Sobre la importancia de la conservación del Fluido Vital, tal como

fue recopilado en la literatura y en medios de consumo masivo:

“El tao de la sexología” (1986) del Dr. Stephen T. Chang:

“En un hombre, las glándulas sexuales consisten de la

próstata y los testículos. El pene en sí mismo no es considerado
parte de las glándulas sexuales, ya que no produce nada. Es
simplemente un tubo o canal a través del cual las secreciones
glandulares pueden pasar, un instrumento usado por las
glándulas sexuales para la procreación. Los testículos producen
espermatozoides (cápsulas de vida) y hormonas, y la próstata
produce el fluido seminal rico en nutrientes y hormonas. Las
secreciones producidas en la próstata contienen nutrientes,
hormonas, y energía vital. Estas secreciones constituyen el
semen, que es la sustancia que conduce a los espermatozoides.

Cuando el hombre promedio eyacula, pierde cerca de una

cucharada de semen. De acuerdo a la investigación científica, el
valor nutricional de esta cantidad de semen equivale a dos trozos
de carne, diez huevos, seis naranjas y dos limones combinados.
Eso incluye proteínas, vitaminas, minerales, aminoácidos, todo.

El semen también contiene una gran cantidad de energía

vital, y por lo tanto, una eyaculación representa una gran pérdida
de energía vital. Esto se demuestra por el gran cansancio sentido
por el hombre luego de eyacular. La eyaculación se llama a
menudo “venirse”. La palabra precisa debería ser “irse”, porque
todo –la erección, energía vital, millones de espermatozoides
vivos, hormonas, nutrientes, incluso una pequeña parte de la
personalidad del hombre- se pierden. Es un gran sacrificio para el
hombre, espiritualmente, mentalmente y físicamente. Luego de
eyacular, las Siete Glándulas (sexuales, adrenales, pancreáticas,
timo, tiroides, pituitaria y pineal) se agotan, particularmente las

1
sexuales. De acuerdo al Taoísmo, si se va en esta dirección
–moviendo la energía hacia abajo desde las Siete Glándulas y
hacia afuera del cuerpo vía eyaculación- te estás moviendo en la
dirección del ser humano mortal. En contraste, al ir en la otra
dirección –moviendo la energía hacia arriba a través de las Siete
Glándulas del cuerpo- se puede vivir una vida Divina. Por este
motivo, los antiguos Taoístas buscaron y descubrieron maneras
de tener orgasmos disfrutables sin eyaculación, para retener y
utilizar su propia energía vital.”

“Incluso más importante que orgasmos más largos e

intensos es el hecho de que la energía y los nutrientes del semen
son reservados para el cuerpo. Dentro del cuerpo, el semen es
dispersado a las Siete Glándulas para energizarlas. El semen
beneficia al cuerpo proveyendo energía y nutrientes para
energizar al cuerpo entero, al lubricar la piel y las articulaciones,
y recubriendo los nervios para prevenir desórdenes como la
esclerosis múltiple”.

“Varias religiones occidentales y culturas han condenado la

masturbación durante siglos. Esta forma regular de masturbarse
incluye la estimulación de un área particular del pene hasta que
el semen es expulsado. Desde el punto de vista Taoísta, esta
forma de masturbación es mala para la salud ya que los
nutrientes, energía y otras cualidades preciosas del semen se
pierden.”

“Evitar la eyaculación tiene beneficios para la salud.

Mientras más evite la eyaculación, mayores beneficios. Estos
beneficios aparecen en el texto Su Nu Ching (año 350):

· Fortalece y energiza el cuerpo

· Fortalece la visión y la audición

· Fortalece el sistema inmune, incrementa la resistencia

del cuerpo, y retarda el proceso de envejecimiento

2
 · Fortalece y energiza los órganos internos

· Mejora el sistema circulatorio y previene embolias y

várices

· Energiza y tonifica los músculos

· Se desarrolla un aura fuerte

· Se curan diversas enfermedades

· La persona se vuelve psíquica y muy espiritual, ya que

la glándula pineal se energiza completamente

Cuando el semen es retenido, el cuerpo se restaura.

Eventualmente, reemplaza a las células del cuerpo.”

“Sucede que me canso de ser hombre… Relatos y reflexiones

sobre hombres y masculinidades en México” (2007), de Ana
Amuchástegui e Ivonne Szasz:

“El semen: trabajo, reproducción y hombría

La importancia del semen en el imaginario de los varones se

reveló en diferentes momentos del trabajo de campo. A menudo
escuché referencias a los testículos (“tener güevos”) como
símbolo de valor, consistencia de carácter, fuerza, arrojo,
valentía, esto es, como atributos de la masculinidad ideal. Su
tamaño o su hinchazón (“tener muchos güevos”, “tener güevos de
dos yemas”, “tener los güevos bien puestos”, “tener unos
güevotes”) refiere a su capacidad de producir y almacenar el
semen y con ello se alude a “la hombría” del varón en cuestión.
En ocasiones directamente se alude al volumen del semen
almacenado (“tener mucha leche”, o “ser lechudo”) para significar
los mismos atributos de la hombría. La hombría se apoya pues, en
gran medida, más que en el pene y su tamaño (algo sobre lo cual

3
hemos escuchado muy poco) en el “tamaño de los güevos” y en el
“ser lechudo”.

Resulta interesante que estas metáforas se apliquen a las

personas que muestran energía en el trabajo, buen desempeño,
fuerza y eficacia. En esos casos, cuando están partiendo leña o
están cargando algo pesado o incluso muestran destreza con la
maquinaria, escuché decir: “éste viene con toda la leche”, “anda
lechudo”. Los atributos de la hombría que se movilizan
imaginariamente en el trabajo, por lo tanto, también son
relacionados con la abundancia de semen o con los testículos. A
la inversa, si alguien muestra torpeza o flojera, entonces se dice
“que anda todo puñeteado” (masturbado, sin semen).”

“El hombre multiorgásmico” (1996) de Mantak Chia y Douglas

Abrams Arava:

“La pequeña muerte:

Dado que los antiguos maestros taoístas eran también médicos

estaban interesados en la sexualidad como parte de la salud
general del cuerpo. En este sentido, descubrieron que la
eyaculación agota la energía masculina. Probablemente ya
habrás notado la pérdida de energía y la sensación general de
cansancio que siguen a la eyaculación, lo que hace que tu cuerpo
sólo quiera dormir aunque desees seguir atendiendo a las
necesidades sexuales y emocionales de tu pareja. Un hombre
multiorgásmico lo expresaba así: «Una vez que eyaculo, la
almohada me atrae más que mi novia».

La imagen de la mujer insatisfecha cuyo amante eyacula,

gruñe y se derrumba encima de ella es tan común que en nuestra
cultura se ha convertido en un chiste, pero el cansancio que
sienten los hombres después de la eyaculación es tan antiguo
como el primer coito. Peng Tze, consejero sexual del famoso
Emperador Amarillo, dijo hace casi cinco mil años: «Después de
eyacular, el hombre está cansado, le zumban los oídos, los ojos le

4
pesan y desea dormir». «Tiene sed y sus miembros están débiles
y rígidos. Durante la eyaculación disfruta brevemente de las
sensaciones pero después se queda exhausto durante muchas
horas». Los cuentos populares occidentales coinciden con los
taoístas en cuanto a la importancia de conservar la energía
sexual. Los deportistas, que conocen desde hace mucho tiempo la
debilidad y el letargo que siguen a la eyaculación, se abstienen
del contacto sexual la noche anterior a un «partido importante».
Los artistas también han comprobado cómo la eyaculación afecta
a su trabajo. El conocido músico de jazz, Miles Davis, lo explicaba
en una entrevista publicada en la revista Playboy:

Davis: No puedes correrte y después pelear o tocar música.

No se puede hacer. Cuando estoy a punto de irme, me voy. Pero lo
que no hago es irme y después tocar.

Playboy: Explícalo en términos más sencillos.

Davis: Pregúntaselo a Mohammed Alí. Si se va, no puede

pelear ni dos minutos. ¡Carajo, no podría ni conmigo!

Playboy: ¿Pelearías con Mohammed Alí en esas

condiciones para demostrar tu afirmación?

Davis: Sí señor, sí que lo haría. Pero tiene que prometerme

que va a follar primero. Si no folla, yo no peleo con él. Cuando te
corres das toda tu energía. Quiero decir que ¡la das toda! Por eso,
si follas antes de una sesión de jazz, ¿cómo vas a tener algo que
dar cuando llegue el momento?

En esta entrevista Miles no es precisamente romántico, pero

tampoco tergiversa las cosas. Él, uno de los mejores trompetistas
del mundo, sabe que la eyaculación reduce su vigor y desluce su
arte.

“Tirumantiram” (siglo II) de Tirumular:

5
“828: Restricción del flujo de semen mediante control de la
respiración

El yogui no lo deja ir

Lo controla

Y en un Maestro se convierte

829: Efecto de la restricción del flujo del semen

Él se convierte en un maestro de todo conocimiento

Él se convierte en un maestro de todo disfrute

Él se convierte en un maestro de sí mismo

Él se convierte en un maestro de los cinco sentidos

837: El Yogui sabio retiene su semen

Los que perfeccionan la sabiduría

Y se unen a una mujer con la bella sabiduría

No conocerán pena alguna

Cerca de la mujer estará

El líquido plateado no se derrocha

Y no fluye hacia la cavidad vaginal de la mujer

838: Libertad de la unión sexual es conseguida mediante Yoga

El cuerpo se derrite como cera en el fuego

(Por la unión sexual)

No se deberá dar rienda suelta

En el despertar de la sabiduría

6
A aquellos que obtuvieron el Conocimiento

El líquido plateado no conoce salida alguna.

827: Duración del disfrute aumenta si se controla la respiración

En el yoga practicado

Por el héroe y la heroína

Hacia arriba dirigen la respiración

Colectan las aguas celestiales

Y los órganos no se cansan

832: Lord Shiva practicaba este yoga

Quién, preguntarás

Es Aquel que logró este yoga audaz

El señor que viste a la diosa Ganga sobre su largo pelo (Shiva)

Por varias horas

Se unió a Shakti con dulzura celestial

Pensando y pensando no en el acto realizado

833: La pareja yóguica

Para practicar este yoga

Si se llega al punto del no retorno

Los cinco sentidos se nublan

La mente se cansa

Pero no se debe llegar al cansancio

Ni se debe emitir el fluido plateado

7
834: Debe ser practicado solo por quienes tengan la lengua en el
paladar

Que no se emita el fluido plateado

El practicante hábil con respiración yóguica

Las chispas sexuales (Kundalini) que fluyen elevándose por la

columna

Arriba

Se contienen con la lengua en el paladar

835: El yogui queda exaltado

El Yogui que está en disfrute y éxtasis

Con tranquilidad realiza este yoga con la mujer

Se vuelve radiante como el sol,

Un reconocido maestro de todas las direcciones

Y de los seres divinos”

“El Tao de la pareja amorosa” (1983) de Jolan Chang:

“Emperador Huang Ti: ¿Qué pasará con aquellos jóvenes

ignorantes que eyaculan tres o cinco veces al día?

Su Nü: Si pierden sus fuerzas drásticamente por esos medios,

pronto quedarán exhaustos. Si siguen descontroladamente no
vivirán por mucho tiempo!

De Su Nü Miao Lin, Capítulo 7”

8
 “Si un hombre desea una vida larga y saludable, debe
aprender a no perder su semen. También debe aprender a
respirar y relajarse. Y a alimentarse correctamente.

Peng Tsu”

“Con algunas raras excepciones todos los hombres que

tienen experiencia de vida y sexual saben que no es hacer el amor
sino eyacular lo que resulta en cansancio. Una amiga mía una vez
tuvo un amante que podía eyacular seis veces o más en una
noche. ¿Pero cuál es el punto? Esas eyaculaciones no hacían a
ninguno de ellos felices. De acuerdo a ella: “¡Después, estaba
como un limón exprimido, casi muerto!”.

“Incluso el hombre más afectuoso se vuelve indiferente al

sexo opuesto luego de una eyaculación, y para esto el único
remedio es aprender el Tao de prevenir la eyaculación”.

“Las raíces del tantra” (2002) de Katherine Anne Harper y

Robert L. Brown:

“Platón procede a describir la fisiología del sexo (Timeo). El

poder del alma, dice, reside en una sustancia húmeda cuyo
verdadero hogar está en el cerebro, la sede del alma superior. El
cerebro está conectado con el pene, y en el camino, con el
corazón, por un canal que pasa por el centro de la columna
vertebral y se conecta con la uretra. Bajo el estímulo del falso
eros, el fluido anímico del cerebro es arrastrado por el conducto
espinal y eyaculado desde el pene en forma de esperma, que es
capaz de producir nuevas criaturas vivas precisamente porque es
materia anímica.

