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1) _A) leer detenidamente la seleccin de textos de J. Huzinga y R. Callois. B) Marcar los conceptos principales. 2) _A) defina juego.

Analice cada una de sus caractersticas (Huizinga). B) enumere y explique los diferentes tipos de juegos. Ejemplifique (Callois).

Introduccin
El juego es mas viejo que la cultura; pues, por mucho que estrechemos el concepto de este. Tanto la sociedad humana y los animales no han esperado a que el mismo hombre les enseara a jugar, ya que los animales juegan igual que los hombres. Todos los rasgos fundamentales del juego se hallan presentes en los animales. Basta con ver jugar a dos perritos para percibir todos esos rasgos. Se puede sealar desde ya un punto muy importante del juego: en su forma ms sencilla y dentro de la vida animal, es ya algo ms que un fenmeno meramente fisiolgico o una reaccin psquica condicionada de modo puramente fisiolgico. El juego, en cuanto a tal, traspasa los lmites de la ocupacin puramente biolgica o fsica. Es una funcin llena de sentido. 2) defina juego. Analice cada una de sus caractersticas (Huizinga) Se define al juego como una accin u ocupacin libre, que se desarrolla dentro de unos limites temporales y espaciales determinados, segn reglas absolutamente obligatorias, aunque libremente aceptadas, accin que tiene su fin en si misma y va acompaada de un sentimiento de tensin y alegra y de la conciencia de ser de otro modo en la vida corriente. El juego es libre ya que El juego por mandato no es juego. Esto quiere decir que no debe suponer una obligacin, ya que cada persona debe decidir si estar en l o no y por esta razn puede ser abandonado en cualquier momento, pese que si lo hace ste puede terminar. El juego sirve como un mecanismo de dispersin ya que le permite al jugador o individuo que juega, alejarse de la realidad y de la rutina cotidiana. No obstante de estar en otro mundo va a tener tambin sus lmites de espacio y tiempo. Esto quiere decir que el juego comienza, cuando uno elige libremente jugar y terminar por diferentes razones, como puede ser la misma voluntad, o causas externas a la persona (como por ejemplo una persona tiene que dejar de jugar porque tiene obligaciones como el trabajo). Cuando se juega, se tiene nocin de que es un escape de la vida corriente, pero todas las actividades tienen que tener un comienzo y un fin.

Si bien existe armona y ritmo en el jugar, tambin existe tensin. Esto alude a la incertidumbre y azar que se dan en el juego, ya que el juego se va desarrollando a la medida de que este valla avanzando dentro de este. Esta tensin pone a prueba las facultades de las personas que juegan. Ya sea en mbito fsico o como en el espiritual. El hombre debe establecer un equilibrio entre su cuerpo y su mente para llegar al existo, ya que muchas veces si no lo logra es posible que los deseos de ganar lo lleven a transgredir las reglas del juego, provocando que se acabe el juego. El juego es una actividad inherente para el ser humano, la cual le permite traspasar los lmites puramente biolgicos o fsicos, transformndolo en una funcin llena de sentidos, ya sea como una actividad o como una funcin social. El juego como practica creativa o imaginaria, permite que el hombre potencie esas capacidades haciendo que se puedan originar nuevos mundos. Esos mundos, les permiten sentirse una persona libre y adems le dan la caracterstica de funcin cultural al juego. B) enumere y explique los diferentes tipos de juegos. Ejemplifique (Callois). El autor presenta una clasificacin de los juegos en una divisin de cuatro secciones principales segn que, en los juegos considerados, predomine el papel de la competencia, del azar, del simulacro o del vrtigo. Las llamo respectivamente Agon, Alea, Mimicry e Ilinix. Las cuatro pertenecen claramente al terreno del juego: se juega al futbol, a las canicas o al ajedrez (Agon). Se juega a la ruleta, o a la lotera (Alea), se juega al pirata a Nern o a Hamlet (Mimicry), y mediante un movimiento rpido de rotacin o de cada, se juega a provocar en si mismo un estado orgnico de confusin y de desconcierto (Ilinix). Esas designaciones aun no cubren enteramente el universo del juego. Delimitan sectores que renen juegos de la misma especie, dentro de esos sectores, los distintos juegos se escalonan, de acuerdo a una progresin comparable. La primera categora que menciona el autor es la de Agon donde todo juego un grupo de juegos aparece como competencia, es decir, como una lucha en la que la igualdad de oportunidades se crea artificialmente para que los antagonistas se enfrenten en condiciones ideales, con posibilidades de dar un valor preciso e indiscutible al triunfo del vencedor. Siempre se trata de una rivalidad en torno a una sola cualidad de factores como ser la velocidad, resistencia, vigor, memoria, habilidad, ingenio, etc. De tal manera que el ganador aparezca como el mejor en cierta categora de proezas.la razn de ser de sus mltiples subdivisiones, ya opongan a dos individuos o a dos grupos (polo, tenis, futbol, box, esgrima, entre otros). La bsqueda de la igualdad de oportunidades al principio constituye de manera tan manifiesta el principio esencial de la rivalidad que se establece por medio de una ventaja

entre los jugadores; dentro de la igualdad de oportunidades establecida en un principio, se prepara una desigualdad secundaria, proporcional a la fuerza relativa en los participantes. La prctica del Agon supone por ello una atencin sostenida, un entrenamiento apropiado, esfuerzos asiduos y en la voluntad de vencer. Implica disciplina y perseverancia para llegar a la victoria. El Agon se presenta como la forma pura del merito personal y sirve para manifestarlo. Fuera o en los lmites del juego, se encuentra el espritu del Agon en otros fenmenos culturales que obedecen al mismo cdigo: el duelo, el torneo, ciertos aspectos constantes y sorprendentes de la llamada guerra cortes. En cuanto se afirma su personalidad y antes de la aparicin de las competencias reglamentarias, entre los nios se aprecia frecuencia de desafos, en que los adversarios se esfuerzan por demostrar su mayor resistencia. Se los ve competir por quien mira por ms tiempo fijamente el sol, o quien resista mas las cosquillas, dejar de respirar o hasta dejar de parpadear entre otros juegos.

