La imagen gracias a por su carcter semntico; comunica, adems por su referencia icnica se puede considerar una elaboracin plstica,

siendo necesario mostrarla y al ser icnica no slo expresa un concepto sino adems es productora de experiencias sensoriales. (Beuchot, Pereda, Lizarazo Arias, & Mier, 2007)

Sueo: El sueo es una conducto, y no un fenmeno. Se caracteriza por la bsqueda de un lugar tranquilo y cmodo donde se pueda permanecer varias horas, sin necesidad de responder a sucesos ocurridos alrededor. (Carlson, 1983) Sucede cuando nuestro pensamiento consciente se relaja y las experiencias vividas regresan de forma disfrazada imgenes soadas este proceso es similar en todos los individuos, por lo que nos sentimos interesados en las cosas imaginarias cuando se nos presentan de forma aparentemente real. (Janson & Janson, 1988) El objeto de estudio del psicoanlisis de S. Freud es el inconsciente que tiene un lado enigmtico llamado sueo y toda forma artstica lo contiene. (Bernardi, De Len, & Siquier, 1994) Fantasa: Capacidad del ser humano de reproducir por medio de imgenes las cosas pasadas o lejanas y representarlas de forma sensible o idealizada. (Espaola, 2005) La fantasa en el arte explora la imaginacin, especialmente sus cualidades espontneas e irracionales, sin dejar a un lado el sentimiento, el orden y la imaginacin. Depende directamente del estado mental, considera que la imaginacin es ms importante que el mundo exterior. La fantasa es importante en el arte actual por tres causas; Primer: La divisin entre razn e imaginacin, resultado del racionalismo. Segunda: Por el aislamiento del artista de la sociedad, que da como resultado una introspeccin. Y tercera: El gusto por la emotividad que genera en el artista una bsqueda por lo subjetivo. (Janson & Janson, 1988) Mito: Es un instrumento para la ideologa y elemento de su eficacia, funciona especialmente como soporte y orientacin de actividades y creencias. El mito tiene varias caractersticas: -Elimina la historia presentndola de manera intemporal. -Idealiza elementos y crea estereotipos. -Elimina elementos contradictorios. -Pretende comprender la realidad por medio de elementos cuantificables que son: xito, popularidad y honores.

-Las verdades son presentadas como irrefutables y universalmente aplicables. (Fischer, 1992) Relacin con el Arte: En el arte del siglo XX encontramos infinidad de movimientos, por lo que resulta difcil llegar a comprenderla en su totalidad. Pero entre las tendencias internacionales podemos distinguir tres corrientes que inician en el llamado Postimpresionismo, generando un gran desarrollo en la expresin, la abstraccin y la fantasa. (Janson & Janson, 1988) La imagen al ser una creacin plstica se apuntala del color, el trazo, la forma, el sustrato e incluso del grano de la fotografa. (Beuchot, Pereda, Lizarazo Arias, & Mier, 2007)

Bibliografa
Beuchot, M., Pereda, C., Lizarazo Arias, D., & Mier, R. (2007). Semntica de las imgenes: Figuracin, Fantasa e iconicidad. Mxico: Siglo XXI editores. Bernardi, R., De Len, B., & Siquier, M. I. (1994). Interpretar, conocer, crear: Dilogo desde la in(ter)disciplina. Montevideo, Uruguay: Ediciones Trilce. Carlson, N. (1983). Fundamentos de Psicologa Fisiolgica. Naucalpan de Jurez, Estado de Mxico: Prentice-Hall Hispanoamericana. Espaola, R. A. (2005, abril). Consulta de palabras. Retrieved septiembre 22, 2011, from Diccionario de la Lengua Espaola: http://buscon.rae.es/draeI/ Fischer, G.-N. (1992). Campos de intervencin en psicologa social. Madrid, Espaa: Narcea Ediciones. Janson, H., & Janson, A. F. (1988). Historia del arte para jvenes. Madrid, Espaa: Ediciones Akal.