Puede deducirse, aunque Platón no se refiera directamente a

este punto, que la práctica de la filosofía (que exige el celibato,

9
salvo para engendrar hijos) implica mantener la materia del alma
localizada en el cerebro, es decir, impedir que fluya hacia abajo
por el canal espinal. Esta inferencia está implícita en la doctrina
platónica, que sostiene que el filósofo supera el falso eros para
llegar al verdadero eros celestial. Dado que el falso eros arrastra
el líquido seminal por el canal medular, la trascendencia del falso
eros debe poner fin a este flujo descendente.”

“Lo que es evidente es que esta descripción se aplica tanto a

la doctrina hindú de la kundalini como a la doctrina de Platón en
el Timeo. También en la versión hindú, el lugar natural o propio
de la kundalini (el poder del alma) está en la parte superior del
cerebro; cuando está en esta posición, el yogui se encuentra en el
estado de unión con lo divino (tal como Platón dijo acerca de los
filósofos). En una persona no purificada, sin embargo, la
kundalini desciende a través del canal espinal y se expresa, no
como unión divina, sino como el impulso hacia la unión sexual:
se gasta a través del pene en la eyaculación. La práctica del yoga
hace que el poder de la kundalini descendida sea atraído de
nuevo hacia arriba a través de un canal en el centro de la columna
vertebral.

Hay siete asientos, o chakras, que la kundalini puede

ocupar, el de la base de la columna vertebral, el de la parte
superior del cerebro y cinco entre ellos, mientras que Platón sólo
mencionaba dos, el de la garganta y el del corazón. Como en la
versión de Platón, el poder de la kundalini se encarna
especialmente en el semen, y desciende en él desde el cerebro
hasta el pene a través del canal espinal. Se recomiendan diversas
prácticas para forzar el ascenso del semen a través del canal
espinal hasta que vuelva a residir en el cerebro; allí su fuerza
vital puede expresarse dando vida espiritual en lugar de física.”

“Esta creencia griega se remonta a un período anterior a

Platón; el rastro conduce a las escuelas de medicina de Sicilia y
del sur de Italia, que estaban conectadas con las presencias

10
pitagóricas y órficas en la misma zona. Estas escuelas enseñaban
que el semen proviene del cerebro y es de una sola sustancia con
la médula espinal, por medio de la cual viaja al órgano genital a
través del canal espinal, llamado "el tubo sagrado". Esto fue
enseñado explícitamente por Alcmaeon de Croton. Crotón, por
supuesto, era el centro de la hermandad pitagórica, y aunque
Alcmaeon parece no haber sido miembro, compartía muchos
puntos de vista con los pitagóricos. De hecho, la doctrina del
esperma que desciende del cerebro a través del canal espinal
parece tener una conexión especial con la tradición pitagórica.”

“La asociación de la médula espinal con la palabra aion,

"vida" o "duración de la vida", en un fragmento del poeta órfico
Píndaro, afirma las asociaciones órficas, así como pitagóricas, de
la enseñanza. Píndaro estaba influenciado por los cultos
mistéricos de Grecia Occidental, y Aion, según escritores
posteriores, era un nombre órfico para Dionisio, el elemento
divino expresado como poder sexual. Heráclito, también muy
influenciado por el orfismo, parece haber enseñado la retención
del semen y una abstinencia sexual cualificada.”

“Si la fisiología tántrica formó parte de esta oleada de

influencia india, debió entrar en Grecia después del 540 a.C. El
tipo de situación que proporcionaría un medio concreto de
transmisión se muestra en la historia del médico Drámedes de
Crotona. Según la tradición, Drámedes, contemporáneo de
Pitágoras, pasó años en la corte persa, donde conoció e
intercambió opiniones con médicos de diversas partes del
imperio, incluida la India, y luego regresó a Grecia, sin duda lleno
de conocimientos extranjeros, tal vez incluyendo la fisiología del
canal espinal.”

“Homero ya tiene la idea de que el líquido cefalorraquídeo

(al que llama engkephalos) era el contenedor de la fuerza vital.
Está implícito tanto en la idea fundamental de que el engkephalos
era la fuerza vital, como en el hecho de que, al menos desde

11
Demócrito, se creía que el engkephalos salía en las relaciones
sexuales. La conexión del líquido cefalorraquídeo con el esperma
parece estar presente también en Hesíodo, mucho antes de
cualquier oportunidad conocida de influencia india en el
pensamiento griego.

La doctrina del engkephalos no sólo está presente en los

textos homéricos, sino que parece estar bien establecida allí,
donde se da por sentada o se trata como un hecho; puede, pues,
remontarse incluso a la tradición homérica, de la que se sabe que
contiene elementos por lo menos desde el siglo XV a.C. De hecho,
hay algunas pruebas de que la identidad
serpiente/médula/semilla/alma ya existía en el período
minoico-miceno.”

“La doctrina puede haber sobrevivido en las tradiciones

griega e india desde los tiempos protoindoeuropeos. De hecho,
está muy extendida entre las tradiciones indoeuropeas. "La
cabeza", dice R. B. Onians, "era considerada por los primeros
romanos como la fuente de la semilla", y Plinio (Naturalis
Historia) describe la médula espinal como "descendiente del
cerebro". Hay indicios de esta doctrina en la tradición germánica
y eslava, y restos de ella en el verso de Shakespeare "Spending his
manly marrow in her arms" –gastando su médula masculina en
sus brazos- (All's Well That Ends Well) y en la afirmación de
Edmund Spenser de que la sexualidad "pudre la médula y
consume el cerebro" (The Faerie Queene). Pero al mismo tiempo,
hay indicios de este sistema de ideas en los antiguos textos
semíticos.

En varios pasajes del Antiguo Testamento (en Job, Salmos,

Ezequiel e Isaías) y de la literatura rabínica, el espíritu se
equipara con la médula ósea, con el líquido cefalorraquídeo y con
el esperma, lo que implica un sistema de conductos para
transportarlo entre esas zonas. En otros lugares del Cercano
Oriente, también hay sugerencias de la doctrina. Se ha propuesto,

12
por ejemplo, que los sacerdotes de Atis y Cibeles, podrían haber
intentado interrumpir el canal que va de la columna vertebral a
los genitales y evitar así que el esperma salga del cuerpo y éste,
en consecuencia, envejezca. Del mismo modo, Epifanio
(Panarion), escribiendo sobre la tradición gnóstica, dice: "Creen
que el poder tanto del fluido menstrual como del semen es el
alma".

“"El fluido vital", señala Onians, "se muestra repetidamente

[en la iconografía egipcia] como pasando por la columna
vertebral". También se ha argumentado que hay indicios de la
doctrina en la iconografía sumeria, concretamente en el icono de
las serpientes entrelazadas y la figura erguida rodeada de
serpientes entrelazadas, de forma parecida a la iconografía
tántrica del "poder de la serpiente." Hay un fuerte argumento a
favor de la probabilidad de que esta doctrina también se diera en
la cultura del Valle del Indo. Por último, el modelo fisiológico
fundamental en el que se basa la doctrina de la kundalini -el
vínculo espinal entre el cerebro y la uretra, y la identidad
fundamental del líquido cefalorraquídeo, la médula espinal y el
semen- parece haber estado muy extendido en el mundo
antiguo.”

“El hecho de que el tema de la subida del semen al cerebro

se encuentre tanto en la antigua India como en la antigua China
-culturas entre las que se produjeron importantes transacciones
de difusión a principios de la Era Común- sugiere la posibilidad
de difusión también en este caso. Pero la cronología difícilmente
permitiría la difusión desde la India hacia China. El tema de la
ascensión se menciona en dos textos de la dinastía Han (aunque
el sistema completo de canales y movimientos no se detalla hasta
la dinastía Sung), algo anterior a las estimaciones actuales de la
difusión del budismo desde la India a China. De hecho, muchos
estudiosos han propuesto lo contrario que los elementos del

13
Tantra llegaron a la India desde China, donde se donde habían
sido contextualizados con el taoísmo.”

“Pero la introducción del material griego en la discusión

cambia esta situación. Tanto la forma griega como la india de la
fisiología implican el canal central que sube por la columna
vertebral y los dos canales subsidiarios que corren al lado de la
columna y se cruzan periódicamente, creando la configuración
del caduceo que es fundamental en la iconografía tántrica.”

“La iluminación Gorakhnath” (2016) de Jayraj Salgaokar:

“Existen varias sectas que incorporan actividad sexual y

actividades en su práctica. Sin embargo, los Nath Siddhas
liderados por Gorakhnath se mantienen célibes estrictos,
consideran a la sexualidad una trampa en la que el yogui puede
perder todo el precioso conocimiento de su devoción (en forma
de su precioso semen).”

“El arte del tantra” (1973) de Philip Rawson:

“La alta casta y la virtud moral parecen depender, al menos

en cierto grado, de la abstinencia sexual. Este fue probablemente
el origen de la extrema inhibición sexual de Gandhi, de la que
tanto habló y que tanto molesta a sus admiradores occidentales.
Cualquier asceta que aspire a lo más alto espiritualmente debe,
según esta suposición, retener y acumular tanto su libido sexual
como el semen que la encarna hasta el límite máximo. Su cuerpo
se llenará entonces de una especie de energía radiante (tejas) que
le permite obrar todo tipo de efectos sobrenaturales; y el folclore

14
dice que el asceta altamente desarrollado, si se corta, no sangra
sangre sino semen.”

“Taoísmo: El camino a la inmortalidad” (1978) de John

Blofeld:

“Conservación del Ching. La retención del semen es

esencial para el éxito. Si el semen se gasta inútilmente, el fracaso
es seguro, ya que "cuando el aceite se agota, la luz se apaga". Se
sostiene que el agotamiento total del ching (del que el semen es el
vehículo) provoca inevitablemente la muerte. El coito causa un
gran daño al conducir a la emisión seminal frecuente. En las
Instrucciones secretas para componer el Elixir de Oro se
establece que:

Cuando las personas están tranquilas y limitan sus deseos, el

ching y el ch'i suben desde los "tres receptáculos" [en la región
del cerebro, el corazón y los riñones] y corren por los canales
psíquicos luminosos; el acto sexual, sin embargo, los arrastra
desde allí para que pasen por la "puerta de la vida" (entre los
riñones) y sean emitidos.”

“Tao: El camino del agua” (1975) de Alan Watts

“Un hsien (o xian) es un inmortal: alguien que ha purificado su

cuerpo del decaimiento mediante la respiración, alimentación,
suplementos y ejercicios para preservar el semen comparables a
aquellos del Yoga Tántrico. Se dice que cuando su piel envejece,
se regenera como una serpiente para revelar un cuerpo
rejuvenecido en su interior”.

15
“Raíces del yoga” (2016) de James Mallinson y Mark Singleton:

“La implicación aquí es que el rajayoga es alcanzar el yoga

incluso viviendo como un rey, en esencia, sin renunciar a los
placeres de la existencia en el mundo”.

“Bindu. Como hemos visto, el modelo Kundalini del cuerpo

yóguico se origina en tradiciones tántricas antiguas, y
subsecuentemente se vuelve asimilada en el hathayoga, que a su
vez se vuelve el método dominante de yoga practicando en la
India desde el siglo XVI en adelante. Sin embargo, en las primeras
expresiones de hathayoga, otra concepción distinta del cuerpo
yóguico predomina. En este modelo, el semen, conocido como
bindu, es conducido de vuelta y se previene que baje, de su
almacén en la cabeza.

Aunque el funcionamiento no es explicado en textos

anteriores a los textos de hathayoga, este modelo tiene un claro
antecedente en la tradición ascética antigua de urdhvaretah
tapasvi (el asceta cuya semilla va hacia arriba), muy relacionado a
la práctica del yoga en textos como el Mahabharata, y por quienes
la pérdida de semen debe ser evitada cueste lo que cueste. En los
cuerpos de hombres ordinarios, el semen continuamente se
pierde desde su origen lunar en la cabeza y es eyaculado o
quemado por la digestión. Este proceso resulta en el
envejecimiento del cuerpo, y finalmente en la muerte. Sin
embargo, el hathayogui puede invertir este flujo, haciendo que el
bindu suba a través del canal central hacia la cabeza mediante
diversas técnicas, alcanzando la inmortalidad.”

16
 “Del texto “Shiva-Samhita (siglo XVI)”: El semen preservado
de esta manera supera a la muerte. La muerte surge debido a la
pérdida de semen, la vida, de su preservación. Todos los yoguis
consiguen el éxito mediante la preservación de semen. Uno nace
y muere en el mundo a través del bindu. Sabiendo esto, el yogui
siempre debe retener su bindu. Cuando la gran joya bindu es
dominada, no hay nada en la tierra que no pueda ser dominado.
Mediante su gracia, uno se vuelve tan grande como yo (Shiva). El
Bindu, dependiendo de su estado, da felicidad o desdicha para
todos los habitantes del mundo que están sujetos a la decrepitud
y la muerte.

