Guía de los temas para la Semana Santa

SEMANA
DE
PASIÓN Compilado por Aldo Chalé

GUÍA DE LOS SUCESOS IMPORTANTES

CON REFERENCIAS BÍBLICAS
Contiene la estructura de los acontecimientos importantes de cada día de la semana santa; está preparado para tener
una dirección y comparación en cuanto a los pasajes bíblicos con sus respectivas referencias.

CONTENIDO
Sucesos importantes en la semana santa
Comentario
Domingo de Ramos.
Lunes de autoridad
Martes de controversia
Miércoles de retiro.
Jueves de intimidad
Viernes de crucifixión
Audiencia y juicio de Jesús (ante autoridades judías/ ante autoridades romanas)
Por qué el juicio de Jesús fue ilegal.
Las siete últimas palabras de Jesús en la cruz
Sábado de Gloria
Domingo de resurrección
Una semana después a lo largo de 40 días
Referencias

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SUCESOS IMPORTANTES EN LA
SEMANA DE LA PASIÓN
COMENTARIO:
Del domingo al miércoles, Jesús pasó
cada noche en Betania 1, alrededor de tres
kilómetros al este de Jerusalén, en la falda
opuesta del Monte de los Olivos. Quizás se
hospedó en casa de María, Marta y Lázaro.
La noche del jueves la pasó orando en el
huerto de Getsemaní 2. Las noches del
viernes y el sábado el cuerpo de Jesús
descansó en la tumba del huerto que estaba
en el Gólgota.

Nota:
En su camino a Jericó, Jesús y sus discípulos
se acercaron a la aldea de Betfagé, en la
falda del Monte de los Olivos, en las afueras
de Jerusalén. Dos discípulos fueron a la
aldea, tal como Jesús les dijo, para traer una
asna y un pollino. Jesús entró en Jerusalén
montado en el pollino, como una señal
inequívoca de su realeza.

1 Pueblecito al sudeste del Monte de los Olivos, a 3 km de Jerusalén, en el camino a Jericó (Mc 11.1). Es importante en
los Evangelios por los acontecimientos del ministerio de Jesús que ocurrieron allí.
En Betania residía LÁZARO, el amigo que Jesús resucitó (Jn 11), con sus hermanas Marta y María. En casa de estos
hermanos Jesús encontraba un ambiente familiar (Lc 10.38–42), y allí permaneció durante la semana de la Pasión. En
este mismo pueblo ungieron a Jesús mientras se celebraba un banquete «en casa de Simón el leproso» (Mt 26.6–13;
Mc 14.3–9; cf. Jn 12.1–8) y aquí también ocurrió la ascensión (Lc 24.50ss).

2(en arameo, lagar de aceite). Huerto o bosque de olivos ubicado al pie del monte de los Olivos, frente a Jerusalén y al
este del torrente de Cedrón. Aquí se reunieron Jesús y sus discípulos después de la última cena (Mt 26.36–46; Mc
14.32–42; cf. Lc 22.39–46). Según Lc 21.37 y Jn 18.2, Jesús frecuentó el lugar muchas veces con sus discípulos.
Probablemente era propiedad privada y se ha conjeturado que pertenecía a María, madre de Juan Marcos.
Durante su última visita a Getsemaní, Jesús dejó a ocho de sus discípulos en algún lugar del huerto, y se separó para
orar llevando consigo a Pedro, Jacobo y Juan.

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I.- DOMINGO DE RAMOS

ENTRADA TRIUNFAL EN JERUSALÉN
Mateo 21.1–11; Marcos 11.1–10; Lucas 19.29–40; Juan 12.12–19

Acontecimientos ese mismo Ubicación Pasaje(s)

día
Entrada triunfal Betania, Jerusalén, Betania MT. 21.1–9
MR. 11.1–11
LC. 19.28–44
JN. 12.12–19

II.- LUNES DE AUTORIDAD

JESÚS PURIFICA EL TEMPLO
Mateo 21.12, 13; Marcos 11.15–17; Lucas 19.45, 46

Acontecimientos ese mismo día Ubicación Pasaje(s)

Segunda purificación del templo; la higuera estéril de Betania a Jerusalén MT. 21.10–9
MR. 11.12–18
LC. 19.45–48
La atracción del sacrificio Jerusalén JN. 12.20–50