Imagen descriptiva, sobre los juegos de competencia (Agon)

Otra categora de juego que podemos observar es el Alea, son todos aquellos juegos basados en una decisin que no depende del jugador, esto quiere decir que dependen del azar, sobre la cual el jugador tiene la menor influencia sobre los resultados. Se trata mucho menos de vencer al adversario que de imponerse al destino, en este caso el destino es el nico artfice de la victoria. Ejemplos puros que podemos mencionar son los juegos como los dados, la ruleta, la cara o cruz, la bacar, la lotera, etc.

El Alea, niega el trabajo, la paciencia, la habilidad, la clasificacin; elimina el valor profesional, la regularidad, el entrenamiento, es desgracia total a favor absoluto. El Agon es una reivindicacin de la responsabilidad personal, el Alea una renuncia de la voluntad, un abandono al destino. Ciertos juegos de domino el chaquete y la mayor parte de los juegos de naipe combinan el Agon con el Alea: el azar rige la composicin de las manos de cada jugador. El Alea no tiene como funcin hacer ganar dinero al ms inteligente sino, muy por lo contrario, abolir las superioridades naturales o adquiridas de los individuos.

Imagen descriptiva, sobre los juegos de azar (Alea) En tercera categora que podemos mencionar al respecto es el Mimicry, donde todo juego supone la aceptacin temporal, si no de una ilusin (aunque esta ltima palabra no significa otra cosa que entrada en juego: in-lusio). El juego puede consistir, no en desplegar una actividad o en soportar un destino en un medio imaginario, sino en ser uno mismo en personaje ilusorio y conducirse en consecuencia. Entonces nos encontramos frente a manifestaciones que tienen como caractersticas comn apoyarse en el hecho que le sujeto juega a creer, a hacerse creer o a hacer creer a los dems que el distinto de si mismo. El sujeto olvida, disfraza, despoja pasajeramente su personalidad para fingir otra. Hudson crey poder afirmar que, espordicamente, un animal joven sigue a todo objeto que se aleja, y huye de todo objeto que se acerca. La mmica y el disfraz son as los resortes complementarios de esa clase de juegos. En el nio, antes que nada se trata de imitar a los adultos.

Por ejemplo una nia juega a la mama, a la cocinera, a la lavandera y a la planchadora; el nio finge ser soldado, mosquetero, agente de polica, pirata, vaquero, marciano, etc. Pero las conductas de la Mimicry pasan ampliamente de la infancia a la vida adulta. Como actividad, imaginacin e interpretacin, la Mimicry no podra tener relacin alguna con Alea, que impone al jugador inmovilidad y estrechamiento en la espera, pero no queda excluido que se acomode con el Agon. Con excepciones de una sola, la Mimicry presenta todas las caractersticas del juego: libertad, convencin, suspensin de la realidad, espacio y tiempo delimitado. Ocupan su lugar la disimulacin de la realidad y la simulacin de una segunda realidad. La Mimicry es invencin incesante. La regla del juego es nica, consiste en fascinar al espectador, evitando que un error conduzca a este a rechazar la ilusin.

Imagen descriptiva, sobre los juegos de ilusin (Mimicry)

Un ultimo tipo de juego que expone el autor es Ilinix, que son todos aquellos juegos que se basan en buscar vrtigo, y consisten en un intento de descubrir por un instante la estabilidad de la percepcin y de infligir a la conciencia lucida una especie de pnico voluptuoso. Se trata de alcanzar una especie de espasmo, de transe o de aturdimiento que provoca la aniquilacin de la realidad con una brusquedad soberana.

Los ejercicios de los derviches bailadores y de los voladores mexicanos. Los primeros, mediante la tcnica empleada, se vinculan a ciertos juegos infantiles, mientras que lo segundo evoca mas bien los recursos refinados de acrobacia y de la cuerda floja, de este modo se deriva la precisamente en la misma lengua el nombre del vrtigo (iligos). Lo esencial reside en la bsqueda de ese desconcierto especfico, de ese pnico momentneo definido por el trmino vrtigo y de las indudables caractersticas de juego que van asociadas a l: libertad de aceptar o rechazar la prueba, lmites estrictos e invariables, separaciones del resto de la realidad. Que la prueba de adems material de espectculo no disminuye sino que refuerza su naturaleza de juego. Finalmente podemos mencionar que dentro de todos los juegos existen las denominadas reglas, estas reglas son inseparables del juego en cuanto adquiere lo que llamare una existencia institucional, ya que forman parte de la naturaleza del juego. Nace el gusto de inventar reglas y de plegarse a ellas con obstinacin, cueste lo que cueste el nio hace consigo mismo o con sus compaeros todo tipo de apuestas, que son como ya hemos visto, las formas elementales del Agon.

Imagen descriptiva, sobre los juegos de vrtigo (Ilinix)

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