Este yoga favorable es el mejor para los yoguis. A través de

esta práctica el hombre obtiene la perfección incluso disfrutando
de los placeres de los sentidos. Cualquier objetivo propuesto será
conseguido en este mundo mediante este yoga, incluso
disfrutando de los placeres. Usándolo, los yoguis consiguen la
total perfección, y uno debe practicarlo incluso divirtiéndose y
pasándola bien”

“Del texto Dattātreya Yogaśāstra (siglo XIII): Cualquier

animal salvaje puede morir de un golpe de la mano de un yogui.
El yogui se ve como el dios del amor; y un gran obstáculo surge
para el yogui si no es cuidadoso. Obsesionadas por la belleza del
yogui, las mujeres quieren tener sexo con él. Si pierde su semen,
su vida se reduce y se vuelve débil. Por lo tanto, debe
cuidadosamente preservarlo y no perderlo. A través de la
constante retención, un fino aroma surge del cuerpo del yogui. El
yogui debe hacer un esfuerzo para preservar su semen.”

“Hombre-Dios: La palabra hecha carne” (1920) de George W.

Carey:

17
 “Este aceite es la sustancia más sagrada del cuerpo, es oro.
En el semen se encuentra este aceite vital, y cuando se pierde,
toma mucho tiempo reemplazar la deficiencia.”

“Las pérdidas de este fluido vital producen calvicie. Si se

pierde todo el semen, la piel se vuelve seca y árida.”

“La explicación fisiológica para el cristianismo es que este

aceite de la espina dorsal, cuando llega a la glándula pineal, vibra
a una frecuencia que crea nueva sangre. Esta es la sangre
cristiana que cura todas las debilidades.”

“El profesor Smiley, profesor de Griego en la Universidad

Cornell, escribe: “El cuerpo es una lámpara y este aceite de la
espina dorsal es el fluido que lo ilumina. Este aceite, en griego se
llama crisma, (Cristo significa “que conserva su aceite”)”.

“La palabra Santo significa una persona perfecta. En la

Biblia, la perfección es conseguida al preservar la semilla. En el
arte los pintores representan un halo de color dorado en las
cabezas de María, Jesús y otros santos y profetas. Aquí se
muestra la idea de un óleo que ilumina. Las vestales griegas que
mantenían el fuego en los templos siempre encendido (lámparas
llenas de aceite), muestran la creencia cósmica de una sustancia
que ilumina al hombre y lo redime, siempre que no sea destruida
por tendencias animalísticas (eyaculación)”.

“Si una persona encuentra un agujero en el tanque de gas de

su auto, haría lo posible por enmendarlo. ¿Se piensa alguna vez
en el agujero del tanque de su propio cuerpo?”

18
 “Los pensamientos dirigen nuestras acciones, es con el
pensamiento que esta semilla se salva. La semilla llega al
cerebelo y multiplica su poder. Allí se reciben las bendiciones.
Cuando los pensamientos son purificados, el cuerpo se
transfigura. Este es el proceso de regeneración. Deja de ser un
hombre para convertirse en un Dios.”

“Cuando este aceite es refinado, transmutado, elevado, se

vuelve tan vital que regenera el cuerpo entero y supera su último
enemigo, la muerte”.

“El cuerpo es una lámpara. Este aceite es una sustancia que

ilumina. Sin ella no hay consciencia. Cuando se pierde, la
consciencia disminuye y ocurre la desintegración”.

“Los resultados fisiológicos de tener mucho buen aceite

circulando constantemente en el cuerpo son:

Primero: Destrucción de todo semblante de nerviosismo,

irritabilidad, avaricia, miedo y cansancio.

Segundo: Perfecta digestión y asimilación.

Tercero: Restauración de la vista y oídos. Se previene la

caída de los dientes.

Cuarto: Sueño reparador y disfrutable. Se necesita menos

alimento. No hay necesidad de estimulantes.

Quinto: Neutralización de intoxicaciones. Se incrementa la

destrucción de cánceres y otras enfermedades.

Sexto: Prevención de daño causado a uno mismo.

Restauración de los defectos del pasado.

Séptimo: Inmunidad a resfríos y toda clase de enfermedades

infecciosas.

19
 Octavo: Restauración del vigor juvenil y prevención de las
fragilidades de la edad avanzada.

Noveno: Cumplimiento de todo aquello que la vitalidad

ilimitada es capaz de producir.”

“Si el individuo se excede y no conserva su semilla o aceite,

las partes más importantes del cuerpo se debilitan y mueren. Se
conoce como muerte por debilidad del cerebro”.

“Los cristianos primitivos, los esenios, se dieron cuenta de

esta sustancia, este aceite de la espina dorsal, y que llega a todo el
cuerpo y a todos los nervios. Sabían que las sagradas escrituras
hebreas o griegas eran alegorías, parábolas o fábulas basadas en
el cuerpo humano. Estos adeptos sabían que las secreciones
(secretas) del cerebro eran el origen del ser humano. Cuando el
aceite es conservado, multiplica su poder y asciende del cerebelo
hacia la glándula pineal (el pináculo del templo), la llamada
glándula del espíritu. Esta semilla, de olor a pescado (Ichtos, en
griego) es el crisma, el óleo que recubre, que salva, de allí que
Jesucristo sea llamado salvador y se represente con un símbolo
de pescado. Los discípulos eran pescadores y los primeros
cristianos usaban un símbolo de pescado como su símbolo
secreto”.

“Cultivación corporal taoísta” (2006) de Livia Kohn:

“Niveles de Qi (ch’i):

La naturaleza física en los estados de unión con los poderes

cósmicos, no es la misma que la materialidad cruda de la vida
ordinaria. Antes de que los taoístas puedan alcanzar lo divino, sus
cuerpos deben transitar transformaciones masivas y convertirse
en sutiles redes energéticas. Para esto, se distinguen distintos
niveles de qi en el cuerpo. La forma más tangible y fuerte de ellas

20
es el jing (esencia, semen). El semen conduce la vida de una
generación a la siguiente, y se forma de la esencia misma de los
alimentos digeridos y asimilados. El jing proporciona el qi, el
combustible que conduce el ritmo pulsante de la reproducción
celular del cuerpo. Gobernado por los riñones y la fase acuosa,
está conectado al qi primordial y al poder psicológico de la
voluntad y determinación. Es la fuente del carisma personal, la
atracción sexual y el sentimiento de estar completo.”

“La preocupación básica para todos los que buscan la

longevidad y los practicantes taoístas es regular y frenar el
proceso de decaimiento, mantener el jing (semen) dentro del
cuerpo y revertir el movimiento descendente del qi. Al revertir la
esencia de vuelta a qi mediante disciplinas y prácticas
meditativas, renuevan la vida y aumentan el vigor, dando lugar a
la más elevada refinación energética.”

“Del Su Nu Jing: La manera de extender la vida es mediante

evitar la pérdida de semen. Cuando el semen se conserva, se
obtiene claridad espiritual y se acumula. Cuando se aumenta, se
hace evidente. De esta manera se estabiliza la vitalidad y el fluido
sexual nunca se pierde. Las enfermedades no le afectan, y uno
puedo vivir más de cien años.”

“La lengua se considera un órgano sensual y es entrenada y

fortalecida. También se recomienda exponerse al sol para
obtener su qi. Para ambos sexos, la sexología médica taoísta
afirma que una mala alimentación, una respiración mala,
emociones negativas y malas actitudes cortan la vitalidad tan
rápido como perder semen o sangre.”

“Celibato y tradiciones religiosas” (2008) de Carl Olson:

21
“En la tradición clásica hindú, el celibato era un prerrequisito
para obtener la liberación y también era una práctica necesaria
para conseguir todos los poderes mentales y físicos, como la
habilidad de leer las mentes de otros, visualizar el futuro y
adquirir prodigiosa fuerza física. Estos poderes estaban
directamente relacionados a la retención del semen. Su pérdida
resulta en pérdida de poder espiritual, y puede resultar en
muerte prematura o problemas físicos y mentales.”

“En el sur de Asia se ha conceptualizado la retención de

semen debido a que su pérdida equivale a la disminución de la
virilidad y de las fuerza vitales masculinas”.

“ El impulso (sexual) debe ser dominado y debidamente

refinado, para que el mayor objetivo de la cultivación taoísta
pueda ser alcanzada: la inmortalidad, una vida muy larga, y una
visión mística en la Tierra seguida de una existencia espiritual
continuada en la divinidad luego de que el cuerpo fallezca.”

Taoístas de diferentes escuelas y de todos los períodos

históricos han buscado cultivar una larga vida y conseguir la
inmortalidad. Todos subscriben a la visión fundamental del
cuerpo consistente en una energía vital cósmica llamada qi,
conectada a la energía del universo y cuyos flujos armoniosos
influencian eventos sociales, naturales y divinos. También
adhieren al entendimiento de la medicina china tradicional que
en personas ordinarias el qi naturalmente se transforma a su
forma más tangible, la esencia o jing (semen). Este jing es la
energía sexual, y se experimenta por la persona como excitación
sexual y se pierde a través de la eyaculación y la menstruación.
Para llegar al ideal taoísta, este patrón ordinario debe ser
interrumpido y revertido, para que el jing no se emita sino que
vuelva hacia arriba en el cuerpo y convertido de Nuevo en qi,

22
ahora más potente ya que ha realizado un proceso
transformacional alquímico.

Esta técnica es conocida como “revertir la energía sexual

para nutrir al cerebro” (huanjing bunao) y es el núcleo de toda
cultivación de salud china. También es posible revertir el jing no
solo para objetivos religiosos espirituales, sino también para
curar y aumentar la juventud.

“Conducta sexual y socialización en la sociedad mexica:

Una de las narrativas más explícitas de conducta sexual fue

registrada por el etnógrafo pionero Bernardo de Sahagún. Los
mexica llamaban a estas narraciones los huehuetlatolli (discurso
de los mayores). En un pasaje, un mayor explica a hombres
jóvenes que deben tener “miel suficiente” para satisfacer a sus
mujeres, por lo que deben moderarse para no “secarse” y
volverse ineptos para satisfacerlas. Un punto interesante aquí es
que los fluidos del cuerpo se consideran finitos, por lo que
eventualmente uno se quedaría sin sangre o semen. Es una
explicación probable para la impotencia”.

“Bernardo Ortiz de Montellano cita a mujeres que pedían

moderación de parte de los hombres –ustedes hombres dejan de
desearnos porque ya eliminaron todo el semen de su cuerpo-.”

“Gnosis y alquimia” (2010) de José María Herrou Aragón (et.

al.):

“Diferentes sustancias y energías del cerebro intervienen en

la producción del semen, por eso las pérdidas seminales son una
verdadera catástrofe para el cerebro”

23
 “Las energías del cerebro y las energías seminales son una y
la misma energía. Estas energías provocan excitación sexual si se
acumulan en la zona genital, pero si son acumuladas en el
cerebro tienen la facultad de repararlo y aumentar todas sus
facultades y poderes latentes. El semen debe ser conservado
como el mayor de los tesoros porque contiene todas las energías
capaces de producir la reparación y evolución del cerebro. A
causa de la pérdida de las energías seminales el cerebro se halla
deteriorado, agotado y dormido, en la mayoría de los seres
humanos. Sólo a través de la acumulación de esas mismas
energías es posible su reparación y posterior desarrollo.”

“Manual chino de la longevidad” (2012) de Livia Kohn:

“Muchos textos taoístas enfatizan la importancia de la

esencia, que es la poderosamente concentrada forma de qi que
aparece claramente como fluido sexual (semen, y en las mujeres
también menstruación) y también forma las partes sólidas del
cuerpo como: pelo, cerebro, hueso, dientes y uñas. Cada persona
tiene una determinada cantidad de esencia desde el nacimiento y
se pierde con el tiempo en el ciclo de madurez sexual. Si la
esencia se usa del todo, la persona muere. Las personas pierden
esencia mayormente durante el sexo. Las mujeres pierden
esencia en la sangre menstrual y en el embarazo.”

“Se resalta que ni hombres ni mujeres disfrutan de estar

solos y ambos se necesitan el uno al otro”.

“El Daoyin jing dice: A la mañana, antes de levantarse,

primero aprieta los dientes. Cierra los ojos, convierte tus manos

24
en puños, mueve tu boca para llenarla de saliva como si fuera
enjuague, luego traga. Detén la respiración hasta que no aguantes
más. Luego suelta el aire lentamente, repítelo dos veces más.

Luego haz el Lobo Agazapado (que es similar a la Atrapada

del Tigre y consiste en girar la cabeza hacia atrás vigilando),
sacúdete de izquierda a derecha, y vuelve a aguantar la
respiración todo lo que puedas. Repítelo y luego sal de la cama.
Convierte tus manos en puños y mantén la respiración golpeando
los pies contra el suelo, luego levanta un brazo y baja el otro, y
mantén la respiración. Repítelo. Luego pon tus dedos detrás de tu
cabeza y gírala de izquierda a derecha aguantando la respiración.
Repítelo. Luego párate para estirar los pies, aguantando la
respiración. Hágase esto a la mañana y a la noche. Mientras más
repeticiones, mejor.

