La obra de Gngora.

Apunte bibliogrfico
Prosa
Ciento veinticuatro cartas constituyen el Epistolario de Gngora. Tres de ellas aparecen datadas en Crdoba y tienen especial inters literario por estar relacionadas con la divulgacin de las Soledades y el Polifemo. Las restantes estn escritas en Madrid, dirigidas mayoritariamente a sus interlocutores cordobeses, Cristbal de Heredia, administrador de sus beneficios eclesisticos, y Francisco de Corral, gran amigo del poeta. Adems del inequvoco valor literario de estas cartas, en ellas estn representadas las ms vvidas estampas de sucesos de la poca, a lo que se suman las vivencias ntimas de don Luis, acuciado siempre por las deudas, los juicios y la decadencia de la edad, lo que no obvia que en ellas se vislumbre un amago de esperanza, entreverado de inagotables vetas de socarronera y sutileza. Todo ello envuelto en giros idiomticos y frases proverbiales dignos de la ms admirable literatura.

Teatro
Dos comedias testificadas: Las firmezas de Isabela (1610, M.Ch.) y el Doctor Carlino, inconclusa (1613, M.Ch.); y otra atribuida: Comedia venatoria. Los valores del teatro de Gngora son lricos y no dramticos.

Obra Lrica
El gongorismo es la adecuacin espaola a una gran corriente literaria que arranca de Petrarca y se transmite con el petrarquismo, crisol del Renacimiento: esta gran fuerza, creciente desde el siglo XIV, tiene un especial esplendor en la segunda mitad del siglo XVI. Los primeros sonetos del cordobs estn impregnados de culto italianismo que, en Espaa, haba alcanzado altsima expresin en la poesa del sevillano Fernando de Herrera. Todos los artificios estilsticos estn presentes en la poesa de Gngora desde su fecha ms temprana: una enorme abundancia de lxico culto, desorbitado ya por su acumulacin, ya por la rareza de su uso; un amontonamiento de citas y alusiones mitolgicas, expresadas en ocasiones a modo de perfrasis; tres distintos tipos de dislocacin de los diptongos castellanos; varias clases de violento hiprbaton. Pero no hay dos pocas en Gngora. Podemos afirmar que, en algunas de las ms temprana composiciones del poeta, se halla la mayor parte de las extravagancias cultistas que se encuentran en las Soledades y semejante dificultad. Esto no obvia la segunda afirmacin de que existen dos manifestaciones del arte de Gngora, acorde a la tradicin renacentista de clara duplicidad: por una parte, la huida de la realidad y acercamiento a la belleza como principio absoluto; y por otra, la aproximacin a lo humano, a lo universal y lo particular, a lo fluctuante y lo concreto. Y junto a estas dos visiones, una tercera, propia del carcter espaol, que superpone las dos tendencias, desde La Celestina hasta el Quijote. En Gngora desde 1580, el primer ao en que tenemos testimonio de su produccin literaria, hasta 1626, ao anterior a su muerte, en que escribe sus ltimas poesas, se da tambin sin interrupcin ese paralelismo: por un lado, las producciones en que todo es belleza, virtud, riqueza y esplendor; por otro, la versin

