Bernard Williams Coleecidn Teorema Introduccién a la ética“igre cnticeyenrdcpteyordoe eat “onespendier lndennanincs por dacs y psn pare ‘spelen en tne Segoe ames Titdeiniecoac uiretentomanas © 97. ear Wits sen yttninn aela AO jo tga ce Te 13S? Mad ENC Ieper Cnn 8 indice Precio. Ti hombre aaora, Svbjeivemn:comsidcraciones nies, Ineraai:relatvsmo Stbivione: om cosieacions Beno Bondad y ois uence moras ia nota dsintva dl bomb: Dron moa yen Bete gayeEl hombre amoral . sb otncin met no put paar, dee fo mosirar que sean verdaderos come {os Gruso Genie son cin Ge pion ial» foeucita versions defen ten qe son tsidat como ictuaimente treaties. Por topexto que W core Inc ene ets jis cx gonna, Peo got signa vamiene diferente. El primero) cxpresa fo que ce tu setido ampli podsamos llamar un punto de ita Tapio’ 0 linglistco" pretende deci slgo sobre lo {ue as ‘obseraciones morales son 0 hacen. segsa. So, 0) intrnduce an conjnto de ncionee gue no ed ec nal inert on com. ‘Spo de caocitonn,y pus contderarse gue capa it panto desis eptmagc sobre lon jon ton ies. tercer enuciado, oe el mis ago yet menostangibede loses, y muestra en s superceel esgo de ndirse, parcal oftalmente, en uno oto de lo dos ‘primero que esto gue mucho fsofor pretender ‘que debia face. Sin embargo, en su form inadoeuada avec hacer un ademan apuntando hacia algo sam ‘Renteproxmoa aguslloaoqucsclan eerido muchos (quienes. a preocupado la cuesion de la objetividad ‘oral idea de que po exten orden moral ahi erap —ahl Tusa, £3 el mundo, Slo exten as aes ‘Ge coats y las elas de hehos de los qe eI lene Yotas formas mis cotiianas de pesquisa humana des ‘ques cienia consiaye un refitamente, les andres eMenschenvelt Delenuneiadoc puede dese —usan- min ination quae mpi de punto de vst metasco saca al, de forma mis expca, algo que exh latent en sires enc os, un tincion ene hecho sal. Una prev ‘Son sental de buese parte de la Slaafla moderna ba ‘ido ln dstigeén cae hocho y valor: Une importante forma que ha adoptado esta rooeapecion ht sila de subravar la distineldn Teharando al smo tempo ‘is comecuencasingltantes que se apanta que dicks lstncion habia de tne, ll tratando de mostrar © bien que ls conseeurnias to era tales consouensas © bien que no eran inguitane. Este proyecto de subjet- visto desaetoad (como muy bien poamos lamar) puede ser expresado en tos Je nustos tes ea Endos subjetivstas sproximadamente como Ne: que, fala medida en que on delenit, nen doit 10 Imismor'y que lo que dicen, primero, no et alemante Segundo, cs essa para lamatralcea de Ia moraiéad (Greet coor 7 fra en extra pore ‘qucel qu su esenal para le nturaler de la oralidad Impliea por si misme aque no sea alma) ExT ean wamon dda uuu proyecto, hacien sipuns mera, Empiern coms ue Hl enunciato s}e ane tos ooo nofemivs. TBS flso st pretende que los jotios morales mann Tas acitudes Ge quien los protice eno seni de eau ar que quien os profere Gene ests aces, Puss Sailr, sevan smplomenteobserrcionssutebio- trian, recomplazables sin pedidaslguoa por ounci {tv gue sean eistamente forma es acid be {Sa sto cao 0 «Mi setinieto ante cto». Pero s St fuera no eistan desienerdos movie nepeso- fis cendedxeona expe nqunormannt onideraramor gue 10n punon de wa en con ‘Sstanarinen aboot de puntos ova cn confit, Sho aue todo sacedera mds tan como’ yeado dos pigs ot tts a ln on us oe Sarma ica, pot su pare, que ea iro er un hth event gue esten Stn rls penvinos,y qe lo patos de vsta morales poe at en conto Los ucon morales (por lo menos + ‘Ste resacto) tenn qe sgnicar lo qo suponsmes que Sipificans y to qu soponemos que Sica, a forma biqe los umn fal que ss peta a0 son teramente soto, in ut cn de petesion ser recharac pv en profere un ji sora cou Ene. Por ato lnuan a deenir ia acd gos {oe a balan as “Con ete areinento, si embargo, no se reunca 8 ta ponad de que ls preference mores, pose & over ditectanente Gexcipies, pueda, no cbstant, fener a funclon de expren asc del gue as hae. Eta ptenioes en tema name iptn na misao ene oto aleance gue el de eat [oc do un hombre que Hac un ji moral pus a= ‘Bane (es Jucio nero) gue eta exresndo 5 ‘Tol en reaion con uns dteminadacustion mora, $resto no ex soxener ning punto de vita dina: {nent sujet sobelos ios macs: deunbombre {foc mcr tawermnte un jst de hc pnd See Reeaticrpresindorucrencs sobre namin hecho, $'tto ns ddendor una concepeic