También haz lo siguiente: frota las palmas de las manos

hasta generar calor, luego presiónalas contra los ojos. Repítelo.
Con tus dedos estimula masajeando los ojos enteramente. Esto
mejorará tu visión.

De acuerdo a los textos clásicos, “cerrar las manos para

crear puños” es el método por el cual uno controla las puertas del
cuerpo con ayuda del espíritu y cierra las puertas con ayuda del
alma material. Significa que unes el alma espiritual y el alma
material para asegurar las puertas del cuerpo, estabilizando la
esencia, dando brillo a los ojos, manteniendo tu edad, y
revirtiendo cualquier pelo blanco que tengas. Si haces esto,
especialmente en invierno, cualquier qi patogénico y cualquier
veneno no pueden dañarte. (Nota: para crear este puño, el dedo
pulgar debe meterse adentro de los otros dedos. Otra teoría dice
que esta práctica previene el encuentro con espíritus
demoníacos.)

El Yangsheng neijie (Explicaciones Internas de la Nutrición

de la Vida) dice: 1) semen; 2) saliva; 3) lágrimas; 4) mucosidad; 5)

25
sudor y 6) orina son las formas en que la vida humana disminuye.
La disminución puede ser ligera o severa. Si puedes evitar perder
mucosidad y saliva a lo largo de la vida y en cambio practicar el
llenado de la boca con saliva para luego tragarla, se puede
aumentar el qi y vitalizar los fluidos internos.

Cada mañana aprieta los dientes 300 veces. Esto endurece

los dientes y previene problemas dentales. Luego, pasa la lengua
por toda la boca para llenarla de saliva, y luego traga. Hazlo 3
veces. Luego frota las palmas de las manos y presiona tus ojos
firmemente. Hazlo muchas veces. Esto te dará una visión clara.”

“Historia del celibato” (1999) de Elizabeth Abbott:

“Aparte de las dimensiones religiosas universales, otro tema

recurrente en el celibato es el poder del semen. La urgencia en
conservar este fluido vital o “fuerza vital” ha llevado a pensadores
dispares como doctores griegos, sabios hindús, atletas y
reformadores morales a favorecer el celibato como un ideal con
promesas de vigor, energía e intelecto serán conservados junto al
semen. El escritor francés Honore de Balzac lo comunicó de
manera directa al mencionar la tristeza post-coito -¡Ahí se va otra
novela!-.”

“En el Hinduismo, con su entendimiento de la fisiología

humana y desarrollo espiritual tan centrado en el semen, el
celibato tiene una dimensión física y espiritual crucial. Los
hindúes consideran al semen como una sustancia poderosa y
enriquecedora que debe ser conservada. Se da enorme ímpetu a
abstenerse de tener pérdidas sexuales. En vez de desperdiciar el
semen, se debe almacenar como energía creativa que añade vigor
intelectual, resistencia física y valor moral. El semen es un elixir

26
tan poderoso que mantiene al hombre en un estado
rejuvenecido”.

“Imágenes tradicionales de Shiva manifiestan su naturaleza

enigmática. A menudo, este ícono del celibato es representado
con un pene erecto completamente. No simboliza sexualidad
erótica, sino representa un pene engrosado con semen
conservado a través del celibato de Shiva y dirigido hacia arriba
para no eyacular. Otra representación popular de Shiva como
célibe es un adorno en su cabeza, generalmente una media luna.
Se representa el semen elevado por Shiva a través de la columna
espinal hacia las protuberancias cerebrales. También una corona
en su cabeza representa la acumulación de semen.”

“Brahmacharya significa una vida de intenso autocontrol, en

el que la mente racional neutraliza los deseos. Solo este hombre
purificado puede alcanzar un estado de conciencia que con
suficiente semen retenido permite el conocimiento de la verdad”.

“La energía célibe tiene una dimensión física tangible: el

semen. En ninguna otra religión el poder del semen es tan
pronunciado como en el Hinduismo y sus tradiciones asociadas.
El semen es el fluido vital, la esencia de la vida. En algunas
escrituras de los Upanishads, un compendio de escrituras
Hindúes sagradas, la pérdida de semen es lamentada como si
fuera la muerte. El semen es la fuerza creativa, y se calcula que
para producir una gota, se usan sesenta veces la cantidad de
sangre. Al retener el semen, el asceta genera tapas, (el calor
interno que Shiva usó para destruir a Kama), la energía que
imparte aspectos divinos a los mortales célibes. Un brahmachari
que pierda semen se encuentra con una pérdida y un desperdicio
peligroso. Por lo tanto, el fluido precioso debe ser retenido como
un recurso interno. El que valora su semen y canaliza su poder

27
hacia arriba puede conseguir un gran poder espiritual y personal
y mantener altos niveles de agilidad mentalidad y física, lo que
ayuda mucho a quienes se dedican a los estudios.”

“El denominador común entre los distintos subórdenes

ramanandi es el foco en el celibato y la conservación del preciado
semen, la fuente de su poder espiritual y de su habilidad mística.
En la doctrina ramanandi, así como en el hinduismo en general,
el semen es la fuerza dadora de vida que, propiamente
conservada, transforma la energía sexual en espiritual y dota a
los devotos que han retenido su semen poderes especiales. El
celibato se vuelve un instrumento para objetivos espirituales.”

“Hipócrates tenía un mensaje para los hombres, a quienes

les aconsejaba retener su semen, lo cual energizaba sus cuerpos.
Citaba como advertencia a un joven hiperactivo que murió luego
de que un simple problema estomacal escaló a enfermedad fatal
de manera drástica, por haber debilitado su cuerpo
excesivamente al perder sus reservas de semen.”

“Uno de los exponentes más importantes de estas dos

escuelas del pensamiento –fuerza vital y electricidad- fue el
doctor suizo Samuel A. Tissot. Su tratado clásico del 1758 sobre
onanismo, que inspiró el pensamiento médico hasta el siglo XIX
tardío, fue un cambio total de la noción médica del siglo XVIII que
el orgasmo era saludable y el celibato era extremo y malo. Tissot
argumentó que el semen era energía vital concentrada e
inalterada que la sangre segrega para generar nueva vida, una
frase encapsulada en la frase Totus Homo Semen Est. Tissot
explica que el semen es “el óleo esencial de los fluidos animales,
el espíritu rectificado y su disipación deja a los otros tejidos
débiles y desvitalizados. La pérdida de una onza de semen
debilita más que la pérdida de 40 onzas de sangre”

28
 “En el núcleo de esta teoría estaba la creencia crucial,
común a Hipócrates, Galeno y filósofos griegos, notablemente
Pitágoras, de que cada cuerpo tiene una cantidad limitada de
fluido vital o energía y cada eyaculación elimina este preciado
recurso. Otras teorías relacionadas enseñaban que el esperma
preservado en el cuerpo era reabsorbido, enriqueciendo la sangre
y revitalizando el cerebro. Obviamente, la única solución era la
restricción sexual, porque si se perdiera esta fuerza de vida por
eyaculaciones, se habría eliminado los recursos de vida, y
debilidades progresivas y fatales seguirían. El celibato era
presentado como una elección moral y también una necesidad
fisiológica”.

“En la Inglaterra de fines del siglo XIX, el sexo entendido

más como eyaculación de esperma que como una dimensión de
una relación amorosa, era enmarcado en términos cuasi médicos
liberalmente mezclados con dictados morales y con metáforas de
modelos económicos contemporáneos –el concepto de “ahorro
de semen”-. La castidad estaba de moda como parte de la vida de
un caballero, con el filósofo empirista y médico John Locke y el
primer ministro William Pitt como modelos de celibato de por
vida.”

“En la Inglaterra Victoriana, proponentes de la castidad

caballeresca elaboraron un pensamiento basado en el modelo
económico. Empezaba como una idealización general del
auto-control en todas las esferas, argumentando que como la
continencia fiscal, la continencia sexual era buena y podía ser
conseguida mediante auto-control y sublimación,
preferiblemente por el uso productivo del tiempo. Los resultados
de este tipo de celibato podía ser la acumulación de capital. La

29
incontinencia por otro lado, era mala y provocaba matrimonios
demasiado tempranos y pobreza. Basado en estas premisas, el
celibato se mantenía hasta el matrimonio, solo una vez que la
riqueza era conseguida para comprar un hogar decente, lo que
sería parte integral de la nueva sociedad industrial inglesa.
Después de todo, la continencia sexual y la industria se unían en
un solo sistema. El mismo ahorro que había construido el
imperio industrial inglés, aplicado al ahorro de la limitada
cantidad de semen de un individuo, estabilizaría a la sociedad y
produciría menor cantidad de ciudadanos, pero “superiores”.”

“En la época Victoriana, en Estados Unidos el ideal era que

en vez de perder la fuerza vital seminal en unos segundos de
placer, se debería canalizar mejor en lo que el historiador
canadiense Michael Bliss llama “represión sexual creativa”. El
semen debería usarse solo para tener hijos, y sino conservado
como energía dirigida a cosas de mayor importancia en la vida”.

“Se recomendaba que desde la peligrosa edad de la

adolescencia, el varón debería pasar 15 años célibe hasta su
matrimonio. Una vez casado con su esposa, podría tener sexo con
ella solo 12 veces al año. Eyaculaciones más frecuentes que esas
lo pondrían en riesgo de una muerte temprana ya que las
pérdidas de semen equivalían a perder mucha vitalidad de la
sangre.”

“A las mujeres se les enseñaba algo similar. El libro de 1901

“Lo que una joven esposa debe saber” explicaba que demasiada
actividad sexual convierte a un matrimonio en prostitución con
licencia y explicaba “hay una gran cantidad de fuerza vital en la
producción del fluido seminal. Gastado de manera incontinente y
prostituido por la simple gratificación del deseo carnal, debilita y
deprava. Conservado, eleva a la persona a un plano existencial
superior. A la edad de 45, el sexo debería evitarse totalmente.

30
Suficiente semen ya se perdió y las gotas restantes deberían ser
“resguardadas”.

“El Dr. John Kellogg (1852-1943) diseñó sus cereales para

disminuir las papilas gustativas, de la lengua y de todo el cuerpo.
El exitoso médico, un cristiano Adventista del Séptimo Día, fue
influenciado por Sylvester Graham (1794-1851), otro religioso
cristiano que abogaba por dietas vegetarianas para disminuir el
deseo sexual, creador de las galletitas de agua. Kellog tuvo tanta
aversión al sexo que sus nueve décadas de vida se mantuvo
alejado del acto. “Es el más exhaustivo de todos los actos vitales.
Su efecto sobre la persona aún no desarrollada totalmente es
retardar el crecimiento, debilitar la constitución de la salud, y
producir enanismo intelectual”.

“Eubatus de Cyrene, que ganó en la Olimpíada número 93

ganó el estadio, el equivalente antiguo de la carrera actual de la
carrera de cien metros, y se convirtió en el hombre más rápido
del mundo, podría haber simpatizado con el boxeador de Raging
Bull. El enemigo sexual de Eubatus previo a su carrera era la
hermosa hetaira o cortesana Lais, que estaba tan maravillada por
el atleta olímpico, que decidió seducirlo. Eubatus no quería
sacrificar la victoria solo por dormir con ella. Le dijo a Lais que
luego de la carrera él la llevaría a su casa. La manera de cumplir
de Eubatus fue llevándola, pero en la forma de su retrato. Pero si
el casto (aunque casado) joven corredor hubiera eyaculado su
poderoso esperma sobre una amante en vez de usarlo para su
carrera, nunca hubiera triunfado como lo hizo.”.

“Los atletas son, y siempre han sido, notorios por su

búsqueda en mejorar su rendimiento. Entrenamiento riguroso,
dietas especiales, patrones de sueño regulares, sustancias que
mejoran el rendimiento como los esteroides anabólicos, todos
han sido partes integrales de los programas de atletismo. El

31
celibato es otra forma de disciplina atlética, necesario para
escapar las debilitantes consecuencias y pérdidas sexuales.
Usualmente, se promueve como una manera de acumular el
precioso semen, el fluido vital que hombres castos utilizan para
aumentar el rendimiento. Esto era cierto para los antiguos
griegos, los victorianos y los cherokees, entre otros, y permanece
cierto para los luchadores indios, los atletas de fútbol y
boxeadores el acumular su precioso semen en lugar de perderlo
en un simple espasmo auto-indulgente.”