ms onerosa, las gracias ms chocarreras, las burlas inmisericordes y la fustigacin ms inexorable de todas las miserias de la vida. La verdadera divisin en la obra de Gngora es longitudinal y no en dos pocas cronolgicas: Es engaoso creer que la direccin ascendente, representada en los poemas mayores, est saturada de tinieblas; y, en cambio, la descendente (letrillas satricas, romances y sonetos humorsticos) exenta de artificio. En una y otra, Gngora sigue el mismo procedimiento de transformacin irreal de la naturaleza. Pero no slo Gngora, todo el siglo XVI. Romances, letrillas. No todos los romances y letrillas son humorsticos, bastantes de estas composiciones son amorosas o cortesanas, algunas de carcter religioso. Las letrillas y romances no humorsticos, exiguos en la produccin del poeta, participan del estilo de las composiciones de tono elevado. Los poemas del llamado romancero morisco de Gngora podran encajarse entre las composiciones ms cultas del poeta. Los temas de las letrillas de Gngora, a veces francamente desvergonzadas, nos remiten a las flaquezas de las mujeres, a las presunciones y falsedades de los galanes, a la ignorancia de los mdicos y al podero y ostentaciones de los advenedizos. Gngora nos muestra un concepto pesimista de la vida, como si en ella no hubiese virtud ni nobleza, slo egostas intereses. El mundo que contemplamos a travs de las letrillas de Gngora es srdido y desolador. Pero este carcter desesperanzado es propio del universo barroco en el que tambin brilla con luz propia el antagonista por excelencia de don Luis, don Francisco de Quevedo. La obra de Gngora, como autor de letrillas y romances, es muy abundante y va desde 1530 hasta el ao antes de su muerte. Segn la edicin de Mill, 214 composiciones (entre letrillas y romances) son seguramente suyas. Entre los romances hay que resaltar la Fbula de Pramo y Tisbe, un extenso romance en 508 versos, donde el poeta versifica, inspirado en Ovidio, la trgica historia de estos desdichados amantes. Sin embargo, Gngora convierte un tema trgico en una narracin humorstica, intercalando en el desarrollo del poema elementos ciertamente burdos y hasta grotescos. Un estilo tan recargado nos incita a pensar que el poeta se burla de sus propios procedimientos estilsticos, lo que no significa que no fuera de su complacencia y hasta que, segn el extenso comentario de Salazar Mardones fechado en el siglo XVII, la tuviera entre sus preferidas. Pudiera ser que Gngora compusiera sus letrillas y textos ms populares, por contrarrestar la opinin de sus contemporneos incapaces de mirar y admirar ms all de sus narices la genialidad del poeta. Atosigado por las crticas, contra las que luch denodadamente con las armas que le concedi la naturaleza, quiso demostrar que su talento no era espectacular edificio de vocablos o desmesurado vulcanismo lxico de sintaxis ininteligible. Indcil, inconformista, soberbio de su arte, pasa de la luz a la oscuridad, de lo popular a lo culto, de lo chocarrero a lo sublime, de lo lesivo a lo religioso, con la misma frula y el mismo ardor potico. Sonetos.