sbyesa Je 0s Jill de hecho. La interpretaen sabes stra en fim cand aa ge oo qe ace mse mora cw expend acd, yb et foo ge fue dec sree anu. pti, afr abje-tvs de) radia en que suite queen reac con is Actes expresadss et los jis mores no se Panten ‘probiene de m resto de su eror,mntae ue fa reason con ls creeniatexpresadas cn los cos ively a se plates a case dem vetdad © 8 fea ‘Abora que la ess ha vo a abner una forma die tintvamete subj hay que dese que ex sa: Bucs “Toplando una ser maa hs format ch ae oe tos irae econ strata en Fahad "nos erdad Aue en elactn con las attudes moras no = plntce ingestion dew etd ode sworor Una dem st distatvs, por pescion «is tetas expesones Je fst o prec por et 2 te de ines fos, esque tomamos muy en sro Ia idea de gue om Hombre tt equivcado en us puntos de vata ea ‘or sparta qu sh mmo concoplo de ‘tees moraks mates agul une iene a nelnas, ‘omo lo hace, mas bien n n drcsion del erect {queen indirect del mero gst o prefers Es pe- ‘Shamente una nota dela moraad el qu de paras non ft pnd no si ee pe ‘Conta cxto podria reptcarse que el echo de que las scttedes mors pueda ser ealiadas de worse forenoon do sean 0 ‘su saror se omads en sero, 0 sons {in setdo defintvo a asender ef sabjtismo. No emacs ula ates ore oan ts qu ‘hs) acids, sino que son atituder que oy casen [reocupectons; que aos ineresa agus ne initad Cactus centro del yocedd. El wae de naan se. scart oro» ie er somrado ‘emo te pre dl apurato cp uncon ev anor ‘Tacicro,uriminanio tos que dventen te que {apa en pie el hecho de que con fo Unio cone ontaos es con actitudes dela gent bala dfereates sits ods, pconid, one Sale, Parse, empero, que eta explicacién no ve afta a » los heces: tiene pr lo menos qu siesta Ia compe- Sided de i stunein. Ea partular no fora dar razon det hecho iadudable de que ua hombre puede estar sos han, sino J ss soporta 0-20 To qe hacen. ‘Agu ea una peogralld subrayar gue, or ses. en gue logs a tener una expersnc mas opie i detmos, vclon pena ie en dn, en Soy yo para dec gre molten Perea fecren Aporate de aa ropes detain él sa ahincono dei aera subevita y do I nrodsion el ide de que sete igo a coo una rectad ob ign. nance i os ro deacons tas persons I pace 0 no. Sse empesnn en ‘ie senda dl bjeavame, auesro hombre ene quer cope eee prt ac osc en Sure ivy due ene rand s poet, sntnce tatpoce Dune ear adi ge eaecado con lo ee foes menos rotesar gue to qe 0 isn ron aces cam uc atm fe expesar te punto fatal ver ello tenga ‘labne fene gue tr uno ds ms pnts mores (de muesro: hombre, se entiend). Si también tiene pensamiento stan equivocados (lo que yo ne exoy Jstieado at prowxat)», nuestro homie Geoe Pensa {mentor morales tnonsiiemtes dentro de st propio si sony ate ee er ‘Pura cabe daa de que el peasamiento Quen soy yo pars desir que estan eqivoeador» es un peasmieto {fe a tenido, no dento de su propo reiato subjevo, SIno ene espacio itenmedio ene su propio retnto y "de eas personas: ex an pensumieno que tata de Iantenerse fuera de todas las postions mores (1 ‘Shyendo la dl quolo eae) y seguir seno, no abt, tn pensamentotmoral. Pero ete iar intermedi, uh Darel propio subpsvismo, no es gir en el que hae oda tener n penamente moral sta se de ronesmuestran por qué los empeiados cn desctvar el sbjetviano dlezn que of sujeusmo ‘Sg todo donde estaba y que no cs posible que ogee see pda mpi lena ng os Tiud picts, (Quis con demasinda rapier, pusan {ahaa reenién de que us dens 1 pen ear tinguna de ests actads, basdadose tal Yo en el her ‘Nonabe argumento de qe a mi no se me puede hace ‘opemsble de lar confutlones en guctxe gente como estado de lo que digo) Pero, 1c subjtvismo dei ‘realmente todo donde estaba? Cietameate que no to. {Tas maradae dialectics qu acabamos de atayesar son, ‘i juleto,pefetomete vidas en el sentido de que nuestra gue a ncferencia no peda segue logs ‘hunts del subjetivmo, Peo la faySn pot la que ex ‘Saal et que la argumentacon en favor de a inife- ‘ene exig, ye sujetvsmo probit, To que hemos ‘enominado fx pseign Intermedia, Pero a poohbir {5 poscin intend, ot subjvine perce tet ‘Gulkdo algo, es por To menos pacce gue somes co de rovonoer en psi intermedia (por empl, nine mismor enunelaos del subjcvismo). Ot forma ‘Seenpresar nest malear ex que parece que 6 eos ‘gunetos no se nos a ad ninguna ra expecta de porque la pouion tered eva setada sla moaldad.