“Los griegos entrenaban mentes fuertes en cuerpos castos:

Eubatus era un atleta supremo que “sabía” lo que sus
competidores “sabían” –que el semen era un fluido vital y
liberarlo debilitaba al cuerpo-. Él pudo no haber estudiado a los
grandes filósofos y escritores médicos que dispensaban su
sabiduría, pero él y sus cohortes aprendieron sus enseñanzas.
También sus entrenadores, que apreciaban el consejo de los
filósofos a los deportistas. Estos entrenadores aplicaban su
conocimiento a programas de maximización de rendimiento. En
el súper competitivo mundo del atletismo, donde los ganadores
eran las celebridades de sus ciudades y la victoria o la derrota
llevaban ominosas significancias internacionales y simbolismo,
lo que estaba en juego era muy importante.

Los atletas griegos eran testamentos vivos de mentes

Fuertes en Fuertes cuerpos, reverenciados (en la victoria) por los
conciudadanos y admirados (incluso en la derrota) por los
filósofos, quienes felicitaban su inmensa disciplina y auto-control
como cualidades a emular. Su celibato, en particular, era
admirado. Platón, por ejemplo, decía del campeón olímpico Ikkos
de Tarentum, que “debido a su deseo de ganar, su habilidad y su
coraje en su corazón junto a su auto-control… nunca tocó a una

32
mujer, o a un joven, en el curso entero de su entrenamiento”. Lo
mismo era cierto, según Platón, de otros deportistas notables, a
pesar de ser ciudadanos de estados menos refinados que Atenas y
“poseyeran impulsos sexuales mucho más fuertes”.

“Los atletas griegos olímpicos se ejercitaban, llevaban una

dieta fija, descansaban bien y mantenían una rutina similar a la
de cualquier ambicioso atleta de cualquier parte. Pero su celibato
acumulador de semen era especialmente importante, y al
entrenar y competir, podían sentirlo empoderando su fuerza
muscular, haciéndolos como un experto del siglo I mencionó,
“fuertes y valientes como bestias salvajes”. Eran muy conscientes
de que los atletas que tenían pérdidas seminales, incluso aquellos
con físicos superiores, eran tan debilitados por perder semen que
se convertían en “inferiores a sus inferiores”. Después de todo era
el semen el que hace a los hombres ser masculinos, “de brazos y
piernas firmes, de buena voz, fuertes en pensamiento y acción.”

“El poder del semen en el atletismo y la vida en general,

tenía varias fuentes teóricas. Desde el siglo VI antes de la era
común, hasta entrados los siglos de la cristiandad, los filósofos
griegos y los pensadores médicos construyeron teorías sobre el
semen y los efectos debilitantes de perderlo. Los Pitagóricos y los
Krotones, pensadores de escuelas médicas, localizaban el semen
en el cerebro y la espina dorsal, lo que significaba que
descargarlo dañaría esas partes vitales del cuerpo. La teoría de
Demócrito era una perspectiva que entendía al esperma como
formando parte de todo el cuerpo, por lo que eyacularlo diluiría la
fuerza y vitalidad general del hombre. El tercer concepto
importante era hematológico y propuesto por Aristóteles y
Galeno. El esperma era creado de los mejores elementos de la
sangre, y la sangre contenía incluso el espíritu del mortal. El
efecto obvio de perder semen era dañar al hombre en general.
Debido a esto, todos los entrenadores de atletas recomendaban
firmemente el celibato para evitar las pérdidas seminales.”

33
 “Cleitómaco de Tebas, que ganó tres coronas olímpicas por
lucha y pankration, un deporte antiguo que combinaba lucha y
boxeo, y quien en 216 antes de la era común sobrepasó esos
logros al ganar tres eventos en el mismo día, era famoso por su
castidad. Cleitómaco no toleraba siquiera una historia sexual y se
iba de un lugar si alguien empezaba a contar una. De hecho le
repelía también el ver a perros copulando en la calle.”

“Una persona debe resguardar su semen como un joyero

resguarda sus diamantes más preciados- explica una autoridad
India. Otra elaboración similar: “Enfatizamos brahmacharya
–nunca perder el propio semen. Es la esencia del poder, la
esencia de la fuerza, la esencia de la resistencia, la esencia de la
belleza… Brahmacharya da algo especial a los labios, una luz
especial al cuerpo, un brillo en los ojos, y algo especial a las
mejillas.”

“Así como el aceite enciende las lámparas de devoción

religiosa, así el semen enciende el fuego del cuerpo” explica un
gurú de lucha hindú.”

“Gandhi se lamentaba que, como un esposo sexualmente

activo y luego como un brahmachari plagado de eyaculaciones
nocturnas, había derramado tanto semen que se consideraba un
“brahmachari incompleto… este defecto mío es ampliamente
conocido”.”

“El propósito de brahmacharya, según concluye el

antropólogo americano Joseph S. Alter era “construir una
acumulación resistente de semen para que el cuerpo, en un

34
sentido holístico y psicosomático, irradie un aura de vitalidad y
fuerza”. Hombres no castos, por el contrario, eran moralmente
débiles, incapaces de ser líderes. Para Ghandi, la castidad era una
de las grandes disciplinas sin las que la mente no puede
conseguir firmeza. Un hombre que pierde semen se hace
cobarde, poco hombre y pierde vitalidad, e incapaz de realizar
ningún gran esfuerzo”.

“Los textos brahmacharis incluyen pasajes alarmantes

describiendo hasta treinta síntomas del hombre que ha perdido
mucho semen: mala postura, mirada tímida, transpiración
constante, irritabilidad, ojos metidos hacia adentro, cansancio,
enfermedades dentales, mal aliento, caries, adicciones, pérdida
de memoria, depresión, mente tonta, angustia mental y
demencia.”

“La bendición de los célibes” (1998) de Julian Lee:

“La cultura taoísta emergida en la Antigua China, la cultura

védica de India, y casi todas las culturas indígenas han
claramente aprehendido la significancia de la pérdida del semen
para el varón, y sus efectos en él, tanto sutiles como obvios. La
eyaculación masculina es similar a una menstruación. Se debilita
físicamente y se debilita su carácter. A través de esta
“menstruación masculina” pierde energía y vitalidad. Pierde su
ambición y su impulso. Pierde coraje y nobleza. Luego para llenar
el vacío se vuelve adicto u obsesivo. Puede llegar a volverse
alcohólico o drogadicto. Lo opuesto ocurre al evitar eyacular. Al
acumular energía sexual el hombre se vuelve más fuerte, más
saludable y vital. Se vuelve más ambicioso y creativo para hacer
el bien. Se vuelve más paciente y exitoso con los demás.
Desarrolla resistencia en su trabajo. El varón sexualmente
restringido se vuelve exitoso en general. Y además, desarrolla

35
incluso un poder oculto para influir sobre la existencia a través de
su pensamiento poderoso y su voluntad.”

“La pérdida del semen hace al hombre más femenino. En el

hombre, el semen es la esencia de la masculinidad. Es de donde
sus cualidades masculinas vienen. Si un hombre eyacula
excesivamente, se vuelve más femenino. Con su energía
masculina siendo eliminada del cuerpo, tiene una voz más
femenina y características femeninas. Ramakrishna, el grande
que siempre mantuvo el celibato como fundación de una vida
espiritual dijo: “La primer evidencia del progreso espiritual en la
vida es un fuerte coraje”. Él hablaba del aumento de energía
masculina, manifestado como más energía, resistencia, dureza,
coraje y firmeza en todas las áreas de la vida. Por otro lado, la
eyaculación seminal hace al hombre débil, apático, tímido y
femenino.”

“La energía sexual y el semen son lo más potente, física y

espiritualmente, en el cuerpo de un hombre. Así como eyacularlo
tiene efectos negativos, por lógica los efectos de retenerlo son
positivos. En los lenguajes de personas con una cultura
espiritual, existen varios términos relacionados a la cultura
sexual y a los efectos de la restricción. Una de estas palabras es
virya, de la India. Virya refiere a cualidades notables del carácter
y continencia del hombre célibe. En los Yoga Sutras de Patanjali
se escribió: “Al establecerse en la continencia, se alcanza el
estado de virya. (Algunas traducciones usan la palabra inglesa
“vigor” en vez de virya). Un hombre célibe desarrolla un notable
virya. Virya es una vitalidad pronunciada que proviene de la
energía sexual acumulada. Virya significa el incremento de
cualidades masculinas como la fuerza, resistencia, energía,
claridad, paciencia y balance. También refiere a un tipo de aura o
brillo que posee el hombre sexualmente restringido. Virya se
desarrolla rápido en el hombre célibe, y aumenta con el tiempo.

36
Esta es una simple ley natural debido a la retención de la energía
masculina sagrada. Una palabra inglesa maravillosa similar es
“virility” (virilidad). Virilidad significa “el estado, carácter o
cualidad de ser viril”. Un respetado diccionario define viril como
“tener las características de la masculinidad”, “tener el vigor o
fuerza de la masculinidad, robustez, audacia y energía”.

Todo el mundo reconoce a un hombre viril cuando lo ven.

No se trata del tamaño o sus acciones, aunque las acciones son
signo del hombre viril. Es un tipo de energía saludable que exuda
su cuerpo, rostro y actitud. “Viril” connote también un tipo de
pureza. Tiene una conexión etimológica con la palabra
“vitalidad”, o vida. Pero “virilidad” siempre ha sido entendida
para describir la esencia de la energía masculina. Batallas y
guerras donde el coraje y la bravura son requeridas, necesitas a
hombres viriles. Para penetrar en nuevas tierras hostiles, se
buscaba al hombre viril. Para cualquier empeño que requiera
riesgo y gran energía, necesitas al hombre viril. Gana guerras y
protege a los vulnerables. Virilidad también hace a un hombre
audaz, sin miedo, para defender con bravura sus principios. Él
puede tener opiniones impopulares. Si hay motivos, el hombre
viril no tiene miedo a oponerse al sistema. Por estos motivos las
mujeres instintivamente se ven atraídas por el hombre lleno de
virilidad. El hombre viril es enérgico, corajudo y efectivo. Puede
hacer cosas. Puede oponerse a sus opresores y mejorar sus
condiciones de vida.”

“La razón por la que la palabra virilidad es parte del lenguaje

es que la virilidad ha sido siempre una característica notable del
varón. En los Yoga-Sutras se usa el término virya para describir al
hombre célibe. Sin embargo estas dos palabras describen las
mismas cosas. De la misma manera, el fenómeno de virilidad
ocurre por continencia sexual.

Si miras a los grandes hombres del pasado, uno nota que la

virilidad parecía ser más evidente en ellos visualmente. También

37
sus logros venían de su virilidad y eran más abundantes en esos
hombres del pasado. Actualmente, debido a la incrementada
adicción sexual de los hombres, se ven menos hombres que
manifiestan esta cualidad importante. Ciertamente en hombres
jóvenes noto una falta de virilidad. Los jóvenes parecen más
cansados y apáticos. Menos rostros de jóvenes tienen ese brillo
de virilidad asociado al hombre de 18 años. Solo hay una razón
para esto: la masiva pérdida de semen sea por masturbación,
pornografía y adicción sexual. La hombría de estos varones se
destruye. Ya no tienen virilidad. Virilidad, así como virya, vienen
de la energía sexual del varón. Cuando se eyacula, el hombre
pierde su fuerte masculinidad. Actualmente la palabra virilidad
casi no se usa. Los hombres que ganaron la Segunda Guerra
Mundial contra las fuerzas alemanas y japonesas eran viriles. Sin
virilidad masculina, un país no gana guerras, no construye
puentes, no crea autos ni computadoras. Son todos productos
masculinos. Y la virilidad viene de la restricción sexual. Los
orientales son quizás los maestros de la filosofía y grandes
observadores de la vida y la ley natural. En literatura oriental
como en El Arte de la Guerra, hay una estrategia interesante para
ganar guerras: envía prostitutas al campo enemigo. El mensaje es
claro y simple. También es un hecho que cuando Alemania
comenzó a perder la Guerra, los Nazis habían estado mandando
prostitutas a las líneas del frente para el disfrute de los hombres.

No hay duda que los hombres que ganaron las guerras

pasadas eran más restringidos sexualmente por dictados
morales, y por lo tanto, más viriles. Si los hombres del pasado
hubieran sido eyaculadores, la palabra “viril” no existiría en el
diccionario. No sabríamos qué es la virilidad. Los hombres del
pasado no habrían tenido las características de la masculinidad:
intrepidez, fuerza y robustez”.

Hay más beneficios de la abstinencia acompañados de

palabras similares. La restricción sexual es un componente del

38
éxito de los hombres, pero es más importante en cuestiones
espirituales. Controlar la mente, como en la meditación, es
descrita usualmente como la tarea más difícil de todas. Por lo que
lo que da al hombre virya, virilidad, energía también es aquello
que se necesita para el avance espiritual del yogui, monje, o
santo.”

“Los secretos del yoga taoísta” (2000) de Chao Pi-ch’en:

“Semen. Este líquido contiene espermatozoides; si sigue su

curso terrenal fluirá para dar origen a descendencia; pero si
revierte su curso contribuirá a la producción del elixir áureo. Es
simplemente una cuestión de tomar el camino mundanal o
retroceder, y el hombre común no puede comprenderla. Por eso
resulta imperativo buscar la ayuda de maestros ilustrados para
no echar a perder al futuro.”

