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"Señorita Extraviada" es una poderosa crítica a la situación de los derechos humanos en Ciudad
Juárez y, por ende en todo México. A través de su enfoque en los feminicidios y las
desapariciones de mujeres, el documental expone las graves violaciones de los derechos
humanos que se han producido en la región.
La crítica que se desprende del documental es la falta de protección y justicia para las víctimas
y sus familias. El sistema de justicia en Ciudad Juárez muestra una preocupante incapacidad
para resolver estos crímenes y llevar a los responsables ante la justicia. La impunidad y la
corrupción son retratadas como elementos clave que perpetúan esta situación.
Recordar el caso tan famoso (y no precisamente por cosas buenas) de Marisela Escobedo en
el contexto del asesinato de Rubí, su hija. En el juicio en el que por fin Marisela había
conseguido dar con el presunto responsable de la muerte de su hija, y que incluso éste había
pedido perdón por el daño que le causó, se le absolvió del delito por el que se le acusaba. Esto
simplemente destrozó a Marisela. Y tiempo después, en su búsqueda de justicia y de exigir cero
impunidad, perdió la vida luchando una última vez, frente al palacio de Gobierno de Chihuahua.
Hace poco, en la Cineteca Nacional vi una película, Manto de gemas. Retrata claramente de
cómo incluso después de un feminicidio, los criminales están tan inmiscuidos en una sociedad
con miedo que incluso no dejan que sus familias encuentren los cuerpos de sus familiares,
amenazándolos de desistir de su cometido o habrán consecuencias, e incluso, de cómo la
misma policía local prefiere unírseles, ya que no confían en la autoridad y el Estado para
garantizar y proteger sus derechos, por lo que sucumben ante los tratos ilícitos y la corrupción
para sobrevivir.
La violencia contra las mujeres es un reflejo de una cultura machista y patriarcal que subvalora
y deshumaniza a las mujeres. Esta crítica invita a reflexionar sobre la necesidad de abordar las
desigualdades de género y fomentar una cultura de respeto y equidad.
Y esta cultura de machismo se extiende más allá del trato hacia las mujeres. Las leyes en
México en tiempos más viejos, han sido pensados por hombres y para hombres, como ejemplo,
el delito de la violación no se contemplaba de manera completa, es decir con sus símiles como
lo son la penetración con objetos, dejando en claro que sólo habías sufrido violación cuando
algún hombre con su aparato reproductor, te penetraba. Además se consideraban crímenes
contra el pudor, por lo que la sociedad le daba más importancia a la virginidad y no lo que se
debe castigar, que es el daño a la persona, a la mujer. Eso es lo que realmente se debe tutelar.
Fuentes
• Chipoco, Carlos. La protección universal de los derechos humanos. Una aproximación
crítica. Primera parte. 1994, Serie Estudios de Derechos Humanos. Disponible en:
http://ru.juridicas.unam.mx:80/xmlui/handle/12345 6789/10750
• Correas, O. Los derechos humanos. Entre la historia y el mito. Crítica Jurídica. 2010,
Revista Latinoamericana De Política, Filosofía Y Derecho, (25tomo3).
https://doi.org/10.22201/ceiich.01883968p.2006.25tomo3.16752
• Arias Marín, Alán. Ensayos críticos de derechos humanos. Tesis, imperativos y derivas.
2016, Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH). Disponible en:
https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/10/4993 /11.pdf