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III.- MARTES DE
CONTROVERSIA
 Se desafía la autoridad de Jesús
en el templo
Mateo 21.23–27; Marcos 11.27–33; Lucas 20.1–8
 Jesús enseña en parábolas y
enfrenta a los líderes judíos
Mateo 21.28–23.36; Marcos 12.1–40; Lucas 20.9–47
 Los griegos piden ver a Jesús
Juan 12.20–26
 El discurso del Monte de los Olivos
Mateo 24; Marcos 13; Lucas 21.5–38
 Judas accede a traicionar a Jesús
Mateo 26.14–16; Marcos 14.10, 11; Lucas 22.3–6

Acontecimientos ese Ubicación Pasaje(s)

mismo día
La enseñanza de la higuera de Betania a Mt. 21.20–22
estéril Jerusalén Mr. 11.19–26
El sanedrín desafía a Jesús. Jerusalén Mt. 21.23–22.14
este responde con parábolas: Mr. 11.27–12.12
los dos hijos, los inquilinos Lc. 20.1–19
malvados y la fiesta de bodas
El tributo al césar Jerusalén Mt. 22.15–22
Mr.12.13–17
Lc. 20.20–26
los saduceos cuestionan la Jerusalén Mt. 22.23–33
resurrección Mr. 12.18–27
Lc. 20.27–40
los fariseos preguntan sobre la Jerusalén Mt 22.34–40
ley Mr. 12.28–34
Jesús y David Jerusalén Mt. 22.41–46
Mr. 12.35–37
Lc. 20.41–44
Último sermón de Jesús Jerusalén Mt. 23.1–39
Mr. 12.38–40
Lc. 20.45–47
la ofrenda de la viuda Jerusalén Mr. 12.41–44
Lc. 21.1–4
Jesús habla del futuro monte de los Mt. 24.1–51
olivos Mr. 13.1–37
Lc. 21.5–36
Parábolas: las diez vírgenes, los monte de los Mt. 25.1–46
talentos, el día del juicio olivos
Jesús anuncia el día de su Mt. 26.1–5
crucifixión Mr. 14.1,2
Lc. 22.1,2
Jesús ungido por maría en la Betania Mt. 26.6–13
casa de simón Mr. 14.3–9
Jn. 12.2–8
El convenio de judas 26.14–16
14.10,11
22.3–6

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IV.- MIÉRCOLES DE RETIRO

La Biblia no nos dice qué hizo Jesús este día. Quizás se quedó en Betania con sus
discípulos
Mateo 26.26–29; Marcos 14.22–25; Lucas 22.14–20

V.- JUEVES DE INTIMIDAD

LA ÚLTIMA CENA
Juan 13–17

 Jesús habla a sus discípulos en el aposento alto

Mateo 26.36–46; Marcos 14.32–42; Lucas 22.39–46; Juan 18.1

 Jesús ora en Getsemaní

Mateo 26.47–56; Marcos 14.43–52; Lucas 22.47–53; Juan 18.2–12

 Traición y arresto de Jesús

Mateo 26.57–27.2, 11–31

Acontecimientos ese mismo día Ubicación Pasaje(s)

Preparativos de la pascua Jerusalén MT. 26.17–19
MR. 14.12–16
LC. 22.7–13
Celebración de la pascua Jerusalén MT. 26.20
MR. 14.17
LC. 22.14–16, 24–30
Jesús lava los pies a sus discípulos aposento alto JN. 13.1–20

Judas descubierto, se marcha aposento alto MT. 26.21.25

MR. 14.18–21
LC. 22.21–23
JN. 13.21–30
Se predice la negación de pedro aposento alto MT. 26.31–35
MR. 14.27–31
LC. 22.31–38
JN. 13.31–38
Institución de la cena del señor aposento alto MT. 26.26–29
MR. 14.22–25
LC. 22.17–20
Último discurso a los apóstoles y oración Jerusalén JN. 14.1–17.26
intercesora
La agonía de Jesús en Getsemaní Monte de los olivos MT. 26.30, 36–40
MR. 14.26, 32–42
LC. 22.39–46
JN. 18.1
Traición, arresto, huida Getsemaní MT. 26.47–56
MR. 14.43–52
LC. 22.47–53
JN. 18.2–12
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VI.-VIERNES DE CRUCIFIXIÓN
 Los judíos y los romanos juzgan a Jesús y Pedro lo niega
Marcos 14.53–15.20; Lucas 22.54–23.25; Juan 18.13–19.16

 Crucifixión de Jesús
Mateo 27.31–56; Marcos 15.20–41; Lucas 23.26–49; Juan 19.17–30