“Su nü Jing” (350) clásico taoísta:

“Al unirse a una mujer, hay que sentirse como un caballero

sobre un caballo al galope cabalgando al borde de un precipicio
cuyo fondo está sembrado de puñales apuntando hacia el cielo. Si
se consigue conservar la simiente, la vida será eterna."

39
 “Burlar al diablo” (1938) de Napoleon Hill:

“El mayor daño de las eyaculaciones es que agota la

principal fuente de impulso del hombre y desperdicia, sin una
adecuada compensación, la energía creativa del hombre. Disipa la
energía que requiere la Naturaleza para mantener la salud física.
Eyacular reduce la energía magnética, que es la fuente de una
personalidad atrayente. Elimina la chispa de los ojos e instala la
discordia en el tono de la voz. Destruye el entusiasmo, reduce la
ambición y conduce inevitablemente al hábito de indecisión en
todos los aspectos.

El semen retenido proporciona la fuerza magnética que

atrae a las personas entre sí. Es el factor más importante de una
personalidad atrayente.

Da calidad al tono de la voz y permite que uno comunique, a

través de la voz, cualquier sentimiento determinado. Sirve, como
ninguna otra cosa, para dar motivación a los deseos. Mantiene el
sistema nervioso cargado con la energía necesaria para llevar a
cabo la tarea de mantener el cuerpo. Agudiza la imaginación y
permite que uno cree ideas útiles. Brinda rapidez y definición a
los movimientos físicos y mentales.

Brinda persistencia y perseverancia en la persecución de

nuestro mayor propósito en la vida. Es un excelente antídoto
contra todos los miedos. Brinda inmunidad en contra del
desaliento. Ayuda a dominar la pereza y la desidia. Brinda
resistencia física y mental al experimentar cualquier forma de
oposición o derrota. Brinda las cualidades combativas necesarias,
bajo cualquier circunstancia, para la autodefensa.

En resumen, ¡crea ganadores y no perdedores!”

40
 “Cultivar la energía de la vida” (2009) de Liu Hua-Yang:

“Para Chang Po-tuan (983–1082), la fuga de energía

generadora o procreadora durante y después de la pubertad era
la principal razón que explicaba la pérdida de energía vital. Por
consecuencia, los dos maestros ponían el acento sobre la
concentración, el desarrollo y la purificación del ching (semen).”

“Los misterios mayores” (1956) de Samael Aun Weor:

“No hay cosa más sublime que el amor, el beso. El semen se

transmuta en vapores seminales cuando no lo derramamos, los
vapores seminales se transmutan en energías y las energías
sexuales se polarizan en positivas y negativas, siendo las
positivas solares y las negativas lunares. Estas corrientes solares
y lunares suben hasta el cerebro.”

“Secretos taoístas del amor: cultivando la energía sexual

masculina” (1984) de Mantak Chia y Michael Winn:

“Los sabios consideraban una gota de semen comparable en

energía vital a cien gotas de sangre. Los hombres santos hindúes
llaman repetidas veces Amrita, o elixir de la vida, a una
substancia rejuvenecedora que puede producirse durante una
prolongada actividad sexual sin eyaculación. La producción de
este elixir, que los occidentales llamarían secreción hormonal
superior, requiere evitar la eyaculación y, como consecuencia,
permite al cuerpo llegar a estados de energía cada vez mayores.

Pueden desarrollarse extraordinarios poderes, entre los que

se incluye la curación y la percepción clarividente, cuando la

41
persona retiene el semen y conduce su poder de vuelta al interior
del cuerpo. Muchas mentes privilegiadas han sostenido que si
una persona pudiera retener estos fluidos durante toda su vida, el
cuerpo no se descompondría después de la muerte. Todos los
Santos —cristianos, budistas, musulmanes o taoístas—
empleaban el poder que habita en la semilla vital para realizar los
"milagros".”

“La mayoría de los hombres encuentran el deseo sexual

irresistiblemente atractivo y pierden su semen alegremente
cuando sucumben a él, ignorantes de las consecuencias que
tendrá en su salud e incluso de que disponen de una alternativa.
La eyaculación frecuente de esperma provoca finalmente el
derrumbamiento de la vitalidad. La persona que abusa pierde
resistencia, su visión empieza a debilitarse, se le cae el cabello: se
hace viejo antes de tiempo. Al principio no advertirá el
agotamiento, pero tras unos años de abuso su capacidad
comenzará a mermar de manera alarmante. Cuando las
secreciones hormonales de las glándulas sexuales se lixivian con
regularidad, el cuerpo queda debilitado de raíz. En un período de
tiempo que varía entre unos meses y varias décadas,
dependiendo de las cualidades del individuo, sus facultades
creativa y sexual se ven reducidas a la mitad, y la resistencia a las
enfermedades y a la flaqueza de la vejez disminuye.”

“El método taoísta para cultivar la energía sexual hace

circular nuevamente por el cuerpo las hormonas, proteínas,
vitaminas, encimas, minerales y la energía eléctrica del semen.
Cuando ésta se conserva y se transforma, se disfruta de una
maravillosa vida sexual, mejor salud, mayor equilibrio interno y
aumento de la conciencia espiritual.

El método taoísta del amor estimula realmente la

producción de substancias hormonales de una calidad

42
anormalmente elevada. Puede aprenderse a centrar la energía
sobre las glándulas endocrinas durante el acto amoroso. Cuando
las glándulas se bañan en energía, la cantidad de sus secreciones
aumenta; y lo que es aún más importante, mejora su calidad. En
etapas superiores de la práctica las hormonas desarrollan
extraordinarias propiedades.”

“Todo el mundo está ansioso por conservar los recursos

naturales, pero pocos sueñan siquiera con la conservación de la
fuente más crítica de todas; su propia energía vital. La cuidadosa
protección de la energía almacenada en el semen del hombre es
un programa energético verdaderamente racional. Sin embargo,
este aspecto de la conservación es ignorado completamente por
políticos y expertos en salud.”

“Normalmente la descarga del fluido seminal completa el

acto sexual. Tan pronto se ha gastado este fluido, el cuerpo hace
un esfuerzo por reemplazarlo. Cuanto más deprisa se gasta el
esperma, más esfuerzo realiza el cuerpo para producirlo.
Obviamente, la producción de esta sustancia nutritivamente rica
y psíquicamente súper potente requiere una enorme cantidad de
materia prima. Las glándulas reproductoras reciben esta materia
prima de la corriente sanguínea.

A su vez, la sangre obtiene los valiosos elementos de todas

las partes del cuerpo, hígado, riñones, bazo, etc., incluido el
cerebro. Todos los órganos pagan un elevado tributo a las
glándulas que producen la semilla sexual. Porque una sola gota
de semen contiene tan prodigiosas energías vitales, la pérdida
frecuente de fluido hace que merme en los sistemas corporales
sus más preciados nutrientes y acelera el inevitable declive físico
hacia la vejez. Retener la semilla dentro del cuerpo es el primer

43
paso para invertir este ciclo en el que el hombre paga
innecesariamente un alto precio por obtener satisfacción sexual.”

“La fortaleza y la debilidad tienen una peculiar tendencia a

propagarse. El débil se hace cada vez más débil, el fuerte lucha
por aumentar aún más su fortaleza. El cultivo taoísta ayuda a
inhibir las tendencias auto-destructivas que empeoran con la
debilidad misma. El taoísta atesora la energía almacenada en su
fluido vital. La fuerza vital que se halla dentro de él empieza
lentamente a resistir los excesos de cualquier índole que afectan
a su cuerpo y a su carácter.

La pérdida causada por la eyaculación no se limita a la

esfera física. Las funciones mentales y emocionales se ven
profundamente influenciadas. El buen estado hormonal produce
directamente personalidad y capacidad para el pensamiento
creativo. La mente sufre la pérdida de testosterona, hormona
secretada en los testículos y que se elimina en la eyaculación.

La medicina china ya observó hace mucho tiempo que los

delitos crueles se cometen después de la pérdida seminal.
Después de la eyaculación el valor normalmente se encuentra en
un punto bajo. El individuo se asusta con facilidad y reacciona
con violencia.”

“Tu fuerza de voluntad para controlar la pérdida de semen

se hará más fuerte cada vez que la utilices. Cuanto más fuerte sea
tu fuerza de voluntad para evitar la pérdida de tu esencia sexual,
mayor se hará tu fuerza de voluntad en toda tu vida. En el trabajo,
en el juego, en las relaciones familiares, tu voluntad de amor y

44
crecer espiritualmente se revela con un vigor renovado que te
sorprenderá a diario.”

“Hombre sagrado: del niño, al hombre, al divino” (2014) de

Andrieux Sankofa-El:

“El hombre promedio no tiene idea del impacto que

producir semen tiene en su cuerpo físico y espiritual.
Francamente hablando, el hecho es que el semen, esta fuerza
dadora de vida, este pequeño cúmulo de fluido pegajoso blanco,
es una sustancia rica en nutrientes de semillas líquidas cargadas
espiritualmente. Esta sustancia densa y concentrada, equivale a
muchas veces la cantidad de sangre. Mantengan esa idea en sus
mentes, hermanos, en el próximo momento de pasión.”

“Reflexología sexual: activando los puntos de amor taoístas”

(2003) de Mantak Chia y William U. Wei:

“Dr. Sun Simiao (581-682) da repetidas advertencias a sus

pacientes varones sobre los peligros asociados a las
eyaculaciones. Hace una analogía con una lámpara que pierde
aceite y se apaga. Cuando un hombre se restringe y retiene su
semen, es como si la lámpara tuviera constante aceite para
iluminar. El Dr. Sun Simiao lo resume con la frase “si un hombre
desperdicia su semen, la muerte le ocurrirá pronto. Para los
hombres, lo más importante es recordar esta información.”

“Secretos sexuales” (1979) de Nik Douglas:

45
 “Si un hombre retiene su semen, la fuerza vital y el vigor se
acumulan. El cuerpo absorbe la energía y todos los sentidos se
vuelven más enfocados”

P'ENG TSU

“Amar de manera terapéutica debe ser practicado sin

eyacular el semen. Técnicas similares existen en la tradición
India Tántrica. El Sushruta Samhita, un texto médico hindú
antiguo, declara que “amar a una mujer bella y generosa,
realizado de manera atenta, es la mejor medicina que existe.”

Uno no debe eyacular su semen. Esta es la sustancia que les

da a los Yoginis su origen. Es la naturaleza del supremo disfrute.
Es tan obvio como el cielo.

HEVAJRA TANTRA

La respiración, el pensamiento y el semen son los tres

constituyentes del potencial de iluminación. Deben ser
armonizados y conscientemente controlados. El Yogui que
domina su respiración, pensamiento y semen se vuelve
Indestructible, dotado de espontaneidad trascendental.

KALACHAKRA TANTRA

La lengua debe presionar contra el paladar (arriba de la

boca). Al concentrar su pensamientos y controlar su respiración,
prevendrá que su semen sea eyaculado.

CHANDAMAHAROSANA

TANTRA

46
 “Los hombres no pueden estar sin las mujeres, y las mujeres
no pueden estar sin el hombre. Si el hombre no ama a una mujer
por mucho tiempo, su mente se volverá inmanejable. Si esto
sucede, su Espíritu sufre y su vida se acortará."

TEXTO ANTIGUO TAOÍSTA

“No pierdas tu semen. Dañarás los fluidos corporales, los

canales vitales del cuerpo, y todo tipo de enfermedad ocurrirá en
consecuencia”.

ISHIMPO (el texto japonés médico más antiguo)

“El hombre racional: masculinidad positiva” (2017) de Rollo

Tomassi:

“Date cuenta que la acumulación de testosterona es lo que te

da energía masculina. Masturbarte y eyacular es algo que no
debes hacer si te interesa estar con mujeres reales. Si un varón
está todo el día eyaculando, repelerá mujeres porque habrá
perdido su energía masculina y nunca aprenderá a utilizar esa
energía para atraer a una mujer de verdad. Debes controlar tu
energía masculina para que pueda ser utilizada en mejorar, en
vez de gastarla inútilmente.”

“El hombre racional, libro I” (2013) de Rollo Tomassi:

“El beta feromonal: desde una perspectiva biomecánica, la

indicación es que los varones que consistentemente eyaculan
están esencialmente emitiendo un estatus de betas feromonales,
y las mecánicas bioquímicas subconscientes de las mujeres

47
registran esto de ellos. El varón con suficiente testosterona se
manifiesta a través de su seguridad y por su aroma. Si estás
crónicamente eliminando tu testosterona, y/o subyugado a los
efectos calmantes de la oxitocina, tu viabilidad sexual entra en
desventaja. De hecho, desde un punto de vista evolutivo, los
varones beta de nuestros comienzos cazadores-recolectores
pudieron haber sido más tendientes a la masturbación como
liberación sexual ya que teóricamente, habrían tenido menos
acceso a oportunidades reproductivas que los varones alfa.

