canon personal

UN SER literatura comparada. Fue una época

INCONMENSURABLE
Voy a contar un detalle que consi-
dero muy significativo. Mi mamá
empezó a estudiar Teología estando
embarazada de mí, que soy el segun-
do de cinco hermanos. Años después
llegué a esta disciplina de forma pro-
videncial, porque mis estudios ha-
bían ido por otros caminos, el arte y
la filología. Para mí esto tiene mucho
significado.
Como a los cinco años recuerdo
haber sentido una sensación de apa-
bullamiento ante Dios. De percibir
muy claramente que existía y que
era algo inconmensurable. Esto se
expresaba en momentos en que me
quedaba en un estado como de con-
templación.
En mi familia siempre hubo una
conciencia religiosa, de un cristia-
nismo latinoamericano vinculado a
los procesos sociales, políticos y cul-
turales. En la adolescencia tuve un
distanciamiento, pero después de vi-
vir una experiencia en la renovación
carismática, volví a sentir una cone-
xión muy fuerte con Dios. Pensé en
en que viajé y dibujé mucho. En lu-
gar de cámara llevaba un cuaderno
hecho por mí para dibujar y escribir.
Durante tres años viví en Sant Jeroni
de la Murtra, un monasterio del siglo
XVI, en Barcelona, que funcionaba
como residencia para estudiantes. El
primer año estuve casi enclaustrado
y teníamos un régimen de oración.
Después me mudé a la ciudad, hice
un viaje a Grecia y conocí a Irini, mi
mujer. Ella me tenía que pasar las
llaves de un departamento. Nos ena-
moramos, estuvimos juntos durante
un mes y nos despedimos pensando
que, por la distancia, seguir juntos
sería imposible. Estuvimos un par de
años yendo y viniendo, y finalmente
me fui a vivir a Atenas. Nos casamos
y allá nació nuestra hija.
EL LENGUAJE DE LA
VENERACIÓN
Conocí a mi maestro de pintura de
íconos, el teólogo Georgios Kordis,
por sus libros. Le escribí diciendo que
quería aprender con él la técnica de
temple al huevo. Me contestó: “Bue- VÍRGENES ANDINAS.

ser sacerdote, pero inmediatamente
tuve muy claro que no quería dejar de
FEDERICO AGUIRRE: tener una vida sexual. Hasta el día de
no, como vienes de tan lejos, puedes
hacer el programa gratis”. Tres años
estuve en su academia aprendiendo
ESPERANZA
Regresé a Chile en 2016. Mi cargo de
vicedecano de la Facultad de Teo-
En la foto, bocetos del
proyecto desarrollado
para la Vicerrectoría
de Investigación y
la Pastoral de la UC

Íconos:
hoy me cuesta comprender el tema
del celibato obligatorio, aunque sí lo
entiendo muy bien como vocación.
esta tradición, con un fuerte énfasis
en sus principios plásticos para po-
der aplicarlos con libertad, en lugar
de solo imitar. Giorgios Kordis fue
logía lo veo más que nada como un “Vírgenes andinas:
servicio, porque mi interés es con- imagen y performance
ritual”. El trabajo
centrarme en la investigación y la do- –desarrollado con
cencia, y mi sueño es crear un centro estudiantes– consiste

la presencia
DESCUBRIR LA PALABRA
Elegí estudiar Arquitectura porque
respondía a mis intereses interdis-
ciplinarios. En esa época teníamos
un grupo de amigos de distintas
quien me propuso cursar el magís-
ter en la Facultad de Teología de la
Universidad de Atenas. Después,
hice el doctorado en la Universidad
de Barcelona, pero desde Grecia. Mi
en producir imágenes
de arte sacro en la universidad. Sería
de los cinco grandes
importante hacerlo, porque en este santuarios marianos
momento hay una crisis profunda, del norte.
un problema de comunicación entre
las instituciones –en general– y el

sagrado
investigación doctoral es sobre el re- pueblo. Y el arte es un espacio para
carreras, donde se combinaban las descubrimiento de la tradición mile- el encuentro.
inquietudes intelectuales y artís- naria de los íconos, en el contexto de Lo que ha pasado en Chile en el úl-

de lo ticas con la búsqueda de la fe. Una

experiencia muy determinante fue
asistir a los seminarios de Heidegger
que hacía el profesor Eduardo Rive-
ra. Durante dos años leímos El ser y
El vicedecano de la Facultad de Teología es reconocido a nivel mundial por el el tiempo y descubrí la importancia
de la lengua, de la palabra como fun-
virtuosismo y la originalidad de sus obras. En sus años de estudiante fue mochilero damento de cualquier posibilidad
en Europa, a donde en vez de cámara llevaba cuadernos para dibujar. A sus 41 años, de conocer el mundo. Resolví que si
quería conocer su origen tenía que
y con una formación en lenguas clásicas, literatura, teología y un doctorado en aprender griego y latín. Estaba casi
Estudios Culturales, hoy sueña con crear un centro de arte sacro en la UC. en cuarto año de la carrera, junté
plata y me fui a España. En ese país
Por PAULINA VALENZUELA cursé la licenciatura, un primer ciclo
Fotografía CÉSAR CORTÉS en filología clásica y un segundo en
la modernidad. En Grecia, la renova-
ción de la teología está íntimamente
relacionada con el redescubrimiento
de los íconos. Hoy les enseño a mis
alumnos sobre la imagen de culto
cristiana, que no está hecha para
ponerla en una pared, sino que tiene
una dimensión sacramental, nos lle-
va a hacer cosas con ella. Prenderle
velas, hablarle, sacarla en procesión.
En la imagen de culto, Cristo, la Vir-
gen y los santos se hacen presentes.
El fundamento dogmático de este
uso de las imágenes tiene relación
con la encarnación de Dios.
timo tiempo ha sido muy emotivo. El
día del plebiscito fue como si el pue-
blo de Chile se reencontrara. Siento
que por primera vez vamos a dejar
atrás el trauma de la dictadura en
términos de cómo nos estamos re-
lacionando. He visto que hay violen-
cia, que debe condenarse, pero sobre
todo hay encuentro. Con el proceso
constituyente tengo mucha esperan-
za. Estamos viviendo un proceso de
transformación social profundo, y
espero que se traduzca en una mejor
condición de vida para la gente. Ten-
go una mirada optimista.

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