el duerme vela " tiene que ser hermoso ser
una mujer sometida al acoplamiento" esta fantasía había de venido consciente boca de
incubación de la enfermedad antes que la afrontara la sobrecarga de trabajo en dresde.

La mudanza en mujer que había sido el primer germen de la formación delirante demostró ser
también la única pieza que sobrevivió al restablecimiento y la única que supo asegurarse su
lugar en el obrar afectivo de la hora sano, Cómo en los episodios el enfermo apartaba un
momento del día para aderezar su cuerpo.

el dios de schereber

schereber mientras estaba sano era ateo.

Delirio es un Dios particular.

Dios consumo la creación y luego se retiró a una distancia inconmensurable y dejó al universo
Librado de sus propias leyes( podría esta frase referirse a lo lejano que era el padre que luego
de que él naciera se se entendió)

A diferencia de los hombres que constan de cuerpo y nervio Dios está hecho de puro nervio.
Los nervios de Dios están en toda la creación cada vez que Dios crea algo se despoja de una
parte de sí mismo y confiere una parte de sus nervios a la nueva creación. Los nervios de Dios
son infinitos o eternos son como rayos que atraviesan todo lo creado. Cada vez que una
creación deja de ser ya sea un hombre una planta los nervios poseía vuelven a integrarse a
Dios. Una vez que las personas mueren antes de que Dios recoja los nervios las almas tienen
que pasar por una purificación una vez atravesada entrarán en el goce de la bienaventuranza.
La bienaventuranza es la vida en el más allá estado de continuo goce adiós es un
acrecentamiento y una continuación del placer sensual terreno

Los nervios de Dios son atraídos por nervios en un estado de excitación de alto grado de tal
manera que no puede volver a soltarse de ellos esta situación amenaza la existencia de Dios
mismo.Eso es lo que pasó en el caso de schereber..Este entrampamiento de los nervios de Dios
con los de schereber le causa muchos padeceres por ejemplo si en algún momento él paraba
de pensar Dios reputaba extinguida sus capacidades intelectuales y consideraba que había
sobrevenido sobre él del entendimiento es decir la idiotez. Para evitar esto la solución era
recurrir una compulsión de pensamiento de pensar.Por otro lado tampoco podía evacuar sus
excrementos de manera normal. Ya que sí sus intestinos se quedaban sin materia fecal Dios
podía considerar que se había destruido en él y proceder a retirar tirar Los Rayos divinos qué
sos tenían su existencia.Este entrampamiento de schereber con dios también afecta a la
humanidad y a su destino ya que mientras él está unido a Dios ningún difunto volverse
bienaventurado

El Dios de este delirio es un Dios lejos de la perfección, acostumbrado solo a tratar con
muertos por eso no comprende a los vivos.

Para Freud en el historial hay una sexualización de lo celestial. Si se ubica un antes y un

después de la enfermedad se puede ver claramente dos cambios importantes antes de la
enfermedad era ateo, tenía principios éticos rígidos sobre todo en el aspecto sexual se había
impuesto una contención a sus principios a partir de la enfermedad la relación con el erotismo
cambia la voluptuosidad era un deber para él. Dios le mandaba voluptuosidad, para su propia
satisfacción le demandaba la feminidad, le pedí a un goce continuo, si había un Sobrante de
goce quedárselo él convención a sus padecimientos.

la relación con Dios es insólita ambivalente por un lado debe complacerlo pero por el otro lo
critica y se subleva contra él, tiene el derecho de burlarse pero por el otro lado lo justifica. Por
un lado dice que los demás hombres deben adorarlo y venerarlo pero por el otro lado dice que
es incapaz de aprender. Es por eso que para Freud la enfermedad como una lucha del hombre
contra Dios en la cual sale triunfador el débil humano de su parte el orden del universo.El
orden del universo es una ley de hierro que está incluso por encima de Dios.

De igual manera que insólita es la relación con Dios insólita también es la pieza de goce sexual
que conquista después de la construcción del delirio no es una libertad sexual masculina sino
un sentimiento sexual femenino adoptando una actitud frente a Dios. Estas son para Freud las
dos piezas principales del delirio la mudanza mujer y el vínculo privilegiado con Dios Y ambos
están enlazados mediante la actitud femenina frente a Dios

Ocasionamiento del delirio persecutorio

Para Freud el ocasionamiento del delirio persecutorio se explica por el avance de libido
homosexual hacia la figura de flexing. El yo de schereber se revuelve contra esa moción
livinosa y se produce entonces un conflicto , ante lo que se instala un rechazo indignado de esa
fantasía femenina una protesta masculina que termina engendrando los fenómenos
patológicos. Hay una defensa contra eso inconciliable con el yo que mediante la proyección se
exterioriza no soy yo ser la mujer de flexing sino que es él el que quiere abusar de mí. En
palabras de Freud el ansiado te viene entonces precedor contenido de la Fantasía deseo pasa a
ser el de la persecución.

Para entender esto hay que considerar que luego de haberse repuesto a la primera
enfermedad schereber sentía un vivo agradecimiento la figura del médico. Según Freud este
sentimiento de simpatía podría ser resultado de un proceso de transferencia mediante el cual
el enfermo trasladaba de una persona fundamental para él la libido depositada en esa figura e
Inviste a la persona del médico quién lo habría hecho Recordar a esta figura convirtiéndose
este en un sustituto de ella.
Si bien Freud comienza ubicando tanto al padre y al hermano de schereber como figuras
contenedoras primigenias de la libido que termina siendo depositada en fleshing vía
transferencia. Luego terminaria asociando la figura del padre a figura de Dios y a la figura del
médico a la figura del hermano.

Este primer planteamiento donde Freud no puede ubicar exactamente sí la transferencia de

libido depositada en la figura de flexing proviene del hermano o de la figura del padre se
entiende si se tiene en cuenta que el médico le promete una cura a Schereber presentándose
como un otro completo, dueño del saber, tal como se trasluce en las palabras elegidas para
describirlo en sus memorias dónde al contar las particularidades de las dos partes en que se
había dividido el alma de fleching donde se le adjudica a una parte un orgullo nobiliario y a la
otra una arrogancia profesional. Lo cual habría hecho recordar a la figura de su padre Quién
habría sido una eminencia muy respetable en su país, debido a la teoría construido qué había
construido sobre la crianza los niños.

Tanto padre como hermanos son figuras paternales. El primero por ser el padre y el hermano
porque ante la muerte temprana del padre ASUME ante flexing un rol paternal. Sin embargo
este hermano fallece tempranamente al suicidarse .

Esto explicaría Por qué se juegan tanto en la figura de Dios y en la de flexing una corriente
ambivalente de amor odio.

La figura de flexing y de Dios pertenecen entonces a una misma serie psíquica .

Según Freud la raíz de la Fantasía femenina que se ocasiona en el enfermo surge de una
añoranza padre y el hermano. Debido a la estima ganada por la figura de flexing al curarlo la
primera vez, y a ciertos rasgos que lo hacen recordar a estas figuras, hay un refuerzo de esta
añoranza, Qué provoca un aumento de libido