Por consiguiente, el comportamiento subconsciente y

químico evolucionaría para que las mujeres elijan a su pareja en
base a su capacidad de ser padres. Entonces, por mucho que los
varones beta quieran hacerte creer que masturbarte y eyacular
antes de una cita mejoraría las chances de ir a la cama con ella,
las probabilidades son que te estás disparando en el pie. Esta
creencia tiene su raíz en la película “Loco por Mary” donde
aparece el mito de que las mujeres no quieren a un hombre
masculino, pero la verdad biológica es lejana a ello.

“El eyaculador tiene menos feromonas sexuales debido esta

pérdida y los comportamientos que esta pérdida produce. Es
razonable que una mujer se vea más atraída a un hombre
motivado y masculino con ellas, manifestando esto en química y
comportamiento, más que el hombre sin motivación que
manifiesta signos de desinterés. Sigmund Freud dijo una vez
“toda energía es sensual”, apuntando a que subliminalmente
redirigimos nuestra motivación más básica a cuestiones más
elevadas.

Por lo tanto el varón, siendo el sexo con la mayor cantidad

de energía libidinal, quien debe buscar más medios a través de
los cuales transferir esta motivación que la mujer. Por lo tanto no
es sorpresa que históricamente los hombres han sido los

48
constructores primarios de imperios, los conquistadores, los
creadores o destructores que (para bien o para mal) movieron la
humanidad de manera significativa. La eyaculación elimina este
impulso. Mata este impulso, o lo disminuye. Por lo tanto la
convención social es que los hombres que eyaculan no benefician
a la sociedad. El meme cultural es que el eyaculador es un
perdedor, y por lo tanto sin motivación para redirigir ese impulso
a su mejora personal o de la sociedad en general.”

“Las enseñanzas sexuales del dragón de jade” (2002) de Hsi

Lai:

“La disipación constante de semen conduce al

envejecimiento, enfermedad y muerte. El semen de un hombre es
la base de su salud corporal, y descargarlo frecuentemente disipa
y disminuye su salud. La preservación seminal produce gran
salud y mejora las experiencias espirituales.”

“Las enseñanzas sexuales de la tigresa blanca” (2001) de Hsi

Lai:

“Muchas mujeres intentaban captar el semen y la energía

sexual de varones taoístas que se habían encargado de retener
sus fluidos sexuales y energía. Estos hombres eran considerados
los mejores, ya que su semen y energía era más poderosa que los
hombres comunes. Sin embargo, para que estos hombres
accedan a darles su esperma, ellas tenían que desarrollar
métodos ultraseductivos, ya que era difícil que estos hombres
espirituales acepten perder su preciado semen.”

“En la meditación taoísta la lengua se coloca siempre en el

paladar (arriba de la boca) lo que provoca la producción y flujo de

49
saliva durante períodos de quietud. Esto previene la sequedad de
la garganta y elimina la tos y congestión pulmonar. Los taoístas
practicaban la técnica de ingestión de saliva, con lo que curaban
los dolores del hambre durante horas largas de meditación y
ayuno. Importante es que la saliva, igual que el semen, cuando es
restaurado a la condición de una persona pura, era considerado
un elixir de salud óptima, y como una fuente inicial de sustento.”

“De acuerdo al departamento de ciencias biomédicas de la

universidad londinense King’s College, la saliva posee
concentraciones altas de proteínas, calcio, potasio, cloruro y
sodio, fundamentales para el sustento humano. El fluido salival
proviene del metabolismo de proteínas llamado urea, no de la
propia agua. Lo interesante es que las glándulas salivales, por
ósmosis, extraen los nutrientes arriba mencionados al cuerpo y
lo redistribuyen. En el taoísmo la saliva es llamada “agua divina /
jugo de jade” y sus propiedades nutricionales son consideradas
excepcionales. Muchos en occidente confunden los fluidos
nutricionales con excreciones. Los taoístas consideraron desde
hace mucho a la saliva como un ingrediente clave para la salud
óptima y para formar un elixir de la inmortalidad. Cuando es
producida e ingerida, entra a la sangre desde el estómago,
limpiando y regenerando al cuerpo.”

“La saliva de los taoístas, producida con la lengua en el

paladar superior se vuelve más espesa, con la que el adepto
rejuvenece espiritualmente. El taoísta, además de su saliva,
produce y retiene su semen, evitando la eyaculación para
aumentar su vigor y rejuvenecimiento. Para él, el semen y la
saliva son sustancias que se necesitan internamente para
aumentar la longevidad y alcanzar la inmortalidad.”

50
 “Un hombre pierde su juventud y su vitalidad a través de las
eyaculaciones seminales. Una mujer pierde su juventud y
vitalidad mediante las pérdidas menstruales. Cuando un hombre
pierde todo su semen, comienza a morir. Cuando una mujer no
tiene más fluido menstrual, comienza a morir. La ciencia y el
taoísmo lo saben.”

“El camino tántrico del despertar indestructible” (2013) de

Chögyam Trungpa:

“Tienes canales enérgicos en todo tu cuerpo, que funcionan

a una velocidad constante. Esta velocidad está relacionada con el
bindu (semen) o fuerza vital. Bindu es un tipo de fuerza. Al
retener el bindu te das vida a ti mismo. Renaces internamente.”

“En lenguaje tántrico, bodhichitta es una referencia al

semen. Semen es la energía que sustenta, que une mente y
cuerpo para que cuerpo y mente funcionen con buena salud. Es
el equivalente budista tántrico a la práctica de tantra hindú
Kundalini. La palabra en sánscrito para semen es kunda.”

“Los poderes viriles de la masculinidad suprema” (1900) de

Bernarr Macfadden:

“Las pérdidas de semen destruyen a los varones. He visto

jóvenes fuertes, apuestos, de ojos brillosos, con complexión bella,
de buena postura y con brazos y piernas bien formadas. De
caminar elástico y admirable, de porte masculino, y un cuerpo
simétrico y bien formado.

51
 Luego de que este joven aprende a eyacular, lo ves de nuevo,
y el cambio produce dolor y sorpresa. ¿Este es el muchacho que
provocaba mi admiración? Ya no queda luz ni salud en sus ojos,
no hay simetría en su cuerpo imperfecto, sin color en sus
mejillas, sin gracia, ni masculinidad en su porte. Parece débil y
envejecido, es tímido y vergonzoso, y tiene miedo al ser
observado. Tiene círculos oscuros bajo sus ojos, apariencia
deformada, y una decrepitud general y condición desmoralizada
que ningún lenguaje puede describir acertadamente”.

“Tratado de alquimia sexual” (1954) de Samael Aun Weor:

“Es necesario que ni hombres ni mujeres derramen su

semen. El semen femenino es esa sustancia similar en apariencia
al masculino y posee energía vital. Los seres humanos se
convierten en seres llenos de belleza, vida y felicidad cuando
acumulan su energía seminal sin derramarla. Sin embargo,
cuando eyaculan su semen en la pasión animal, se llenan de
oscuridad y muerte.”

“Práctica de Brahmacharya” (1934) de Sri Swami Sivananda:

“El valor del semen (veerya): ¡Mis queridos hermanos! La

energía vital, la Veerya que sostiene tu vida, que es el Prana de
Pranas, que brilla en tus ojos brillantes, que resplandece en tus
mejillas resplandecientes, es un gran tesoro para ti. Recuerda
bien este punto. Veerya es la quintaesencia de la sangre. Una gota
de semen se fabrica a partir de cuarenta gotas de sangre. ¡Marque
aquí lo valioso que es este fluido! Cuanto mayor es el desperdicio
de semen, mayor es la debilidad. En los Yoga Sastras se dice:

Maranam Bindu Patanat,

52
 La caída del semen trae la muerte;

Jivanam Bindu Rakshanat.

la preservación del semen da vida.

El semen es la verdadera vitalidad del hombre. Es el tesoro

escondido en el hombre. Imparte Brahma-Tejas (resplandor
divino) al rostro y fuerza al intelecto.”

"La Energía Creadora" (1956) de Walter Siegmeister:

“Volvamos al Oriente en donde desde épocas remotas se

practican los sistemas más indicados para la conservación de la
salud y de la longevidad, todas ellas basadas en la conservación y
reabsorción del semen durante el coito, encontramos en la India
a los Yogis y a los adeptos del Tibet. En su libro "El Japón Actual",
Isurami se refiere a la práctica de los japoneses de inhibir la
eyaculación del semen como medida de control. El primer
instructor popular japonés Yokakan Kaivara, quien vivió en el
siglo diecisiete y explicó enseñanzas difíciles de Confucio en más
de cien libros que escribió, ante todo de la necesidad de
conservar el semen para la vitalidad y larga vida.

Los tibetanos explican el valor de esta técnica como sigue:

en primer lugar la conservación del semen preserva la energía
vital; ellos creen que dicha energía radica mayormente en el
semen, como lo creyeron los antiguos filósofos: Pitágoras, Platón,
Aristóteles, Epicuro y Galeno.

53
 Goizet admite una reabsorción y le atribuye al vigor físico y
moral del macho, como el causante de la vivificación en hombres
y mujeres adultos que tengan ovarios y testículos activos. Por
otro lado, la pérdida del semen implica la pérdida de la fuerza...
Esta consideración insinúa que para obtener el grado más alto de
salud hay que almacenar todas las secreciones sexuales. De
forma que se puede esperar que el hombre que controla sus
secreciones alcanzará un alto grado de vitalidad.”

“Magia sexual positiva: Pan-Amrita-Yoga” (1969) de Lus de

Sayjan”:

“Vitalidad transmutada en más vitalidad produce la

sustancia nerviosa que contribuye a crear un ser libre, tanto
interna como externamente. ¿Quién de nosotros no quiere llegar
a ser una persona absolutamente libre? Esto significará manejar
los problemas de la vida diaria con una habilidad sin igual.
Entonces no se vivirá más para trabajar; tampoco se trabajará
más para vivir, sino solamente se respirará para gozar la vida. Un
trabajo correcto efectuado a su tiempo también produce goce y
satisfacción.

La libido mentalmente manejada abre la puerta hacia el

cielo que cada cual lleva dentro de sí. Como ya se sabe, las
escrituras más antiguas y sagradas de todos los pueblos y
creencias hablan siempre de un cielo que no se encuentra fuera,
sino dentro del ser mismo. Pero nadie alcanzará este paraíso
dentro de sí, si cree que la realización del sexo consiste en la

54
eyaculación, pues estas personas derrochan valiosa vitalidad y
con ello no harán otra cosa que apelar a su naturaleza instintiva,
dejando al mismo tiempo hambrienta su alma. En vez de
regenerarse por intermedio de su sexo, se acercan con grandes
pasos a la tumba. Se puede decir que el sexo es realmente un
cuchillo de doble filo; puede ser utilizado tanto para el bien como
en sentido destructivo.”

“El camino del hombre superior” (1997) de David Deida:

“Las eyaculaciones realmente te vacían y te debilitan.

Eyacular disminuye tu coraje para tomar riesgos, profesionales y
espirituales. Te conformarás con una vida mediocre, porque
preferirás mirar TV a escribir, meditar o hacer cosas importantes.
Las eyaculaciones disminuyen la energía que necesitas para
romper con el muro del letargo y no podrás contra los obstáculos
del mundo. La mayoría de los hombres, luego de eyacular, no
desean más a la mujer. Entonces se relajan en un vacío luego de
liberar la tensión. Se pierde el deseo por la mujer. Las mujeres
notan tu falta de deseo.

También intuyen subconscientemente que tu falta de deseo

también se aplica hacia todo lo demás. Si ella puede debilitarte
(haciéndote eyacular), también el mundo puede hacerlo. Eyacular
disminuye tu capacidad de llegar a tu máxima conciencia y
potencial a cambio de un placer temporal. De la misma manera
una mujer sabe que también el mundo te puede vaciar. Si bien la
parte mediocre de una mujer se contenta al hacerte eyacular, en
lo profundo está decepcionada porque elegiste un espasmo
temporal por sobre la energía que te permite amarla mucho más
tiempo y más profundamente tanto a ella como al mundo.”

“La serpiente enrollada: Una filosofía de conservación y

transmutación de la energía reproductiva” (1939) de C. J. Van
Vliet:

55
 "A través de los siglos los sabios han uniformemente
proclamado el valor de la restricción sexual para lograr
verdadero progreso humano. La evolución es imposible sin la
conservación de la fuerza sexual. La chance de la raza humana
para su progreso evolutivo depende de la maestría y la
transmutación de la fuerza sexual.”

