RUDOLF STEINER
ENCUENTRO
Y BUSQUEDA
EN NUESTRA ERA
Rudolf Steiner habla a los jOvenes
SECCION DE JOVENES ARGENTINA
La Seccién de Jévenes Argentina ha traducido esta seleccion de
tres conferencias de Rudolf Steiner dictadas a los jévenes entre
1920 y 1924, para acercar sus palabras a las nuevas generaciones.
®
ANTROPOSOFICA
Escaneauu con LamsContenidos
1. Presentacién de la Seccién de Jévenes Argentina ....
2, Agradecimientos
3. Introduccién
4, La Naturaleza y la meta del Movimiento de Jévenes....
5. Cémo redescubrir las fuerzas activas en la Naturaleza
6. La vida del mundo debe ser construida de nuevo
desde las bases .....
7. Apéndice: ;Qué es la Antroposofia? ..
Escaneauu con LamsPresentacién
de la Seccién de Jévenes Argentina
por Juan Bottero
I
La Seccién de Jévenes es un movimiento internacional que crea un
espacio para que los jévenes exploren su relacién con el mundo. La
misma es parte del Goetheanum, Escuela de Ciencia Espiritual, ubi-
cada en Dornach, Suiza, que fue fundada en 1924 a partir de los co-
nocimientos de Rudolf Steiner. Concretamente la Seccién de Jévenes
Argentina es un grupo de jévenes interesados en la Antroposofia que
se ocupa de difundir eventos, organizaciones e instituciones afines,
nucleando la informacién de lo existente y fomentando la creacién de
lo nuevo.
En 2001 en Argentina se conformé el primer grupo que se
autoproclamé Seccién de Jévenes, siendo en su mayoria alumnos y ex
alumnos de las escuelas Waldorf Clara de Asis y San Miguel Arcéngel.
En ese mismo afio organizaron el Encuentro Waynakay que conté con
participantes de las Secciones de Brasil, Uruguay, Nueva Zelanda y
Suiza. Este encuentro inspiré la Conferencia Being-Present! en Suiza en
2012, ya que en su grupo organizador estaban dos participantes de
Waynakay. La Conferencia Being-Present! volvié a contar con la presen-
cia de participantes de las Secciones de Brasil, Uruguay, Argentina y
también de Ecuador. Desde entonces las Secciones sudamericanas ¢s-
tén en contacto permanente con la intencién de fortalecer cada vez
més el azo entre si y de elaborar proyectos en conjunto.
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Escaneauu con CamsDespués de Being-Presentl, en octubre de 2012, hubo un impulsy
de reactivar la Seccién de Jévenes Argentina, formandose asf un nuevo
grupo humano. Hace un afio la Seccién viene trabajando su identidad
Finto en estructura como en funcionamiento y en 2013 decidié salir
al mundo. En este gesto de apertura surgieron dos objetivos: la traduc-
cién y difusién de tres conferencias de Rudolf Steiner para jévenes
dicradas en 1924 y la organizacién de un encuentro Antropossfico de
jévenes con la intencién de despertar confianza y fuerza para desen-
volverse en el mundo como individuos sociales activos.
II
Este libro es una recopilacién de Conferencias dictadas por Rudolf
Steiner en el afio 1924. En estas conferencias Steiner se dirige a los
jovenes y brinda desde la Antroposofia un conocimiento espiritual
que permite una comprensién mds extendida sobre la juventud y la
Antroposofia.
Nosotros somos la Seccién, de Jévenes Argentina, por lo que te-
nemos una doble relacién con la Antroposofia, por un lado como
camino espiritual individual y por el otro, como organizacién tene-
mos el compromiso de compartir nuestras experiencias y conocimien-
tos, Este mismo libro es fruto de este doble gesto: a principio de afto
recibimos las Conferencias de Rudolf Steiner enviadas por la Seccién
de Jévenes del Goetheanum con el fin de estudiarlas, recién después
de medio afio de trabajar estas Conferencias en ingles surgié la inicia-
tiva de traducitlas al espafol y asf poder difundirlas.
Buenos Aires, agosto de 2013
Escaneado con CamSMiembros de la Seccién de Jévenes Argentina
-2013-
‘Ana Laura de Andrés (24): egresada de la Escuela Perito Moreno. Estu-
diante de Arquitectura y co-fundadora de Jévenes en la Antroposofia,
Pablo Bonini (25): egresado de la Escuela Perito Moreno, Estudiante de
Medicina y co-fundador de Jévenes en la Antroposofia.
Pilar Cristofanelli (24): egresada del Colegio Nacional de San Isidro.
Estudiante de Ciencias Ambientales y co-fundadora de Jévenes en la
Antroposofia.
Guido Rosell (24): egresado del Colegio Rudolf Steiner, Estudiante de
Periodismo y voluntario de Ia Asociacién Civil Aramitan (San Pablo,
Brasil, 2012).
Juan Facundo Bottero (25): epresado del Colegio Rudolf Steiner. Estu-
diante de Sociologfa y miembro del grupo organizador del Encuentro
«Being-Present!» (Goetheanum, Suiza, 2012).
Camille Tona (22): egresada de Taikura Rudolf Steiner School (Nueva
Zelanda) y miembro de la Seccién neozelandesa. Voluntaria de la Aso-
ciacién Civil Aramitan (San Pablo, Brasil, 2011). Actualmente vive en
Buenos Aires y estudia Pedagogfa Curativa.
Mailen Perez. Tort (21): egresada del Colegio San Miguel Arcdngel.
Estudiante de Sociologfa, miembro del grupo organizador del Encuen-
tro «Waynakay» (Argentina, 2011) y voluntaria en la Asociacién Civil
Cultivarte.