Acontecimientos Ubicación Pasaje(s)

ese mismo día
Interrogado por Anás Jerusalén JN. 18.12–14, 19–23

Juzgado por Caifás y Jerusalén MT. 26.57, 59–68

atropellado MR. 14.53, 55–65
LC. 22.54, 63–65
JN. 18.24
Pedro lo niega tres Jerusalén MT. 26.58, 69–75
veces MR. 14.54, 66–72
LC. 22.54–62
JN. 18.15–18, 25–27
Condena del concilio Jerusalén MT. 27.1
MR. 15.1
LC. 22.66–71
Suicidio de judas Jerusalén MT. 27.3–10
Primera aparición ante Jerusalén MT. 27.2, 11–14
Pilato MR. 15.1–5
LC. 23.1–7
JN. 18.28–38
Jesús ante herodes Jerusalén LC. 23.6–12
Segunda aparición ante Jerusalén MT. 27.15–26
Pilato MR. 15.6–15
LC. 23.13–25
JN. 18.39–19.16
Escarnecido por Jerusalén MT. 27.27–30
soldados romanos MR. 15.16–19
Llevado al Gólgota Jerusalén MT. 27.31–34
MR. 15.20–23
LC. 23.26–33
JN. 19.16,17
Seis hechos de las calvario MT. 27.35–44
primeras tres horas en MR. 15.24–32
la cruz LC. 23.33–43
JN. 19.18–27
Las últimas tres horas calvario MT. 27.45–50
en la cruz MR. 15.33–37
LC. 23.44–46
JN. 19.28–30
La redención MT. 27.51–56
consumada MR. 15.38–41
LC. 23.45, 47–49
Jesús sepultado Jerusalén MT. 27.57–60
MR. 15.42–46
LC. 23.50–54
JN. 19.31–42
Se sella la tumba Jerusalén MT. 27.61–66
LC. 23.55,56
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AUDIENCIA Y JUICIO DE
JESÚS
A pesar de que el juicio de Jesús duró menos de dieciocho horas, lo presentaron ante seis auditorios
diferentes.

ANTE AUTORIDADES JUDÍAS

Audiencia preliminar
ante Anás
(poderoso ex sumo sacerdote)
(Juan 18.12–24)
Audiencia
ante Caifás
(sumo sacerdote durante el juicio)
(Mateo 26.57–68)
Juicio
ante el Sanedrín
(Concilio) Juicio religioso formal y
condenación a muerte
(Mateo 27.1, 2)
Debido a que el oficio de sumo sacerdote era vitalicio, Anás aún era el sumo sacerdote
«oficial» ante los judíos, aunque los romanos eligieron a otro. Anás todavía tenía una gran
influencia ante los miembros del Sanedrín.
Como en el caso de la audiencia ante Anás, esta también se llevó a cabo en la noche, en
secreto. Estuvo llena de ilegalidades que hicieron de la justicia una burla
Después del amanecer, setenta miembros del concilio judío se reunieron para manifestar
su aprobación a la audiencia previa para darle validez legal. El propósito de este juicio no
fue hacer justicia, sino justificar sus propios preconceptos de la culpabilidad de Jesús.

ANTE AUTORIDADES ROMANAS

Primera audiencia Por motivos religiosos, los líderes religiosos condenaron a Jesús a la muerte, pero solo el
ante Pilato gobierno romano podía autorizar la aplicación de la pena de muerte. Por esto, llevaron a
(la más alta autoridad romana) Jesús ante Pilato, gobernador romano, y lo acusaron de traición y rebelión, delitos por los
(Lucas 23.1–5) cuales el gobierno romano aplicaba la pena de muerte. Pilato notó de inmediato que Jesús
era inocente, pero temía que se originara un alboroto y que los líderes religiosos lo
acusaran.
Un acto de cortesía y para compartir culpa. Pilato lo hizo porque Jesús era de Galilea,
distrito de Herodes
Audiencia Tomando en cuenta que Jesús vivía en la región de Galilea, Pilato envió a Jesús a Herodes
ante Herodes Agripa, gobernador de Galilea, quien se hallaba en Jerusalén para celebrar la Pascua.
(gobernante de Galilea) Herodes estaba deseoso de ver un milagro, pero cuando Jesús permaneció callado,
(Lucas 23.6–12) Herodes perdió la paciencia y lo mandó de nuevo a Pilato.
Última audiencia Último esfuerzo de Pilato por evitar la condena de un hombre que obviamente era inocente
ante Pilato A Pilato no le caían bien los líderes religiosos. Tampoco le interesaba liberar a Jesús, a
(Lucas 23.13–25) pesar de que sabía que era inocente. Sabía también que otro disturbio en su distrito podría
costarle su puesto. Primero quiso congraciarse con los líderes religiosos haciendo azotar a
Jesús, una acción ilegal en sí misma. Pero al final cedió y lo entregó para ser ejecutado. Su
propio interés era mucho más fuerte que su sentido de justicia.