"La regeneración es la conversión de la fuerza generativa a

propósitos de iluminación espiritual. Significa el despertar de
una conciencia superior. Regenerarse es nacer a una vida
spiritual. Aquellos que pasaron por la experiencia testificaron que
es literalmente verdad que hay un nuevo nacimiento posible que
desarrolla las potencias espirituales del ser. Este segundo
nacimiento conduce a sintonizar la conciencia individual con la
universal y divina. Este nuevo nacimiento añade a la capacidad
de mente y cuerpo. Produce gran fuerza mental y espiritual, que
dirigida inteligentemente desarrolla poderes supra-normales. El
cuerpo se clarifica. Las fuerzas regenerativas de la naturaleza
interna del hombre lo transforman en un ser divino. En el
proceso de regeneración la persona crea un nuevo cuerpo. Cada
célula es renovada y elevada a una vibración superior debido a la
fuerza vital transmutada. Este es el logro evolutivo más
importante para el ser humano.”

“Métodos prácticos para asegurar el éxito” (1893) de Hiram E.

Butler:

“Jóvenes de dieciocho años con la cara llena de granos, de

manos pegajosas, ojos apagados, intelecto capaz de nada salvo
malicias. Aprenden lento en la escuela, frecuentemente
problemáticos, mastican tabaco, fuman cigarrillos, comen
demasiado, no se acuestan a dormir cuando deben, se despiertan
tarde, y cuando se levantan no tienen ambición. ¿Qué significan
estos síntomas? ¿Qué evidencian? Que están eyaculando,

56
eliminando su fuerza vital y por lo tanto quedándose sin vida en
su mente y cuerpo. Les faltan los constituyentes de la
masculinidad en formación, y son presa fácil de casi cualquier
vicio que se les ponga delante. Estos son quienes forman
largamente nuestras prisiones, asilos de dementes, y similares.
Sus cuerpos no se desarrollan completamente y sus mentes son
incapaces de ninguna labor mental. ¿Dónde comenzó este mal?
En la ignorancia de sus padres. ¿Por qué los que conocen esto se
mantienen en silencio? ¿Es porque no saben cómo remediar este
mal? Muchos nos dicen que el mundo no está listo para estas
enseñanzas… entonces nunca estará listo! Porque a menos que
esto sea enseñado, la raza humana no progresará”

“Instrucciones útiles para una vida exitosa” (1929) de Hiram

E. Butler:

“No existe nada en los hábitos humanos que tan

rápidamente vacíe al cuerpo, y debilite la mente, y destruya la
estructura entera del ser como las eyaculaciones. Si el semen es
retenido, es captado por la sangre, llevado al corazón y a los
pulmones, luego al bazo, donde avanza su transmutación y se
convierte en lo que se conoce como magnetismo vital.

Recientemente en la sociedad se despertó mucho interés en

obtener poderes magnéticos con el propósito de atraer y
comandar la atención de los demás. La persona con mayor poder
magnético en un escenario, en los negocios o en círculos sociales,
es quien, por naturaleza o por hábitos mentales, es quien más
retiene su semen, ya que toda energía vital comienza en la
función reproductiva. Nuestro origen como existencia física
deriva de esa función, y toda nuestra vitalidad depende de ella.
Las prisiones y manicomios son resultado de personas que han
malgastado su semen. Es la causa de la debilidad de la mente, y
de la pobreza y problemas del mundo. Es la causa de las

57
enfermedades, sufrimiento y dolor. Si quieras ser libre, feliz,
fuerte, vital, para que la vida sea una canción alegre, perpetua
felicidad, entonces comienza por la fuente, conserva tu vida,
retén tu semen, úsalo para revivificar tu cuerpo y mente.”

“Regeneración: las puertas del cielo” (1897) de Kenneth S.

Guthrie:

“La eyaculación del semen produce desórdenes nerviosos.

Causa falta de energía, apatía, letargo y demencia. La tensión
enérgica del sistema nervioso es reducida al mínimo, se produce
una inhabilidad para llevar a cabo operaciones mentales, hay una
lentitud del sentir, pérdida de las grandes emociones y menores
también. Se reduce la capacidad de realizar ejercicio físico, la
conducta se degrada, se pierden los grandes atributos humanos.
A mayor cantidad de eyaculaciones, mayor es el desgaste. En
cambio, los hombres que retienen su semen permanecen en un
estado de excitación, son capaces de gran actividad mental y
física. La acumulación del semen produce un estado de
sensibilidad y exaltación del sistema nervioso. La absorción de
cada gota de preciado esperma, asegura un perfecto cuerpo, una
mente de facultades incrementadas, y un desarrollo máximo del
espíritu.”

“La ciencia de la regeneración” (1911) de A. Gould y Dr.

Franklin L. Dubois:

“Este libro trata sobre cómo preservar, reforzar y retener los

poderes vitales. Es un estudio de las leyes sagradas que
gobiernan las fuerzas sexuales. Contiene información invaluable
para aquellos que están listos para las verdaderas enseñanzas
internas de controlar la esencia vital del cuerpo. Es el secreto del
rejuvenecimiento, para permanecer joven y vigoroso. Está

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dedicado a todos aquellos que deseen vivir de acuerdo a las leyes
del universo. Para aquellos que estudien estas leyes con el
corazón y con propósito puro, se le asegura salud, felicidad y
éxito.”

“Tan pronto como el cuerpo es capaz de producir semen,

este fluido importantísimo, un verdadero elixir de vida, nunca
debe ser gastado, sino que debe ser reabsorbido por el sistema
luego de ser producido. Las esencias vitales provienen de la
sangre, cerebro y cuerpo, y al privarse de esta nutrición natural,
se debilitan en proporción a la cantidad de semen perdido.

La reabsorción seminal da fuerza, su pérdida causa

debilidad y degeneración. Si un joven no eyacula, su semen se
convierte en alimento para su cerebro, y mejora al cerebro aún
más que en su niñez. Por lo tanto es capaz de realizar trabajo
intelectual, su cerebro funciona mucho mejor, y su salud mejora,
su fuerza mental y física se incrementan. Pocos jóvenes tienen
una idea del poder de la retención seminal para dar fuerza a cada
parte de su cuerpo, pocos saben que las eyaculaciones que dan
placer por unos segundos roban su sangre más preciada, que
están debilitando su hombría que debería usarse para fuerza y
gloria, y se están convirtiendo en débiles degenerados.”

“Piense y hágase rico” (1937) de Napoleon Hill:

“La transmutación sexual (retención seminal) es el mejor

agente terapéutico para mantener la salud. Transforma la
mediocridad en genialidad. Cuando los hombres están llenos de
energía sexual, desarrollan una imaginación aguda, coraje, poder
de voluntad, persistencia y habilidad creativa desconocida que no
conocían previamente. Esta fuerza retenida da creatividad para la
literatura, el arte o cualquier otra profesión, incluyendo el acto de
acumular riquezas. Esta retención seminal requiere poder de
voluntad, seguro, pero la recompensa vale el esfuerzo.

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 Si se construye una represa en un río, el agua se controlará
por un tiempo pero eventualmente encontrará una salida. Lo
mismo es válido para la emoción sexual. Uno debe hacer salir esa
energía mediante un esfuerzo creativo productivo, no como
fluido seminal. La persona afortunada que descubra cómo hacer
salir esta energía de manera creativa, se eleva al estado de genio.
Sin glándulas sexuales, en animal u hombre, no hay acción. Un
animal castrado, como un toro, se vuelve tan dócil como una
vaca. Sin el poder sexual, se va todo espíritu de lucha, tanto en
hembra como en macho”.

“Sexualidad iluminada” (1989) de Georg Feuerstein:

“Cuando el semen es emitido, se pierde mucha energía

valiosa. Se pierden hormonas que hubieran sido captadas por el
cuerpo y se hubieran nutrido órganos, especialmente el cerebro.
El semen da vigor a la vida psico-mental. Los hindúes llaman ojas
a esta energía. Este ojas es el cerebro lleno de poder sexual. Es el
proceso de la continua transmutación del semen cuando es
conservado. No solo funciona en hombres, las mujeres también
pueden retener sus fluidos sexuales y transmutarlos a propósitos
elevados.”

“Sexualidad sagrada: el espíritu erótico en las grandes

religiones” (2003) de Georg Feuerstein:

“De acuerdo al taoísmo, la relación sensual entre hombre y

mujer es una manifestación de la danza entre los principios
cósmicos universales del yin y el yang. Por lo tanto, en el taoísmo
no se trata de evitar lo sexual, sino de cómo practicarlo. Cuando el
hombre eyacula su semen, se acerca más a su muerte. Cada
eyaculación es un paso más hacia la tumba. El pensamiento
detrás de esa creencia es que el semen es una fuerza que acarrea

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vida y cada hombre tiene una cantidad limitada a lo largo de su
vida. Las pérdidas de semen conllevan a enfermedades
degenerativas y muerte prematura.”

“Poder regenerativo, o rejuvenecimiento vital” (1922) de

William Walker Atkinson:

“Los antiguos ocultistas reconocieron el maravilloso poder

almacenado en el organismo productivo, que se pierde en la
eyaculación, y al que la humanidad parece adicta. Descubrieron
que este maravilloso poder concentrado podría ser usado no solo
para tener hijos, sino para regenerar la actividad de vida del
propio cuerpo, el cual se desgasta si las fuerzas vitales son
eyaculadas. El semen conservado puede ser usado por hombres y
mujeres para re-energizarse, recargarse o regenerar los poderes
vitales del propio organismo.

Este era uno de los motivos por los cuales la continencia era
necesaria para los miembros de hermandades esotéricas ocultas.
Newton, Kant, Pascal, Miguel Ángel, Platón y muchos hombres
eminentes han sido continentes estrictos. Todos los grandes
ocultistas y místicos antiguos han sido estrictos continentes. Los
atletas griegos tenían una continencia estricta, y los entrenadores
querían que los atletas conserven su fuerza y vigor. A los
luchadores se les pide continencia estricta durante el periodo de
entrenamiento o combate. Muchos campeones del pasado que
comenzaron a perder, deben su pérdida justamente a las
pérdidas seminales.”

David Baldwin:

“Si una persona retiene su semen por mucho tiempo

alcanza niveles de paz, poder, confianza y felicidad nunca antes
sentidas.”

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 “La ciencia descubre el valor fisiológico de la continencia”
(1957) del Dr. R. W. Bernard:

“Me preguntan si las eyaculaciones conllevan a un

debilitamiento del cuerpo y el cerebro, impidiendo grandes
logros intelectuales. Definitivamente. Lea mi artículo “¿Las
neurosis y psicosis tienen origen químico?” de The Modern
Psychologist, junio, 1936, en el que demuestro que la pérdida de
semen conlleva a un debilitamiento de nervios y cerebro,
concluyendo en desórdenes mentales y nerviosos.

Los asilos mentales están llenándose de víctimas que han

perdido su semen en exceso, lo que llevó a que tengan una
pérdida de nutrientes cerebrales, produciendo la falta de su
funcionamiento. Estos pobres individuos, cuando tenían
capacidades cerebrales normales, nunca se dieron cuenta de que
con cada eyaculación de semen estaban eliminando la sustancia
que nutre nervios y cerebro, y tanta pérdida de nutrientes llevó a
la falta de funcionamiento cerebral. Estudios demostraron gran
falta de nutrientes en los cerebros de los dementes. Esta falta de
nutrientes se debe a pérdidas de semen.

Los grandes genios intelectuales del mundo moderno y

antiguo llevan vidas continentes, y no se registró jamás un
individuo que haya tenido pérdidas constantes de semen y haya
logrado algo importante. En la mayoría de los casos, individuos
que lograron cosas importantes se han visto privados de
descargas sexuales, como Cervantes, que escribió Don Quijote
cuando estaba en prisión, o Dante, que escribió su Divina
Comedia estando exiliado. Milton escribió “Paraíso perdido”
cuando era célibe. Isaac Newton, intelectual hasta los ochenta

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años, fue totalmente continente, como Leonardo Da Vinci y
Miguel Ángel, genios creativos hasta avanzada edad.

El Dr. Melville Keith, que escribió “La ley del matrimonio”

dice: cada pérdida de semen es pérdida de los mejores
componentes de la sangre. El semen debe conservarse en el
cuerpo para ser reabsorbido para nutrir a las articulaciones,
músculos, cerebro y todas las partes del cuerpo. Eyacular es
destruir tu vida.

Se secan las articulaciones solo por un momento pasional, y

se pierde el mismo material del cual tu cerebro está conformado.
Perder el semen es perder lo mejor que tienes, convirtiéndolo en
una masa inerte, que no puede restaurarse.

Cuando veas parálisis, apoplejía, reumatismo, debilidad

cerebral, mala postura y rostro fatigado, han habido pérdidas
seminales importantes.

Estas enfermedades se atribuyen a cualquier otra causa,

pero las pérdidas seminales robaron vitalidad a la sangre de la
víctima. Esta es la causa de tantas personas que viven poco
tiempo y las cantidades de enfermos que abundan cada vez más.”

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