Gngora emplea idnticas dotes geniales en sus sonetos satricos y burlescos. Los primeros conocidos estn datados entre 1588 y 1589, referidos a extremos geogrficos: ciudades, ros, etc., porque cualquier asunto le serva para expresarse jocosamente bajo la forma rgida del soneto. No podemos olvidar sus ataques literarios contra Lope, Quevedo, Juregui y todos los que censuraron las Soledades y el Polifemo. Son sobradamente conocidos los dirigidos contra personas concretas, nombradas explcitamente o enmascaradas bajo la retrica. Algunos de estos sonetos, a veces insolentes y malintencionados, no fueron incluidos en el manuscrito Chacn. Sus lmites son imprecisos, y confusa la atribucin a Gngora. Mill incluye en su edicin 167 sonetos de segura autora; pero de los 53 atribuidos, la mayor parte puede considerarse escrita por el autor. Segn el manuscrito Chacn, los primeros sonetos de Gngora estn fechados en 1532. Se trata de sonetos amorosos con clara imitacin italianizante: el lxico, la suntuosidad, el colorismo, el idealismo esttico, el mundo perfecto que sugieren, proceden de Italia. Pero hasta el pesimismo, elevado a capital potencia en Gngora, sugiere la influencia de Bernardo Tasso. A partir de 1586, coincidiendo con la nueva temtica de Gngora, este impulso italiano cede para dar paso a la gravedad de los sonetos dedicados a la muerte. La luz se convierte en sombra. La juventud deja paso a la enfermedad y la zozobra. El cristal luciente se torna fnebre ceniza. Y en este estado de decadencia nacen algunos de sus ms arrebatados sonetos. Canciones y otras composiciones de arte mayor. En 1580, fechamos la primera cancin de Gngora. El italianismo y Herrera marcan indefectiblemente estas canciones, sobre todo las de inspiracin nacional: "De la Armada que fue a Inglaterra" (1588), "En una fiesta que se hizo en Sevilla a San Hermenegildo", ms patritica que religiosa (1590), y la "De la toma de Larache" (1612). El italianismo es patente en una serie de canciones amorosas que compone el poeta alrededor de 1600. A partir de 1605 predominan las canciones cortesanas, dedicadas a reyes y grandes seores. En octavas reales escribir: "Al favor que San Ildefonso recibi de Nuestra Seora" (1615); y "De San Francisco de Borja. Para el certamen potico de las fiestas de su beatificacin" (1624). Los poemas mayores. El Polifemo, las Soledades y el Panegrico al Duque de Lerma son los tres poemas centrales del gongorismo. Un tringulo con tres vrtices: El Polifemo mira hacia la antigedad grecolatina; las Soledades, hacia la belleza natural y la expresin del sentimiento amoroso; el Panegrico corresponde a la poesa cortesana y suntuaria. Fbula de Polifemo y Galatea En 1612, Gngora da por terminada la redaccin de su Fbula de Polifemo y Galatea, donde se narra la trgica pasin del cclope Polifemo por la ninfa Galatea, enamorada a su vez del bello pastor Acis. El tema, deudor de la versin que Ovidio introduce en sus Metamorfosis, haba inspirado a numerosos poetas antiguos y modernos, aunque con Gngora alcanza una dimensin desconocida.

La fbula, dedicada al Conde de Niebla, nos transmite una leccin moral: Polifemo que podra haber sido redimido por amor llega al embrutecimiento a causa del desengao amoroso, perdiendo as la dignidad moral y humana que, por amor, haba ido adquiriendo. Las Soledades Dedicado al Duque de Bjar, este poema podra considerarse la obra central de Gngora y la ms caracterstica del gongorismo. Tanto la Soledad Primera como la Fbula de Polifemo y Galatea eran conocidas en 1613. En el mundo literario, unos admiraban el estilo de estos poemas y otros los criticaban escandalizados. Las Soledades, que iban a ser cuatro, no pasaron de dos, quedando adems inconclusa la Segunda. 1.091 versos componen la Primera; la Segunda qued interrumpida en el verso 979. La obra, escrita en silvas, se dividira en cuatro partes. Pellicer indica que Gngora pretenda simbolizar las cuatro edades del hombre: juventud, adolescencia, virilidad y senectud. Daz de Rivas establece otro concepto organizativo: Soledad de los campos, Soledad de las riberas, Soledad de las selvas y Soledad del yermo. Angulo y Pulgar, en sus Epstolas Satisfactorias, de 1633, copia, fundindolas, estas dos opiniones. Las Soledades nos presentan el relato de un joven que, desdeado por la mujer que ama, arriba, nufrago, a la costa, y es acogido por los pobladores. En definitiva, una alabanza a la vida natural, con el consiguiente menosprecio de la corte, envuelta en la ms exacerbada demostracin de intuicin creadora. El Panegrico al Duque de Lerma El Panegrico es un poema inconcluso (632 versos, en 79 octavas reales) fechado, segn el Manuscrito Chacn, en 1617. Relata la biografa del Duque (a la que precede una introduccin de tres estrofas donde se invoca a la Musa creadora), primero en lo estrictamente personal y progresivamente en lo pblico. Gngora deja de escribirlo en 1609, a raz de la cada del Duque. Lo cierto es que los hechos de la poltica espaola no eran temas especialmente proclives a la inspiracin del poeta. Aunque la poesa de Gngora mantiene siempre una digna altura potica, el Panegrico resulta una obra cortesana, desmayada y fra, donde el poeta verti su inteligencia pero no su corazn. Manuel Gahete Jurado