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POR QUÉ EL JUICIO DE JESÚS FUE ILEGAL

Los líderes religiosos no estaban interesados en someter a Jesús a un juicio imparcial. En sus mentes, Jesús
tenía que morir. Esta obsesión ciega los guió a pervertir la justicia, sin tomar en cuenta que habían sido elegidos para
protegerla. Aquí tenemos varios ejemplos de las acciones que se tomaron y que fueron ilegales a la luz de sus propias
leyes.
1. Aun antes de que el juicio empezara, ya se había determinado que Jesús sería muerto (Juan 11.50; Marcos 14.1). No
hubo «inocente, antes de que probaran su culpabilidad».
2. Se buscaron testigos falsos para que testificaran en contra de Él (Mateo 26.59). Usualmente los líderes religiosos seguían
un sistema elaborado de escrutinio para escoger testigos a fin de asegurar justicia.
3. No se buscó o permitió ninguna defensa para Él (Lucas 22.67–71).
4. El juicio se realizó en la noche (Marcos 14.53–65; 15.1) lo que era ilegal desde el punto de vista de las leyes que
defendían los líderes religiosos.
5. El sumo sacerdote puso a Jesús bajo juramento pero luego lo incriminó por lo que dijo (Mateo 26.63–66).
6. Casos que incluían cargos tan serios debían ser juzgados solo en el Sanedrín, en el lugar de reuniones regulares, no en el
palacio del sumo sacerdote (Marcos 14.53–65).

LAS SIETE ÚLTIMAS

PALABRAS DE JESÚS EN LA CRUZ
1. «Padre perdónalos, porque no saben lo que hacen»
Lucas 23.34
2. «De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso»
Lucas 23.43
3. «Cuando vio Jesús a su madre, y al discípulo quien Él amaba,
que estaba presente, dijo a su madre: Mujer, he ahí tu
hijo...» «¡He ahí tu madre»
Juan 19.26, 27
4. «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?»
Mateo 27.46; Marcos 15.34
5. «Tengo sed»
Juan 19.28
6. «Consumado es»
Juan 19.30
7. «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu»
Lucas 23.46

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VII.- SÁBADO DE GLORIA

Acontecimientos ese mismo día Ubicación Pasaje(s)
viernes-sábado Jerusalén MR. 15.47
vigilia de las mujeres

VIII.-DOMINGO DE
RESURRECCIÓN
 La resurrección
Mateo 28.1–10; Marcos 16.1–11; Lucas 24.1–12; Juan 20.1–18

30 D.C. CREPÚSCULO DEL PRIMER DÍA (DOMINGO, EL DÍA DEL SEÑOR)

Acontecimientos ese mismo día Ubicación Pasaje(s)
Las mujeres visitan el sepulcro cerca de Jerusalén MT. 28.1–10
MR. 16.1–8
LC. 24.1–11
Pedro y Juan ven la tumba vacía LC. 24.12
JN. 20.1–10
Jesús se aparece a maría magdalena Jerusalén MR. 16.9–11
JN. 20.11–18
Se aparece ante las otras mujeres Jerusalén MT. 28.9,10

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IX.- DOMINGO POR LA TARDE

Acontecimientos ese mismo día Ubicación Pasaje(s)
La guardia informa de la resurrección MT. 28.11–15
LA APARICIÓN A DOS DISCÍPULOS MR. 16.12,13
LC. 24.13–35
TARDE EL DOMINGO JERUSALÉN LC. 24.36–43
Jesús se aparece a los diez estando Tomás JN. 20.19–25
ausente

X.- UNA SEMANA DESPUÉS

A LO LARGO DE 40 DÍAS
HASTA LA ASCENSIÓN
Acontecimientos ese mismo día Ubicación Pasaje(s)
Se presenta ante Tomás y los diez JERUSALÉN JN. 20.26–31

SE MANIFIESTA A SIETE DISCÍPULOS GALILEA JN. 21.1–25

JUNTO AL MAR DE GALILEA
LA GRAN COMISIÓN MT. 28.16–20
MR. 16.14–18
LC. 24.44–49
LA ASCENSIÓN MONTE DE LOS OLIVOS MR. 16.19,20
LC. 24.50–53

Referencias:
A.- 1
B.- 2
C.- 3

1Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
2Hayford, Jack W., General Editor, Biblia Plenitud, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1994.
3Nelson, Wilton M., Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1998.
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