Carolina Fiallo Montero (21): egresada del Colegio San Miguel Arcén-
gel. Estudiante en el Profesorado Perito Moreno, miembro del grupo
organizador del Encuentro «Waynakay» (Argentina, 2011) y voluntaria
en la Asociacién Civil Cultivarte,
CScdileauyv Cll camsMatfas Porta (24): egresado del Colegio Rudolf Steiner. Estug
ante
de Ingenierfa Industrial.
Pedro Dorr (26): egresado del Colegio Rudolf Steiner. Estudiante
el Profesorado Perito Moreno y Pedagogla Curativa. sn
Santiago Hernan Ferrera (20): egresado del Colegio Rudolf Steine,
_ Estudiante en el Profesorado del Perito Moreno. i
Facebook: Seccién de Jévenes Argentina
E-mail: argentinasecciondejovenes@gmail.com
Escaneauu con vamsAgradecimientos
A Ana Laura de Andrés, Guido Rosell y Pablo Bonini, por el inmenso
csfuerco que significétraducir estas conferencias, sin su trabajo y convic-
cién este libro no podria haberse realizado.
A Constanza Kaliks y Lisa Seidel (Seccidn de Jovenes del Goetheanum),
por la introduccién y el apoyo constante.
A Freddy Halbrich, por su colaboracién en la traduccién de las confe-
renciat
A Guido Rosell, por el incansable trabajo que realizé en la correccién y
disefio del libro.
A Ricardo A. Dorr, por su colaboracién en la diagramacién y armado
del libro,
A Rufo Rubio, por su claridad de conocimiento y colaboracién.
A las demds Secciones de Jévenes, por compartir este interés y trabajo
que nos une cada dia mds,
Escaneauu con camsIntroduccién
por Constanza Kaliks
La presente traduccién es una realizacién de un grupo de personas
jévenes que abren la posibilidad al lector en espafiol de encontrar en
estas palabras, dichas a los jévenes por Rudolf Steiner hace casi 80
afios, la absoluta actualidad que encierran. Hoy —tal vez con mas
urgencia que nunca— se colocan a la sociedad preguntas cuyas res-
puestas no se pueden encontrar en las formas de actuar del pasad
la sociedad tecnolégica nos coloca, de manera radical, la responsabi
lidad en una medida que el pasado no conocié y que se relaciona
directamente con el poder destructivo de amplia escala que el avance
tecnolégico trae, Podemos saber las consecuencias de lo que hace~
mos con la tierra, con la Naturaleza, en una extensién temporal de la
cual el hombre nunca antes tuvo conciencia!. Y al mismo tiempo se
abren preguntas urgentes sobre la vida entre los hombres: sobre el
futuro del trabajo, sobre los derechos humanos, sobre la humanidad
misma del hombre.
Rudolf Steiner (1861-1925) se torné conocido como editor de la
obra cientifica de Goethe, como fildsofo y critico de literatura, més
tarde como fundador de la Antroposoffa y a partir de ahi, como
inaugurador de nuevas maneras de entender y practicar la educacién,
la medicina, la agricultura, el arte y la constitucién de la sociedad
mirando hacia el hombre como un ser cuyo permanente desenvolvi-
miento abarca no solamente posibilidades y motivaciones inherentes
al mundo fisico sino también su dimensién espiritual. Sin embargo, la
‘CE Jonas, Hans. El principio de responsablidad. Ed, Herder, 1995.
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Escareauy con Camsadel ser humano como ser espiritual no implica un disan,
concepciét : 7
P cas de la vida: al contratio, lo acereg
ciamiento de las preguntas practi
4 la realidad de lo individual y, partiendo de esta, busca contribuir
para el desarrollo de las facultades internas del hombre en la medida
tn que estas lo hacen mds apto para actuar en el mundo.
Ast se refiere Rudolf Steiner a los jévenes, convencido de que los
impulsos que llevan son esenciales para realizar los cambios que se hacen
necesatios, Cuando funda en 1923/1924 la Sociedad Antroposéfica en
el Goetheanum, en Dornach (Suiza), coloca como una de las secciones
dela Escuela Superior Libre de Ciencias Espirituales la Seccién de J6ve-
nes, como un espacio para las preguntas y los anhelos de la nueva gene-
racién. Rudolf Steiner escribié sobre las intenciones y el trabajo de esa
seccién en la revista semanal del-Goetheanum y parte de esos textos se
encuentra en la presente publicacién.
En 1924 él profiere alos jévenes alocuciones en las cudles encon-
tramos una invocacién directa al poder de transformacién que existe
en cada uno, a la necesidad de buscar concretamente el conocimiento
de lo espiritual y a la fuerza que vive en el encuentro y en la comuni-
dad —estar juntos permite mirar al futuro con expectativa, con espe-
ranza y con un entusiasmo capaces de mover y transformar la vida.
Esa invocacién a la voluntad nos vincula con lo esencial de toda nueva
generacién: la posibilidad del re-comienzo, del inicio que, por su ver,
es siempre accién®, es siempre la concrecién de los impulsos que con-
seguimos percibir a partir del encuentro entre yo y el mundo, entre yo
yllos otros. Rudolf Steiner habla aqut de coraje y confianza como fuer-
zas capaces de transformar y de crear: fuerzas que podemos desarrollar
y que estén Ilenas de posibilidad y futuro,
Goetheanumn, septiembre de 2013
2CE Anenot, HaNNatt. A condigdo hem
+ . ana, Traducci
berto Raposo.10. ed. Rio de Janeiro, 2005, p, ae al portugués: Ro.
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Escaneauu con Cams